韓國權(quán)
(南京市陶行知小學(xué),江蘇 南京 210000)
《新課標(biāo)》中提出:“語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字?!痹诮虒W(xué)中,教師要引領(lǐng)學(xué)生從課文出發(fā),學(xué)習(xí)語言文字表達(dá)運用,吸收內(nèi)化轉(zhuǎn)變,發(fā)展成為自己的語言文字運用能力。
筆者認(rèn)為需要從本質(zhì)出發(fā),尋找符合規(guī)律的語文教學(xué)。抓本質(zhì)如同從源頭出發(fā),涓涓細(xì)流才能源源不斷;符合規(guī)律是外在和內(nèi)在永遠(yuǎn)遵循的法則,是人與人之間交流共同的橋梁,是不變的軌道。真正的語文課,是師生依據(jù)切需的教學(xué)目標(biāo),圍繞語文各元素展開教學(xué)活動,使學(xué)生掌握基本的語文知識,學(xué)會有規(guī)律地運用語言文字,正確適時地表達(dá)內(nèi)心情感,懂得美的內(nèi)涵。
課堂最直接的體現(xiàn)是以生為本,以生為主。教學(xué)目標(biāo)就應(yīng)該是學(xué)生切實所需的,是為學(xué)生的發(fā)展而服務(wù)的,從學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)出發(fā),而不是教師想教什么會教什么,就教什么。教什么不由老師來定,不由教參來定,而由學(xué)生來定,課堂上不是教參的語文,不是教師的語文,而是學(xué)生的語文。
課程標(biāo)準(zhǔn)對于識字寫字、閱讀、習(xí)作和口語交際,每個方面在不同學(xué)段都有著不同的階段目標(biāo),各階段是循序漸進的發(fā)展過程。如識字教學(xué),第一學(xué)段要求“喜歡學(xué)習(xí)漢字,有主動識字的愿望”。第二學(xué)段則提高到“對學(xué)習(xí)漢字有濃厚的興趣,養(yǎng)成主動識字的習(xí)慣”。到了第三學(xué)段,則發(fā)展到“有較強的獨立識字能力,累計認(rèn)識常用漢字3000 個,其中2500 個左右會寫”。從識字過程、識字量到識字能力都是按照識字規(guī)律逐步要求的。再比如閱讀教學(xué)中關(guān)于詞語的教學(xué)要求,分別是“結(jié)合上下文和生活實際了解課文中詞句的意思,在閱讀中積累詞語”“能聯(lián)系上下文,理解詞句的意思,體會課文中關(guān)鍵詞句在表情達(dá)意方面的作用”“聯(lián)系上下文和自己的積累,推想課文中有關(guān)詞句的內(nèi)涵,體會其表達(dá)效果”。三個階段重點不一,呈上升趨勢,由意思到表情達(dá)意再到表達(dá)效果,對學(xué)習(xí)程度也是初步提高,第一學(xué)段是結(jié)合上下文,第二學(xué)段是能聯(lián)系上下文,第三學(xué)段則是聯(lián)系上下文,這是一個學(xué)習(xí)方法到學(xué)習(xí)能力的發(fā)展過程。因此,教學(xué)中切不可出現(xiàn)揠苗助長、張冠李戴的現(xiàn)象。目標(biāo)過低,則對學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展無益,沒有教學(xué)價值;目標(biāo)過高,則對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生受挫情緒,抑制或打擊學(xué)習(xí)積極性。
很多時候,年輕老師學(xué)習(xí)特級名師上課,照搬教案,可卻有種東施效顰的感覺。主要原因有兩方面:一是自身沒有特級教師突出的能力,二是沒有考慮到學(xué)生的實際情況。每位學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)域是不一樣的。著名心理學(xué)家維果斯基提出,學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨立活動時所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有一定難度的內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
依本而定,就是要以文本特點而定,語文教材所有的課都不是一樣的教法,古詩、兒童詩教學(xué)方法不一樣,說明文、記敘文也是不一樣的,寫景記事的也是不一樣的。說明文作品講究說明方法,語言精確凝練,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,條理清晰。應(yīng)抓說明方法,品析、感悟重點詞句,了解全文的說明順序和結(jié)構(gòu)特點。小說的教學(xué)則關(guān)注情節(jié)和人物形象,指導(dǎo)分析人物形象,掌握人物的思想和性格特點。蘇教版《埃及的金字塔》是一篇說明文,看似簡單,其實用詞非常準(zhǔn)確,有些詞是非??隙ǖ?,有些數(shù)字打比喻的方式不同,必須體會到文字的準(zhǔn)確性,換一種表達(dá)方式就不嚴(yán)謹(jǐn)了,所以要依文本而定。
有行就是可以操作,有具體實施方法的學(xué)習(xí),是真實而有效的學(xué)習(xí)。關(guān)于語文學(xué)習(xí)的方法有多種提法,但萬變不離其宗。有四句讀書格言就很全面地概括了學(xué)習(xí)方法,分別是書讀百遍其義自見——多讀,三人行必有我?guī)煛鄦枺浑x手曲不離口——多練,好學(xué)深思,心知其意——多思。這四句話是從三個方面概括了學(xué)習(xí)。多讀是學(xué)習(xí)方法,多問和多思是學(xué)習(xí)形式,包括自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),多練是學(xué)習(xí)策略。
閱讀是運用語言文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲取審美體驗的重要途徑。在閱讀中,學(xué)生能感知豐厚的感情語言材料,增強語言積淀,提高讀書能力,從整體上增強學(xué)生的語文素質(zhì),促進學(xué)生的發(fā)展,為他們今后的學(xué)習(xí)、生活和工作奠定堅實的基礎(chǔ)??梢哉f一個學(xué)生的閱讀積累量直接決定作文能力、語言表達(dá)能力等語文綜合能力。閱讀的方式有多種,精讀、略讀、泛讀、跳讀、連讀、串讀等等,學(xué)習(xí)目標(biāo)不同,形式不用,采用適宜的讀書方法,也可多種兼容。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?!弊灾鲗W(xué)習(xí)是充分關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求,促進個性化發(fā)展;合作學(xué)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)性,善于與他人合作的品質(zhì),也利于培養(yǎng)學(xué)生的獨立判斷能力,在交流合作中,各方面也都得到全面的發(fā)展。古語云:“獨學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。”這就強調(diào)了合作學(xué)習(xí)的重要性。教師提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)的同時,也對班級學(xué)生科學(xué)分組,優(yōu)化小組成員,做到組間同質(zhì)、組內(nèi)異質(zhì)。在學(xué)習(xí)要求上,階梯式呈現(xiàn),滿足不同學(xué)生的要求,組內(nèi)成員分工合作、互幫互助。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”知識的掌握要轉(zhuǎn)化為技能,中間需要一定的練習(xí)。練習(xí)分口語訓(xùn)練和書面訓(xùn)練,從內(nèi)容上分詞語、句子、閱讀、習(xí)作和口語交際等方面。在一定的規(guī)律下,輔以一定量的練習(xí),才能形成特有的技能。葉圣陶說:“此學(xué)科:聽、說、讀、寫并重,誦習(xí)課本,練習(xí)作文,因為讀書之事,而茍忽于聽說,不注意訓(xùn)練,則讀寫之成效亦將減損?!甭牎⒄f、讀、寫四個方面是不可割裂的,是相輔相成的,聽、說、讀、寫必須協(xié)調(diào)發(fā)展。以聽為基礎(chǔ),讀為中心,訓(xùn)練語感,感悟語文;以說、寫為目的,讀寫結(jié)合,遷移運用,實踐語文;以活動為主線,內(nèi)外溝通,發(fā)展個性,體現(xiàn)語文。通過各種途徑加強聽、說、讀、寫綜合能力的訓(xùn)練,才能形成學(xué)生內(nèi)在的技能。
在看似簡單的語文學(xué)習(xí)中,獲得實實在在的內(nèi)容,實現(xiàn)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo),包括掌握豐富的知識,學(xué)會準(zhǔn)確的表達(dá),欣賞創(chuàng)造真正的美。
學(xué)習(xí)語文掌握基礎(chǔ)的知識是必不可少的,從字詞句段篇,到口語交際,到習(xí)作,各方面常用性基礎(chǔ)性的知識。從修辭語法到結(jié)構(gòu)順序,從現(xiàn)代漢語到傳統(tǒng)經(jīng)典國學(xué),從白話文到文言文,各類各方面的知識都在其中。傳承文化也是炎黃子孫應(yīng)盡的責(zé)任,一個民族的偉大就在于文化的經(jīng)久不衰,深深地烙印在每個國人的腦海中。
學(xué)習(xí)語言文字要具備的綜合能力,也就是最終表現(xiàn)方式,其實就是準(zhǔn)確的表達(dá)。表達(dá)有多種水平,多種階段。借助一兩個詞可以是表達(dá),一兩句話也是表達(dá),一大段甚至是長篇大論也是表達(dá)。準(zhǔn)確的表達(dá)是借助適合的形式,采用恰當(dāng)?shù)姆绞?,將要表達(dá)的內(nèi)容有條理有層次有規(guī)律地呈現(xiàn)出來。表達(dá)的內(nèi)容要有條理就是按照一定的順序,有層次就是由淺入深、由表及里,有規(guī)律就是符合人的認(rèn)知方式、思維方式。缺少其中一點,所表達(dá)的內(nèi)容就讓人難以理解,就不是準(zhǔn)確的表達(dá)。讀寫結(jié)合,以寫導(dǎo)讀,以讀促寫,這種教學(xué)思想就是指向?qū)懽鞯拈喿x教學(xué),是為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)的。
語文教學(xué)中重知識輕能力的現(xiàn)象有所改觀,但學(xué)習(xí)語文更重要的目標(biāo)是讓學(xué)生做一個心中有美的人。美是語文的美,是文字美、心靈美、藝術(shù)美、生活美、自然美等等。學(xué)習(xí)過程中提升自己對美的認(rèn)識,讓學(xué)生認(rèn)識到美在何處,能懂得美、欣賞美、表達(dá)美。一個心中常懷美的人,會熱愛生活、熱愛工作、熱愛家人。在教學(xué)中,運用想象,充分觀察,仔細(xì)欣賞,盡情感悟,比較評價,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)蘊藏在其中的美。遵循合理的教學(xué),給予學(xué)生必備的知識能力和關(guān)鍵能力,更讓學(xué)生感受到美,是教學(xué)的起點,也是終點。