李俊瑤
(鄭州大學(xué),河南 鄭州 450000)
國畫是中國傳統(tǒng)繪畫中特有的、獨具特色的繪畫形式之一。它融詩、書、畫、印為一體,凝聚著中華民族的文化內(nèi)涵,是中國傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)精華。我國傳承的藝術(shù)作品中,中國畫的筆墨美、意境美,是現(xiàn)代藝術(shù)的重要的、龐大的資料庫。
中國畫藝術(shù)要想穩(wěn)固自身的經(jīng)典美,要善于借助蓬勃發(fā)展的計算機(jī)技術(shù)開辟出新的舞臺。讓中國畫的藝術(shù)種類更加多元化,讓中國畫現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計應(yīng)用獨居創(chuàng)造力。由此,筆者將借以國畫的時空觀為核心理念,研究其在海報的設(shè)計中的應(yīng)用價值。
中國畫是中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的統(tǒng)稱,以墨色的運(yùn)用為主,來表達(dá)圖畫內(nèi)容。中國畫不同于西洋繪畫,關(guān)鍵在于中國畫更重視表達(dá)意境而非實物,更重視畫面的整體美感而非細(xì)節(jié)。其傳遞的意境,不僅是指畫作,更多的是讓欣賞者能夠感受畫作之上的魅力。因此,中國畫呈現(xiàn)出的藝術(shù)價值,在于特別的時空觀。
空間感,便是借助明亮與黯淡、深色與淺色、暖色與冷色等方面的差別,凸顯出平面繪畫物體的遠(yuǎn)近、高低的層次關(guān)系,傳達(dá)出強(qiáng)烈的空間立體感。中國畫經(jīng)典創(chuàng)作時空理念,便是陰與陽、虛與實等方面的掌握,讓中國畫整體構(gòu)圖上彰顯二維空間的設(shè)計理念,從而在該理念上打造獨特的思維空間。此外,這種思維起源于老莊思想中繪畫時空觀念。強(qiáng)調(diào)的是畫作的視覺處理、歷史時間線的處理以及深度感知上的創(chuàng)作。該創(chuàng)新性的時空理念,是中國傳統(tǒng)畫作理念,打破原先二維畫作創(chuàng)作的世界,真正將時空交錯的畫面,讓畫作更具活力與意境。
中國畫的時空觀的特點,便是借以多角度、對比手段以及留白等方法予以呈現(xiàn)。就海報設(shè)計而言,該特點的應(yīng)用無疑是一個創(chuàng)新點。時空設(shè)計理念的融入,讓人身臨其境,并感知畫作之上的情感元素。就當(dāng)前海報設(shè)計而言,中國畫時空觀念的融入,讓海報設(shè)計獨具匠心,更能彰顯獨有的活力,從而讓海報的整體視覺與效果頗具感染力。由此,中國畫的時空觀,同海報設(shè)計理念相結(jié)合,是最好展現(xiàn)古典美學(xué)思想的方式,也是現(xiàn)代視覺設(shè)計的又一突破點。
“山有三遠(yuǎn),自山下而仰山巔,謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后,謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)?!边@便是中國畫畫法注重的“三遠(yuǎn)法”:高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)。中國畫要想設(shè)計出靜止的時間、立體的思維空間,勢必要運(yùn)用散點透視的畫面呈現(xiàn)方法。通過將遠(yuǎn)處與近處、高處與低處、上方與下方等多方位,融入到畫面之中,讓畫作將整個都盡收在這節(jié)奏化的空間之中。
就中國畫而言,時間維度不變(時間靜止),其處理視覺、視角處理方式便是借以“散點透視”的手段,展現(xiàn)中國畫的空間立體感。畫師們的注意力,并非在一個透視的、固定的焦點上的,而是瞄準(zhǔn)四面八方,將所看到的全景盡收眼底,從而展現(xiàn)出此起彼伏、陰陽全開的、具備節(jié)奏感的畫面。
經(jīng)典的國畫創(chuàng)作作品中,經(jīng)常運(yùn)用到的時空創(chuàng)作手法便是散點透視法。這種標(biāo)新立異的時空觀,在現(xiàn)代也被應(yīng)用到海報設(shè)計之中。由此,海報設(shè)計的立體感,即借助不同視角感知立體變化的視覺,便是時空觀的突出表現(xiàn)。
連續(xù)背景,指的是特定空間下,時間流逝的場景,正是這種場景才構(gòu)建起獨特的思維空間,才更具代入感,才能更為完整地闡述整個畫面的故事橋段。當(dāng)然,這恰恰是國畫時空觀的重要體現(xiàn)。而海報設(shè)計亦是如此,海報的內(nèi)容展現(xiàn)得更為完整,一切都是源自于時間的延續(xù)性特點。
譬如,不少美容護(hù)膚產(chǎn)品的海報設(shè)計,所運(yùn)用的模板多數(shù)是:借以同個背景、同個模特,在產(chǎn)品應(yīng)用后的不同的膚質(zhì)。這種海報設(shè)計原理,恰巧是連續(xù)背景下的時空感的重要體現(xiàn)。此類廣告的宣傳理念旨在宣傳保養(yǎng)品使用效果,這效果勢必要借助時間流轉(zhuǎn)的手段予以表達(dá),方可體現(xiàn)產(chǎn)品的使用效果、方可展現(xiàn)時空感的設(shè)計理念的重要性。
中國畫與西方油畫在第一感覺上最明顯的區(qū)別就是,中國畫畫面上有大面積的空白,也叫留白,通俗地講就是以少勝多。中國畫留下的空白雖空卻并不是一片虛無,這些經(jīng)過畫家精心設(shè)計的空白,在觀者的眼中可以幻化為云天、嵐霧、江河、池沼,等等。這些巧妙的留白,正是國畫意境美傳遞的最佳方式,其將有限的空間以空白的方式展現(xiàn)出無限的空間,所呈現(xiàn)出的空間感,能讓人不禁遐想,回憶起、幻想到畫面以外的場景。如此,三維空間效果的國畫,便能展現(xiàn)出思維空間效果。
就平面設(shè)計而言,借助留白方法恰巧是將有限的藝術(shù)設(shè)計理念升華到無限的設(shè)計意境上。當(dāng)然,留白能都吸引人的注意,讓空白面積更加突出主題,更具視覺感,也讓欣賞者更加放松地感知畫師所處的環(huán)境。留白被設(shè)計者獨具匠心地運(yùn)用之后,其作用就像音樂中的休止符,產(chǎn)生了“此時無聲勝有聲”的效果。留白的優(yōu)勢在于:其一,引人入勝。觀眾的想象力是非常豐富的,由此結(jié)合留白的手段,恰巧能理解設(shè)計信息傳遞的不同思想與目的,讓設(shè)計展現(xiàn)出無窮的魅力。其二,就經(jīng)典的畫作設(shè)計中,通常會選取多種不同的紋樣。這類設(shè)計元素,也被運(yùn)用到現(xiàn)代平面設(shè)計中,不少設(shè)計師運(yùn)用留白的方式來表達(dá)創(chuàng)作目的。不難發(fā)現(xiàn),日本包裝設(shè)計多數(shù)是借以留白的手段,讓包裝更為簡易、更為干凈、更加耐人尋味??v觀現(xiàn)代,招貼設(shè)計中留白也有較大比例,比如,圖形與文字占比小,而留白占比大,這樣使得招貼設(shè)計虛實相間,頗顯靈氣與活力。其三,空白的設(shè)計面積,給受眾不同的想象力,也正是如此,才會具備無中生有、滿足精神需求的設(shè)計優(yōu)勢。
就藝術(shù)設(shè)計與藝術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展?fàn)顩r而言,藝術(shù)設(shè)計的根源便是民族文化藝術(shù)理念。平面設(shè)計主要有兩個方面:一方面是傳遞信息;另一個方面是展示平面廣告背后潛在的精神,以及傳達(dá)設(shè)計師的情感。前者注重功能,目的在于讓信息的傳遞具備感染力的特點;后者注重的是抓住設(shè)計師的眼球。商業(yè)目的同文化精神傳遞相融合,前提是融入了多元素的、經(jīng)典的中國畫創(chuàng)作藝術(shù)風(fēng)格,這樣不僅能夠傳遞現(xiàn)代民族特色的中心思想,融入多元化的視覺設(shè)計的文化內(nèi)涵,而且能強(qiáng)化中國畫作品的民族親和力、提高市場競爭力。最終,平面廣告設(shè)計的視覺最優(yōu)化得以實現(xiàn)。
注重中國畫設(shè)計元素——筆墨設(shè)計元素,是提高平面設(shè)計文化水平,提升平面廣告設(shè)計文化價值,繼承與發(fā)揚(yáng)中華藝術(shù)——中國畫的重要方式。能使平面廣告設(shè)計達(dá)到最優(yōu)化的視覺效果。因此,借鑒中國畫筆墨元素的設(shè)計手法,不但可以使平面設(shè)計更具有文化屬性,提升平面廣告的文化價值,也是對傳統(tǒng)中國畫藝術(shù)的一種傳承、發(fā)展。