王軍亮

【摘 要】濰坊剪紙題材廣泛，內(nèi)容豐富，取材來源于生活和傳說故事，構(gòu)思精巧、線條纖細(xì)剛勁有力，造型淳樸大方、流暢奔放又不失清秀細(xì)膩，形成了獨具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)特點。在現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計中從提高書籍的視覺效果、流量以及品位和鑒賞性兩方面發(fā)揮了重要作用。

【關(guān)鍵詞】濰坊剪紙;藝術(shù)特點;現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計;作用

中圖分類號：TS881 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2019）35-0121-01

濰坊位于山東半島，有濰水流經(jīng)大部分地區(qū)形成濰水區(qū)域。該流域經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮，經(jīng)過千百年的打磨淬煉、傳承和沉淀的齊文化逐步孕育發(fā)展成以風(fēng)箏、年畫、剪紙、泥塑等為代表的特色區(qū)域文化體系。濰坊剪紙藝術(shù)以其構(gòu)思精巧、生活氣息濃郁、寄托美好愿望和見解獨到、輪廓分明、線條纖細(xì)剛勁有力的風(fēng)格特點享譽海內(nèi)外，并被現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計師所青睞。從豐富書籍版面，提高書籍的視覺效果和流量以及豐富書籍內(nèi)容，提高書籍的品味和鑒賞性兩個方面，在現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計中發(fā)揮了重要作用。

一、濰坊剪紙藝術(shù)特點

濰坊剪紙題材廣泛內(nèi)容豐富，取材來源于生活和傳說故事，造型淳樸大方、流暢奔放又不失清秀細(xì)膩，形成了獨具特色的傳統(tǒng)民間藝術(shù)，高密民間剪紙是濰坊剪紙的重要組成部分，以其獨具一格的風(fēng)格特點風(fēng)靡全球，是中國民間藝術(shù)的臻品。

（一）構(gòu)思精巧，生活氣息濃郁，寄托美好愿望

取材來源于生活，構(gòu)思巧妙又懸于生活之上，利用夸大的手法將生活中細(xì)微的動作活靈活現(xiàn)地表現(xiàn)出來。遠(yuǎn)看粗獷豐滿實則細(xì)膩柔綿，稚拙中透著靈氣，淳樸而不失大方，給人一種“吾欲伸手摘星辰”的意念，看似簡單，寓意深刻，將創(chuàng)作目的表達(dá)得淋漓盡致。如高密剪紙“魚福圖”，一條大魚躍于蓮葉之上，細(xì)細(xì)的魚鱗網(wǎng)結(jié)在一起配上白色的底色，凸顯出魚兒的肥美;蓮葉的脈絡(luò)清晰，部分雜亂處顯示出葉子的凹凸不平;蓮花花瓣尖的地方尖如麥芒，鈍的地方圓潤，再配上花瓣尖上一點紅和里面細(xì)細(xì)的剪齒，可以看出花瓣由外向里顏色漸淺。整幅作品雖然只有紅白兩色，但一點不顯得單調(diào)，反而襯托出畫面的豐滿，線條纖細(xì)柔滑勾勒出細(xì)膩的畫面分格。

（二）見解獨到，輪廓分明，線條纖細(xì)剛勁有力

濰坊剪紙有自己的獨到見解，不去刻意模仿別人的制作工藝，是藝人們經(jīng)過傳承、揣摩、創(chuàng)新并結(jié)合濰坊地區(qū)的風(fēng)土人情和生活習(xí)慣形成的獨具特色的剪紙風(fēng)格。線條猶如鋼絲一樣纖細(xì)而挺拔，人物形象輪廓清晰，是胡須就要纖細(xì)飄逸，要大笑嘴巴的形狀就得像殘月，該濃重的地方不失粗獷，該纖細(xì)的地方不失挺拔、該細(xì)節(jié)刻畫的地方不失稚拙，呈現(xiàn)出一幅幅栩栩如生的完美畫面。就像高密剪紙“水滸一百單八將”，一百多位好漢無論是表情、動作、穿飾、發(fā)髻還是兵器、坐騎都不相同，各有各的特點，但整體畫風(fēng)輪廓分明，線條流暢剛勁有力，人物刻畫入木三分，給人一種出乎意料的意象之美，使人不僅贊嘆濰坊剪紙藝術(shù)之唯美同時對藝人的藝術(shù)精神產(chǎn)生由衷的敬畏。

二、濰坊剪紙藝術(shù)在現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計中的作用

濰坊剪紙藝術(shù)內(nèi)容豐富風(fēng)格獨特，是古典文化的結(jié)晶和人們情感的象征，具有深厚的文化內(nèi)涵。書籍是傳播文化的最直接的重要工具，將濰坊剪紙藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計中既豐富書籍版面，提高書籍的視覺效果和流量，又豐富書籍內(nèi)容，提高書籍的品位和鑒賞性，起到了對書籍完美包裝和對傳統(tǒng)文化傳播的雙層效應(yīng)。

（一）豐富書籍版面，提高書籍的視覺效果和流量

濰坊剪紙藝術(shù)構(gòu)思精巧，見解獨到，讓人賞心悅目，流連忘返。書籍裝幀的重要目的是給書籍進(jìn)行包裝，增加它的美觀效果，吸引廣大讀者的眼球，提高書籍的被關(guān)注度和傳播速度。將濰坊剪紙應(yīng)用到現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計中，將其安排在書籍封面、首頁、頁眉或頁腳等醒目位置，用主觀意向?qū)陀^事物進(jìn)行傳神刻畫，使人物形象惟妙惟肖，花鳥蟲獸栩栩如生，就像賦予了它們生命，那種欲從畫中走出來的藝術(shù)之美和它的藝術(shù)思維、藝術(shù)造詣以及藝術(shù)效應(yīng)豐富了書籍版面，提高了書籍的視覺效果和流量。

（二）豐富書籍內(nèi)容，提高書籍的品位和鑒賞性

濰坊剪紙是當(dāng)?shù)匚幕?jīng)過千百年的打磨、淬煉、傳承和沉淀的結(jié)晶，剪紙多為表意性圖案，是人們情感的象征和文化的精髓。書籍是利用文字、圖畫等符號傳情達(dá)意、積累文化的工具，二者都是帶給我們大量視覺語言、語義的藝術(shù)形態(tài)，都是傳播文化的載體，是人們的精神食糧。將濰坊剪紙應(yīng)用到現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計中，無論是作為封面圖案還是內(nèi)頁插圖，都是書籍內(nèi)容的圖形化再現(xiàn)，具有與書籍內(nèi)容相同的表達(dá)意向，是文字語言藝術(shù)的補充，利用它的藝術(shù)特點豐富書籍內(nèi)容，提高書籍的品位和鑒賞性。

三、結(jié)語

在大力弘揚中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)下，書籍作為最重要的文化傳播工具，將濰坊剪紙藝術(shù)運用于現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計中，既符合時代要求，又推動了我國民間藝術(shù)的發(fā)展，提高了現(xiàn)代書籍裝幀設(shè)計水平，使人們在接受現(xiàn)代文化的同時不斷接受中國傳統(tǒng)民俗文化的熏陶。將濰坊剪紙藝術(shù)和現(xiàn)代書籍裝幀相融合，為促進(jìn)二者的共同進(jìn)步和發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)，也為繼承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)文化作出了重要貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊韻仟. 中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在書籍裝幀中的應(yīng)用[D].南昌大學(xué)，2017.

[2]張白云. 剪紙藝術(shù)在少兒民俗類書籍裝幀中的應(yīng)用[D].南昌大學(xué)，2016.