劉瑩瑩
(哈爾濱遠(yuǎn)東理工學(xué)院,黑龍江 哈爾濱 150025)
前言:目前,對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)是一項(xiàng)十分重要的教育任務(wù)。這項(xiàng)任務(wù)的完成程度和完成質(zhì)量,將直接關(guān)系到我國(guó)世界上的文化影響力,也關(guān)系到我國(guó)日后的發(fā)展空大小。目前,我國(guó)的外語(yǔ)教學(xué)已經(jīng)多種多樣了,無(wú)論是漢語(yǔ)、日語(yǔ)、俄語(yǔ)、法語(yǔ)這類(lèi)應(yīng)用人數(shù)較多的語(yǔ)言,還是一些小語(yǔ)種,都已經(jīng)形成了屬于自己的專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系。反觀(guān)我們的漢語(yǔ),是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言,但是在對(duì)外教學(xué)方面還是不夠完善,尤其在文學(xué)教學(xué)方面,存在著許多的可以進(jìn)行創(chuàng)新的地方。這種現(xiàn)象的存在,實(shí)際上不僅僅是教學(xué)的損失,更是我國(guó)更好的與國(guó)際接軌的隱患。
不同國(guó)家和地區(qū)的學(xué)生,他們的文化背景差異極大,接受漢語(yǔ)文學(xué)教育的能力也大相徑庭。學(xué)生才是我們進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的主體,應(yīng)當(dāng)?shù)玫轿覀兏嗟闹匾?。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣如果不能夠很好的調(diào)動(dòng)起來(lái),那么就算我們的教學(xué)是如何的有效,也不會(huì)有學(xué)生主動(dòng)的接受。與此同時(shí),由于文化背景的差異,很多的外國(guó)學(xué)生在面對(duì)中文當(dāng)中的一些概念和理念的時(shí)候,往往難以很快的理解,也就導(dǎo)致了相關(guān)工作開(kāi)展的難度較大。
高效的漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革需要大量的師資力量作為支撐,并且,這些教師不僅需要具有較強(qiáng)的漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí),還需要對(duì)漢語(yǔ)文化具有著較為深入的了解,這樣,他們?cè)谶M(jìn)行教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中,才可能更加的得心應(yīng)手。目前來(lái)看,教師的因素已經(jīng)成為了影響我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)水平的一個(gè)重要變量之一,如果能夠?qū)⑦@方面做得更好,我們的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)一定可以更加成功。目前,我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)還處在初級(jí)階段,很多類(lèi)別的教材還不夠全面。有一些教材根本就是濫竽充數(shù),出自一些不知名的小作家之手,想要趁著這個(gè)全面推廣的大潮來(lái)謀取私利。還有一些教材,雖然也是出自名家之手,但由于時(shí)間倉(cāng)促,作者沒(méi)來(lái)得及進(jìn)行仔細(xì)的斟酌就成稿,教材中會(huì)存在著大量的錯(cuò)誤和紕漏,這給教師的教學(xué)和學(xué)生的自學(xué)帶來(lái)了一定程度的混亂。
在一些國(guó)家,由于歷史的原因,始終對(duì)于我國(guó)的文化存在著偏見(jiàn),也就不愿意讓在本國(guó)的高校開(kāi)設(shè)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)。這樣一來(lái),我們的教學(xué)環(huán)境就會(huì)比較惡劣,不利于正常教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,也就無(wú)法將中華文化的精神傳達(dá)給他們,使得他們對(duì)于中國(guó)有更好的了解。當(dāng)然,也有一些國(guó)家始終對(duì)于我國(guó)抱有十分友好的態(tài)度。在這樣的國(guó)家進(jìn)行漢語(yǔ)教學(xué),往往會(huì)得到當(dāng)?shù)卣徒逃块T(mén)的大力支持,從而教學(xué)處水平較高的漢語(yǔ)言文學(xué)。與此同時(shí),還存在著一些其他的情況。比如說(shuō),一些國(guó)家雖然對(duì)于中國(guó)文化并沒(méi)有任何偏見(jiàn),但是他們?yōu)榱司S護(hù)自己的政治利益并避免本國(guó)文化受到中國(guó)文化的影響,想方設(shè)法的控制中國(guó)文化在本國(guó)擴(kuò)張的速度,阻礙相關(guān)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)。這種情況的存在是可以理解的,但是并不是完全正確的。漢語(yǔ)言文學(xué)和其他的中國(guó)文化一樣,都具有著極強(qiáng)的包容性,可以和其他的很多文化完美的并存。如果我們能夠通過(guò)課程改革更好的應(yīng)對(duì)政治形勢(shì)的變化以及環(huán)境的影響,一定會(huì)取得更好的效果。
我們可以在一些顯眼的地方用一些含有漢語(yǔ)文化知識(shí)的海報(bào)引起學(xué)生注意,并且盡可能多的舉辦一些與漢語(yǔ)文化相關(guān)的活動(dòng)。當(dāng)春節(jié)、中秋節(jié)之類(lèi)的節(jié)日到來(lái)之際,學(xué)校應(yīng)當(dāng)組織各種各樣的慶祝活動(dòng),并向?qū)W生們介紹有關(guān)于這個(gè)節(jié)日的典故和詞匯。這樣一來(lái),學(xué)生們就會(huì)在不知不覺(jué)當(dāng)中接受了漢語(yǔ)文化的教育。也就自然會(huì)對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生更加濃厚的興趣了。與此同時(shí),學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)學(xué)習(xí)的適應(yīng)度也會(huì)得到顯著的提高,為我們進(jìn)行漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作排除障礙。
教師的培養(yǎng)最好是從當(dāng)?shù)亻_(kāi)始,這樣在進(jìn)行教學(xué)的初期學(xué)生們才可以感覺(jué)到親切感。等到該國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)發(fā)展到一定的程度之后,我們就可以將一些本土的教師送過(guò)去,從而更好地提高當(dāng)?shù)氐臐h語(yǔ)教學(xué)水平。這樣做,既可以節(jié)約大量的教育成本,又可以取得良好的教育效果,可謂是一舉兩得。從另一個(gè)角度來(lái)看,漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)還離不開(kāi)優(yōu)秀的教材,漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展到了今天,也已經(jīng)形成了一個(gè)較為龐大的系統(tǒng),如果我們只是走馬觀(guān)花的進(jìn)行教學(xué),恐怕并不能起到良好的效果。因此,我們應(yīng)當(dāng)編寫(xiě)出一本系統(tǒng)的教材,幫助教師和學(xué)生更好的進(jìn)行漢語(yǔ)的教學(xué)和學(xué)習(xí)。當(dāng)然,這類(lèi)教材也應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同國(guó)家和地區(qū)人們的文化背景和實(shí)際需求進(jìn)行編寫(xiě),這樣才可以更好的被外國(guó)學(xué)生所接受。做到了這兩點(diǎn),我們才可以幫助漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作順利的完成。
對(duì)于那部分對(duì)中國(guó)文化抱有偏見(jiàn)的地區(qū),我們應(yīng)當(dāng)積極的采取政治手段進(jìn)行交涉,并采取各種外交政策來(lái)緩和兩國(guó)之間的關(guān)系,從而為漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)提供良好的政治條件。對(duì)于那部分十分支持中國(guó)文化擴(kuò)張的國(guó)家和地區(qū),我們也不應(yīng)當(dāng)辜負(fù)他們的期望,可以更多的給予一定的經(jīng)濟(jì)和政治支持,同時(shí)做好漢語(yǔ)文化的教學(xué)工作。這樣一來(lái),我們才可以在該國(guó)家獲得更大的漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)發(fā)展空間。與此同時(shí),對(duì)于那些對(duì)于漢語(yǔ)文化有所戒備的地區(qū),我們需要盡可能的通過(guò)正常的手段進(jìn)行交涉,讓他們了解到漢語(yǔ)文化的包容性,從而擴(kuò)大漢語(yǔ)教學(xué)的范圍。
結(jié)語(yǔ):在全球化的大環(huán)境之下,如何的將我國(guó)優(yōu)秀文學(xué)作品推向世界就成為了一個(gè)十分關(guān)鍵的問(wèn)題。從目前來(lái)看,改革漢語(yǔ)言文學(xué)的課程體系是一種非常有效的方法。當(dāng)然,這種方法的實(shí)行,需要考慮到諸多的因素。目前來(lái)看,我國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)課程改革存在著學(xué)生水平不統(tǒng)一、教師和教材質(zhì)量不高數(shù)量不夠、教學(xué)環(huán)境參差不齊等方面的問(wèn)題,需要我們采取創(chuàng)新性的手段來(lái)進(jìn)行解決。如果我們可以完美的解決這些問(wèn)題,我們就可以更好的將漢語(yǔ)文化推廣到全世界,從而擴(kuò)大我國(guó)在世界的影響力。