王美定
[摘? ? ? ? ? ?要]? 中職德育工作是中職教育教學(xué)工作的有機(jī)組成部分,對(duì)學(xué)生在中職知識(shí)與技能學(xué)習(xí)中形成正確的人生觀和價(jià)值觀有重要的意義。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀引入中職德育之中,能夠極大地豐富德育內(nèi)容,使學(xué)生能夠逐步樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,最重要的是能夠提升學(xué)生的個(gè)人思想意識(shí)和綜合能力。
[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中職德育;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;中職衛(wèi)校
[中圖分類(lèi)號(hào)]? G717? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603(2019)33-0014-02
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義價(jià)值體系政治與特征的外在體現(xiàn),是整個(gè)價(jià)值觀體系的集中表達(dá)和高度凝練。在中職衛(wèi)校班級(jí)德育管理中,教師利用多層次、多方法、多元化的方式來(lái)滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀,不僅能夠極大地激發(fā)和提升學(xué)生的個(gè)人素養(yǎng)和綜合素質(zhì),還能提升他們的個(gè)人綜合水平,促進(jìn)其思想、意識(shí)以及能力的全面提升。筆者就中職衛(wèi)校中班主任德育管理與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合的問(wèn)題以及策略進(jìn)行了分析和研究,提出了自己的看法。
一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀在學(xué)校德育中的地位
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代社會(huì)主義價(jià)值體系的重要組成部分,它不僅充分體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值的本質(zhì),還引領(lǐng)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建構(gòu)。其主要內(nèi)容體現(xiàn)在三個(gè)層面,由上到下是國(guó)家、社會(huì)以及個(gè)人層面。其中國(guó)家層面的基本內(nèi)容包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧;而社會(huì)層面則是由自由、平等、民主、法治組成;公民個(gè)人層面則分別為愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信與友善。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是國(guó)家建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的重要組成部分,中職教師要想將學(xué)生培養(yǎng)成具有高素質(zhì)、高素養(yǎng)的優(yōu)秀人才,那么就必須注重其在學(xué)校德育中的作用、地位以及融入理念和融入方法的研究,從而使學(xué)生在日常的學(xué)習(xí)和生活中,逐步樹(shù)立起正確的認(rèn)知,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)生心田,并自覺(jué)地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
二、德育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合的現(xiàn)狀
(一)德育尚未完成轉(zhuǎn)化,社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入困難
在當(dāng)代德育中,中職學(xué)校德育依舊延續(xù)著傳統(tǒng)的教育方式,主要以課堂教育為主,這種單一死板的方式使德育逐步變得抽象和教條,學(xué)生難以理解和接受。教育學(xué)家杜威曾在自己的著作中提出這樣的觀點(diǎn),他認(rèn)為:直觀的道德教學(xué)只能使學(xué)生形成“關(guān)于道德的觀念”,而不能使其具備正確的“道德觀念”,也就是說(shuō),德育課程教育只能使學(xué)生擁有虛無(wú)縹緲的道德觀,卻不能夠使他們具備“影響行為,使行為有所改善與改進(jìn)的道德觀念”。他認(rèn)為,有效的道德觀念,一定是要通過(guò)具體的學(xué)校整體生活才能有所領(lǐng)悟和獲得。而縱觀當(dāng)下中職德育我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),中職德育仍然處在德育課程教育的初級(jí)階段,尚未完成科學(xué)有效的、具有平等自由對(duì)話方式特征的轉(zhuǎn)變。
(二)德育開(kāi)展方法單一化,社會(huì)主義核心價(jià)值觀缺乏融入環(huán)境
在實(shí)際的德育中,學(xué)校開(kāi)展德育時(shí)多是采用傳統(tǒng)教育理念和教育方法,主張責(zé)之、禁之、壓之諸多,即使采取引導(dǎo)等方式,也是徒有其表,理念與方法僵化,效果不是很明顯,只能起到略微的揚(yáng)湯止沸作用,不能真正使學(xué)生的道德知識(shí)踐行與內(nèi)化。
(三)德育工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合缺乏特色,沒(méi)有個(gè)性,不符合當(dāng)代學(xué)生認(rèn)知
縱觀當(dāng)代中職德育工作,主要分為三種類(lèi)型:(1)模仿型,也就是看同類(lèi)的其他學(xué)校如何去做,如何去開(kāi)展,那么自己學(xué)校也就如此去做。(2)任務(wù)型,也就是上面要求布置什么,學(xué)校和教師就順應(yīng)其思想,去做什么,絲毫不考慮學(xué)生的實(shí)際情況,缺乏創(chuàng)新和統(tǒng)籌安排。(3)集體型,就是所有德育工作都是以組織集體活動(dòng)、會(huì)議、講座為開(kāi)始,以總結(jié)會(huì)議為結(jié)束。不注重學(xué)生自身的認(rèn)知和發(fā)展規(guī)律,缺乏針對(duì)性。
三、德育管理與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合的方法
(一)通過(guò)制度設(shè)計(jì)引領(lǐng)兩者有效性融合
制度是促進(jìn)德育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合的重要手段之一,科學(xué)有效的教學(xué)與管理制度,不僅能夠有效地促進(jìn)教學(xué)行為的科學(xué)有效,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中掌握更多的實(shí)踐技能與知識(shí),增強(qiáng)他們的綜合能力,最重要的是還能促進(jìn)他們價(jià)值體系的有效性構(gòu)建,使他們能在日常學(xué)習(xí)和工作中,逐步具備科學(xué)正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以,教師要想真正將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入班級(jí)德育管理中,提升學(xué)生的思想意識(shí)和道德水準(zhǔn),那么學(xué)校管理層和相關(guān)人員就必須在反復(fù)研討和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,深度了解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,進(jìn)而把踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常制度之中,在總結(jié)研究學(xué)校以往德育管理制度與理念的基礎(chǔ)上,勇于創(chuàng)新,開(kāi)拓奮進(jìn),制訂出符合學(xué)校實(shí)際情況和學(xué)生認(rèn)知需求的德育工作細(xì)則,從而為班主任及其他教師開(kāi)展德育工作明確職責(zé),確定方法,進(jìn)而促進(jìn)德育工作的有效開(kāi)展。
(二)通過(guò)課堂教學(xué)引領(lǐng)兩者有效性融合
課堂教學(xué)不僅是中職學(xué)生獲得技能與知識(shí)的重要組成部分,還是學(xué)生思想與道德水平提升的重要場(chǎng)所,更是德育與社會(huì)主義核心主義價(jià)值觀培養(yǎng)的有效性途徑之一。教師要想將學(xué)生培養(yǎng)成符合國(guó)家與人民需要的具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀的高素質(zhì)優(yōu)秀人才,就一定要注重課堂教學(xué)的開(kāi)展與實(shí)施。
1.豐富教學(xué)內(nèi)容,融入德育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要內(nèi)容
在中職教學(xué)中,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育以及培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,首先要從學(xué)生日常學(xué)習(xí)內(nèi)容中進(jìn)行有效性滲透。讓學(xué)生在技能與知識(shí)學(xué)習(xí)中,潛移默化地接觸到社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,從而在不知不覺(jué)中完成道德水平和思想意識(shí)的提升。例如在中職衛(wèi)校的病理學(xué)中,教師在教學(xué)之初,可以先為學(xué)生引入SARS的相關(guān)事例,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到我們今天的美好生活來(lái)之不易,進(jìn)而使他們?cè)诿鞔_自己責(zé)任意識(shí)的基礎(chǔ)上,提升道德水準(zhǔn)和思想品質(zhì),使其能夠具備正確、科學(xué)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
2.創(chuàng)新教育方法,提升德育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)效果
在日常德育中,教學(xué)方法死板、教學(xué)內(nèi)容單一是德育活動(dòng)開(kāi)展效果低下的主要原因之一。教師要想科學(xué)地開(kāi)展德育工作,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,那么就一定要注重德育工作開(kāi)展和學(xué)生培養(yǎng)的方式方法,進(jìn)而在充分理解學(xué)生認(rèn)知能力和發(fā)展需求的基礎(chǔ)上,科學(xué)合理地實(shí)施德育教學(xué)活動(dòng),進(jìn)而增強(qiáng)德育教學(xué)的有效性,促進(jìn)學(xué)生正確價(jià)值觀的形成。例如在教授學(xué)生護(hù)理學(xué)中的外科護(hù)理相關(guān)知識(shí)的時(shí)候,教師在課堂教學(xué)中可以采取多元化的教學(xué)方法進(jìn)行德育內(nèi)容的滲透,從而讓學(xué)生在技能掌握與知識(shí)學(xué)習(xí)中接受德育,樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如在教學(xué)之初,教師可以通過(guò)介紹本學(xué)科的優(yōu)秀代表人物,展現(xiàn)這些先進(jìn)人物身上具備的高尚道德品質(zhì),使其成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,并在榜樣力量的推動(dòng)下,完成心靈的提升以及思想的轉(zhuǎn)變。另外教師在進(jìn)行德育知識(shí)融入中,選擇使用學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,從而增強(qiáng)德育教學(xué)的有效性,促進(jìn)學(xué)生思想意識(shí)以及道德水準(zhǔn)的提升。
(三)通過(guò)營(yíng)造文化氛圍引領(lǐng)兩者有效性融合
除了實(shí)施多元化教學(xué)方法來(lái)促進(jìn)德育與社會(huì)主義核心價(jià)值觀融合,增強(qiáng)學(xué)生培養(yǎng)效果以外,教師還可以通過(guò)營(yíng)造良好的學(xué)校、班級(jí)的文化氛圍以及組織各種相關(guān)教學(xué)活動(dòng)這三個(gè)方面實(shí)現(xiàn)兩者有效性融合。
1.校園文化
校園文化是學(xué)校的一種隱性課程,校園文化直接影響學(xué)生的認(rèn)知需求和思想道德意識(shí),對(duì)學(xué)生良性發(fā)展有重要意義。因此,學(xué)??梢詫⑸鐣?huì)主義核心價(jià)值觀的具體內(nèi)容和學(xué)校的校園文化進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,從而使其對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,最終達(dá)到德育的目的。如學(xué)??梢栽谌w師生中進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳,通過(guò)“廣而告之”的方式讓學(xué)生深刻理解和體會(huì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵,從而培養(yǎng)他們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如:學(xué)??梢栽谥鞲傻牢恢迷O(shè)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀燈箱,建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳墻;在學(xué)校辦公室、學(xué)生自習(xí)教室以及公共場(chǎng)所比較適宜大家閱讀的地方張貼核心價(jià)值觀內(nèi)容宣傳畫(huà)等來(lái)營(yíng)造氛圍,在不知不覺(jué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行影響。
2.班級(jí)文化熏陶
教師可以帶領(lǐng)學(xué)生利用書(shū)法、美術(shù)等藝術(shù)手段來(lái)美化自己的教室,從而利用積極向上的班級(jí)文化氛圍對(duì)學(xué)生進(jìn)行有效影響。例如班主任可以將社會(huì)主義核心價(jià)值觀基本內(nèi)容上墻,以此來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行無(wú)形德育塑造,讓他們?cè)谧非笞吭降陌嗉?jí)精神文化指導(dǎo)下,具備愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善的基本道德素質(zhì)。
3.學(xué)校和教師的指導(dǎo)
學(xué)校和教師還可以組織各種融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀主要內(nèi)容的課外活動(dòng),從而在豐富學(xué)生業(yè)余生活的同時(shí),順利實(shí)現(xiàn)德育以及對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。如學(xué)??梢酝ㄟ^(guò)開(kāi)展傳統(tǒng)經(jīng)典文化進(jìn)校園活動(dòng),利用我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來(lái)浸潤(rùn)和凈化學(xué)生的心靈,讓他們?cè)诨顒?dòng)中受到教育,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
(四)通過(guò)引進(jìn)優(yōu)秀企業(yè)文化引領(lǐng)兩者有效性融合
校企合作是當(dāng)代中職教育學(xué)生培養(yǎng)的有效方法之一。學(xué)校可以通過(guò)引進(jìn)相關(guān)優(yōu)秀企業(yè)文化,在實(shí)施企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)與校內(nèi)實(shí)訓(xùn)活動(dòng)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)紀(jì)律、職業(yè)道德規(guī)范以及創(chuàng)業(yè)精神的教育,從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)加深他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解。如教師可以要求企業(yè)“師傅”以及企業(yè)文化負(fù)責(zé)人對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)有效的職業(yè)指導(dǎo),使其樹(shù)立正確的職業(yè)觀和道德觀,從而促進(jìn)學(xué)生良好道德品質(zhì)和思想意識(shí)的形成。
總之,社會(huì)主義核心價(jià)值觀與德育融合是一項(xiàng)重要的工程,其科學(xué)有效地開(kāi)展對(duì)學(xué)生有著巨大的影響,教師一定要積極研究探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中職班主任德育管理融合的模式,從而增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的有效性,讓學(xué)生能夠具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀和良好的道德素養(yǎng)。
參考文獻(xiàn):
[1]管敏.將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)的思考[J].教育現(xiàn)代化,2017(25).
[2]劉雪松.多元文化背景下高職學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的實(shí)踐路徑探索[J].教育觀察(上半月),2016(1).
[3]何小春.以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學(xué)改革探析[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2016(7).
[4]朱景林.尋找公共德育與學(xué)科德育相結(jié)合的大學(xué)德育新路徑:以藝術(shù)類(lèi)大學(xué)生德育為例[J].現(xiàn)代大學(xué)教育,2010(2).
編輯 馬燕萍