海上“蓑笠翁”

周傳福

重讀《老人與?！?，讓我想起了柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。” 柳宗元是在參與政治革新失敗后被貶永州時寫下這首詩的。詩中描繪了一個冰冷、死寂、空曠的世界，塑造了一個孤獨、沉靜、倔強不屈的“蓑笠翁”。他在沉默，在抗?fàn)帲诒磉_(dá)他對自己身處的世界的決絕的“不和諧”。他用“靜”的方式在面對著這個壓迫他、擠兌他的殘酷世界。他讓我們感受到的是冰冷，是堅硬，是骨子里的不屈服。

對照《江雪》，我們再看《老人與?！?，發(fā)現(xiàn)它們驚人地相似而又各有個性。

圣地亞哥是在84天沒有捕到魚的情況下開始了第85天的下海捕魚，面對的是浩渺、動蕩、異?！盁狒[”的大海。大海里到處暗藏著殺機，而他卻置之度外，在沖殺，在搏斗，在為完成精神的使命進行艱苦的煎熬。與“蓑笠翁”不同的是，他在主動出擊，雖然孤身一人但沒有孤獨之感。

“蓑笠翁”用自己的身體和行為在冰天雪地里豎起了一尊雕像，圣地亞哥用頑強、忍耐、拼搏從喧囂的大海里捕獲了一枚閃著金光的勛章——大馬林魚骨架。有人說，圣地亞哥是失敗的英雄，不，絕不是，他是一個“人”的勝利者，靈魂的勝利者。大馬林魚骨架不是失敗的象征，而是勝利者的豐碑，是作者海明威的精神圖騰。是“人的本質(zhì)，人的努力和奮斗，人的追求和痛苦，人的信仰和掙扎，人的倔強和價值，人的聰明和命運，人的膽略和氣魄，人的尊嚴(yán)和靈魂”（肖恩·奧弗萊因語）。他拖回的必須是、必然是、必定是大馬林魚的骨架。

試想，如果圣地亞哥拖回的是一條完整的大馬林魚，我們是否有一種索然無味的感覺呢？

圣地亞哥是海上的“蓑笠翁”。