□李 斌

教育的使命就是以文化人，教育應(yīng)該關(guān)注人的內(nèi)心世界，喚醒生命自覺(jué)，為幸福人生奠定基礎(chǔ)。作為學(xué)校管理者，應(yīng)積極投身校園文化建設(shè)，提煉出具有校本特色的學(xué)校文化，以文化塑造人，以精神鼓舞人， 進(jìn)而成為學(xué)校文化的踐行者。如何進(jìn)一步挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值內(nèi)涵，激發(fā)藝術(shù)教育的生機(jī)與活力，彰顯美育、體育特點(diǎn)和校園特色， 是實(shí)施 “三聲校園文化”的核心問(wèn)題所在。福清市濱江小學(xué)立足辦學(xué)實(shí)際情況，根據(jù)本土地域歷史文化背景與發(fā)展導(dǎo)向，以聲音為切入點(diǎn)， 提煉獨(dú)具特色的“三聲文化” 教育理念， 構(gòu)建以“濱江融智， 三聲播遠(yuǎn)” 為核心的校園文化體系。希望在孩子們幼小的心靈中播種下 “三聲文化”的種子， 讓它生根、 發(fā)芽、 開花、 結(jié)果，使其影響家庭、造福社會(huì)、奠基幸福人生。

一、“三聲文化”創(chuàng)意萌動(dòng)

學(xué)校位于五馬山之麓，毗鄰濱江公園綠化帶，緊挨穿越而過(guò)的福清母親河——龍江。龍江哺育了世世代代的福清人， 孕育著被譽(yù)為“海濱鄒魯， 文獻(xiàn)名邦” 的玉融文化， 見證著福清歷史文化發(fā)展的變遷， 留下了唐陂、 宋橋、 元佛、明塔、清寨等文化遺跡。因此，學(xué)校不僅有 “書聲、 笑聲、 歌聲”，而且天天聽聞海潮濤聲、 龍江水聲、林木風(fēng)聲，人文景觀與自然景觀融為一體，孕育了濱江小學(xué)特有的校園文化和精神特質(zhì)。

“三聲”之書聲、笑聲、歌聲并列成立，書聲讓人深邃，笑聲令人愉悅， 歌聲令人陶醉。 我們認(rèn)為：好教育應(yīng)該讓人聞聲而至，好學(xué)校讓人聞音心醉，好教師應(yīng)該能聽會(huì)說(shuō)， 好學(xué)生要做到能讀能唱，教育需要傳聲達(dá)意。 我們決定以聲音作為校園文化的切入點(diǎn)， 循聲而入，追尋教育的天籟之聲，撬動(dòng)藝術(shù)教育發(fā)展改革。

二、 構(gòu)建 “三聲” 校園文化體系

結(jié)合小學(xué)生的年齡特點(diǎn)和學(xué)校文化背景，提煉出濱江小學(xué)的育人目標(biāo)——擁山之德，懷水之志，成就 “陽(yáng)光、聰慧、博雅、多藝的濱江美少年”， 以核心理念 “濱江融智， 三聲播遠(yuǎn)” 作為邏輯起點(diǎn)展開， 構(gòu)建校園文化體系。 “三聲”立足于讀書成人、快樂(lè)成長(zhǎng)、藝趣成才的教育價(jià)值指向，力圖從具體生動(dòng)的 “有聲教育”轉(zhuǎn)化為潛移默化的 “無(wú)聲滋潤(rùn)”， 培養(yǎng)出具有博學(xué)廣識(shí)、 快樂(lè)陽(yáng)光、 情趣高雅的濱江美少年， 使學(xué)校成為師生知識(shí)的殿堂、藝術(shù)的樂(lè)園、快樂(lè)的家園。 “三聲文化” 理念具有鮮明的外延維度和廣泛的教育功能， 基本概括了學(xué)校教育的各種架構(gòu)維度，具有強(qiáng)大的覆蓋功能，具有以物敘情、以聲寓教的深刻內(nèi)涵和豐厚底蘊(yùn)。它注重聞聲見人，辨聲識(shí)器， 從中體會(huì)書以載道、 樂(lè)以開懷、歌以詠志的教育境界，具有通俗易懂、簡(jiǎn)約易行的特質(zhì)。

三、 推進(jìn) “三聲六藝” 課程建設(shè)

我們創(chuàng)設(shè)充滿生命力的開放性課堂，讓 “三聲”文化接地氣，顯得更為厚實(shí)，更具飽滿的力度。第一聲：暢讀暢言聲——自由吸納和表達(dá)。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛， 在書香中愉悅身心， 識(shí)文覓趣。第二聲：下筆沙沙聲——實(shí)踐操作。智慧緣于指端，讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，使智慧與心靈交融，實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)與跨越，奮筆書寫自己的精彩人生。第三聲：花開拔節(jié)聲——啟蒙升華。啟迪心智，拔節(jié)思維，傾聽位于最近發(fā)展區(qū)的思維成長(zhǎng)的聲音。 通過(guò)開發(fā) “三聲” 課堂文化，使課堂充滿生機(jī)。

我們立足辦學(xué)實(shí)際情況，挖掘校內(nèi)外資源，開發(fā)充滿活力的 “三聲六藝” 課程， 提供30 多門走班課程讓學(xué)生自主選擇。 每周五下午第二、 三兩節(jié)， 學(xué)生有序進(jìn)入重組的 “走班課堂”， 在動(dòng)手動(dòng)腦的環(huán)境中， 體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)， 分享團(tuán)體合作及成功的喜悅。 新六藝課程為： 文學(xué)——悅讀與表達(dá)；數(shù)學(xué)——思維訓(xùn)練， 融龍伴我學(xué)數(shù)學(xué)； 科學(xué)——3D 創(chuàng)客、 電子百拼、美工創(chuàng)作；球藝——足球、籃球、乒乓球、羽毛球等；文藝——吹拉彈唱、 能歌善舞、 揮毫潑墨；武藝——宗鶴拳、 武術(shù)操、 太極拳等。 “三聲六藝” 課程為學(xué)生搭建了多角度、 寬領(lǐng)域、 多層面的素質(zhì)發(fā)展平臺(tái)， 使不同興趣愛好的師生得到了充分發(fā)展。

四、 引領(lǐng) “三聲” 藝術(shù)教育改革

依托 “三聲” 校園文化建設(shè)，學(xué)校致力于引領(lǐng)藝術(shù)教育改革實(shí)踐的研究， 讓孩子成為藝趣共生、才華橫溢的 “濱江美少年”。

藝術(shù)育德，潛移默化。將每周一的升旗儀式開辟為 “三聲秀場(chǎng)”，采用班級(jí)輪番展演的方式，讓孩子們自主展示 “三聲” 才藝。 “三聲秀場(chǎng)” 為學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)良好的展示平臺(tái)， 成為濱小少年展示特長(zhǎng)、 張揚(yáng)個(gè)性、 擁抱夢(mèng)想的 “百姓舞臺(tái)”。

藝術(shù)育智，全面發(fā)展。我們以“文化傳承” 為主旨， 從國(guó)學(xué)經(jīng)典中提煉文學(xué)故事編成劇本， 通過(guò)唱一唱、演一演、評(píng)一評(píng)，滲透對(duì)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解。同時(shí)引入外國(guó)的兒童經(jīng)典文學(xué)著作， 拓展多元化知識(shí)結(jié)構(gòu)， 拓寬學(xué)生的認(rèn)知與視野。 創(chuàng)設(shè)積極、活潑、 明朗的教育情境， 學(xué)生作品長(zhǎng)廊、星光大道、才藝櫥窗，雋秀飄逸、輕靈灑脫的書法作品，古樸典雅的青銅器，清新雅韻的扎染布，腦洞大開的科技小制作，鞋油版畫， 線描畫等， 傳統(tǒng)與傳承交匯， 將藝術(shù)教育體驗(yàn)得以無(wú)聲滋潤(rùn)、涵化和豐盈。

藝術(shù)育健，健全人格。以 “舞動(dòng)·健康” 為主線， 以自編韻律操的方式， 開展了一系列陽(yáng)光體育運(yùn)動(dòng)。 我們還根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)， 將非遺文化宗鶴拳創(chuàng)編成具有現(xiàn)代氣息的健身操， 讓學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中體驗(yàn)文化。

藝術(shù)激情，張揚(yáng)個(gè)性。學(xué)校從音樂(lè)課程中拓展開來(lái)， 以 “聲音”為基線開展 “悅動(dòng)·自然” 音樂(lè)課程， 讓學(xué)生根據(jù)需要采集自然中的各種聲音， 并編輯成一首屬于自己的曲子； 還開設(shè) “聽音辨物”課程， 如聽一段音樂(lè)， 將自我感受以繪畫的形式描繪出來(lái)等， 以調(diào)動(dòng)學(xué)生的五感、 打開想象思維，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

結(jié)語(yǔ)

“三聲文化”推動(dòng)藝術(shù)教育改革，彰顯學(xué)校特色辦學(xué)，推動(dòng)學(xué)校課程融合，開發(fā)學(xué)生藝術(shù)潛能，推進(jìn)學(xué)?？缭绞桨l(fā)展， 呈現(xiàn) “三聲”校園文化與學(xué)生核心素養(yǎng)共舞的美好景致。 “三聲” 校園文化對(duì)學(xué)生的品性形成具有持久性和深遠(yuǎn)性的意義。 書聲、 笑聲、 歌聲，以聲繪錦， 素雅有聲， 喚醒孩子向善的心， 喚醒孩子內(nèi)在的力量，在濱小這塊年輕的土地上， 讓每一個(gè)孩子都能享受到生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的美好， 成長(zhǎng)為陽(yáng)光、 博雅、聰慧、多藝的美少年。