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      基于文化生態(tài)角度的大學(xué)民族傳統(tǒng)體育傳承探究

      2019-01-18 03:40:38樊亞偉
      體育世界(學(xué)術(shù)版) 2019年5期
      關(guān)鍵詞:體育產(chǎn)業(yè)民族大學(xué)

      樊亞偉

      (河南科技大學(xué) 體育學(xué)院,河南洛陽 471023)

      民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展,可有效凝固我國(guó)的民族文化,彰顯我國(guó)民族特色,有助于我國(guó)健康、和諧的發(fā)展。基于文化生態(tài)角度的大學(xué)民族傳統(tǒng)體育,應(yīng)根據(jù)時(shí)代發(fā)展特色,并結(jié)合相關(guān)體育文化理論,不斷創(chuàng)新其內(nèi)容與形式,以提升其豐富性與趣味性,以助推大學(xué)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

      1. 基于文化生態(tài)角度的大學(xué)民族傳統(tǒng)體育概述

      文化生態(tài)化即指對(duì)生態(tài)學(xué)理論運(yùn)用的創(chuàng)新與延伸,其核心理論為動(dòng)態(tài)平衡理論,即立足于對(duì)資源狀態(tài)和自然環(huán)境規(guī)律的探索,尋求的一種新型的文化平衡。目前,該理論在我國(guó)文化學(xué)方面獲得了廣泛地運(yùn)用,并取得了一定的成績(jī)。文化生態(tài)學(xué)的核心理論主要是立足于文化和社會(huì)、人和自然等變量相互交叉作用下對(duì)文化成果的探尋,形成文化并存與相融的新局面。在該理論內(nèi)容不斷完善的條件下,相關(guān)研究成果越來越多,文化生態(tài)學(xué)因此成為新時(shí)代下一門全新的學(xué)科,其主要負(fù)責(zé)解釋文化對(duì)環(huán)境適應(yīng)的過程?;谖幕鷳B(tài)角度的大學(xué)民族傳統(tǒng)體育,與當(dāng)代文化生態(tài)發(fā)展具有緊密的關(guān)系。當(dāng)前,我國(guó)各民族體育項(xiàng)目都已發(fā)展到一定水平,具有較大的影響力,在一定程度上反映著文化生態(tài)理論實(shí)踐的效果。

      2. 民族傳統(tǒng)體育探析

      2.1 民族傳統(tǒng)體育文化特色

      中華民族向來重視倫理道德,講究文明,在倫理觀念和傳統(tǒng)文化的作用下,民族傳統(tǒng)體育具有明顯的道德化特征。比如:中國(guó)的武術(shù)競(jìng)技,其主要內(nèi)容為技擊,要求武功、道德、身體全面的發(fā)展,這便是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)倫理道德文化的反映。而古羅馬的格斗相比,我國(guó)武術(shù)競(jìng)技重武技與武德交流,少血腥與狠厲,這突出了我國(guó)武術(shù)競(jìng)技價(jià)值取向較為向上,也賦予了我國(guó)民族傳統(tǒng)體育具有較強(qiáng)復(fù)雜性,在進(jìn)行推廣時(shí),存在一定的難度。

      2.2 民族傳統(tǒng)體育觀念

      我國(guó)民族傳統(tǒng)體育文化要求精神和身體應(yīng)保持高度一致,全面、協(xié)調(diào)的發(fā)展。中華民族世世代代都較為向外平和、寧靜的生活,由此道教思想、佛家思想在我國(guó)得到了深度的發(fā)展,而武術(shù)的學(xué)習(xí),更多的人是持以修身養(yǎng)性的態(tài)度,這也是我國(guó)民族傳統(tǒng)體育的主要特征之一。

      2.3 民族傳統(tǒng)體育形態(tài)

      養(yǎng)生觀、生命觀在我國(guó)民族傳統(tǒng)體育中具有明顯的體現(xiàn),這也是我國(guó)社會(huì)文化及哲學(xué)思維形態(tài)上與西方體育的差異。我國(guó)古哲學(xué)曾提出陰陽要平衡、天人應(yīng)合一、精氣神應(yīng)統(tǒng)一的觀點(diǎn),這為我國(guó)民族傳統(tǒng)體育在養(yǎng)生方面的內(nèi)容打下的基礎(chǔ),并提出了氣息調(diào)節(jié)的方法。此種氣息調(diào)節(jié)方法在一定程度可提升人們的身體素質(zhì),但在實(shí)際開展競(jìng)技運(yùn)動(dòng)時(shí),會(huì)產(chǎn)生一定的抑制作用[1]。

      3. 我國(guó)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育傳承現(xiàn)狀

      在全球化時(shí)代背景下,體育已成為各國(guó)間合作與交流的重要途徑,它對(duì)一個(gè)國(guó)建整體素質(zhì)水平的提升具有重要作用。在1980年我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展剛剛處于起步階段,由于受到多方面因素的影響,體育產(chǎn)業(yè)一直處于停滯不前的狀態(tài)。直到1990年,在多方因素的作用下我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)形成了較為成熟的產(chǎn)業(yè)形態(tài),相關(guān)制度也得到了有效的完善。當(dāng)下,我國(guó)體育產(chǎn)品行業(yè)、體育廣告業(yè)、體育旅游業(yè)、體育彩票行業(yè)、體育建筑行業(yè)得到了快速的發(fā)展,為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展打造了一個(gè)良好的環(huán)境。1995年,國(guó)家體育總局對(duì)未來的五十年體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了規(guī)劃,并對(duì)當(dāng)代體育的發(fā)展規(guī)律與需求進(jìn)行摸索,為體育產(chǎn)業(yè)體系的完善打下了良好基礎(chǔ)[2]。直到今天,我國(guó)體育產(chǎn)業(yè)已形成了一定的規(guī)模,體育行業(yè)綜合實(shí)力也獲得了穩(wěn)步的提升,其中包括有人力資源、資本增值率、資產(chǎn)總量等,這我國(guó)大學(xué)民族體育的發(fā)展與傳承提供了良好的環(huán)境條件。由于體育產(chǎn)業(yè)規(guī)模的不斷變大,這為大學(xué)體育活動(dòng)的開展提供了一定的資源與設(shè)備,為民族傳統(tǒng)體育文化與精神的傳播奠定了良好的基礎(chǔ)。但就目前大學(xué)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展實(shí)際情況而言,還存在著民族傳統(tǒng)體育不受重視、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高、體育學(xué)科安排不合理、教學(xué)內(nèi)容單一等問題,不利于大學(xué)民族傳統(tǒng)文化的良好發(fā)展?;谖幕鷳B(tài)角度大學(xué)民族傳統(tǒng)體育傳承,應(yīng)積極探求適合時(shí)代發(fā)展的民族傳統(tǒng)體育文化,并在保持其原有民族特色不變的基礎(chǔ)上,不斷豐富其內(nèi)容,以促進(jìn)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展[3]。

      4. 基于文化生態(tài)角度的大學(xué)民族傳統(tǒng)體育傳承措施

      4.1 加強(qiáng)對(duì)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育傳承情況的重視

      近年來,人們的生活水平獲得了明顯的提升,人們的審美標(biāo)準(zhǔn)及消費(fèi)能力隨之發(fā)生轉(zhuǎn)變,而若是大學(xué)民族傳統(tǒng)體育還是停留在原來的層面上,則不能得到人們充分的認(rèn)可與時(shí)代的發(fā)展需求,這不利于民族傳統(tǒng)體育的良好的發(fā)展。因此,大學(xué)民族傳統(tǒng)體育應(yīng)根據(jù)社會(huì)發(fā)展變化,在保證自身特色的基礎(chǔ)上,采用先進(jìn)、優(yōu)秀的體育科學(xué)理論對(duì)其進(jìn)行重新審視與批判,并引用體育競(jìng)爭(zhēng)精神,實(shí)現(xiàn)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育文化向現(xiàn)代化發(fā)展的轉(zhuǎn)型,以使大學(xué)民族傳統(tǒng)文化發(fā)展與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展步伐相一致,從而確保大學(xué)民族傳統(tǒng)體育的穩(wěn)步發(fā)展。首先,應(yīng)認(rèn)識(shí)到大學(xué)民族傳統(tǒng)體育傳承并不是簡(jiǎn)單的體育元素的傳遞,而是應(yīng)根據(jù)體育文化的適應(yīng)情況與要求進(jìn)行相應(yīng)的組合與排列,并結(jié)合體育文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn),構(gòu)建成有序、和諧的民族文化系統(tǒng)[3]。在此過程中,還需我國(guó)全體人民的共同努力,實(shí)時(shí)關(guān)注大學(xué)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展情況。其次,大學(xué)民族傳統(tǒng)體育在傳承過程中,易受到文化背景、人們體育價(jià)值觀、社會(huì)環(huán)境等多方面的因素影響。所以,在大學(xué)民族傳統(tǒng)體育文化發(fā)展過程中,應(yīng)根據(jù)社會(huì)的發(fā)展需求及人們對(duì)體育文化所持有的態(tài)度,投入一定的資金與人力進(jìn)行相應(yīng)的改善,并對(duì)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育傳承情況進(jìn)行定期調(diào)查與研究。與此同時(shí),還構(gòu)建出相應(yīng)的體育文化傳承機(jī)制,以促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的延續(xù)性與穩(wěn)定性發(fā)展。從本質(zhì)上而言,大學(xué)民族傳統(tǒng)體育傳承作為民族傳統(tǒng)體育文化在再次生產(chǎn)的一個(gè)過程,其對(duì)民族體育觀維持具有重要影響,無論是哪一個(gè)時(shí)代的文化,都與上個(gè)時(shí)代的文化具有一定的聯(lián)系,民族傳統(tǒng)體育文化亦是如此,其既保留有歷史上的體育文化成果,又擁有現(xiàn)代再次創(chuàng)造與生產(chǎn)的體育文化。在全球一體化的條件下,我國(guó)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育文化在吸收外來文化的同時(shí),還保留著我國(guó)的民族特色,這就賦予了大學(xué)民族傳統(tǒng)體育具有一定的社會(huì)性與現(xiàn)代性[4]。最后,應(yīng)將民族傳統(tǒng)體育文化有效融入到學(xué)校體育教學(xué)中,不斷加深學(xué)生對(duì)體育文化與體育精神的認(rèn)識(shí),以將民族傳統(tǒng)體育文化有效傳給學(xué)生。

      4.2 健全相關(guān)的法律法規(guī)

      社會(huì)活動(dòng)的有序、穩(wěn)定進(jìn)行需依賴于法律法規(guī)的支持,與此同理,若想大學(xué)民族傳統(tǒng)體育文化的有效的發(fā)揚(yáng)與傳承,應(yīng)完善相關(guān)的法律法規(guī),為大學(xué)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展保駕護(hù)航。就此,各級(jí)地方政府應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任,加大對(duì)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育振興工作的重視,以發(fā)展大學(xué)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)來助推當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,將生態(tài)理念作為傳播大學(xué)民族傳統(tǒng)體育文化的主導(dǎo)思想,以實(shí)現(xiàn)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與升級(jí),充分發(fā)揚(yáng)出大學(xué)民族傳統(tǒng)體院的精神與地方特色[5]。對(duì)此,各地地方政府應(yīng)健全相關(guān)法律法規(guī),構(gòu)建民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)管理組織,收集、總結(jié)及分析大學(xué)民族傳統(tǒng)體育信息,制定出相應(yīng)的傳承、宣傳及推廣方案,以此為大學(xué)民族傳統(tǒng)體育傳承創(chuàng)建一個(gè)良好的條件。

      4.3 提升民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的平衡性

      目前我國(guó)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育以達(dá)到一定的文化生態(tài)水平,所以,若想進(jìn)一步促進(jìn)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,應(yīng)注重其發(fā)展的平衡性,不斷提升其內(nèi)容分的豐富性。伴隨著人們經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,旅游行業(yè)隨之得到快速的發(fā)展,而大學(xué)民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在著發(fā)展不均衡的現(xiàn)象,尤其是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較為落后的地區(qū)可得到明顯體現(xiàn),基于此,可借鑒旅游行業(yè)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),不斷提升民族體育行業(yè)的豐富性與吸引力,以此為大學(xué)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)[6]。大學(xué)民族傳統(tǒng)體育所含有的民族特色對(duì)學(xué)生及城市人群而言具有較強(qiáng)的趣味性與吸引力,就此,可借助民俗文化來開發(fā)當(dāng)?shù)厥袌?chǎng),在提升當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)水平的同時(shí),讓人們更深入地認(rèn)識(shí)與理解民族傳統(tǒng)體育文化精神與民族傳統(tǒng)體育文化。另外,還應(yīng)開展相應(yīng)的節(jié)日文化活動(dòng),設(shè)計(jì)體驗(yàn)式民族文化項(xiàng)目,以此為更多的人們提供感受民族傳統(tǒng)體育文化的途徑,體驗(yàn)民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)、精神及文化所帶來的激情與喜悅。在保障大學(xué)民族傳統(tǒng)體育均衡發(fā)展的基礎(chǔ)上,共同發(fā)展可輔助大學(xué)民族傳統(tǒng)體育的文化活動(dòng)及旅游項(xiàng)目。

      4.4 注重民族傳統(tǒng)體育人才的培養(yǎng)

      人才力量對(duì)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有重要作用。大學(xué)民族傳統(tǒng)體育涉及的內(nèi)容較多,且具有一定的復(fù)雜性,而構(gòu)建專業(yè)化的體育管理團(tuán)隊(duì),可有效促進(jìn)體育運(yùn)營(yíng)、管理、經(jīng)濟(jì)等流程的系統(tǒng)化、全面化發(fā)展。由此,應(yīng)加強(qiáng)高校與地方政府的合作,規(guī)范化、科學(xué)化學(xué)科建設(shè),并聘請(qǐng)相關(guān)工作人員與畢業(yè)于民族傳統(tǒng)體育專業(yè)的專業(yè)人士進(jìn)行教學(xué),充分利用民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)有資源,合理整合民族傳統(tǒng)體育產(chǎn)業(yè)相關(guān)的資源,并對(duì)其進(jìn)行深入的研究與開發(fā),以此為民族傳統(tǒng)體育人才的培養(yǎng)提供專業(yè)團(tuán)隊(duì)與資源,為民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的環(huán)境,為民族傳統(tǒng)體育精神及文化的發(fā)揚(yáng)、傳承提供良好的社會(huì)氛圍。另外,還應(yīng)注重民族傳統(tǒng)體育文化氛圍的營(yíng)造。在大學(xué)開展民族傳統(tǒng)體育教學(xué)時(shí),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)民族傳統(tǒng)體育精神與文化的宣傳,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,以加深學(xué)生的體育知識(shí)學(xué)習(xí)體驗(yàn),幫助學(xué)生形成正確的體育價(jià)值觀。在此過程中,應(yīng)將體育文化有效融入到學(xué)習(xí)體育中,并結(jié)合實(shí)踐教學(xué),對(duì)體育內(nèi)容進(jìn)行一定的創(chuàng)新,以使民族傳統(tǒng)體育具有一定的時(shí)代特征。

      5. 結(jié)語

      總而言之,為有效保障大學(xué)民族傳統(tǒng)體育文化的穩(wěn)步發(fā)展,應(yīng)加強(qiáng)對(duì)大學(xué)民族傳統(tǒng)體育傳承情況的重視、健全相關(guān)的法律法規(guī)、提升民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的平衡性及注重民族傳統(tǒng)體育人才的培養(yǎng)。

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