劉其森 趙燕萍

摘 要：隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們的審美觀念也逐漸提升，對風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計提出了更高的要求。為了滿足人們的審美需求，對風(fēng)景園林進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計時，可以加入其地域文化元素，加強(qiáng)其個性化設(shè)計。本文先概述了地域特征，再對基于地域文化的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計進(jìn)行分析，以期提升園林設(shè)計的美感。

關(guān)鍵詞：地域文化 園林景觀 規(guī)劃設(shè)計

前言：在城市中對園林景觀進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，是一項較為系統(tǒng)的、綜合性較強(qiáng)的工程。所以在對其進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計時，要充分的從宏觀進(jìn)行考慮，要把握好各種不同設(shè)計要素對園林景觀設(shè)計的影響，將地域文化融入設(shè)計之中，進(jìn)而在保證園林設(shè)計能夠發(fā)揮其建設(shè)意義的同時，滿足大眾的審美需求，提升人們的觀賞舒適度。

一、地域特征概述

地域特征是指自然特征與人文特征相融合。在不同的地域中，由于地域文化具有差異性，使得其各個區(qū)域有所不同，但是此種差異之間也具有某種特定聯(lián)系，是因為此些差異是其所處環(huán)境的不同造成的。自然特征主要包含氣候特征、植被特征或是地質(zhì)地貌特征等；而人文特征主要指有形與無形的文化傳承，其中有形文化容易被傳承，像是建筑物、服裝首飾等，其在設(shè)計上具有一定的思路及設(shè)計方法[1]。無形文化在傳承上較難，像是一些民俗活動、宗教信仰等，將其融入到園林景觀設(shè)計中時，一般會選用活動表演的方式進(jìn)行。這樣不僅可以加深本地居民對其地域特色文化的記憶，同時也能夠?qū)ζ涞赜蛱厣幕M(jìn)行宣傳與保護(hù)。

二、基于地域文化的風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計

（一）城市中的自然特征

在對風(fēng)景園林進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計時，在選擇植物種類上，要根據(jù)其城市的自然特征進(jìn)行選取，因為園林設(shè)計中使用的植物能夠充分表達(dá)出設(shè)計人員的設(shè)計思想。因此，只有設(shè)計人員充分了解此城市的自然特征，才能夠順利完成風(fēng)景園林的規(guī)劃設(shè)計工作。首先，設(shè)計人員要收集各種當(dāng)?shù)氐臍庀?、地質(zhì)及水文等資料，并對其進(jìn)行整理分析，進(jìn)而能夠?qū)Ξ?dāng)?shù)氐淖匀惶卣鬟M(jìn)行全面的了解。其次，要調(diào)查當(dāng)?shù)氐闹参锛捌錁浞N，要進(jìn)行實際設(shè)計中，要根據(jù)植物的特點及其生長特性進(jìn)行設(shè)計，以此來實現(xiàn)不同植物之間的良好搭配，這不僅可以提升園林景觀的美觀度，同時也能夠保證植物擁有較高的成活率。最后，設(shè)計人員可以根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂蛱攸c，適當(dāng)?shù)囊M(jìn)一些外來的數(shù)種，增加當(dāng)?shù)刂参锏亩鄻有裕瑸楫?dāng)?shù)鼐用駧硪恍┬麦w驗、新

感覺。

（二）選擇合理地設(shè)計材料

對風(fēng)景園林進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計時，還要考慮好使用的一些設(shè)計材料。其主要分為兩大類，一類是植物材料，另一類是硬質(zhì)材料。首先，在使用植物材料進(jìn)行設(shè)計時，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣?，充分了解不同植物的生長過程及其變化規(guī)律，像是植物葉片的大小、顏色變化等，將其各種因素相融合，進(jìn)而對其進(jìn)行具體調(diào)整分配，確保利用植物設(shè)計出的景觀能夠受到人們的歡迎，使植物材料能夠與不同要素形成整體化設(shè)計。其次，在使用硬質(zhì)材料時，也要體現(xiàn)出其地域文化特征，比如：利用不同的石料進(jìn)行地面鋪設(shè)，就能夠體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐娜宋奶卣髋c環(huán)境特征。最后，在設(shè)計景觀時要選擇具有當(dāng)?shù)靥厣脑O(shè)計材料，并對其特色材料的顏色、性能等進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，從而設(shè)計出具有當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)景園林設(shè)計。

（三）知曉城市的文化特征

園林設(shè)計人員不但要了解城市的自然特征，還要了解城市的文化特征。文化特征包括當(dāng)?shù)靥厣幕?、風(fēng)俗習(xí)慣等。比如：在對當(dāng)?shù)仫L(fēng)景園林進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計時，設(shè)計人員可以走進(jìn)當(dāng)?shù)氐某鞘袡n案館，充分了解當(dāng)?shù)氐囊恍v史文化，并且還要進(jìn)行街邊走訪，記錄一些市民生活日常，進(jìn)一步完善園林設(shè)計所需的一些文化特征。另外，只有走進(jìn)人們生活中，才能使設(shè)計出的風(fēng)景園林景觀符合人們的審美觀及其對文化的需求，加強(qiáng)園林設(shè)計的特殊性，使其設(shè)計能夠與城市發(fā)展相統(tǒng)一，并以此為設(shè)計基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)新及擴(kuò)展。因此，園林設(shè)計人員還可以利用此種設(shè)計形式，促進(jìn)園林設(shè)計與城市文化相統(tǒng)一，提升風(fēng)景園林設(shè)計的美觀度及個性化發(fā)展水平[2]。

（四）社會層面下的地域文化

我國的歷史文化博大精深、源遠(yuǎn)流長，促使不同地區(qū)在不同時期的發(fā)展目標(biāo)具有差異性，所以不同時期所建設(shè)的園林景觀也大不相同。我國歷史上的名人墨客經(jīng)常用一些景觀來表達(dá)自己的心理情感，既有表達(dá)郁郁不得志的情感，也有表達(dá)意氣風(fēng)發(fā)的精神。因此，設(shè)計人員的不同設(shè)計，其表達(dá)的含義也大不相同，對于現(xiàn)有的一些園林景觀，有的具有娛樂性質(zhì)，有些則是擁有避世效果。另外，一些歷史園林設(shè)計師在對園林進(jìn)行設(shè)計時，一直遵循著園林設(shè)計的“三可”規(guī)則，即是“可游、可賞、可居”，而現(xiàn)代的園林設(shè)計師，在設(shè)計園林時主要想表達(dá)出人性化、溫暖等特點，希望園林設(shè)計能夠與人們的生活相關(guān)，進(jìn)而引起人們與景觀設(shè)計之間的共鳴。

（五）了解地域歷史文化背景

在以地域文化為基準(zhǔn)進(jìn)行園林規(guī)劃設(shè)計時，更多是為了凸顯當(dāng)?shù)氐臍v史文化背景，所以在進(jìn)行景觀設(shè)計時，設(shè)計人員要了解其地域歷史文化背景，進(jìn)而提升設(shè)計工作的質(zhì)量及檔次。在設(shè)計中不斷融合歷史文化元素，能夠發(fā)揚(yáng)其當(dāng)?shù)氐奈幕卣?，并且設(shè)計出的園林作品也具有極強(qiáng)的生命力。比如：我國杭州西湖景觀設(shè)計，設(shè)計師利用不同的濕生植物，提升了其景觀的自然化，使其在某種程度上成為濕地公園，加之對其周圍一些歷史建筑物的重建，使游客在觀賞美景的同時，能夠了解當(dāng)?shù)氐臍v史。因此，設(shè)計人員在對園林設(shè)計之前要了解其地域歷史文化背景。

結(jié)束語：綜上所述，要想將設(shè)計出的園林景觀具有藝術(shù)、社會及人文價值，就要在其規(guī)劃設(shè)計時，了解城市中的自然特征，結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡赜蛱卣?，確保景觀設(shè)計能夠與歷史背景相融合，并且要提升其建設(shè)質(zhì)量，對于實際建設(shè)中存在的一些問題，有關(guān)人員要對其具體分析并解決，從而促進(jìn)園林景觀設(shè)計多樣化發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李暢.基于地域文化的風(fēng)景園林設(shè)計研究——以武夷山國家旅游度假區(qū)娛樂公園規(guī)劃為例[J].綠色環(huán)保建材，2017（12）：61.

[2] 劉昌.地域特征對園林設(shè)計的影響及應(yīng)用[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2017（19）：217-218.