王文志
(河北省大城縣留各莊鎮(zhèn)白虎中心校,河北 大城 065900)
在新課程標(biāo)準(zhǔn)中,對(duì)美術(shù)課程的性質(zhì)是這樣表述的,“美術(shù)課程具有人文性質(zhì),是學(xué)校進(jìn)行美育的主要途徑,是九年義務(wù)教育階段學(xué)生必修的藝術(shù)課程,在實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中具有不可替代的作用?!彼裕鳛橐粋€(gè)優(yōu)秀的美術(shù)教師,在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中,不能只是把美術(shù)專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授給學(xué)生,還要在培養(yǎng)提高學(xué)生的人文精神教育方面做出自己的貢獻(xiàn)。只有這樣,一個(gè)教師才能說(shuō)自己的工作達(dá)到了教書(shū)育人的雙重目標(biāo)。
作為一個(gè)多年從事美術(shù)教學(xué)的教師,我根據(jù)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合現(xiàn)在小學(xué)美術(shù)教育所面臨的問(wèn)題,對(duì)如何在小學(xué)美術(shù)課程中滲透人文精神教育進(jìn)行了一些摸索和嘗試。
人文精神教育的本質(zhì)就是教會(huì)學(xué)生如何做人的教育。教育的最終目標(biāo)就是使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中相互尊重、相互接納、相互關(guān)懷,獲得完美的人格。由此,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入人文精神教育是迫在眉睫的。
社會(huì)處于日新月異的發(fā)展過(guò)程,對(duì)每一個(gè)人的素質(zhì)都提出了高要求。而小學(xué)階段的素質(zhì)教育又是一個(gè)人素質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵期。不同的學(xué)科以不同的方式完善學(xué)生的綜合素質(zhì)。科學(xué)課程以其嚴(yán)密的邏輯和知識(shí)增長(zhǎng)他們的才智,語(yǔ)言課程以其豐富的語(yǔ)言和文化知識(shí)訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,包含美術(shù)教育在內(nèi)的藝術(shù)教育以其生動(dòng)的表現(xiàn)形式陶冶學(xué)生的情感,凈化學(xué)生的心靈。經(jīng)過(guò)這種藝術(shù)(美術(shù)教育)熏陶的學(xué)生,必將具有博大的精神境界、豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的人格魅力。
美術(shù)課程是一種人文課程,是人文精神的集中體現(xiàn)。新課標(biāo)將美術(shù)教育的基本性質(zhì)界定為人文性,使美術(shù)教育從根本上轉(zhuǎn)變到以人的全面發(fā)展為中心,充分體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷,走出舊的單一技能訓(xùn)練為主的美術(shù)教育誤區(qū)的層面上來(lái)。美術(shù)教育不僅僅是知識(shí)技能,還同樣包括觀(guān)察、感知、認(rèn)識(shí)、實(shí)踐、表現(xiàn)、創(chuàng)造、反思、評(píng)價(jià)、合作、交流等能力。美術(shù)課程對(duì)陶冶學(xué)生情操,提高審美能力,完善個(gè)性發(fā)展,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)有重要意義。
美術(shù)教育是人文教育的重要組成部分,是面向全體學(xué)生的教育。美術(shù)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行的審美教育是使受教育者成為全面發(fā)展的人,成為心理結(jié)構(gòu)完善發(fā)展的人,審美的人,成為與自然、社會(huì)和諧統(tǒng)一、協(xié)調(diào)前進(jìn)的人。美術(shù)不僅能表達(dá)感情,使人的創(chuàng)造性沖動(dòng)得以最大施展,而且能提高學(xué)生的洞察力、理解力、表現(xiàn)力、創(chuàng)新能力和解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
要想在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中進(jìn)行人文精神教育,完善學(xué)生人格,必須采取合適的教學(xué)措施。教學(xué)中滲透人文精神教育的具體措施因人而異,關(guān)鍵是在培養(yǎng)學(xué)生知識(shí)、技能的同時(shí),應(yīng)更加關(guān)注學(xué)生的生活態(tài)度,對(duì)人和事物的情感意向和價(jià)值取向,以及寬容樂(lè)觀(guān)的個(gè)性和健全的人格。
首先,在把握人文精神內(nèi)涵的前提下,教師要在課堂上尊重學(xué)生。小學(xué)美術(shù)每?jī)?cè)教材作品欣賞單元都有許多古今、國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀藝術(shù)作品,由于學(xué)生的興趣、經(jīng)歷、知識(shí)面乃至成長(zhǎng)環(huán)境不同,面對(duì)同一幅的作品,學(xué)生會(huì)有不同的理解。例如,在欣賞小學(xué)美術(shù)第八冊(cè)梵高的《鳶尾花》油畫(huà)作品時(shí),有的孩子透過(guò)畫(huà)面看到了春的風(fēng),夏的影,仿佛自己馬上就能變成一只蝴蝶穿越于綠葉與藍(lán)花之間;有的學(xué)生卻透過(guò)畫(huà)面中藍(lán)紫色的憂(yōu)郁和灰褐色的悲傷,感受到梵高的寂寞、孤獨(dú)與死亡的氣息。這些感受是孩子們內(nèi)心的真實(shí)反映,教師應(yīng)完全尊重學(xué)生的這些感受,從專(zhuān)業(yè)的角度培養(yǎng)他們感悟作品的能力。因此,通過(guò)欣賞課的學(xué)習(xí),可以讓學(xué)生了解藝術(shù)與社會(huì)、藝術(shù)與歷史、藝術(shù)與文化的關(guān)系,培養(yǎng)他們的人文精神。
其次,通過(guò)學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中的體驗(yàn)提高創(chuàng)作樂(lè)趣。美術(shù)作品是表現(xiàn)人類(lèi)對(duì)世界的思考和看法,畫(huà)家必須首先學(xué)會(huì)從生活中感受、思考和發(fā)現(xiàn),才能在創(chuàng)作中運(yùn)用多種媒材和造型語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。在小學(xué)美術(shù)第二冊(cè)《我們身邊的線(xiàn)條》一課中,首先要讓學(xué)生觀(guān)察、尋找生活中各種各樣的線(xiàn)條、紋理,獲得一定的感性認(rèn)識(shí)。再通過(guò)教師從專(zhuān)業(yè)角度所給予的深入講解,讓學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)升華為理性思考。在表現(xiàn)作品時(shí),他們才能夠較好地融入自己的理解和想象,創(chuàng)作出富有情趣和感染力的線(xiàn)描作品。因此通過(guò)此類(lèi)創(chuàng)作教學(xué),可以讓學(xué)生獲得一定的人文感悟,掌握表現(xiàn)作品的人文方法。
第三,在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生各種能力。在創(chuàng)作作品時(shí),運(yùn)用對(duì)比與和諧、對(duì)稱(chēng)與均衡、節(jié)奏與韻律、多樣與統(tǒng)一等組合原理,利用媒材特性,進(jìn)行創(chuàng)意和設(shè)計(jì),美化生活,形成初步的設(shè)計(jì)意識(shí)。在我國(guó)舉辦奧運(yùn)會(huì)期間,組織學(xué)生查找有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的起源和參賽項(xiàng)目等知識(shí),讓學(xué)生用多種材料、多種形式來(lái)創(chuàng)作、設(shè)計(jì)相關(guān)的奧運(yùn)美術(shù)作品。開(kāi)可以用身邊各種廢棄材料設(shè)計(jì)、制作各種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的動(dòng)態(tài)模型和吉祥物等。最后,用這些美術(shù)作品裝飾、美化校園。從而讓學(xué)生將美術(shù)知識(shí)應(yīng)用于日常生活中,凸顯了教育的本質(zhì)。
只有通過(guò)全面的美術(shù)學(xué)習(xí),學(xué)生才能尋求一種個(gè)體的真實(shí)性,獲得應(yīng)有的知識(shí),具備應(yīng)有的能力,形成應(yīng)有的態(tài)度和價(jià)值觀(guān),為終生發(fā)展奠定好素質(zhì)基礎(chǔ),即“生存基礎(chǔ)、做人的基礎(chǔ)、做事的基礎(chǔ)和終生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)”。
總而言之,美術(shù)教學(xué)與人文精神教育的結(jié)合沒(méi)有絲毫勉強(qiáng)之感。美術(shù)教育教學(xué)與人文精神教育的結(jié)合,會(huì)促使美術(shù)學(xué)習(xí)變得更加豐富多彩,也能使學(xué)生更加全面地接受多方面的審美感受,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中潛移默化地提高自身素質(zhì)和精神境界,樹(shù)立高尚的人生理想和道德追求,成為一個(gè)集真、善、美三位于一體的“完美人格”的人。