劉青
(身份證號4101831988****0029)
初中語文教育與傳統(tǒng)文化的融合有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提高,也有利于初中語文教學(xué)的可持續(xù)良好發(fā)展,同時還有利于傳統(tǒng)文化的傳承、弘揚和發(fā)展。因此,初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合要遵循“取其精華、去其糟粕”的原則,以促進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和語文教學(xué)的深度融合,進(jìn)而推動初中語文教學(xué)、學(xué)生自身以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等各方面的良好發(fā)展。
語文作為現(xiàn)代教育教學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科,在初中教育教學(xué)中占據(jù)著舉足輕重的地位,學(xué)生語文能力的高低在一定程度上也影響著其它學(xué)科的學(xué)習(xí)。同時語文教學(xué)也是傳統(tǒng)文化教育的主要陣地,是傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的有效載體。然而,在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中,單一的灌輸式的教學(xué)方式,往往會使學(xué)生感到枯燥、乏味,不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng),無法發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性,也難以滿足傳統(tǒng)文化教育的實際需要。而部分教師在初中語文教學(xué)中對于傳統(tǒng)文化教育的重要性也缺乏清晰而深入的認(rèn)識,以致于對傳統(tǒng)文化教育重視不足,在實際的語言課堂教學(xué)中涉及傳統(tǒng)文化教育的內(nèi)容也較少,造成學(xué)生傳統(tǒng)文化知識有限、傳統(tǒng)文化素養(yǎng)也相對不高。另外,部分教師受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,教學(xué)觀念陳舊,在初中語文教學(xué)中過于注重學(xué)生語文成績的提升,而對于學(xué)生傳統(tǒng)文化教育卻缺少必要的重視,嚴(yán)重影響了學(xué)生傳統(tǒng)文化知識的學(xué)習(xí),不利于其綜合素質(zhì)和能力的提升,學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感也不強。
語文教育是傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的重要通道和有效載體,傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透和融入有利于傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,也有利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。因此,在當(dāng)前的初中語文教學(xué)中,作為新時期的語文教師要提升對于傳統(tǒng)文化教育的重視程度,擺脫傳統(tǒng)應(yīng)試教育教學(xué)觀念的束縛,積極轉(zhuǎn)念教學(xué)觀念,樹立傳統(tǒng)文化教育觀念,注重對于學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。
伴隨著社會和時代的發(fā)展,教師也應(yīng)該緊跟社會和時代發(fā)展步伐創(chuàng)新和豐富教學(xué)方式,為傳統(tǒng)文化的滲透和融入創(chuàng)造多元化的路徑,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。眾所周知,興趣是最好的老師,只有培養(yǎng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)興趣才能更好的激發(fā)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的熱情,進(jìn)而充分調(diào)動其學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的積極性,加深對于傳統(tǒng)文化的理解。例如教師可以將情景式、探究式、互動式等教學(xué)方式引入到初中語文課堂教學(xué)中,以靈活多樣的教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識,培養(yǎng)其學(xué)習(xí)興趣。在語文課堂教學(xué)中教師可以對于語文教材中的經(jīng)典故事采用情景式教學(xué)方法,讓學(xué)生扮演故事中的人物角色,使其積極參與到教學(xué)中來,進(jìn)而使其更好的理解故事所要表達(dá)的含義以及所蘊含的教育意義,從而加深對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。
閱讀不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的有效方式,也是學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要途徑,通過閱讀經(jīng)典文學(xué)作品不但可以提升學(xué)生的文化素養(yǎng),還可以強化學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和了解,進(jìn)而促進(jìn)傳統(tǒng)文化在初中語文教學(xué)中的滲透和融合。因此,教師可以鼓勵學(xué)生利用課余時間閱讀諸如《論語》、《詩經(jīng)》、《三國演義》等古代名著經(jīng)典,作為語文課堂教學(xué)的延伸,拓寬其閱讀范圍,培養(yǎng)其閱讀興趣,并在長期的經(jīng)典文學(xué)作品閱讀中形成讀書筆記,進(jìn)而在開拓學(xué)生視野的同時也使其對于傳統(tǒng)文化有更加深入的認(rèn)識。教師在語文教學(xué)中可以采取分組式、討論式的教學(xué)方式,首先將學(xué)生劃分為若干小組,并要求各個小組的學(xué)生閱讀興趣較高的經(jīng)典文學(xué)作品,然后在閱讀作品之后進(jìn)行組內(nèi)學(xué)生之間、小組之間的討論,以更好的學(xué)習(xí)經(jīng)典文學(xué)作品中所蘊含的傳統(tǒng)文化知識。
教師是教學(xué)活動的組織者和實施者,是學(xué)生學(xué)習(xí)知識和技能的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者,在初中語文教學(xué)中教師也要發(fā)揮主導(dǎo)的作用,以現(xiàn)有語文教材為依托充分挖掘傳統(tǒng)文化資源,將傳統(tǒng)文化教育貫穿到語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié),以促進(jìn)初中語文教學(xué)和傳統(tǒng)文化的融合,使學(xué)生更好的學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識,感悟傳統(tǒng)文化所傳遞的精神內(nèi)容,進(jìn)而提升其綜合素養(yǎng)。
傳統(tǒng)的風(fēng)俗節(jié)日是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在初中語文教學(xué)中,教師可以將諸如中秋節(jié)、重陽節(jié)、端午節(jié)等傳統(tǒng)的風(fēng)俗節(jié)日與學(xué)生的生活實際相結(jié)合,以傳統(tǒng)節(jié)日為傳統(tǒng)文化教育的切入點激發(fā)其對于傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情,充分調(diào)動其主觀能動性。教師作為教學(xué)的主導(dǎo),要充分發(fā)揮自身的指導(dǎo)和引導(dǎo)作用,引導(dǎo)其學(xué)習(xí)教學(xué)內(nèi)容中傳統(tǒng)文化相關(guān)的知識,進(jìn)而增強學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的了解,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。
傳統(tǒng)文化是我們中華民族的文化瑰寶,需要我們一代一代的傳承和弘揚,初中語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的融合是初中語文教學(xué)實現(xiàn)可持續(xù)良好發(fā)展的內(nèi)在要求,也是實現(xiàn)我國民族文化振興的客觀要求。作為新時期的語文教師,要樹立傳統(tǒng)文化教育觀念,提升傳統(tǒng)文化教育意識,將傳統(tǒng)文化教育貫穿到初中語文教學(xué)的始終,進(jìn)而立足于課本、以語文教材為有效載體充分挖掘和利用傳統(tǒng)文化教育資源,豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識。同時伴隨著教育改革的不斷推進(jìn),初中語文教學(xué)也要與時俱進(jìn)的進(jìn)行改革和創(chuàng)新,以豐富教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。在現(xiàn)代技術(shù)快速發(fā)展的現(xiàn)代社會,教師也可以利用現(xiàn)代化教學(xué)手段使學(xué)生更好的感受傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)而提升其對于傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。