張翔宇
(興隆臺區(qū)幸福小學,遼寧 盤錦 124000)
引言:古典詩歌,是語文學科授課的主要構成部分,它對增加學生的語言感知能力、文化底蘊等方面均有密切聯(lián)系。而誦讀作為最基礎的授課方式,在古典詩歌教學中的合理應用,可實現(xiàn)事半功倍的課堂授課效果,提升學生的學科文化底蘊。
誦讀,是語言學習與運用的一個過程,它首先從課文流暢性閱讀層次上進行要點把握,其次是實現(xiàn)背誦的知識學習效果[1]。從教育學的視角而言,誦讀的過程也是學生對知識逐步熟悉的過程。由此,有效的誦讀訓練,也是學科知識與學生實踐認知高度逐步提高的體現(xiàn),對于學生發(fā)展來說具有較強的發(fā)展促進作用。從學科授課目標而言,誦讀是較有效的知識互動與溝通渠道,是教師將授課目標細化的具體體現(xiàn)。以上兩方面,這是誦讀教學方法實際應用的作用所在。
誦讀在小學古典詩歌中的有效應用,要求教師先注重誦讀中“讀”的特點把握。其一,誦讀是有規(guī)律的、有節(jié)奏的進行朗讀,由此,教師進行小學古典詩歌期間,應尤為注意誦讀的韻律點教學。其二,小學古典詩歌誦讀,應是一種美的學習和感受,由此,教師授課時應注重將誦讀中韻律美的特點彰顯出來。
舉例來說,某小學語文教師進行《靜夜思》詩歌教學期間,就選擇大規(guī)模利用誦讀授課法進行授課。本次授課的要點可歸納為:(1)教師在新課全面授課前,先讓學生跟隨多媒體視聽詩歌誦讀的視頻,從詩歌的誦讀情感、詩歌描寫畫面層面進行引導;(2)教師組織學生多媒體視頻觀看后自主進行有感情的誦讀,教師則對個別學生進行誦讀指導;(3)教師在課堂中為學生示范誦讀,并結合作者介紹、詩歌翻譯,為學生逐句進行詩歌描繪情感的分析;(4)教師繼續(xù)進行詩歌誦讀演示,并請同學們齊聲進行有感情的誦讀。
本小節(jié)中所敘述的內容中,一方面是從小學古典詩歌誦讀示范引導的方法上進行指導,一方面是通過詩歌大意翻譯法幫助學生尋找誦讀中的韻律,由此,該種詩歌誦讀方法授課效果較好。
誦讀在小學古典詩歌教學中合理應用,也在于誦讀方法的多樣性實施。古典詩歌本身存在著讀音拗口、理解困難性大等問題,而誦讀又是主觀性較強的教學實踐方法,若教師僅僅采用一種方法進行知識傳播,學生難免會產生審美疲勞[2]。
舉例來說,某小學語文教師進行古典詩歌《憫農》授課期間,就在課堂誦讀環(huán)節(jié)上采取了多樣性實踐方法:
1.教師在新課引入環(huán)節(jié)上,采用視頻動畫導入法,以具體形象的故事情節(jié),增加學生對古詩學習內容的趣味性;
2.教師在課堂中示范朗讀期間,著重對每一聯(lián)中關鍵字、關鍵詞進行讀音斷句的強調,并請同學進行模仿示范;
3.將學生按照4人一組進行分組練習,最后進行小組誦讀比賽,更進一步激發(fā)學生對誦讀的主動參與動力;
4.課堂總結部分設計為誦讀頭腦風暴。教師說出上部分/下部分,請同學們對出剩余部分。
本小節(jié)中所敘述的,關于小學古典詩歌授課期間誦讀方法的應用,一方面是從誦讀在激發(fā)學生學習主動性、學習熱情的視角上進行授課要點的探究,一方面是從小學古典詩歌課堂多樣性探究的視角上進行論述。因此,文章研究方式的課堂實踐價值高。
小學古典詩歌中誦讀環(huán)節(jié)的實踐,也在于打造連貫性、持續(xù)性的誦讀氛圍。其一,誦讀環(huán)境的建立,應合理進行誦讀結構的科學性調節(jié)。即,課堂誦讀氛圍的建設,需要合理進行誦讀環(huán)節(jié)與核心課程內容之間的銜接;其二,誦讀環(huán)境應逐步從課堂誦讀向著整體誦讀的趨向轉變,充分發(fā)揮誦讀在學生成長,以及學科知識積累中的作用。
舉例來說,某小學語文教師進行古典詩歌《明日歌》授課期間,就從誦讀氛圍的視角上進行了要點把握。教師實踐的過程可歸納為:
1.教師將課堂中的誦讀環(huán)節(jié)分為初級、高級兩個環(huán)節(jié)。初級部分就是課堂內容講解中,教師引導學生在詩歌大意、詩歌流暢性誦讀環(huán)節(jié)中,實行的分散性誦讀訓練。而高級誦讀環(huán)節(jié),是在系統(tǒng)誦讀的過程中進行集中性、持續(xù)性的誦讀。該部分主要是學生進行自主感受,而教師主要是針對個別學生的誦讀問題進行指導;
2.教師在預留家庭作業(yè)時,將詩歌誦讀、詩歌背誦作為其中的一部分。即,教師通過課后復習鞏固提供的方法,將誦讀從課堂授課方式逐步轉變?yōu)閷W生主動學習的方法。
該種誦讀環(huán)境創(chuàng)建方法,不僅能夠輔助教師順利的完成課堂授課任務,還為學生詩歌知識的獨立學習提供了較好的思路,課堂實踐指導價值較高。
結論:綜上所述,誦讀在小學古典詩歌教學中的作用及運用分析,是我國義務教育階段學科授課方法的理論歸納。在此基礎上,本文通過韻律上要點把握、誦讀方法多樣化實施、誦讀分為的創(chuàng)建三方面,明晰技術實踐要點。因此,文章研究結果,將為國內義務教育探索提供新思路。