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      行走藝術(shù)

      2019-01-17 04:33:10李雪
      鋒繪 2019年12期
      關(guān)鍵詞:鼓浪嶼泉州廈門

      李雪

      摘 要: 海上絲綢之路無論是當(dāng)下還是曾經(jīng),不僅是經(jīng)濟(jì)的交流更是各國各民族的文化交流碰撞,文章通過廣州、泉州和廈門幾個(gè)城市,考察古代海上絲綢之路沿線的歷史文化和在當(dāng)下的發(fā)展現(xiàn)狀,以及人們友好往來、和諧共生的歷史見證,彰顯海上絲綢之路的文化和精神,以期新世紀(jì)海上絲綢之路文化交流和崛起。

      關(guān)鍵詞: 海上絲綢之路;創(chuàng)新發(fā)展

      時(shí)間在走,生活在變,而藝術(shù)無界。走進(jìn)生活,感受文化與人生的藝術(shù)。廣州、泉州、廈門——尋覓海上絲綢之路的文化沉淀,感受文化碰撞下的藝術(shù)之城。作為曾經(jīng)對外交流的重要港口,無論是從前還是如今都散發(fā)著文化的魅力。

      廣州擁有二千多年的歷史和豐富的嶺南文化資源,是我國最重要的商港之一,在這曾經(jīng)孕育了對外貿(mào)易中心的廣州十三行。十三行是一個(gè)積淀著深厚歷史文化的繁茂之地,作為對外貿(mào)易中一種特殊的組織,這里曾是當(dāng)?shù)厣藤Q(mào)的大本營,是廣州過去的縮影。十三行里的“十三行夷館”曾創(chuàng)造出中西合璧的商貿(mào)文化,從而各國夷館在外觀建筑、室內(nèi)裝飾及生活方式上都極具異域風(fēng)格。在這探索絲綢之路的海上文化,能看到歐洲繪畫藝術(shù)與中國文化完美的融合,如廣州獨(dú)創(chuàng)了具有歐洲風(fēng)格的“廣彩瓷”。十三行幾經(jīng)曲折,甚至在“鴉片戰(zhàn)爭時(shí)期”幾乎淡出歷史舞臺(tái),但隨著歷史機(jī)遇、廣州快速發(fā)展和濃厚的嶺南民俗文化、西關(guān)風(fēng)情,十三行商埠文化的特色商圈,再次得到重鑄。

      由南向北,細(xì)細(xì)回味,感傷歷史,更嘆服社會(huì)的飛快發(fā)展與生活步速。繁華的廣州,緊促的生活節(jié)奏與北上的泉州倒是大有不同。泉州作為“閩南文化”的大本營,古韻氣息迎面撲來。紅磚白石、雙坡曲燕尾脊的漢式古大厝、古寺廟、古街道、讓歷史日久彌新,此外又有中西合璧的土樓住宅、商住合一的騎樓等,不同時(shí)代、不同地域特色,混雜在一起,又形成了別具一格的文化現(xiàn)象。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,也展示出了日新月異的另一面。如創(chuàng)新發(fā)展的“源和1916”,“源和1916”全稱“源和1916創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園”,坐落于泉州鯉城,它的前身是百年老字號源和堂蜜餞廠。為了更好的打造泉州這個(gè)文化之都,“源和1916”進(jìn)行了創(chuàng)造性的開發(fā)改造,在保留老廠區(qū)的建筑格局的基礎(chǔ)上,將現(xiàn)代工業(yè)風(fēng)格與當(dāng)?shù)鬲?dú)特的“紅瓦坡頂、出磚入石”的建筑特色相結(jié)合,打造新型創(chuàng)意園區(qū)。雖說蜜餞漸行漸遠(yuǎn),但是生活與藝術(shù)卻從未停止腳步。在“源和1916”看展、聽講座、看民俗表演、學(xué)剪紙、做陶藝,累了,找家文藝店聽聽音樂喝杯咖啡;餓了,去特色餐廳吃東西;這一切都是生活與藝術(shù)的互動(dòng),更是文化以新面孔的傳播。

      如果說“源和1916”將文化、技術(shù)、和生活融為一體,那鼓浪嶼則更加體現(xiàn)著“藝術(shù)即生活、生活即藝術(shù)”。同在一片地方,又同樣受著海內(nèi)外的文化碰撞,泉州讓我們感受到了濃濃的文化底蘊(yùn),那廈門則更多的是文化大融合,鼓浪嶼作為其典型代表。

      鼓浪嶼——一個(gè)沒有機(jī)動(dòng)車的小島,全部要靠步行。在這個(gè)繁華喧鬧的社會(huì),沒有車馬喧囂,島上顯得格外安靜。美好浪漫正在一片靜謐中不停醞釀,夜晚的島上,時(shí)不時(shí)徐風(fēng)飄來幽遠(yuǎn)的鋼琴聲,像是在訴說著某些久遠(yuǎn)的故事,因此鼓浪嶼也有“音樂之島”一說。西方音樂隨著基督教的傳播而傳入島上,造就了今日鼓浪嶼的音樂傳統(tǒng),聽說大多數(shù)的當(dāng)?shù)鼐用窦依锒紩?huì)有一架鋼琴。在鼓浪嶼這個(gè)生活氣息與文藝范兒十足的小島上,除了讓人陶醉的鋼琴聲,每一處總會(huì)讓你駐足片刻去欣賞它。鼓浪嶼錯(cuò)落有致、造型迥異的建筑也是一道亮麗的風(fēng)景線。19世紀(jì)中期廈門成為通商口岸之后,英國、美國等國家紛紛在島上設(shè)立領(lǐng)事館,隨之很多國外商人、傳教士興建公館、別墅、教堂等,從而涌現(xiàn)大量帶有古希臘經(jīng)典柱式,哥特式的尖頂,伊斯蘭圓頂,巴洛克式的浮雕等西方特色的建筑。鼓浪嶼保留下來的很多建筑,都成為鼓浪嶼地標(biāo)性,如鼓浪嶼風(fēng)琴博物館的前身是林鶴壽的“八卦樓”、萬博建筑群、金瓜樓等,洋溢著古典主義和浪漫主義色彩。

      于島上行走時(shí)總不會(huì)忘記那些商業(yè)街和那些文藝店,生活的藝術(shù)在這也是起航。第7鋪——廈門創(chuàng)意伴手禮體驗(yàn)店,在離島之時(shí),總希望能帶走點(diǎn)島上的記憶,第七鋪也是這樣的初衷。店鋪內(nèi)幽遠(yuǎn)靜謐的氣息在這個(gè)小鋪?zhàn)永镅h(huán),而且透過店鋪的顏色,每一個(gè)產(chǎn)品的精致包裝,都充斥著生活的情趣。第七鋪寫道 “在無數(shù)個(gè)茶煙裊裊的下午,陽光一寸一寸地丈量著庭院里的地磚,一壺清茶、幾方點(diǎn)心和茫無目的的聊天……于是我們就有了這樣的一家小店——第7鋪……”

      像這樣傳遞著綿綿思緒的還有很多,如兒時(shí)記憶的“趙小姐店鋪”、愛貓人士的張三瘋奶茶等等,都以各種語言訴說著對鼓浪嶼不同的情感。

      在海上絲綢之路沿線上,不同國家、地區(qū)的人們的生活方式和審美觀念在這里碰撞,多元文化得到共生,這樣交流開放的意識(shí)形態(tài)也對當(dāng)下中國與世界各國共建21世紀(jì)海上絲綢之路,帶來啟迪和現(xiàn)實(shí)意義。

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