馬璇

摘 要：學(xué)生的道德成長是《道德與法治》教材中的一條暗線，本課程的總目標(biāo)是“培養(yǎng)具有良好品德和行為習(xí)慣，樂于探究，熱愛生活的兒童”?！吧罴唇逃！毕朐趯嶋H教學(xué)中扎實完成本課程的總目標(biāo)，教師就一定要牢牢抓住學(xué)生實際生活這一教學(xué)資源，以避免“一頭熱、一頭冷”的教育局面，大大提升整體課堂教學(xué)效果。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化;策略

《道德與法治》教材解讀提出“本課程要關(guān)注每一個兒童的成長，發(fā)展兒童豐富的內(nèi)心世界和主體人格，體現(xiàn)以育人為本的現(xiàn)代教育價值取向?！蹦壳?，小學(xué)道德與法治專職教師極為匱乏，導(dǎo)致本課程的教學(xué)更多停留在了課堂上，讓孩子真實地走進生活挖掘素材的機會少之又少，對于生活資源的開發(fā)始終缺少生活味，難以完成本課程的既定目標(biāo)，不利于學(xué)生政治認(rèn)同、理性精神、法治意識、公共參與核心素養(yǎng)養(yǎng)成。

一、生活元素，觀察體驗

以往的課堂教學(xué)內(nèi)容相對枯燥，教材遠(yuǎn)離孩子的真實生活，學(xué)生總是提不起興趣。針對這一種情況，教師可巧妙地將生活元素引入到課堂上，給學(xué)生創(chuàng)造一些生活觀察和體驗機會，讓他們根據(jù)自己熟悉的生活場景理解課堂知識點。在生活元素引入中，教師要緊密結(jié)合課堂教學(xué)目標(biāo)，避免出現(xiàn)“南轅北轍”課堂教學(xué)問題，發(fā)展學(xué)生優(yōu)秀思想道德品質(zhì)。同時，要注意從學(xué)生熟悉的生活環(huán)境中提取一些生活元素，以深化他們對生活的觀察體驗。例如，在教學(xué)《我們不亂扔》一課時，教師可先為學(xué)生出示一幅可回收物、廚余垃圾、有害垃圾、其他垃圾垃圾的分類圖片，以“我是踐行者”課堂小游戲為形式，激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣，鞏固垃圾分類相關(guān)知識。接著，向?qū)W生提出這樣一個問題：“如果不進行垃圾分類會帶來什么后果？”正當(dāng)他們進行思考時，直觀呈現(xiàn)廢棄電池污染環(huán)境、塑料餐盒資源浪費、生活垃圾侵占土地等情境。待學(xué)生對垃圾分類有一定了解以后，組織一次生活觀察活動?；顒又?，以觀察身邊不進行垃圾分類的現(xiàn)象為主題，要求學(xué)生根據(jù)自己的觀察填寫“我的觀察記錄表”。通過對生活的觀察，學(xué)生將學(xué)會從身邊小事做起美化家園，爭做環(huán)保小衛(wèi)士。

二、聚焦生活，角色扮演

對于低年級小學(xué)生來說，直觀形象的畫面更為有趣。因而，在教學(xué)中，面對生澀難懂的課堂教學(xué)內(nèi)容，教師應(yīng)嘗試為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一些生動情境，于生動情境下引導(dǎo)他們扮演成現(xiàn)實生活中某個人物角色，體驗生活，實現(xiàn)成長。但是，在角色扮演中，要注意對整個教學(xué)過程進行科學(xué)調(diào)控，避免學(xué)生在生活體驗中出現(xiàn)過于興奮的情況，讓他們真正實現(xiàn)對課堂所學(xué)知識的積累。例如，在教學(xué)《周末巧安排》一課時，教師可先以課件形式為學(xué)生呈現(xiàn)課本上幾個小朋友如何度過周末的，再從班級里隨機選擇四名學(xué)生，鼓勵他們進行角色扮演，一個人負(fù)責(zé)扮演其中一名小朋友睡懶覺不按時吃早飯的生活情境;一個人負(fù)責(zé)扮演早早起床去看望爺爺?shù)纳钋榫?一個人負(fù)責(zé)扮演先玩游戲再做作業(yè)的生活情境;一個人負(fù)責(zé)扮演先做手工再出去玩的情境。角色扮演活動結(jié)束以后，請班級里其他學(xué)生根據(jù)角色扮演情境說一說幾個小朋友周末生活安排是否正確。通過聚焦生活，對角色扮演中生活情境進行討論，學(xué)生將總結(jié)出：雖然周末是休息時間，但也要合理安排這個時間，讓時間更充實。

三、立足生活，著眼對話

課堂上，為深化學(xué)生對知識的認(rèn)知，教師除了要為他們創(chuàng)造一些除人際對話以外，還應(yīng)創(chuàng)造與自然世界、社會環(huán)境、精神世界相關(guān)的對話機會。立足生活，著眼對話，能夠喚醒學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)學(xué)科知識，加深他們對知識的感悟。在這一種教學(xué)方式下，教師要適當(dāng)引入一些生活實例，增加學(xué)生對話生活的機會。同時，可通過設(shè)計一些生活作業(yè)，與他們之間展開有效對話，促使他們通過進行與生活相關(guān)的對話，獲得學(xué)習(xí)動力，并主動猜想、交流、反思課堂知識。我在教學(xué)《班級生活有規(guī)則》一課時，先用“沒有規(guī)矩，不成方圓”這一句俗語引入了課題。接著，立足生活，與學(xué)生之間展開了有效對話，請他們夸一夸我們班講文明的地方。對話中，一名學(xué)生說道：“我們班的學(xué)生都會主動向老師問好?！绷硪幻麑W(xué)生說道：“我們班的課堂紀(jì)律非常好?！泵鎸W(xué)生的回答，我又繼續(xù)詢問：“那你能找出一些不遵守規(guī)則的現(xiàn)象嗎？”一名學(xué)生說道：“課間時，總是會有一兩名學(xué)生在走廊里打鬧?！绷硪幻麑W(xué)生說道：“個別學(xué)生會在走廊玩危險游戲?！睂υ捊Y(jié)束以后，我進行了總結(jié)：“遵守規(guī)則十分重要，而違反規(guī)則往往會釀成大禍。”

四、實踐探索，回歸生活

生活即教育，教育要在生活中進行?；貧w生活，實踐探索課程教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，是學(xué)生樂于接受的一種生活化教學(xué)方式，能夠促進他們道德成長，讓他們按照課程教學(xué)內(nèi)容堅持去做，努力踐行相關(guān)道德行為。實踐探索中，教師應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)計一系列與生活相關(guān)的自主探究活動?；顒又?，循序漸進地引導(dǎo)學(xué)生利用課堂知識解決實際問題，于生活化實踐操作中消化課堂知識。例如，在教學(xué)《我愛家鄉(xiāng)山和水》一課時，教師可結(jié)合本節(jié)課的教學(xué)重點是讓學(xué)生從不同角度發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)秀麗景色，了解家鄉(xiāng)風(fēng)土文化。課堂上，可引導(dǎo)學(xué)生回歸生活，組織他們以小組為單位，以拍一拍、寫一寫、唱一唱、畫一畫的方式記錄家鄉(xiāng)美。實踐探索中，有的小組將在老師指導(dǎo)下用相機拍攝、記錄家鄉(xiāng)山水美;有的小組將試著將自己觀察到的家鄉(xiāng)蒼翠樹木、銀簾飛瀑、奇駿峽谷等風(fēng)景畫下來。在這樣一次生活化教學(xué)活動中，學(xué)生將更加懂得關(guān)注家鄉(xiāng)生活，對家鄉(xiāng)形成真實的熱愛之情。

總之，生活化教學(xué)能夠讓學(xué)生在快樂氛圍下完成知識學(xué)習(xí)，慢慢形成優(yōu)秀品質(zhì)。但在生活化教學(xué)中，教師不僅要重視增加生活化教學(xué)內(nèi)容，還要注意引導(dǎo)學(xué)生深入觀察體驗生活元素，于生活體驗中養(yǎng)成良好思想和道德素質(zhì)。

參考文獻：

[1]趙雪蓮.生活化教學(xué)法在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用[J].甘肅教育，2018（5）：121

[2]郝耀東.淺談小學(xué)道德與法治教學(xué)生活化[J].考試周刊，2017（88）：81.

編輯 段麗君