劉濤鋒
(鄭州大學 體育學院校本部,河南鄭州 450001)
按照馬克思主義人學理論的基本立場,“教育”存在的使命就是借助于知識的社會化傳播、社會化再生產(chǎn)促進“人的全面自由發(fā)展”;而幾千年人類教育史的發(fā)展歷程則推動教育逐步形成了“德育、智育、體育、美育、勞育”這樣幾個細分的教育領域,實際上這種關(guān)于教育的分工、教育的細分都是在從不同的教育領域在探索實現(xiàn)均衡的、全面的人的自由發(fā)展。當前,我國高等教育正在經(jīng)歷著一個鮮明的以“內(nèi)涵式發(fā)展”為主線的供給側(cè)結(jié)構(gòu)改革新階段,總的目的和思路是通過對高等教育的深層次改革去培養(yǎng)一大批知識結(jié)構(gòu)均衡、身體素質(zhì)過硬、數(shù)量匹配新常態(tài)發(fā)展需求的高級復合型人才。
“體育學”作為一門專業(yè)的學科產(chǎn)生是西方近代工業(yè)革命以來教育學不斷適應“人的健身需要”的產(chǎn)物,它首先是一門“科學”,其次還是一門“藝術(shù)”,是融人文與科學于一體的一個學科領域。按照當代體育學領域較為前沿的學術(shù)主張,體育并不是一種階段性的“知識增量”,而是一個不斷依靠“知識增量”獲得存量的實踐知識,“終身體育”正是這種理論的一種主張。業(yè)余體育訓練作為相對于專業(yè)體育訓練的一種體育實踐,在高校中對于群眾性、參與性、保健性等功能需求較為明顯的學生來講是一個重要的體育方式,對于建設體育強國、提升高校學生身體素質(zhì)具有極其重要的功能。但是在實踐中,高校課余體育訓練還存在這樣幾個突出的問題:
與其它理論性、課本性導向的教育領域、教育知識不同,“體育”首先是一個關(guān)于如何實踐、如何踐行、如何操作的教育領域,它的出發(fā)點和落腳點都在于實踐。在這一點意義上講,高校課余體育訓練首先也是一個由專業(yè)體育指導教師言傳身教并見之于學生課余鍛煉的過程。但是從現(xiàn)有的高校體育教學現(xiàn)狀來看,受制于學生體育觀念“實用主義”屬性、大學師資力量投入不足等原因限制,高校中的學生在開展課余體育訓練過程中普遍存在缺乏專業(yè)指導等問題,在諸如一些專業(yè)性較強的領域例如籃球、排球、足球等,因為缺乏專業(yè)指導教師的指導,使得“課余訓練”帶有一定的“非計劃性”特點。
在關(guān)于高校體育教學創(chuàng)新的戰(zhàn)略定位上,受現(xiàn)有行政計劃體制影響,高校分管體育教學的政策當局往往更為重視投資小、見效快的“短平快”體育教學項目,例如具有比較優(yōu)勢的體育競技項目等,但是對于那些投資多、見效慢的“課余體育訓練”則不夠重視,因此在配套的場地安排、師資力量配備、資金投入、管理創(chuàng)新等環(huán)節(jié)上就缺乏系統(tǒng)性的籌劃創(chuàng)新。
相區(qū)別于正規(guī)的體育教學(無論是理論教學還是實踐教學)帶有的教學體系化特點,現(xiàn)有的高校課余體育訓練在“教學管理”意義上缺乏足夠的教學設計,更多地帶有學生自發(fā)性、偶發(fā)性、隨意性等特點。在這個過程中,由于學校教學管理者沒有針對性地對學生的課余體育訓練中存在的問題、個性化的需求等進行及時的診斷評估,因此也就不能及時地對相關(guān)的課余體育訓練中可以提升的變量進行創(chuàng)新改造,從而影響著學生對于特定課余體育訓練知識供給的滿意度,制約著當前高等教育質(zhì)量的整體提升。
結(jié)合對西方發(fā)達國家高等教育領域和我國部分高等教育領域課余體育訓練中呈現(xiàn)出的共性特點來講,更為注重課余體育訓練教學資源供給的均衡性、差異性、多樣性等是一個主要的發(fā)展方向,具體來看呈現(xiàn)出這樣幾個創(chuàng)新趨勢:
在教育學領域,“生活化教育”代表著一種“生活即是教育,教育即是生活”的教育理念,即把課余體育訓練作為一種生活方式,而不是當成一種多余的體育教學負擔。在當前高校中的大多數(shù)體育教育工作者看來,基于生活化資源開展體育教學、體育教育和課余體育訓練等的精髓在于要使教育“立足于生活世界,以人為主體、以生活為中心”,教育的目標、資源、手段、情境等都應當內(nèi)嵌于生活世界當中,而不能脫離學生們的具體的、鮮活的生活實際。從這一點來講,我們當前高校的課余體育訓練要加強對大學生生活實際的考量,從他們的生活需求出發(fā)設計訓練大綱。
課余體育訓練本身是一種常態(tài)性、終身性的訓練模式,代表著體育運動倡導的“生命在于運動”的基本理念。因此,任何體育項目的課余訓練都應當致力于將為學生提供一個全身心愉悅的體驗作為教學目標或教學管理目標,確保教學資源、教學主體、教學方法可以圍繞著教學目標展開分配布局。同時,從另一方面來講現(xiàn)代體育教育、體育教學理論在建構(gòu)一般的教學創(chuàng)新模式時,往往將“交互主體性”式的教育作為克服傳統(tǒng)體育教學中“灌輸教育”的一種重要的替代方式,致力于在師生之間建構(gòu)起某種交互式的教學局面。因此,加強學生在課余訓練中的“生命體驗”已經(jīng)成為眾多高校在創(chuàng)新課余體育訓練管理時的首要考量。
在教育哲學范疇,偏向于實踐的教學理念實際上更傾向于從不同的實踐類型、實踐方式入手開展體育教學而不是局限于特定的理論教條,其核心的內(nèi)涵在于“實踐哲學關(guān)注的是具體的歷史的實踐行為,而不是抽象的先驗的理念活動”。作為當前“全民運動”、“全民健身”和建設中國特色社會主義“體育強國”的新背景,高校中不同的主體比如班級、共青團、學生會、社團、黨支部等都在積極將“課余體育訓練”與黨建、團建、集體建設等結(jié)合起來,將戶外拓展作為一種重要的實踐教學方式。
在后現(xiàn)代社會,高校中的課余體育訓練創(chuàng)新作為一種體育教學創(chuàng)新,應當更加圍繞著學生的個性化需求、人的全面自由發(fā)展等目標加強策略設計。具體可以嘗試這樣兩個策略:
受當前大學師資力量、經(jīng)費力量等限制,在針對群眾性、普惠性、多元性的課余體育訓練創(chuàng)新過程中,很難完全做到按照一定比例向?qū)W生配備專職體育教師。在這種背景下可以借鑒“德育輔導員”、“生活輔導員”、“養(yǎng)成輔導員”等較為成熟的經(jīng)驗,按照一定的體育界別、體育項目等,從高年級大學生中選拔一批帶有一定專業(yè)性、高水平的人選定向向低年級大學生進行課余體育訓練輔導。依托專職體育教師定期向這些“體育輔導員”進行培訓,使之可以勝任處理常見的課余體育訓練中存在的問題,為高校體育教學創(chuàng)新提供后備力量。
上文有所提到,我們調(diào)動高校中大學生的課余體育實踐能力,無法脫離具體的生活情境展開。因此,在現(xiàn)有的狀況下,現(xiàn)有的課堂小組劃分或者小班建構(gòu)來開展相關(guān)的課余體育訓練,基本上都是基于課堂化情境、校園化情境等展開,帶有明顯的傳統(tǒng)正式教學、顯性教學模式等的特點。對此,我們建議可以廣泛地借助于課堂之外、校園之外的“第二課堂”,比如充分利用校園中的文化民族節(jié)日、草坪廣場甚至是社會化的采風情境、廣場舞比賽、社區(qū)健身聯(lián)誼會等“第二課堂”拓展大學生課余體育訓練的“精氣神”,使課余體育訓練成為一種重要的社交渠道,從而更好地促進他們“全面自由發(fā)展”的終極教育目標。
對于課余體育訓練來講,回歸到生活化導向的教育歸根到底需要立足于學生們特定的現(xiàn)實生活情境進行某種意義上的情感“體驗”才能產(chǎn)生靈感的共鳴。因此,要加強小班建構(gòu)區(qū)視角下大學生生活化教學中的互動過程,使教學者可以和學生們之間形成一種形式上的“交互主體性”和“伙伴關(guān)系”的教學格局,實現(xiàn)對灌輸式教育、強迫式審美的革命、超越。例如,我們可以在課余體育訓練中添加入以學生為主體的課程表演、小組點評、競技比賽等過程,教學者或者其他學生主體則承擔起評價者、評委和服務員、仲裁員的角色,用學生的參與式教學加強對教育知識的體驗,在這種對體育知識的體驗中尋找到課余體育訓練的真善美。
在一般性的意義上,關(guān)于體育教育的“生活化教學理念”認為,我們至少在教學素材的選擇、教學過程的定位、教學評價的實施、教學資源的保障、教育場域的選擇等多個方面應該加強針對性的教學的創(chuàng)新。高校中課余體育訓練對大學生“終身體育”觀念的養(yǎng)成具有重要的作用,同時對于提升學生的身體素質(zhì)、確保身心健康等具有基礎性、戰(zhàn)略性、全局性、先導性的作用。本文嘗試著對高校課余體育訓練的現(xiàn)狀及其對應的發(fā)展趨勢、創(chuàng)新策略等進行了一定的探討,希望有助于我國高等教育中體育教學的創(chuàng)新,為新常態(tài)下如何創(chuàng)新“課余體育訓練教學管理”這一命題提供一定的知識借鑒參考。