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      魏源的師夷長技以制夷思想以及對現(xiàn)代的啟發(fā)

      2019-01-15 09:54:18呂曉娜
      山西青年 2019年8期
      關(guān)鍵詞:魏源鴉片戰(zhàn)爭清政府

      呂曉娜

      (西華師范大學,四川 南充 637000)

      清末晚期的魏源是一個思想家、史學家和堅決反對外來侵略的愛國者。鴉片戰(zhàn)爭失敗后,魏源便積極探索富國強兵之路,闡述改良主義思想。

      一、時代背景下的偉人

      魏源,名遠達,字默深,是中國近代啟蒙思想家、政治家,也是晚清新思想的倡導者。

      鴉片戰(zhàn)爭前,清政府政治腐敗,伴隨著外來侵略的日益加深,整個清政府處于一種內(nèi)外交困的境地,階級矛盾、民族矛盾不斷激化,社會動蕩。

      鴉片戰(zhàn)爭的失敗,震撼了妄自尊大的清王朝,一向自以為是“天朝上國”的大清帝國竟然被“蠻夷小邦”打敗,這樣的結(jié)果一方面使投降派認為“夷患”不可制,另一方面也激發(fā)改革派探索強國御辱的方法。

      魏源便是地主階級改革派的代表人物之一。魏源反對投降派“夷患”不可制思想,他認為失敗的原因在內(nèi)不在外。魏源在林則徐《四洲志》草稿的基礎(chǔ)上探索發(fā)展,廣泛搜集資料,寫成《海國圖志》,明確提出“師夷長技以制夷”的主張。這本書詳介各國的政治、經(jīng)濟、文化、宗教等內(nèi)容,喚醒國人,增長人們對世界的了解。

      二、師夷長技以制夷

      鴉片戰(zhàn)爭結(jié)束后,魏源認真分析原因,他認為失敗原因有兩點:一是沒有精修的裝備?!笆刮覠o畏于彼,彼可挾于我,自不敢嘗試”,相對于西方的船堅利炮,清政府軍隊所使用的武器弱不禁風。二是沒有伙伴。不懂得聯(lián)合和英國有矛盾的國家,即所謂“聯(lián)合所忌之國,居間折服”。

      善師四夷者,能制四夷;不善師四夷者,外夷制之。魏源將是否向西方學習提到了一個與國家生死存亡相關(guān)的高度,在盲目自大的清政府中,確實可以看出他有著超越他人的卓越見識。那么,魏源是如何“師夷長技以制夷”的呢?

      其一,提倡設(shè)譯館,專門翻譯西方的書籍。魏源認為“欲制夷患,必籌夷情”。為此他在《海國圖志》中大量的介紹西方的情況,特別是英國。并且魏源提出“于閩粵二省武試,增設(shè)水師一科,有能造西洋戰(zhàn)艦、火輪舟、造飛炮火箭、水雷奇器者,為科甲出身”,以獎勵發(fā)明創(chuàng)造。他認為這樣做可以“盡得西洋之長技為中國之長技”,從而改變清政府落后的狀態(tài)。

      其二,軍事上學習西方的戰(zhàn)艦、火器和養(yǎng)兵練兵之法。在鴉片戰(zhàn)爭中,船堅利炮無疑是英國人取勝的關(guān)鍵。面對清政府毫無精神的軍隊,魏源主張借用西方的練兵之法,建立一批富有戰(zhàn)斗力的軍隊。

      其三,魏源認為清政府的失敗在內(nèi),因此魏源提出去“積患”的社會改革思想。他認為,要想真正的抵御外辱,就必須變法。他指出“欲平海上之倭患,先平人心之積患”。當下清政府的統(tǒng)治使社會呈現(xiàn)出一種混亂不堪的局面,再不變法,就不能做到富國強兵,抵御外辱。他強調(diào):“天下無數(shù)百年不弊之法,無窮奇不變之法,無不除弊而興利之法,無不易簡而變通之法。”

      魏源的師夷長技以制夷的思想是具有前瞻性的,對于當時清政府走出困境具有巨大的幫助。他超前的提出了全面系統(tǒng)向西方學習的口號,為了“制夷”而“師夷”,為了抵御外國侵略而學習西方,這一口號具有明顯的愛國主義性質(zhì)和進步意義,它第一次打破當時最大的思想禁錮。

      三、對社會的影響

      魏源在中國近現(xiàn)代思想史上最杰出的貢獻,在于他提出了“師夷長技以制夷”的思想,也正是這一思想,給后繼者產(chǎn)生了很大的影響,如洋務運動的富國強兵,戊戌變法的救亡圖存等。當然,魏源的思想也對我們當今世界具有巨大的影響力。雖然對于處在21世紀的我們,回看魏源的思想,會有一些弊端,比如魏源并沒有真正意識到戰(zhàn)爭失敗根本原因在于落后的封建制度。但是,就魏源所處的時代背景而言,這是比較具有可行性抵抗外來侵略的方案。魏源思想的精華,對于當今世界具有很大的借鑒意義。

      首先,魏源提出的學以致用的思想流傳至今。實踐是認識的來源和目的,我們認識知識,都要落實于實踐才有意義?,F(xiàn)在我們更加倡導學以致用,如果只停留在學這個層次,那將毫無意義。

      其次,魏源提出的學習的思想。當時的清政府一直傲慢自大,稱他人為夷蠻小族。這也提醒我們過分自大是不可取的,我們應該看到他人的長處,三人行,必有我?guī)熝?。不論是對個人還是對國家,都應該保持一種學習態(tài)度,然后為我所用。

      最后,魏源注重興時工,重實效。魏源提出“以實事程實功,以實功程實事”,要注重密切聯(lián)系實際,以事實就是的態(tài)度、方法做事。

      魏源屬于封建地主階級,他的思想也是為地主階級服務。他所處的時代難免會為他的思想打上烙印,他的思想沒有超越封建的局限,在主張學習西方的時候也沒能深入到制度層面,這些都是我們不能否認的歷史局限性。但處于封建時代的魏源,突破固有的思想禁錮,學習西方的技術(shù),經(jīng)世致用,他的很多思想對于社會的發(fā)展都具有很深遠的意義。

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