王 沛

(太原科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院，山西 太原 030024)

井岡山紅色資源主要指的是在充滿艱難險(xiǎn)阻的革命與斗爭(zhēng)過程中，全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下在井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)造并形成的對(duì)當(dāng)代社會(huì)產(chǎn)生了重要影響的物質(zhì)資源和非物質(zhì)資源的總和。井岡山紅色資源所承載的重要意義和產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響已成為當(dāng)代國人不可或缺的精神食糧。對(duì)于大學(xué)生思想政治教育工作而言，井岡山紅色資源體現(xiàn)出的犧牲精神、拼搏精神、集體意識(shí)、愛國觀念等可以作為生動(dòng)鮮活的教材，以其特有的感染力教育和引導(dǎo)學(xué)生，為大學(xué)生價(jià)值觀念的塑造貢獻(xiàn)力量。

一、紅色資源與井岡山紅色資源

紅色資源是指全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下為實(shí)現(xiàn)中華民族的解放、自由、民主而斗爭(zhēng)的過程中形成的一種以馬克思主義理論為指導(dǎo)文化資源。它是以紅色革命道路、紅色革命文化和紅色革命精神為主線的集物態(tài)、事件、人物和精神為一體的內(nèi)容體系。紅色資源在時(shí)間跨度上包含了自中國共產(chǎn)黨成立至新中國成立這一時(shí)間段，在內(nèi)容上主要包括了物質(zhì)形態(tài)的資源和非物質(zhì)形態(tài)的資源這兩個(gè)方面。

從紅色資源我們可以窺探在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命與斗爭(zhēng)，無論是物質(zhì)形態(tài)的紅色資源還是非物質(zhì)形態(tài)的紅色資源其承載的革命精神與教育功能都是大學(xué)生思想政治教育工作中難能可貴的教育資源，對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育具有重要意義。

井岡山地區(qū)在推進(jìn)我國新民主主義的歷史進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。1927年毛澤東率領(lǐng)經(jīng)“三灣改編”后的秋收起義部隊(duì)到井岡山地區(qū)，恢復(fù)和建立了黨組織，發(fā)展武裝力量，開展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民打土豪分田地，建立紅色政權(quán)，實(shí)行工農(nóng)武裝割據(jù)，創(chuàng)立了我黨所領(lǐng)導(dǎo)的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地。井岡山斗爭(zhēng)中積累的如何建設(shè)黨、如何建設(shè)軍隊(duì)、如何處理政務(wù)以及如何進(jìn)行土地革命等各方面的寶貴而豐富的經(jīng)驗(yàn)，在中央革命根據(jù)地得到充分的運(yùn)用和發(fā)展。從此開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路，也孕育了對(duì)后世有深遠(yuǎn)影響的井岡山精神。井岡山也被稱為“紅色搖籃”。

井岡山紅色資源屬于紅色資源的一部分，是我國極具代表性的紅色資源。井岡山紅色資源承載了無數(shù)革命先烈為革命奮斗、犧牲的感人故事與偉大精神。井岡山紅色資源同樣是由兩部分組成，其中物質(zhì)形態(tài)的資源主要包括黃洋界哨口遺址，朱毛第一次會(huì)師舊址，紅軍第四軍醫(yī)院舊址，大井毛澤東故居，茨坪毛主席舊居，井岡山紅軍造幣廠、北山烈士陵園，井岡山革命博物館等；非物質(zhì)形態(tài)的資源則主要包括在歷盡艱辛的革命斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的井岡山精神與井岡山革命時(shí)期的紅色歷史文化、紅色習(xí)俗傳說、紅色文學(xué)作品、紅色曲藝舞蹈、紅色影視作品等內(nèi)容。而“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利”的井岡山精神，是中國革命精神的源泉，是推動(dòng)我國共產(chǎn)黨人在實(shí)踐中全面貫徹落實(shí)十九大精神的強(qiáng)大精神支柱。

二、井岡山紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的作用

(一)有助于對(duì)大學(xué)生思想政治教育方向的正確把握

中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想作為自己的行動(dòng)指南。大學(xué)生是國家發(fā)展的未來和希望，是國家最寶貴的人力資源。中國共產(chǎn)黨向來重視對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)和教育，更加重視大學(xué)生的發(fā)展和引導(dǎo)。大學(xué)生作為中國共產(chǎn)黨的最主要新生力量和最重要的后備力量，其正確價(jià)值觀的塑造對(duì)我國的發(fā)展極為重要，這就需要通過思想政治教育的手段來達(dá)到。

大學(xué)生思想政治教育工作的開展首先要有明確的目標(biāo)和方向，如果一開始的方向把握就有偏差，后期工作做得再到位也是徒勞。大學(xué)生的思想政治教育工作應(yīng)當(dāng)以馬克思主義為指引，說到底，思想政治教育也就是馬克思主義的教育。井岡山紅色資源不僅體現(xiàn)著不屈不撓、一往無前的奮斗精神，也蘊(yùn)涵著馬克思主義的基本思想，其形成與發(fā)展是同步于馬克思主義中國化的發(fā)展腳步的，為大學(xué)生思想政治教育工作提供了強(qiáng)大的理論支撐，因此，井岡山紅色資源在教學(xué)中的應(yīng)用可以更好地把握大學(xué)生思想政治教育的正確方向，有助于大學(xué)生更好的了解學(xué)習(xí)馬克思主義理論體系。

(二)有助于豐富大學(xué)生思想政治教育的內(nèi)容

《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育必須以理想信念教育為核心，要深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗(yàn)教育，開展中國革命、建設(shè)和改革開放的歷史教育，開展基本國情和形勢(shì)政策教育?！本畬郊t色資源真實(shí)反映出中國共產(chǎn)黨人艱苦奮斗，一往無前的革命路程，體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨在革命與斗爭(zhēng)中的各種優(yōu)良傳統(tǒng)、理想信念和道德品質(zhì)。黨在革命斗爭(zhēng)中的真實(shí)事跡深刻體現(xiàn)著黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)與價(jià)值觀念，是不可多得的優(yōu)秀的教育資源。井岡山紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的引入，不僅有利于加強(qiáng)理想信念的教育，而且可以幫助學(xué)生深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨在革命中的犧牲精神，了解中國革命的史實(shí)，從而增強(qiáng)認(rèn)同感。

(三)有助于集體主義價(jià)值觀的培養(yǎng)

20世紀(jì)80年代開始我國推行計(jì)劃生育實(shí)行了獨(dú)生子女政策，當(dāng)代大學(xué)生中獨(dú)生子女所占的比例也非常大。受成長(zhǎng)環(huán)境的影響，他們大多數(shù)人容易以自我為中心，集體主義觀念和奉獻(xiàn)精神相對(duì)淡薄。同時(shí)，在文化多元化的大環(huán)境中，各種文化激烈碰撞，西方個(gè)人主義的價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的樹立影響巨大，所以對(duì)大學(xué)生集體主義的培養(yǎng)至關(guān)重要。革命先輩在井岡山浴血奮戰(zhàn)，其集體主義觀念和奉獻(xiàn)精神是大學(xué)生思想政治教育工作最鮮活的教材。無論是師長(zhǎng)獻(xiàn)鹽——紅四軍十一師師長(zhǎng)兼三十一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)張子清，在一次戰(zhàn)斗中不幸身負(fù)重傷。由于紅軍當(dāng)時(shí)醫(yī)藥資源匱乏，只能用食鹽清洗傷口，而食鹽也同樣短缺。他卻將用來給他清洗傷口的珍貴的食鹽獻(xiàn)給別的傷員使用，他卻因?yàn)閭诜磸?fù)感染，不得不截去一條腿。最后也因?yàn)閭诨摳腥静恍沂攀?，還有就是黃洋界保衛(wèi)戰(zhàn)的浴血奮戰(zhàn)，其中所體現(xiàn)的奉獻(xiàn)精神與集體主義都深深震撼著所有人。

大學(xué)生思想政治教育必須注重集體主義觀念的教育，幫助大學(xué)生樹立個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值統(tǒng)一，個(gè)人追求與國家需要結(jié)合的正確觀念。利用好井岡山紅色資源中大量革命事跡，用史實(shí)來打動(dòng)學(xué)生，這樣所產(chǎn)生的震撼與教育效果要比純粹的理論教育要強(qiáng)得多。

三、井岡山紅色資源在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用

在大學(xué)生思想政治教育中引入井岡山紅色資源，通過將井岡山紅色資源的價(jià)值觀念融入到課程、教材、教學(xué)計(jì)劃的編寫編排等思想政治教育的實(shí)踐中，促進(jìn)大學(xué)生對(duì)馬克思主義基本理論的初步認(rèn)識(shí)和深入理解，確保大學(xué)生在思想政治教育工作上的前進(jìn)方向是正確的，增強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義理論信念，幫助他們牢固樹立共產(chǎn)主義的崇高理想，促進(jìn)大學(xué)生形成馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，能夠掌握馬克思主義的方法論。

首先，要加強(qiáng)大學(xué)生思想政治理論課教材建設(shè)，要立足于大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀，精心設(shè)計(jì)課程。我們還可以對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想現(xiàn)狀進(jìn)行一次調(diào)查，對(duì)調(diào)查過程中發(fā)現(xiàn)的大學(xué)生的思想問題進(jìn)行匯總總結(jié)，邀請(qǐng)專家開設(shè)專題講座，解決這些問題幫助他們?cè)谒枷肷线_(dá)到一個(gè)新高度。

其次，要鼓勵(lì)學(xué)生以體驗(yàn)的形式參與到社會(huì)實(shí)踐中去。一方面，可以組織學(xué)生參觀紅色資源教育基地。當(dāng)前，井岡山地區(qū)有著豐富的紅色資源，并形成了一系列配套完善的紅色景點(diǎn)、紅色教育基地，如博物館、烈士紀(jì)念館、烈士陵園、偉人故居等。通過組織學(xué)生以實(shí)地體驗(yàn)的方式，可以更好的領(lǐng)悟到人、事、物所承載的紅色內(nèi)涵，通過看、聽、想、悟，達(dá)到思想和心靈上的感染和感悟，強(qiáng)化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同。另一方面，以形式多樣的方式鼓勵(lì)學(xué)生參與到紅色體驗(yàn)中去。如穿紅軍服裝，重走朱毛挑糧路，體驗(yàn)歷史，感悟歷史，銘記歷史。這種方式可以讓大學(xué)生在實(shí)際中切實(shí)體驗(yàn)到當(dāng)年革命黨人的堅(jiān)強(qiáng)意志，樹立堅(jiān)定的理想信念，更好地理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵。最后，要組織學(xué)生深入實(shí)際，開展社會(huì)實(shí)踐調(diào)查、服務(wù)活動(dòng)。比如開展“三下鄉(xiāng)”紅色支教活動(dòng)；利用節(jié)假日深入到革命老區(qū)，紅色基地、紅色景點(diǎn)開展實(shí)踐調(diào)研活動(dòng)，深入了解當(dāng)?shù)貭顩r，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)進(jìn)行調(diào)查研究，并提出合理的發(fā)展和保護(hù)方案；探訪革命先輩，找尋紅色記憶、紅色傳說等，在紅色實(shí)踐中深化大學(xué)生對(duì)基層實(shí)際的了解，提高青年的責(zé)任和服務(wù)意識(shí)，增強(qiáng)價(jià)值體驗(yàn)，把感性認(rèn)識(shí)提升到理性認(rèn)識(shí)，更好的培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

最后，將井岡山紅色資源融入大學(xué)校園文化建設(shè)當(dāng)中去。校園文化是指“以校園內(nèi)生活成員為主體，以課外文化活動(dòng)為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化”。學(xué)校要以社團(tuán)組織為陣地，以黨團(tuán)活動(dòng)、班級(jí)教育學(xué)習(xí)活動(dòng)為依托，大力開展豐富多樣的紅色主題和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的校園教育活動(dòng)。各個(gè)高校應(yīng)結(jié)合校園實(shí)際，依托井岡山紅色資源，大力培養(yǎng)紅色品牌校園社團(tuán)，打造一批具有高素質(zhì)、影響力大的紅色班級(jí)和黨支部。在培育過程中，充分發(fā)揮社團(tuán)、班級(jí)和黨支部的引領(lǐng)作用，通過開展組織活動(dòng)和教育活動(dòng)，能夠帶動(dòng)學(xué)生積極參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)、認(rèn)真領(lǐng)悟和深切感染。同時(shí)，要積極開展豐富多彩的主題教育活動(dòng)。比如組織開展“紅色”主題的教育論壇，廣泛開展“紅色傳唱”、“紅色詩歌”朗誦，“黨史黨章”學(xué)習(xí)活動(dòng)，打造“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”大講堂，“特色理論”宣講等紅色主題教育活動(dòng)，將紅色資源與校園教育文化融為一體，不斷培育校園文化的影響力，充分發(fā)揮社團(tuán)組織和黨團(tuán)組織的示范帶動(dòng)作用，不斷引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)真培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

井岡山紅色資源是我國特有的文化資源，也是大學(xué)生思想政治教育中少有的優(yōu)秀教育資源。因此，我們?cè)谒枷胝谓逃ぷ髦幸l(fā)揮多種教育手段充分利用好這一教育資源，以達(dá)到最佳的教育效果。