廣西壯族自治區(qū)南寧市馬山縣喬利鄉(xiāng)樂圩小學(xué) 黃鳳艷
“微課”是一種新興的教學(xué)形式,它主要以視頻為教學(xué)載體,通過視頻、PPT、錄屏等一體化的課程教學(xué)包,圍繞知識(shí)點(diǎn)開展精細(xì)化、碎片化的廣泛教學(xué)。它打破了傳統(tǒng)教學(xué)中的時(shí)間、空間的局限性,能夠使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法中產(chǎn)生交叉、滲透和整合,從而開闊他們的視野,提升他們的學(xué)習(xí)效率。例如,我們可以在《圓明園的毀滅》一課中,利用“微課”的教學(xué)來強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于圓明園毀滅前與毀滅之后的對(duì)比感,使他們能夠永遠(yuǎn)銘記這一國(guó)恥,增強(qiáng)他們的民族情義與振興中華的責(zé)任感。首先教師可以先出示視頻課件“圓明園的輝煌景觀”,來欣賞圓明園美景,從而迅速吸引學(xué)生眼球;接著讓學(xué)生在感嘆圓明園的輝煌時(shí),為他們介紹圓明園作為園林藝術(shù)的瑰寶,建筑藝術(shù)的精華,是當(dāng)時(shí)世界最大的博物館、藝術(shù)館。然而,就是這樣一座人類歷史上最大最美的花園,一座擁有著無數(shù)奇珍異寶的園林建筑,卻在三天三夜的大火中毀滅了。(出示課件:烈火燃燒下的圓明園毀滅動(dòng)圖)“三天三夜的無情大火,一代名園變成了一片廢墟!是誰(shuí)毀滅了圓明園?假如此時(shí)你此刻站在圓明園的廢墟旁,你想對(duì)誰(shuí)說些什么?”這樣運(yùn)用問題鋪墊和拓展學(xué)習(xí)的方法升華學(xué)生的愛國(guó)情感,并且激發(fā)他們的奮斗志氣,建立起健康良好的思想理念。那么接下來學(xué)生會(huì)帶著對(duì)圓明園的想象以及滿懷激情的開始新課的學(xué)習(xí),這樣的學(xué)習(xí)效果可想而知應(yīng)該是事半功倍的。
正所謂“教育有法,教無定法,學(xué)無定教,學(xué)無止境?!毙W(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)在新課改的背景下,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,靈活應(yīng)用多元化的教學(xué)模式,來確保課堂教學(xué)的有效性,課堂的靈活性。例如,教師可以在教學(xué)中開展一些互動(dòng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)來促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文綜合應(yīng)用能力的提升?!丁熬蕵O了”和“糟糕透了”》是一篇精讀課文。主要描述了作者童年時(shí),父親和母親對(duì)他的作品截然不同的評(píng)價(jià),這兩種評(píng)價(jià)對(duì)他產(chǎn)生的巨大影響以及作者從這兩種評(píng)價(jià)中感悟到的愛。那么教師可以在學(xué)習(xí)了課文之后,與學(xué)生進(jìn)行聊天式的交流??梢愿f說自己童年的經(jīng)歷,可以聆聽他們的感受,讓他們暢所欲言,盡情抒發(fā)自己的情感。使學(xué)生在積極主動(dòng)的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),通過學(xué)生的自我感悟,激起學(xué)生情感上的共鳴。小學(xué)階段的語(yǔ)文課堂常常死氣沉沉,這與教師和學(xué)生而言都是相當(dāng)不利的。因此,教師應(yīng)積極運(yùn)用靈活的教學(xué)手法,來帶動(dòng)課堂教學(xué)氣氛,這樣才能夠滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,給課堂注入滿滿的活力。例如,教師可以在《草船借箭》《賣火柴的小女孩》這類人物對(duì)話較多的課文教學(xué)中讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,這樣他們?nèi)菀着c文中人物產(chǎn)生共鳴,換位思考、設(shè)身處地更加能夠感受人物的內(nèi)心獨(dú)白。而且學(xué)生對(duì)于文中人物的模仿,能夠準(zhǔn)備把握到人物特點(diǎn),這樣他們對(duì)文章語(yǔ)言的理解也會(huì)有更深刻的感悟。那么他們的思維就能夠活躍起來,課堂氣氛也會(huì)熱烈且火爆??傊?,情感共鳴是良好教學(xué)效果的重要推動(dòng),是實(shí)現(xiàn)靈動(dòng)課堂的最高追求。靈活多變的課堂教學(xué),能夠在充分調(diào)動(dòng)教學(xué)氣氛的同時(shí),使師生間形成良好的互動(dòng),進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生難以忘懷的記憶效果,使課堂換發(fā)新的活力。
課后作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸,也是靈動(dòng)課堂教學(xué)效果的最好反饋。因此,在課后作業(yè)的布置中要以課堂教學(xué)目標(biāo)為基礎(chǔ),使其更具有多維性,這樣才能夠使學(xué)生通過課后作業(yè)的完成,有效地檢測(cè)、鞏固和及時(shí)的反饋。例如,教師可以在《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》這些古詩(shī)文的學(xué)習(xí)后,布置ABCD四種選擇性作業(yè),讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況任意選擇其中兩項(xiàng):
A.背誦詩(shī)文,并能將它們翻譯成白話文。
B.選擇自己喜歡的一首,充分理解,寫成敘事文章。
C.課外搜集李白、劉禹錫的詩(shī),并摘抄在詩(shī)集本中。
D.準(zhǔn)備自己熟知的描寫山水風(fēng)光的詩(shī),并在課堂中交流。
這種作業(yè)設(shè)計(jì),給了學(xué)生根據(jù)自身能力完成相應(yīng)作業(yè)的選擇余地,學(xué)生能揚(yáng)長(zhǎng)避短,充分展現(xiàn)自己的實(shí)力;還可以在學(xué)習(xí)了《手指》一文之后,讓學(xué)生回家仔細(xì)觀察爸爸、媽媽、爺爺、奶奶的十根手指,看看他們的手指有哪些不同。因?yàn)槲恼率秦S子愷先生寫的一篇散文。文中以風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個(gè)道理,“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致,成為一個(gè)拳頭,那就根根有用,根根有力量,不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。那么教師可以根據(jù)這個(gè)道理,讓他們對(duì)家人的手指展開聯(lián)想,并從中得到啟示。這樣的課后作業(yè)看似簡(jiǎn)單,但卻可以引導(dǎo)他們留心生活、善于觀察、勤于思考,并能養(yǎng)成他們從習(xí)以為常的事物中得到啟示的習(xí)慣。
總而言之,小學(xué)語(yǔ)文靈動(dòng)課堂是教師教育思想的一種解放,一次變革。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中采用多元化的教學(xué)設(shè)計(jì),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)出自由、自主、靈活、愉悅的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間。讓他們?nèi)ラ喿x、去思考、去想象、去探索、去實(shí)踐、去運(yùn)用。這樣才能更好的帶領(lǐng)學(xué)生去接受優(yōu)秀文化的熏陶,激發(fā)愛國(guó)主義情感,提升思想道德品質(zhì),形成健全的人格,最終促進(jìn)他們德智體美等方面的健康發(fā)展。