◎潘小芳
《二泉映月》是阿炳的嘔心瀝血之作,其中所凝聚的情感復(fù)雜而又真摯,是阿炳苦痛一生并竭力抗?fàn)幍目s影。也正因?yàn)榇?,很多?duì)阿炳生平不甚了解的人,根本無(wú)法切實(shí)體會(huì)這首曲子的豐富內(nèi)涵。從閱讀《二泉映月》這篇文學(xué)作品的角度去看,如果閱讀者缺少相應(yīng)的知識(shí)儲(chǔ)備以及經(jīng)驗(yàn),那么勢(shì)必很難同阿炳產(chǎn)生情感上的共鳴。因此,如何使閱讀者切實(shí)明了阿炳的生平、領(lǐng)會(huì)《二泉映月》這首名曲的內(nèi)涵,成了閱讀本篇文章需要突破的難點(diǎn)。
在閱讀和鑒賞《二泉映月》這篇文章之前,應(yīng)先搜集一些與《二泉映月》有關(guān)的資料,以初步了解這首曲子的影響以及在音樂(lè)界的地位?;谏鲜鰞?nèi)容,閱讀者還應(yīng)對(duì)阿炳的生平進(jìn)行了解,因?yàn)榫徒^大多數(shù)人的認(rèn)知以及常識(shí)來(lái)看,在社會(huì)最底層生活、且身患眼疾的阿炳幾乎不可能完成《二泉映月》這一偉大作品,可是他卻憑借自己的努力做到了。這種近乎有悖常理的現(xiàn)象無(wú)疑會(huì)給閱讀者的心理以及思想造成重大沖擊,繼而能促使其在后續(xù)更加深刻、專(zhuān)注地感受《二泉映月》這篇文章以及曲子的內(nèi)涵。需要注意的是,除了對(duì)文字資料進(jìn)行搜集和閱讀以外,閱讀者還應(yīng)結(jié)合《二泉映月》中的“二泉”二字,對(duì)相應(yīng)的圖片、影像資料等進(jìn)行搜集并觀賞,以從直觀印象上領(lǐng)略“二泉”以及其周邊事物的美好,從而為后續(xù)的閱讀鑒賞奠定相對(duì)扎實(shí)的基礎(chǔ)。需要注意的是,在了解樂(lè)曲價(jià)值的過(guò)程中,閱讀者最好不要去聽(tīng)《二泉映月》這首二胡曲,這一點(diǎn),在后續(xù)會(huì)進(jìn)行說(shuō)明。
所謂精細(xì)閱讀,是要對(duì)文章中的每一句話、每一個(gè)詞匯認(rèn)真品讀,以從中切實(shí)體會(huì)作者想要表達(dá)的思想與意境。
對(duì)于阿炳,有人曾經(jīng)這樣概括其一生,即:持一柄二胡,說(shuō)盡了人世之間的滄桑;撥動(dòng)兩根細(xì)弦,訴清了命運(yùn)中的悲涼。精細(xì)閱讀可以使閱讀者切實(shí)領(lǐng)會(huì)這句話的含義,不過(guò),要想在真正意義上達(dá)到這種境界,卻需要前期準(zhǔn)備的輔助,也就是上文“了解樂(lè)曲的價(jià)值”中所述的內(nèi)容。
換言之,精細(xì)閱讀除了需要閱讀者字斟句酌以外,還應(yīng)基于所閱讀的文字進(jìn)行聯(lián)想,更詳細(xì)一點(diǎn)去說(shuō),閱讀者需要結(jié)合所讀的內(nèi)容,從腦中搜羅出與之相對(duì)應(yīng)或相匹配的信息或者影像。只有這樣,才能在閱讀過(guò)程中切身體味阿炳這一生的悲苦?;诖?,閱讀者還應(yīng)按照時(shí)間發(fā)展的順序?qū)⑽闹幸恍╆P(guān)鍵詞匯圈畫(huà)出來(lái),如師父離世、雙目失明、賣(mài)藝度日,等等,借此在腦中刻印下阿炳這一生的遭遇,以深化自身對(duì)阿炳這一生的體驗(yàn)。當(dāng)這種體驗(yàn)達(dá)到一種近乎飽和的狀態(tài)以后,閱讀者可再一次對(duì)該篇文章的倒數(shù)第二段進(jìn)行閱讀(描述的是阿炳創(chuàng)作《二泉映月》的整個(gè)過(guò)程),這時(shí)將很容易理解阿炳彼時(shí)彼刻的心境。
依托樂(lè)曲復(fù)讀,即一邊播放《二泉映月》的原曲,一邊進(jìn)行閱讀。這次閱讀,可重點(diǎn)閱讀倒數(shù)第二自然段,因?yàn)檫@段是對(duì)該曲創(chuàng)作過(guò)程的描述,且結(jié)合相應(yīng)的景色,對(duì)樂(lè)曲不同階段所涵蓋的意義進(jìn)行了闡述。如,起初是阿炳對(duì)惠山二泉的贊嘆、對(duì)恩師的懷念,之后是阿炳與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)幍倪^(guò)程,再之后所表達(dá)的是阿炳對(duì)音樂(lè)、對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)自然的熱愛(ài),等等。
在樂(lè)曲以及前期了解和精細(xì)閱讀的作用下,閱讀者將極易產(chǎn)生一種泉聲、琴聲、心聲、心心相印的感觸。在這種情感基礎(chǔ)之上,閱讀者可切實(shí)感受該曲的偉大之處,即曲隨情生、情動(dòng)詞發(fā)。這樣做還有一大好處,就是閱讀者在讀懂原文的同時(shí),還能提升自身的音樂(lè)審美與鑒賞能力。更為重要的是,在原聲的輔助下,閱讀者將更能受該文的感染和激勵(lì),并從中衍生向往和追求這世間各種美好的理想。與此同時(shí),也能進(jìn)一步感悟阿炳的精神內(nèi)核,繼而有意識(shí)地將其浸潤(rùn)到自身的生命之中。
鑒賞一篇文學(xué)作品的最高境界,是閱讀者可以和整篇作品融合在一起,能夠想作者之所想,感作者之所感,并從中汲取營(yíng)養(yǎng)。這種營(yíng)養(yǎng)可以是某種思想、可以是某種精神,可以是某種品質(zhì),可以是任何有利于個(gè)人發(fā)展的意識(shí)或精神產(chǎn)物。
從某種角度去看,文學(xué)鑒賞的過(guò)程其實(shí)就是是閱讀者與作者神交的過(guò)程,是前者了解后者思想,并由此受到啟發(fā)和認(rèn)同的過(guò)程,是閱讀者自我升華的過(guò)程。