文·呂若琦

八旬老太放言“打死也不去養(yǎng)老院”

金先生的母親今年80歲，育有7個(gè)孩子。8年前患老年癡呆，很多事情都忘記了，唯獨(dú)在要不要去養(yǎng)老院這件事情上一點(diǎn)都不糊涂，她始終堅(jiān)持：“打死也不去養(yǎng)老院！”甚至放言：“如果送我去養(yǎng)老院，我就把你們告到中央去！”在她看來，被送到養(yǎng)老院就等同于被拋棄?！巴馊苏б宦?，以為我們一幫子女不孝，老人不愿去養(yǎng)老院還非得逼著去。其實(shí)，我們也是沒辦法。”說起送老人去養(yǎng)老院的事，金先生也很無奈。

原來，自從8年前老人得了老年癡呆癥后，對(duì)子女的依賴性就越來越強(qiáng)，甚至到了寸步不離的地步。為了讓老人身邊24小時(shí)有人陪同，家人特意請(qǐng)了住家保姆，但老人跟保姆始終無法和平相處。換了七八個(gè)保姆后，7個(gè)子女最終決定輪流排班住家照顧。但這樣過了兩年，兄妹幾個(gè)都覺得吃不消了。于是，大家就合計(jì)送老人去養(yǎng)老院。可是不管怎么做思想工作，老人就是不去。最近一次，大家終于哄騙著送老人去了養(yǎng)老院。為了不讓老人有被拋棄的感覺，家人每天排班去探望。盡管如此，老人還是哭著鬧著要回去。子女們拗不過老人，前幾天又把她接回了家。

老太太的子女認(rèn)為，從老人的角度，他們表示理解，但從子女的角度，老人這樣的態(tài)度也讓他們很為難。

隨著老齡化社會(huì)的到來，老人的養(yǎng)老問題不可忽視。對(duì)此，我也采訪了一些老人，看看老人對(duì)此有什么想法呢？

因?yàn)楹ε卤粧仐壚先苏f：不去養(yǎng)老院

為何不愿去養(yǎng)老院，老人們眾說紛紜。

有的老人覺得人老了應(yīng)該被子女照顧，去養(yǎng)老院就等同于被子女拋棄。這不，潘阿姨就嚶嚶地說：“我們做父母的含辛茹苦地把孩子拉扯大，等自己老了需要子女照顧時(shí)，子女們卻用各種理由將我們往外推，讓我們十分寒心。去了養(yǎng)老院，他們就更不管我們了！”

而顏老太太卻是舍不得離開給她安全感的家。據(jù)了解，顏老太太有5個(gè)孩子，子女們都在外地工作，老人常年處于獨(dú)居狀態(tài)。想著老人年紀(jì)越來越大，獨(dú)居不安全，子女們商量送老人去養(yǎng)老院。但老人就是不肯去，用她自己的話說：“住了一輩子的家，怎么舍得離開？萬一哪天死在外面了，子女們也不在身邊，都不能安心地去。”

還有一位在養(yǎng)老院住過的老人告訴筆者：“不管養(yǎng)老院里條件有多么好，卻難以改變那里死氣沉沉的氣氛。在一個(gè)封閉的院落里，幾十個(gè)能自理的或不能自理的老人，平時(shí)能見的人，除了工作人員外就是同病相憐的老人，說不定今天剛打了招呼，明天就見不到了?！痹囅耄钤谶@樣的環(huán)境下，心情也是挺壓抑的吧。

中國式養(yǎng)老習(xí)慣深層原因還有觀念的影響

心理醫(yī)生認(rèn)為，老人不愿意去養(yǎng)老院的原因是多方面的，但最根深蒂固的，還是老人的傳統(tǒng)思想所致。

首先，對(duì)絕大多數(shù)老人來說，傳統(tǒng)上是以“家”為單位的，全家人是捆綁在一起的，只有跟家人在一起或住在家里才有安全感，這種觀念根深蒂固。他們害怕改變長久養(yǎng)成的習(xí)慣和生活環(huán)境，害怕被家人忽略，因而更愿意待在家里，享受兒孫繞膝的天倫之樂。《喚醒自愈力》一書中曾寫了如下一段話：老年人盡管希望自己能夠不給下一代帶來負(fù)擔(dān)，但往往隨著年齡的增長，軀體疾病或多或少會(huì)自動(dòng)地“找上門來”，他們開始了獨(dú)自面對(duì)軀體的不適感，以及由此產(chǎn)生的恐懼、焦慮。當(dāng)一個(gè)人害怕體驗(yàn)由孤獨(dú)導(dǎo)致的焦慮時(shí)，他便千方百計(jì)地使自己保持忙碌，努力使自己的周圍處于“鬧哄哄”的狀態(tài)，而這種鬧哄哄的場(chǎng)所最好就是家里。

其次，中國人生孩子，很大一部分目的是養(yǎng)老，孩子就像是自己生命的延續(xù)，與孩子在一起就證明自己還活著。而若被放到養(yǎng)老院，對(duì)某些老人而言，就類似于宣布了死亡，被拋入了另一個(gè)世界。在這種焦慮之下，很多人去了養(yǎng)老院后就開始病懨懨的，加速了死亡。

第三，傳統(tǒng)的孝文化綁架了大家，子女們?yōu)榱恕懊孀印被蛘弑磉_(dá)自己的“孝道”而不敢送老人去養(yǎng)老院。這種“不敢送”多了，就變成理所當(dāng)然，讓老人們認(rèn)為，去養(yǎng)老院本身就不值得提倡。