朱穎
摘 要:在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中融入中國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)理念,可以使園林景觀的內(nèi)涵更加豐富,也有利于傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。所以,將我國(guó)的傳統(tǒng)園林模式和現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合是十分必要的。此篇文章首先闡述了傳統(tǒng)園林模式與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的關(guān)系,其次分析了中國(guó)傳統(tǒng)園林模式在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的表現(xiàn),最后針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)園林模式和現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的融合模式進(jìn)行了研究。
關(guān)鍵詞:中國(guó)傳統(tǒng)園林模式 現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)
一、中國(guó)傳統(tǒng)園林模式和現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的關(guān)系
隨著現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏的加快以及人們生活壓力的逐漸加大,人們迫切的需要獲得放松,對(duì)于自然景觀的需求也是日漸加大,同時(shí)人們對(duì)于包含傳統(tǒng)文化的景觀也更加的有興趣,由此,隨著時(shí)代的發(fā)展和變遷,現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)工作越來越重視傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用,通過現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的融合,去打造更具特色的園林景觀。我國(guó)傳統(tǒng)園林模式更重視文化的表達(dá),現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)亦開始注重表達(dá)文化,隨著傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)理念在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,現(xiàn)代園林景觀開始呈現(xiàn)出與大自然和諧共存的形態(tài),使前來參觀、游玩的人們感到眼前一亮,所以,在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中充分結(jié)合傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)理念,可以很好的傳承我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,也能夠使現(xiàn)代園林景觀更加的富有內(nèi)涵。
二、中國(guó)傳統(tǒng)園林模式在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)
(一)色彩在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)
現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中最為突出的表現(xiàn)手法就是對(duì)于色彩的充分應(yīng)用,尤其是我國(guó)的傳統(tǒng)設(shè)計(jì)思想在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用更是有許多嚴(yán)苛的要求。例如,我們國(guó)家最具代表性的顏色紅色,可以說紅色是中國(guó)的一個(gè)色彩方面的象征,將中國(guó)紅這一元素應(yīng)用但現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)當(dāng)中不僅不會(huì)讓人感覺違和,而是會(huì)讓人感覺眼前一亮,給人們帶來一種強(qiáng)烈的視覺沖擊。例如我國(guó)的佛山市在新城濱河景觀設(shè)計(jì)中就充分應(yīng)用了我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)剪紙和中國(guó)紅這兩種元素,主要目的就是為了促進(jìn)舞獅、粵劇等廣府文化元素與園林設(shè)計(jì)的進(jìn)一步結(jié)合,讓人們能夠通過這一設(shè)計(jì)感受到佛山市的歷史文化底蘊(yùn),從另一種意義上講也是在給佛山市做宣傳。所以,現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)在表達(dá)色彩的方面應(yīng)該合理的結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)的元素,使我國(guó)傳統(tǒng)的園林模式能夠和現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)做到有機(jī)結(jié)合,在建設(shè)現(xiàn)代園林的同時(shí)宣揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)。
(二)植被在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)
在對(duì)自然之物的景觀設(shè)計(jì)過程中,要注重層次感、多種植物的自由搭配,并彰顯相應(yīng)的美感。其中,在綠色植物的景觀設(shè)計(jì)中,可以形成簡(jiǎn)單的植物組合,譬如在喬木、灌木、草坪等植被管理中,可以構(gòu)建出相應(yīng)的層次感,在突出古典園林藝術(shù)的基礎(chǔ)上,形成現(xiàn)代元素的突出。因此,在既能運(yùn)用傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,又能體現(xiàn)出現(xiàn)代化的時(shí)代特色,才能更好地運(yùn)用到這個(gè)項(xiàng)目中,并將相應(yīng)的立體感表達(dá)出來。
(三)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)
在建設(shè)現(xiàn)代園林的時(shí)候,應(yīng)該注重采用新舊結(jié)合的建筑形式,在建筑材料的選擇上應(yīng)該注重環(huán)保型,整個(gè)園林空間的設(shè)計(jì)需要表達(dá)最基本的人文需要,符合人們的審美和需求。我們可以通過傳統(tǒng)園林中的望、透等設(shè)計(jì)手法,結(jié)合當(dāng)?shù)氐牡乩砗臀幕卣鳎瑘?jiān)持環(huán)保的理念來打造一個(gè)極具觀賞性、同時(shí)又兼具實(shí)用性的現(xiàn)代園林景觀,從而有效的促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)園林模式和現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的有機(jī)整合。
(四)符號(hào)在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)
我國(guó)的傳統(tǒng)園林模式中的一個(gè)重要特點(diǎn)就是其中包含的傳統(tǒng)文化元素,而傳統(tǒng)文化元素在園林設(shè)計(jì)中也有著不同的應(yīng)用,其主要是利用符號(hào)作為傳統(tǒng)文化元素中的代表,例如在傳統(tǒng)園林模式中,應(yīng)用的符號(hào)有表示吉祥的麒麟、鳳凰以及表示高潔品質(zhì)的竹子等,將這些傳統(tǒng)文化元素中的符號(hào)應(yīng)用于現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中,不但能夠充分展現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀的歷史文化,還能夠打造一個(gè)富有特色的園林作品,使現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)充滿著悠久的文化氣息,促進(jìn)我國(guó)傳統(tǒng)園林模式與現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的有機(jī)結(jié)合。
三、中國(guó)傳統(tǒng)園林模式和現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的融合模式
(一)與傳統(tǒng)文化元素和諧共存的模式
園林主要依照建設(shè)地區(qū)的地質(zhì)環(huán)境所建造,其主旨是展現(xiàn)與自然和諧共存的理念,園林的設(shè)計(jì)盡量讓園林景觀能夠和自然景觀充分結(jié)合。所以,中國(guó)的很多傳統(tǒng)園林的建設(shè)地址都是在靠近山和水的區(qū)域,以便于能夠讓園林和大自然充分結(jié)合。中國(guó)傳統(tǒng)園林十分重視風(fēng)水一說,要根據(jù)山和水的走勢(shì)去完成園林的建設(shè)工作,在園林景觀中我們也能夠觀察到大自然的痕跡。我國(guó)傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)經(jīng)常會(huì)通過刻石、書法等表達(dá)園林景觀的意境,讓園林景觀能夠更加富有內(nèi)涵。而我們?cè)诂F(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)里也可以經(jīng)??匆娍淌蜁ǖ拇嬖?,現(xiàn)代的園林設(shè)計(jì)應(yīng)用這些傳統(tǒng)元素,不但豐富了園林的內(nèi)涵,也增加了園林景觀的觀賞性,有利于傳承我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)不應(yīng)該過度追求那些看起來精美又先進(jìn)的藝術(shù)形式,而是應(yīng)該做到返璞歸真,保留那些傳統(tǒng)的文化元素。
(二)與傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)手法和諧共存的模式
中華文化博大精深,中國(guó)傳統(tǒng)園林模式設(shè)計(jì)也是富有一定的文化底蘊(yùn),而現(xiàn)代園林的設(shè)計(jì)也會(huì)使用一些我國(guó)傳統(tǒng)園林模式中的設(shè)計(jì)方法,例如點(diǎn)景、障景等,通過與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的結(jié)合,讓現(xiàn)代園林在滿足現(xiàn)代人審美觀念的同時(shí),又能夠富有深厚的文化底蘊(yùn)。通過突出大小空間對(duì)比效果的手法使得整個(gè)內(nèi)庭層次更加分明,再加上中式漏窗的應(yīng)用,結(jié)合富于中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的銅質(zhì)雕花漏墻與極具時(shí)代感的青磚石墻,在其中栽種竹子,使得整個(gè)內(nèi)庭顯得更加別致。將道路設(shè)計(jì)的曲折連環(huán),使得空間形成一幅畫卷式,仿佛置身于一幅美麗的中國(guó)山水畫,。借景手法是中國(guó)古典園林中常用的造景手法,合理運(yùn)用這種手法,使得人們的視線延展開來,能夠加深其深度和廣度。
結(jié)束語:在眾多傳統(tǒng)文化元素與技藝都在逐漸丟失的今日,保留那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是非常必要的,我們?cè)诂F(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中融入傳統(tǒng)園林模式,不僅能夠建設(shè)富具特色的園林景觀,也是在對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承和保護(hù)。在融入傳統(tǒng)設(shè)計(jì)理念的時(shí)候應(yīng)該注意創(chuàng)新性,不能完全照搬那些傳統(tǒng)園林中的設(shè)計(jì),要注意符合現(xiàn)代社會(huì)的審美,從色彩、符號(hào)、植被等方面入手,實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)園林模式和現(xiàn)代園林模式的有機(jī)結(jié)合。
參考文獻(xiàn):
[1] 袁媛.中國(guó)傳統(tǒng)造園中漢字元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)的運(yùn)用研究[D].景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院,2014
[2] 余永輝.中國(guó)古典園林鋪裝元素在蘇州現(xiàn)代園林中的應(yīng)用研究[D].江西農(nóng)業(yè)大學(xué),2012