唐文潔

(河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，河南 新鄉(xiāng) 453007)

一、蘇州古代女畫家基本特征

通常來說，我國女性畫家在繪畫過程中對其圖畫色彩、構(gòu)圖框架以及自然生命律動的重視，相對于古代的男畫家，往往所流露的感情非常細(xì)膩、敏銳。我國現(xiàn)存的傳統(tǒng)女畫家的大部分繪畫作品中，大部分是怡情養(yǎng)性的作品，其表現(xiàn)方式上往往為工筆技法、專注寫景，因此其所傳達(dá)的個人風(fēng)格并不強烈。

二、論述蘇州古代女性畫家

(一)初期女性畫家

初期的女畫家，在資料中有所記載的一位女畫家是生活在三國的吳王妻子——趙夫人。因此趙夫人也被稱為我國在山水畫發(fā)展中的發(fā)起者，同時是我國隋唐之前一位蘇州女性畫家的領(lǐng)軍人物。但是目前為止并未看到其所創(chuàng)作的繪畫原品，這是非常令人遺憾的。

自從五代開始，我國古代蘇州女性畫家的人數(shù)和過去比較有了顯著提高，另外她們已經(jīng)可以將繪畫當(dāng)做一種藝術(shù)表現(xiàn)技法加以運用。其繪畫的素材選擇更加多樣，她們的作品也越來越展現(xiàn)文人色彩。這些女性畫家屬于社會的不同階層，有的不但可以畫、可以書、而且能文。

宋光宗時期，在世的一個女畫家叫胡與可，據(jù)記載是平江人。其不管是琴棋還是書畫都很精通，蘇州民間傳頌她由于桌子上有塵土，隨手畫了一枝梅花，然后寫了百字于其上。其作品中展現(xiàn)的梅、竹，都已達(dá)到了高超的藝術(shù)水準(zhǔn)。

自從元代沒有科舉考試后，許多士人喪失了晉升的途徑，往往沒什么事能做，因此經(jīng)常在山村水鄉(xiāng)之間游玩，抒發(fā)自己的感情在山水畫的寫意美景之中。此時的畫風(fēng)主要關(guān)注脫俗，將高逸作為時代潮流。但同時，讓人欣慰的是元朝也是個中華文明大融合的時代。在我國古代男性士人留戀山水寫意期間，同時代的一些女畫家大致繼承了過去的發(fā)展勢頭和趨勢，彰顯了我國女性畫家的藝術(shù)光芒。

(二)空前發(fā)展時期的女畫家

明清兩個朝代是我國女性畫家繪畫飛速發(fā)展的階段。另外在明末清初時期，涉及古代女畫家和她們的藝術(shù)作品和其它歷史時期比較來說要詳實很多。在我國古代女畫家的作品中，能夠流傳后世最多的就是在明清時代女畫家的藝術(shù)財富。不管是該時代女畫家的總量還是其創(chuàng)作的作品總量，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕超其它時期的女畫家，另外在繪畫語言等技術(shù)形式上更是超越以往大部分的女畫家。此時的諸多女畫家往往出現(xiàn)在以我國江蘇省的蘇州、南京，或者浙江省的嘉興、杭州等地區(qū)為核心四周輻射的廣大地區(qū)。

上述歷史時期諸多畫家的繪畫作品其題材涉及各種各樣的實物，其中田園山水、花鳥蟲獸、自然人物都非常多見；此時期的藝術(shù)形式也是多種多樣，不但有工筆技法，同時又有自然山水寫意，不但有重彩畫法，同時又有水墨等表現(xiàn)技法；另外，各種冊頁、長筒卷軸和各種扇面等載體變化也是多姿多彩的。雖然我國明清女性畫家在特定歷史時期的文化氛圍、社會生活環(huán)境和各種封建倫理道德要求等束縛的制約下，大部分無法建立其自身獨具風(fēng)格的藝術(shù)形式，同時其繪畫語言描述方面的成就上也無法超越同時代的男性畫家，然而我國古代女畫家在作品創(chuàng)作中仍然可以淋漓盡致地釋放自己的真實感受，致使其作品涵蓋一種我國古代女性特有的細(xì)膩、敏感，往往在清新秀麗之中彰顯出一種特有的憂思以及哀愁情感。其大量作品都拓寬了表現(xiàn)我國古代女性感情活動的全新天地，這些在我國古代畫史上有著不可忽視的歷史意義。

根據(jù)史料記載，薛素素是我國明代的一位著名女性書畫家，祖籍江蘇蘇州，也有人稱其為薛五。薛素素字潤娘，號雪素，生前大多數(shù)時間居住在南京。這位女性書畫家的田園山水、社會人物、鳥獸草蟲、蘭竹花木，都很形象生動別具風(fēng)格。其特別擅長蘭竹等植物，下筆落畫非常迅速，另外非常精通白描大士、草木花卉、飛鳥草蟲，都很生動傳奇、栩栩如生?？傮w來說，這個女畫家的白描人物，生動形象別具特色，完美展現(xiàn)出我國明朝時期畫家在白描人物畫領(lǐng)域的精妙絕倫特征，其作品也被視為不可多得的藝術(shù)珍品。

我國清代時期的一個女畫家名字叫錢與齡，據(jù)文獻(xiàn)記載其字九英，她是吳江蒯嘉珍的妻子。她很善于寫生，作畫技術(shù)非常熟練，而且又獲得其從兄的悉心指授，畫畫技法獲得了突飛能進(jìn)。特別善于畫梅，它的作畫地點被稱為仰南樓，其在六十五歲的時候與世長辭。目前諸多當(dāng)時的文獻(xiàn)資料，我國清代的古代女畫家非常眾多，她們在我國像眾多男性畫家一樣，創(chuàng)作了我國在人類美術(shù)發(fā)展史的華麗篇章，從藝術(shù)價值來看諸多藝術(shù)創(chuàng)作作品由于有了一系列女畫家的不斷參與和改進(jìn)而變得更加的絢爛、多彩。

三、結(jié)束語

我國蘇州地區(qū)的女子，由于自小生長在太湖區(qū)域，往往水靈毓秀、心靈手巧、善解人意，學(xué)會了美化自己的生活，繪畫好像成為了她們與生俱來的技能，在我國古代以男性為主流的多彩繪畫藝術(shù)發(fā)展歷史進(jìn)程中，我國蘇州古代女畫家的貢獻(xiàn)是不可或缺的，這些古代女畫家的功績勢必會隨著中華文明的源遠(yuǎn)流長而為人知曉。