江蘇省徐州市沛縣特殊教育中心 陳秀芹

針對(duì)聽障學(xué)生在進(jìn)行漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格滲透的美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)該要找尋他們自身的身心特點(diǎn)和一些特殊品質(zhì)，綜合聽障學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)能力和水平，需要設(shè)計(jì)科學(xué)、合理的教學(xué)方案。以下我將展開關(guān)于漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格在聽障學(xué)生的美術(shù)教學(xué)中的滲透學(xué)習(xí)策略的討論。

一、漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格的特點(diǎn)

漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格是十分明顯的，首先具有很強(qiáng)的寫實(shí)特點(diǎn)，具體到每一個(gè)漢畫動(dòng)物的造型上面，還有線條的表現(xiàn)力。有的線條粗獷有力，有的純樸率真，還有的自由奔放、抒情達(dá)意，總之形象十分逼真?zhèn)魃?。漢畫動(dòng)物基本上有龍、鳳、虎、牛等動(dòng)物。以馬王堆中的一號(hào)漢墓“非衣帛畫”為例，這幅帛畫主要是以造型為主要的創(chuàng)作方式，具有自然寫實(shí)的創(chuàng)作特點(diǎn)，有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。從這幅帛畫的整體上來看，帛畫中的龍和動(dòng)物的畫像是最多的，其表現(xiàn)的方式也更加生動(dòng)形象。從歷史的角度來說，跟馬王堆帛畫時(shí)代不相上下的永城柿園墓地中的壁畫大部分也是以龍為主，且寫實(shí)性與馬王堆中的帛畫有著類似的共同特征。在許多的徐州漢畫像石里面的漢畫動(dòng)物畫像基本上是當(dāng)時(shí)年代藝術(shù)匠師們?cè)诖笞匀唤缋飳?duì)動(dòng)物的留心觀察，從而創(chuàng)造出一幅又一幅精美生動(dòng)的畫像。

漢畫動(dòng)物還具有利用線條做造型的藝術(shù)特點(diǎn)，運(yùn)用線條是藝術(shù)造型的基礎(chǔ)元素，這也是漢畫動(dòng)物的傳統(tǒng)工藝，也是漢畫動(dòng)物重要的一種表達(dá)手法，一條線的粗跟細(xì)、剛與柔、曲與直都可以展現(xiàn)出這幅漢畫動(dòng)物所蘊(yùn)含著的情感。而漢畫動(dòng)物正是利用了線條的這種特性語(yǔ)言，利用線條和線條之間存在的一些關(guān)聯(lián)進(jìn)行創(chuàng)作，造成視覺上的沖突，從而創(chuàng)作出驚人的巨作?？傊?，漢畫的藝術(shù)特點(diǎn)是十分顯著的，不僅具有很強(qiáng)的寫實(shí)特征，還利用線條做造型，為我國(guó)的造型藝術(shù)事業(yè)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格融入聽障生美術(shù)教學(xué)的有效策略

1.注重聽障生美術(shù)學(xué)習(xí)的基本功練習(xí)，練習(xí)內(nèi)容融入漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格。聽障生本身具有身體上的一些缺陷，聽力與說話上存在一定的障礙。因此，教師在對(duì)聽障生進(jìn)行美術(shù)教學(xué)的過程中應(yīng)該綜合聽障生自身特點(diǎn)進(jìn)行有效教學(xué)。漢畫主要是以石頭作為“畫布”，以刀代筆。聽障生在最初的學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該先練習(xí)好基本功，多做筆畫線條造型，為之后的創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。在創(chuàng)作漢畫動(dòng)物藝術(shù)作品的過程中需要潛心深入研究，不受外界因素所影響，這也是聽障學(xué)生的先天性優(yōu)勢(shì)。美術(shù)本身就能夠陶冶人們的情操，提升對(duì)事物的審美能力，因此聽障學(xué)生在進(jìn)行漢畫動(dòng)物美術(shù)練習(xí)的過程中會(huì)把自己全身心地投入到藝術(shù)創(chuàng)作的環(huán)境世界之中，從而提升對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同。

作為教師，針對(duì)聽障生的特征，在選擇的教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)該做到精益求精，重視教學(xué)過程中所積累的一點(diǎn)一滴。漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格的學(xué)習(xí)需要學(xué)生擁有扎實(shí)的基礎(chǔ)功力，質(zhì)量是要放在首位的。所以，作為聽障生應(yīng)該做到美術(shù)老師所教的每一樣基礎(chǔ)知識(shí)都應(yīng)該多學(xué)多練。在教學(xué)的時(shí)候，教師應(yīng)該充分挖掘各個(gè)漢畫動(dòng)物的特點(diǎn)，利用身邊或是周圍的教學(xué)資源，促使聽障學(xué)生能夠長(zhǎng)久地受到藝術(shù)的渲染，讓聽障生感受到在生活中存在的美術(shù)藝術(shù)元素，并利用自己的感知能力去感受漢畫動(dòng)物藝術(shù)的美，由此產(chǎn)生創(chuàng)作漢畫動(dòng)物的欲望，從而喜愛漢畫動(dòng)物學(xué)習(xí)創(chuàng)作。

2.在聽障生手工課教學(xué)中滲透漢畫動(dòng)物藝術(shù)欣賞，利用身邊的手工材料仿制漢畫動(dòng)物。聽障生具有一個(gè)先天性的優(yōu)勢(shì)，便是不受外界因素的影響，能夠靜下心來認(rèn)真地完成創(chuàng)作。他們的視力也是比較發(fā)達(dá)的，手和眼睛之間的協(xié)調(diào)能力能夠幫助聽障生進(jìn)行細(xì)微的刻畫。例如在美術(shù)手工課的教學(xué)過程中滲透漢畫動(dòng)物藝術(shù)作品的欣賞，幫助學(xué)生更好地觀察和了解漢畫動(dòng)物的學(xué)習(xí)方式和創(chuàng)作手法，引導(dǎo)聽障生利用身邊的手工材料去仿制漢畫動(dòng)物，強(qiáng)化動(dòng)手操作的能力，加深學(xué)生學(xué)習(xí)的印象。

漢畫動(dòng)物藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)的文明藝術(shù)，具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，并且漢畫動(dòng)物藝術(shù)是與我國(guó)的現(xiàn)代文明共同發(fā)展的。在時(shí)代的不斷改革變化過程中，不僅繼承了傳統(tǒng)的創(chuàng)作手法，還作出相關(guān)的創(chuàng)新性發(fā)展。因此，在美術(shù)手工課的教學(xué)過程中，教師可以先講述中國(guó)漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格在中國(guó)歷史藝術(shù)中的發(fā)展過程，再利用身邊的手工材料要求學(xué)生對(duì)漢畫動(dòng)物進(jìn)行仿制，以傳統(tǒng)的創(chuàng)作技巧和具體的理論知識(shí)作為起點(diǎn)展開相應(yīng)的美術(shù)教學(xué)，讓聽障生感受到漢畫動(dòng)物藝術(shù)的創(chuàng)作特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在接觸和欣賞漢畫動(dòng)物藝術(shù)作品的過程中可以感受到中國(guó)漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格精美的構(gòu)造方式，并且學(xué)習(xí)到一些技能：剪、折、粘貼、添畫、拓印等等。

3.結(jié)合聽障生的身心發(fā)展特點(diǎn)教學(xué)，讓學(xué)生創(chuàng)作出自己喜愛的漢畫動(dòng)物形象。聽障生因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)的過程之中會(huì)受到身體缺陷的影響，在獲取外界知識(shí)的時(shí)候較普校學(xué)生相應(yīng)困難一些，因此聽障生會(huì)比較缺乏在抽象方面的思維能力，對(duì)于比較抽象的事物接受起來會(huì)困難一些。教師在教授漢畫動(dòng)物美術(shù)教學(xué)的過程中應(yīng)該針對(duì)聽障生的一些身心發(fā)展特點(diǎn)多多開展美術(shù)教學(xué)直觀欣賞活動(dòng)，主要是為了彌補(bǔ)聽障生的一些生理缺陷，為了能夠促進(jìn)聽障生的思維發(fā)展，培養(yǎng)聽障生健全的人格。

聽障生和普通人在進(jìn)行溝通與交流的時(shí)候需要依靠手語(yǔ)進(jìn)行傳達(dá)，因此教師在進(jìn)行漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格滲透美術(shù)教學(xué)的時(shí)候，利用手語(yǔ)進(jìn)行情感和教學(xué)的表達(dá)是十分重要的。所以，作為聽障生的美術(shù)教師，要熟知并掌握手語(yǔ)的使用手法，或者和精通手語(yǔ)的老師相結(jié)合利用手語(yǔ)和聽障生進(jìn)行溝通與交流。漢畫動(dòng)物藝術(shù)作品的創(chuàng)作重視細(xì)節(jié)的描繪，利用漢畫動(dòng)物的一些藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，主要強(qiáng)調(diào)的是利用線條的特征表達(dá)出作品所蘊(yùn)含的情感，這需要一些創(chuàng)作的手法與技巧，而漢畫動(dòng)物藝術(shù)作品的創(chuàng)作需要聽障生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)會(huì)漢畫動(dòng)物身上的一些藝術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)，將觀察到的藝術(shù)風(fēng)格特征結(jié)合創(chuàng)作手法才能夠創(chuàng)作出自己喜愛的漢畫動(dòng)物作品，所以教師在進(jìn)行漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格滲透教學(xué)的過程中必須要運(yùn)用貼切的手語(yǔ)把這些信息傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生能夠充分掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容，創(chuàng)作出令自己滿意的作品。

漢畫動(dòng)物藝術(shù)風(fēng)格是我國(guó)傳統(tǒng)的文明藝術(shù)之一，教師要想引導(dǎo)聽障生傳承并喜愛這項(xiàng)藝術(shù)，在教學(xué)的過程中要結(jié)合聽障生的身心特點(diǎn)，深入了解聽障生在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的過程中所存在的優(yōu)勢(shì)及缺陷，要不斷地創(chuàng)新自己的教學(xué)方式，提升自己的教學(xué)水平，從而彌補(bǔ)聽障生的缺陷，讓聽障生得到更加全面的發(fā)展。