吳菲

（天津音樂(lè)學(xué)院，天津 300171）

思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱(chēng)“思政課”）地位重要而特殊，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。在學(xué)生成長(zhǎng)成才過(guò)程中思政課不僅能為學(xué)生提供理論知識(shí)，而且影響著學(xué)生思想意識(shí)、價(jià)值理念、理想信念、道德觀(guān)念的形成。正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)院校思政課現(xiàn)狀，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。

一、深刻認(rèn)識(shí)思政課改進(jìn)的重要意義

學(xué)生小學(xué)時(shí)期的思政課側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德啟蒙教育；中學(xué)時(shí)期的思政課側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行基本政治常識(shí)和理論知識(shí)的教育；大學(xué)時(shí)期的思政課側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)和理想信念教育。小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)不同階段的思政課課程目標(biāo)各不相同，但循序漸進(jìn)，內(nèi)在一致。高校思政課是在校生的必修課程，為學(xué)生樹(shù)立正確世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人提供著保證。

對(duì)于藝術(shù)院校大學(xué)生群體而言，他們肩負(fù)著“舉旗幟”“興文化”“展形象”的特殊使命，政治立場(chǎng)是否堅(jiān)定、價(jià)值觀(guān)念是否正確、行為舉止是否得當(dāng)，都將影響他們藝術(shù)作品的創(chuàng)作、影響他們未來(lái)人生道路的選擇、影響社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。因此思政課課程內(nèi)容、教學(xué)手段、評(píng)價(jià)方式等方面的改進(jìn)對(duì)培養(yǎng)藝行合一的藝術(shù)人才有重要意義。

二、正確看待思政課現(xiàn)存的問(wèn)題

隨著思政課教學(xué)改革和課程研究的深入，思政課原有的教學(xué)內(nèi)容枯燥、教學(xué)方法單一等問(wèn)題逐漸得以改善，但仍存在一些亟待解決的問(wèn)題。

一方面，正確看待思政課教學(xué)的復(fù)雜性?！八颊n”教學(xué)的復(fù)雜性首先體現(xiàn)在要講清楚“思想”，暨馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀(guān)、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，要講好這些思想，突出理論性，使它們?cè)谛聲r(shí)代大學(xué)生意識(shí)形態(tài)中扎根。其次，要講“政治”，不是簡(jiǎn)單地對(duì)文件進(jìn)行傳達(dá)，也不是機(jī)械地對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人講話(huà)進(jìn)行重復(fù)，要體現(xiàn)知識(shí)性更具有價(jià)值性，引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生找準(zhǔn)政治立場(chǎng)，形成辯證分析和判斷政治局勢(shì)的能力。最后，要講好“課”，在教材選用、教學(xué)內(nèi)容設(shè)置、教學(xué)方法選擇等方面下功夫，立足多種教育要素做研究。在天津音樂(lè)學(xué)院，嚴(yán)格按照《新時(shí)代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》文件要求，嚴(yán)格落實(shí)學(xué)分、合理安排教務(wù)、統(tǒng)一實(shí)行集體備課制度；重點(diǎn)圍繞習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，黨史、國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史，憲法法律，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，中國(guó)藝術(shù)概論，中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)等開(kāi)設(shè)具有院校特色的思政系列選修課程《樂(lè)說(shuō)》，開(kāi)始了對(duì)思政課改進(jìn)路徑進(jìn)行了初步探索。

另一方面，正確看待提升思政課教學(xué)效果的難度。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代以來(lái)，思政課研究和改革的步伐不斷加快，教學(xué)成效得到了顯著提高，學(xué)生獲得感普遍增強(qiáng)，但仍然存在著一些不容忽視的問(wèn)題。在教學(xué)主體方面，教師主導(dǎo)性和學(xué)生主體性的“質(zhì)、量、度”還沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)；在教學(xué)目標(biāo)方面，針對(duì)不同年級(jí)學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)要求還不夠具體；在課程重要性方面，仍有部分學(xué)生、家長(zhǎng)、專(zhuān)業(yè)課教師等群體認(rèn)為思政課對(duì)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、就業(yè)創(chuàng)業(yè)、生存生活幫助不大。諸如此類(lèi)問(wèn)題使得學(xué)生在思政課堂積極性不足，使得思政課教師職業(yè)獲得感不強(qiáng)，教學(xué)效果難以進(jìn)一步提升。

三、積極探索思政課改進(jìn)的有效路徑

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這一時(shí)代既包含了對(duì)歷史成就的系統(tǒng)總結(jié)，又包含著對(duì)現(xiàn)實(shí)矛盾的準(zhǔn)確描述，還包含著對(duì)未來(lái)的計(jì)劃和希冀。在新時(shí)代高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，這一培養(yǎng)目標(biāo)對(duì)高校思政課發(fā)揮育人主渠道作用提出了新的更高要求。

（一）順應(yīng)新變局，積極探索學(xué)生需要的課程內(nèi)容

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次在重要講話(huà)中表述中華民族“站起來(lái)富起來(lái)強(qiáng)起來(lái)”的現(xiàn)狀，新時(shí)代大學(xué)生也切身感受著祖國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的變化，在思想特征、認(rèn)知規(guī)律、內(nèi)心需要等方面均有著時(shí)代烙印，因此順應(yīng)時(shí)代新變化，了解學(xué)生心中的疑點(diǎn)、關(guān)注的熱點(diǎn)、感動(dòng)的淚點(diǎn)，積極探索新時(shí)代大學(xué)生真正需要的課程內(nèi)容具有重要意義。在針對(duì)天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)生編制《新時(shí)代大學(xué)生對(duì)思想政治理論課認(rèn)同度》調(diào)研問(wèn)卷中（發(fā)放問(wèn)卷500份，回收有效問(wèn)卷467份，回收率為93.4%）顯示，總體上學(xué)生對(duì)思政課的認(rèn)同度較高，但對(duì)課程內(nèi)容滿(mǎn)意度不高，認(rèn)為教材內(nèi)容理論性過(guò)強(qiáng)、與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)聯(lián)不夠，針對(duì)這一問(wèn)題，天津音樂(lè)學(xué)院思政課教師積極搜集熱點(diǎn)案例、旁聽(tīng)專(zhuān)業(yè)課程、聯(lián)系學(xué)生輔導(dǎo)員，多角度了解學(xué)生需要，編寫(xiě)更貼近藝術(shù)院校學(xué)生特點(diǎn)的課程輔導(dǎo)用書(shū)。

（二）善用新手段，綜合運(yùn)用多樣化的教學(xué)方式

提升思政課在學(xué)生心中的地位，不能只是向?qū)W生灌輸思政課“有意義”，更要善于啟發(fā)學(xué)生探索思政課“有意思”，目前許多高校已經(jīng)圍繞學(xué)生主體性作用的發(fā)揮，進(jìn)行了互動(dòng)式、實(shí)踐式教學(xué)模式探索，一定程度上調(diào)動(dòng)了學(xué)生的參與度。天津音樂(lè)學(xué)院思政課教學(xué)初步嘗試了以下幾種教學(xué)方式。一是，巧用網(wǎng)絡(luò)工具組織教學(xué)。課前采用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上傳課程安排和授課大綱；課上利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)時(shí)簽到和互動(dòng)；課下借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)答疑解惑和收改作業(yè)，豐富課堂教學(xué)管理形式。二是，充分利用新媒體教學(xué)的便捷性與共享性特征，建設(shè)微信公眾號(hào)“愛(ài)上思修課TJCM”，通過(guò)圖文、視頻、歌曲等形式，傳播優(yōu)秀典型故事、展現(xiàn)學(xué)生風(fēng)貌，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與互動(dòng)。三是，設(shè)計(jì)教學(xué)專(zhuān)題，根據(jù)教師主攻方向安排教師分專(zhuān)題授課。以思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課為例，由6名教學(xué)風(fēng)格、專(zhuān)業(yè)背景不同的思政課專(zhuān)兼職教師分專(zhuān)題講授，豐富授課形式，提升課程吸引力。

（三）立足新視角，注重挖掘院校的鮮明特色

思政課有著鮮明的立場(chǎng)要求與政治導(dǎo)向性，有著統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)、課程設(shè)置、教材使用等方面的要求，辦好思政課不能掙脫“統(tǒng)一性”的要求，但可以因地制宜、因“?！敝埔?、因“生”制宜，立足新視角，挖掘多樣性的教學(xué)可能。天津音樂(lè)學(xué)院從藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課小班教學(xué)、一對(duì)一教學(xué)、師徒式教學(xué)模式出發(fā)，嘗試思政課“統(tǒng)一性與多樣性”相統(tǒng)一的路徑。初步形成了以“講”促學(xué)、以“演”展學(xué)、以“做”驗(yàn)學(xué)的藝術(shù)院?！罢n程思政”模式。一是，通過(guò)學(xué)生講思政課的形式，以“講”促學(xué)。由學(xué)生陳述他們對(duì)時(shí)事政治的關(guān)注和思考，分享他們的家風(fēng)故事，展現(xiàn)他們的青春愛(ài)國(guó)情，促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、認(rèn)真反思。二是，通過(guò)學(xué)生演唱、演奏、演繹、演講等形式，將學(xué)生專(zhuān)業(yè)元素與思政元素融合，體現(xiàn)藝術(shù)院校特點(diǎn)，展現(xiàn)育人效果，達(dá)到以“演”展學(xué)的目的。三是，通過(guò)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐的形式，把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，以“做”驗(yàn)學(xué)。激發(fā)大學(xué)生主動(dòng)參與思政課教學(xué)過(guò)程的熱情，切實(shí)提升思政課的吸引力和感染力。

在新的時(shí)代境遇中，天津音樂(lè)學(xué)院在逐漸形成了唱響戰(zhàn)火紛飛歲月里鼓舞士氣的紅色歌曲，奏響新中國(guó)成立時(shí)振奮人心的經(jīng)典樂(lè)章，演繹改革開(kāi)放歷程中廣為流傳的動(dòng)人故事的藝術(shù)院校思政課改進(jìn)的新思路，學(xué)生對(duì)思政課滿(mǎn)意度有所提升，但在對(duì)思政課理論深度的挖掘、價(jià)值引領(lǐng)力度的探索等方面仍需提升。進(jìn)一步挖掘思政課對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的有效途徑，找準(zhǔn)方向、穩(wěn)健前行，在課程建設(shè)過(guò)程中不斷探索思政課改進(jìn)的新思路。