王 婧

(中共重慶市委黨校 黨史教研部，重慶400041)

1985 年，原南方局領(lǐng)導(dǎo)成員鄧穎超重返紅巖村寫下“紅巖精神 永放光芒”的題詞，這標(biāo)志著“紅巖精神”作為理論概念正式提出。此后，“紅巖精神”研究隨著中共中央南方局八年歷史的深入挖掘以及中國革命精神的宣傳效應(yīng)涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀成果。然而，從理論研究來看，還需要加大對紅巖精神的形成過程、內(nèi)涵特征、歷史地位、時(shí)代價(jià)值等的系統(tǒng)化、高質(zhì)量研究；從宣傳效應(yīng)來看，《紅巖》小說的大眾化特點(diǎn)更容易混淆“紅巖精神”的本質(zhì)內(nèi)涵，還需在全國、重慶市級層面加強(qiáng)對真正“紅巖精神”的理論宣傳和輿論引導(dǎo)力度；從成果轉(zhuǎn)化與運(yùn)用來看，紅巖精神作為黨性教育的特色內(nèi)容，其在黨性修養(yǎng)、黨的建設(shè)方面仍存在“理論聯(lián)系實(shí)際不足”“知行不一”等問題。鑒于此，以“共產(chǎn)黨人的黨性修養(yǎng)”為主題，本文剖析總結(jié)中共中央南方局如何在培育和形成“紅巖精神”的過程中強(qiáng)化自覺增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的使命意識(shí)，以期對弘揚(yáng)紅巖精神、增強(qiáng)黨性修養(yǎng)提供歷史借鑒和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

1 紅巖精神形成的特定歷史條件

國共兩黨在開展第二次合作之前，中國共產(chǎn)黨在艱苦卓絕的革命斗爭中，已培育和形成了偉大的“紅船精神”“井岡山精神”“長征精神”?！凹t船精神”體現(xiàn)了“開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅(jiān)定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻(xiàn)精神”[1]，這正是中國革命精神之源。此后，中國共產(chǎn)黨在不同歷史時(shí)期所形成的革命精神均具有一脈相承又呈現(xiàn)時(shí)代特征的鮮明特色?！熬畬骄瘛斌w現(xiàn)了發(fā)揚(yáng)“首創(chuàng)”精神必須堅(jiān)持實(shí)事求是、敢闖新路，發(fā)揚(yáng)“奮斗”精神必須經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)，發(fā)揚(yáng)“奉獻(xiàn)”精神必須依靠群眾才能實(shí)現(xiàn)忠誠為民?！伴L征精神”進(jìn)一步明確了“首創(chuàng)”精神不僅需要堅(jiān)持實(shí)事求是，更需要經(jīng)受檢驗(yàn)、堅(jiān)持獨(dú)立自主，同時(shí)在發(fā)揚(yáng)“奮斗”“奉獻(xiàn)”精神時(shí)還體現(xiàn)出“革命英雄主義”精神、“團(tuán)結(jié)協(xié)作”精神和“與群眾生死相依”精神?！把影簿瘛闭蔑@著一個(gè)日益成熟的政黨應(yīng)該具有的理論高度、戰(zhàn)略高度和黨性純度，它把發(fā)揚(yáng)“首創(chuàng)”精神的實(shí)事求是原則上升為思想路線的高度、把“奮斗”精神上升為堅(jiān)定正確政治方向、堅(jiān)持自力更生政治品格的高度、把“奉獻(xiàn)”精神上升為全心全意為人民服務(wù)的宗旨高度。與此同時(shí)，中共中央中央南方局在“延安精神”的指引下不斷突破國統(tǒng)區(qū)的險(xiǎn)惡復(fù)雜形勢培育和形成了偉大的“紅巖精神”，其在中國革命精神中的獨(dú)特地位是由特定歷史條件所決定的。

1.1 紅巖精神產(chǎn)生于“團(tuán)結(jié)”與“斗爭”相互交織的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭初期

新中國成立以前，除“延安精神”跨度十三年之外，跨度八年之久的“紅巖精神”是中國革命精神中孕育發(fā)展時(shí)間較長的紅色精神，它產(chǎn)生于1939 年至1946 年的抗日戰(zhàn)爭時(shí)期和解放戰(zhàn)爭初期，正值抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段以后國民黨加緊在軍事、政治、思想戰(zhàn)線上聯(lián)合反共的復(fù)雜時(shí)期。在這種形勢下，中國共產(chǎn)黨既要維護(hù)國共團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的局面，又要堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則。1940 年3 月，毛澤東在《目前抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中的策略問題》一文中明確指出“斗爭是團(tuán)結(jié)的手段，團(tuán)結(jié)是斗爭的目的。以斗爭求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)存，以退讓求團(tuán)結(jié)則團(tuán)結(jié)亡，這一真理，已經(jīng)逐漸為黨內(nèi)同志們所了解”[2]745。

以周恩來為代表的中共中央南方局自1939 年1 月在重慶成立以后，身處周圍遍布國民黨特務(wù)嚴(yán)密監(jiān)視的國統(tǒng)區(qū)，不僅抗戰(zhàn)自由受限，生命也難以保障，但他們堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨中央的路線、方針、政策。南方局堅(jiān)持“有理、有利、有節(jié)”的斗爭原則團(tuán)結(jié)了一批國民黨左派、國民黨內(nèi)民主人士、文化教育界、民族工商界、開明紳士、地方實(shí)力派、國際友人、愛國華僑以及工、農(nóng)、青、婦等群體，配合延安黨中央打退了國民黨三次反共高潮，成功維護(hù)了基于國共團(tuán)結(jié)合作為重要基礎(chǔ)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線局面直至抗戰(zhàn)勝利。解放戰(zhàn)爭初期，南方局又在重慶談判、參與政協(xié)會(huì)議和停戰(zhàn)整軍談判中繼續(xù)充分運(yùn)用斗爭原則爭取和平建國、民主建國、團(tuán)結(jié)建國的目標(biāo)。因此，與建黨伊始的“紅船精神”、探索農(nóng)村革命根據(jù)地的“井岡山精神”、挽救自身危亡的“長征精神”、局部穩(wěn)定執(zhí)政的“延安精神”相比，中共中央南方局處于團(tuán)結(jié)與斗爭交織復(fù)雜的最特殊、最艱難時(shí)期，基本涵蓋了國共第二次合作的整個(gè)歷史時(shí)期，這就決定了南方局不僅需要堅(jiān)定的理想信念，更需要善于把合法斗爭與地下斗爭相互配合的自覺革命勇氣和高超政治能力。

1.2 紅巖精神發(fā)展于貪污腐化極其嚴(yán)重的國統(tǒng)區(qū)“大染缸”環(huán)境

與中國其他革命精神相比，紅巖精神的發(fā)源地不同于相對純潔的革命根據(jù)地、黨中央所在地，而是身處“前方吃緊、后方緊吃”“燈紅酒綠、貪污成風(fēng)”嚴(yán)重的國統(tǒng)區(qū)?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，工人、農(nóng)民、學(xué)生、教師和一些社會(huì)底層的公務(wù)員都在承受戰(zhàn)爭帶來的貧窮和饑餓，然而《新華日報(bào)》揭露的國民黨內(nèi)貪污腐敗的情形可以歸結(jié)為五個(gè)特點(diǎn)：驚天大案不斷、貪污腐敗無孔不入、涉案人員層次復(fù)雜、涉案人員群發(fā)現(xiàn)象嚴(yán)重、官場奢侈糜亂之風(fēng)盛行[3]125-127。國民黨當(dāng)局、知名學(xué)者、民族工商界代表、愛國華僑、國外友人、普通民眾均對國統(tǒng)區(qū)的貪污腐化行為加以批判，但限于國民黨政權(quán)的階級屬性和政治體制影響，國統(tǒng)區(qū)的貪污腐化問題一直未能得到有效的治理。

在這種“大染缸”的環(huán)境里，南方局領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)所在地紅巖村正是所有國統(tǒng)區(qū)進(jìn)步人士的“燈塔”和“希望”。對于沒有到過延安的民主人士來說，他們在與南方局重要領(lǐng)導(dǎo)成員的交往中感受到了“延安作風(fēng)”的傳承，也預(yù)言了中國共產(chǎn)黨未來的執(zhí)政命運(yùn)。對于國統(tǒng)區(qū)廣大老百姓來說，南方局及其領(lǐng)導(dǎo)下的各級黨組織仿若一股清流滋潤著無數(shù)仁人志士的愛國情懷和奮斗精神，號(hào)召著一切革命階級走向聯(lián)合。對于南方局及其領(lǐng)導(dǎo)下的國統(tǒng)區(qū)和部分淪陷區(qū)共產(chǎn)黨人來說，他們甘于清貧卻志存高遠(yuǎn)，他們從民族大義、黨和人民的利益出發(fā)，憑借著“同流不合污”“出淤泥而不染”的高尚情操，最終以崇高思想境界、堅(jiān)定的理想信念、巨大的人格力量、浩然的革命正氣孕育和發(fā)展了紅巖精神。

1.3 紅巖精神成熟于鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的艱巨歷史使命中

彪炳史冊的長征壯舉檢驗(yàn)了以毛澤東同志為代表的馬克思主義正確路線在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，把解決生存危機(jī)同拯救民族危亡聯(lián)系在一起，把長征的大方向同建立抗日前進(jìn)陣地聯(lián)系在一起，實(shí)現(xiàn)了國內(nèi)革命戰(zhàn)爭向抗日民族戰(zhàn)爭的轉(zhuǎn)變[4]。瓦窯堡會(huì)議以后，黨中央認(rèn)識(shí)到中共以前“大統(tǒng)戰(zhàn)”的主張容易忽略對國家前途命運(yùn)、政治格局起至關(guān)作用的上層統(tǒng)戰(zhàn)即“小統(tǒng)戰(zhàn)”，因此隨著“小統(tǒng)戰(zhàn)”理論實(shí)踐內(nèi)容的豐富和地位的提升，“大”“小”統(tǒng)戰(zhàn)緊密配合且在一定條件下注重“小統(tǒng)戰(zhàn)”的思想日益成熟，終于在中共六屆六中全會(huì)基本形成指導(dǎo)理論體系[5]7。而這個(gè)理論能否在國共第二次合作期間切實(shí)踐行，關(guān)系著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的發(fā)展?fàn)顩r，關(guān)系著中華民族的生死存亡。

抗戰(zhàn)進(jìn)入相持階段以后，中共中央南方局一經(jīng)成立就處于統(tǒng)戰(zhàn)工作的最前線，本身就肩負(fù)著鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史使命。南方局在統(tǒng)戰(zhàn)工作中既要注重統(tǒng)一戰(zhàn)線“小統(tǒng)戰(zhàn)”的力量性，還要注重統(tǒng)一戰(zhàn)線“大統(tǒng)戰(zhàn)”的廣泛性。他們從準(zhǔn)確判斷國際形勢、國民黨當(dāng)局反共態(tài)度以及國內(nèi)輿論形勢中制定針鋒相對或是曲折往還的斗爭策略，堅(jiān)決在獨(dú)立自主原則下維護(hù)國共團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)局面；從高舉“抗日”“民主”兩大旗幟出發(fā)廣泛團(tuán)結(jié)進(jìn)步文化人士、爭取中間勢力，推動(dòng)了進(jìn)步文化與經(jīng)濟(jì)民主、政治民主的深入結(jié)合，構(gòu)建了中國共產(chǎn)黨的政治民主基礎(chǔ)；從堅(jiān)持黨的全面抗戰(zhàn)路線出發(fā)，構(gòu)建了依靠群眾的最廣泛的抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線。解放戰(zhàn)爭初期，雖然南方局已東遷，但它領(lǐng)導(dǎo)下的組織機(jī)構(gòu)和重要骨干人員仍然發(fā)揮著反對內(nèi)戰(zhàn)獨(dú)裁、爭取和平民主、擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)的重要作用。

1.4 紅巖精神體現(xiàn)在久經(jīng)革命考驗(yàn)的中共中央南方局優(yōu)秀黨員群體中

紅巖精神的孕育者是既有黨中央重要領(lǐng)導(dǎo)干部身份又有地方大局領(lǐng)導(dǎo)干部身份的中共中央南方局領(lǐng)導(dǎo)集體，以及在其領(lǐng)導(dǎo)下的國統(tǒng)區(qū)和部分淪陷區(qū)的優(yōu)秀黨員群體。南方局以周恩來、博古、凱豐、吳克堅(jiān)、葉劍英、董必武六人為常委，周恩來負(fù)責(zé)統(tǒng)戰(zhàn)工作委員會(huì)，博古負(fù)責(zé)組織部，凱豐負(fù)責(zé)宣傳部及黨報(bào)工作，葉劍英負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)工作，吳克堅(jiān)負(fù)責(zé)新華日報(bào)館，鄧穎超負(fù)責(zé)婦女工作委員會(huì)[6]20，南方局書記先后由周恩來、博古、董必武、王若飛擔(dān)任或代理。此外，南方局領(lǐng)導(dǎo)成員還有先后負(fù)責(zé)組織部工作的孔原、劉少文、錢瑛，負(fù)責(zé)青年工作的蔣南翔，負(fù)責(zé)《新華日報(bào)》社與《群眾》雜志社工作的潘梓年，負(fù)責(zé)外事工作的王炳南，負(fù)責(zé)經(jīng)濟(jì)工作的許滌新，負(fù)責(zé)秘書處工作的黃文杰，負(fù)責(zé)八路軍駐重慶辦事處工作的錢之光，負(fù)責(zé)香港統(tǒng)戰(zhàn)工作的廖承志，負(fù)責(zé)桂林辦事處工作的李克農(nóng)等。這些同志都是久經(jīng)革命考驗(yàn)的優(yōu)秀黨員干部，至抗日戰(zhàn)爭時(shí)期他們中的絕大多數(shù)已經(jīng)歷了中國共產(chǎn)黨的兩次成功、兩次失敗，但不論個(gè)人挫折還是黨的事業(yè)曲折都從未動(dòng)搖過他們的理想信念。

南方局機(jī)關(guān)、八路軍駐重慶辦事處、《新華日報(bào)》社與《群眾》雜志社主要領(lǐng)導(dǎo)干部以自己堅(jiān)定的黨性原則營造了完全不同于國統(tǒng)區(qū)的良好政治生態(tài)環(huán)境，又可以稱之為“紅色土壤”，也影響和感召了一批優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，比如川東特委書記廖志高、川康特委書記羅世文、川康特委軍委委員車耀先，“紅色資本家”盧旭章、肖林、魯自誠等，以及情報(bào)人員沈安娜夫婦、張露萍等。重慶解放前夕，犧牲于歌樂山的共產(chǎn)黨人和革命志士有些在南方局領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期經(jīng)受了早期革命鍛煉，最終英勇就義的他們也是紅巖精神的傳播者、踐行者。

2 紅巖精神的本質(zhì)特征：始終不渝追求崇高的黨性修養(yǎng)

“紅巖精神”與“紅船精神”“井岡山精神”“長征精神”一脈相承，與“延安精神”交相輝映，并在特定的歷史條件下展現(xiàn)出自身獨(dú)具特色的精神風(fēng)貌，其“首創(chuàng)”精神展現(xiàn)出創(chuàng)造性地貫徹抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線方針政策，充分運(yùn)用“剛?cè)嵯酀?jì)”的政治藝術(shù)、以斗爭促團(tuán)結(jié)的靈活策略，“奮斗”精神展現(xiàn)出秉持“蓮花品格”、經(jīng)受住了危險(xiǎn)與誘惑并存的雙重考驗(yàn)，“奉獻(xiàn)精神”展現(xiàn)出堅(jiān)持扎根群眾、依靠群眾、宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、教育群眾的原則方法?！凹t巖精神”內(nèi)涵豐富，其本質(zhì)特征體現(xiàn)為南方局優(yōu)秀黨員群體在艱難歷史時(shí)期、復(fù)雜社會(huì)環(huán)境、艱巨歷史使命中始終不渝追求崇高的黨性修養(yǎng)?！凹t巖精神”也因此成為了中國革命精神中不可或缺的重要組成部分，是中國共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴精神財(cái)富。

2.1 利用一切形式加強(qiáng)黨內(nèi)教育，堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)

開展黨內(nèi)教育一直是中國共產(chǎn)黨加強(qiáng)思想建黨的重要手段。南方局自成立之初，就明確把強(qiáng)化黨內(nèi)教育作為鞏固黨的組織、提升黨的建設(shè)質(zhì)量的中心工作，利用一切合法形式和秘密形式系統(tǒng)性地開展集中性、常態(tài)性、及時(shí)性黨內(nèi)教育，并把學(xué)習(xí)理論與指導(dǎo)具體實(shí)踐、加強(qiáng)南方局自身建設(shè)緊密聯(lián)系起來，增強(qiáng)了黨內(nèi)教育的實(shí)效性。

一是通過舉辦黨員干部專門訓(xùn)練班、借助整風(fēng)學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)開展集中性黨內(nèi)教育。南方局成立之初就辦有兩期干部訓(xùn)練班，主要培訓(xùn)川東、川西干部，每期培訓(xùn)時(shí)間為一個(gè)月左右。南方各省委、特委、邊區(qū)委按照南方局的指示也都先后舉辦了黨員干部訓(xùn)練班加強(qiáng)黨內(nèi)教育[7]75。整風(fēng)學(xué)習(xí)期間，南方局專門成立學(xué)習(xí)委員會(huì)，把南方局機(jī)關(guān)及辦事處、報(bào)社干部按照政治理論水平和文化程度的高低分為高級、中級、普通三個(gè)組，分階段依次開展學(xué)風(fēng)、黨風(fēng)、文風(fēng)學(xué)習(xí)。地方黨組織和南方局聯(lián)系的“據(jù)點(diǎn)”負(fù)責(zé)人，也分批調(diào)回南方局進(jìn)行整風(fēng)學(xué)習(xí)[7]229。所學(xué)內(nèi)容的設(shè)置秉持理論聯(lián)系實(shí)際的原則，主要涉及思想方法論、黨史、黨的建設(shè)、黨的路線方針政策、時(shí)事、重要文件、階級、理想信念、革命氣節(jié)、紀(jì)律、保密教育等。學(xué)習(xí)方式堅(jiān)持講授與互動(dòng)討論、自學(xué)經(jīng)典、對照檢查相結(jié)合。

二是借助黨報(bào)黨刊和規(guī)范性的支部工作開展常態(tài)性黨內(nèi)教育。由南方局直接領(lǐng)導(dǎo)的《新華日報(bào)》是具有黨報(bào)性質(zhì)、面向各階層群眾的重要輿論宣傳力量，毛澤東曾多次親自起草社論、接受記者訪談，周恩來、董必武等南方局主要領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持親自審閱、修改并撰寫社論和重要文章?！缎氯A日報(bào)》還密切聯(lián)系、團(tuán)結(jié)《新民報(bào)》《時(shí)事新報(bào)》《國民公報(bào)》《商務(wù)日報(bào)》等報(bào)紙，交換信息，互撰、互發(fā)重要文章[3]8。由南方局直接領(lǐng)導(dǎo)的《群眾》周刊側(cè)重于思想性、理論性文章，是黨領(lǐng)導(dǎo)下的又—個(gè)“方面軍”。這些輿論宣傳力量是國統(tǒng)區(qū)共產(chǎn)黨人了解時(shí)局、學(xué)習(xí)黨的理論的重要途徑。周恩來還特別重視嚴(yán)格和規(guī)范黨的組織生活制度，規(guī)定南方局公開機(jī)關(guān)以星期四為“黨日”或?qū)W習(xí)日。辦事處和南方局是一個(gè)機(jī)關(guān)支部，受南方局組織部領(lǐng)導(dǎo)。每逢星期四這一天，兩個(gè)單位中層以上領(lǐng)導(dǎo)和新華日報(bào)編委以上干部以及曾家?guī)r的干部，都要到紅巖村集中學(xué)習(xí)[8]59。周恩來還多次強(qiáng)調(diào)黨齡越長的共產(chǎn)黨員更需要遵守紀(jì)律、服從支部領(lǐng)導(dǎo)。

三是在重大危機(jī)面前開展及時(shí)性黨內(nèi)教育?！巴钅鲜伦儭卑l(fā)生以后，國統(tǒng)區(qū)僅有小部分干部繼續(xù)留在南方局機(jī)關(guān)、八路軍駐重慶辦事處、《新華日報(bào)》社堅(jiān)持工作。周恩來抓住一切大會(huì)、小會(huì)、個(gè)別談話的時(shí)機(jī)及時(shí)對這批干部講述革命先烈故事，開展革命氣節(jié)教育，比如李大釗、陳延年、趙世炎、羅亦農(nóng)、蔡和森、向警予、澎湃、楊開慧及楊匏安等。1941 年1 月17 日晚，周恩來向所有工作人員分析了時(shí)局，做了最壞的準(zhǔn)備，表達(dá)了“一起坐牢”“準(zhǔn)備犧牲”的決心。他又列舉了廣州陳鐵軍、周文雍在刑場上的故事，念了葉劍英寫的紀(jì)念方志敏的詩，號(hào)召向烈士學(xué)習(xí)，在任何情況下保持共產(chǎn)黨員的革命氣節(jié)[7]165。

2.2 身體力行“知行統(tǒng)一觀”，以堅(jiān)定的理想信念影響和改變了統(tǒng)戰(zhàn)力量格局

國共第二次合作以來，“始終未取得正確的合作形式，只有人的來往，卻無組織關(guān)系”，“中國的統(tǒng)一戰(zhàn)線不僅是不平等的而且也不是公開法定的”[6]48。面對這種艱難形勢，南方局能在風(fēng)雨如磐的斗爭歲月中凝聚抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中堅(jiān)力量，根源在于他們擁有堅(jiān)定不移的理想信念，始終在“知行統(tǒng)一”中堅(jiān)持對馬克思主義的信仰，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)合作抗戰(zhàn)到底的決心。

一是堅(jiān)持獨(dú)立自主原則，堅(jiān)決抵制國民黨的“溶共”企圖。自1938 年12 月至1939 年1 月即國民黨五屆五中全會(huì)召開期間，國共兩黨一直就“跨黨合作”問題開展談判。國民黨分別在1938 年12月6 日、12 日以及1939 年1 月20 日約見周恩來及其他中共參政員，提出“取消共產(chǎn)黨，將國共兩黨合并為一個(gè)大黨”的主張[6]15，但均遭到周恩來的嚴(yán)詞拒絕。1939 年1 月24 日、25 日，黨中央根據(jù)周恩來的建議連續(xù)給國民黨發(fā)電報(bào)，鮮明指出“共產(chǎn)黨絕不能放棄馬克思主義之信仰，絕不能將共產(chǎn)黨的組織合并于其他任何政黨”[6]22。由此，南方局成立之初就與黨中央互相配合有效堅(jiān)持了統(tǒng)一戰(zhàn)線中的獨(dú)立自主原則，堅(jiān)決抵制國民黨的“溶共”企圖。

二是駁斥反共宣傳，堅(jiān)決維護(hù)黨的形象。為駁斥國民黨頑固派“一個(gè)主義” “一次革命論”“破壞抗戰(zhàn)”“游而不擊”等反共宣傳，1940 年2 月毛澤東《新民主主義論》在延安公開發(fā)表，國統(tǒng)區(qū)共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士在南方局領(lǐng)導(dǎo)下突破國民黨的查禁和封鎖，采取偽裝書皮、創(chuàng)新寄書方式、秘密贈(zèng)書等方式推動(dòng)快速傳播?！度罕姟分芸舶l(fā)揮了理論宣傳與闡釋的功能，先是轉(zhuǎn)載此文，隨后積極組織編撰人員學(xué)習(xí)、研究該理論，大量刊發(fā)相關(guān)文章，對其進(jìn)行系統(tǒng)論述與分析，使之得到廣泛傳播[9]。由此廣大愛國民主人士甚為欽佩中共政治主張，并不斷引用《新民主主義論》的重要觀點(diǎn)。1941 年，國民黨頑固派為推卸中條山戰(zhàn)役失利的責(zé)任，污蔑第十八集團(tuán)軍不配合作戰(zhàn)，重慶《大公報(bào)》也重復(fù)了國民黨當(dāng)局言論、發(fā)表社論。周恩來馬上收集大量證據(jù)，采取寫公開信、發(fā)表聲明、上報(bào)第十八集團(tuán)軍戰(zhàn)報(bào)、質(zhì)問國民政府軍事委員會(huì)等方式，維護(hù)了中共堅(jiān)決團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的形象。南方局其他常委也卓有成效地開展了駁斥反共宣傳的工作。比如1940 年春，面對全國軍以上參謀長會(huì)議上的反共言論，葉劍英“舌戰(zhàn)群儒”。1943 年面對國民參政會(huì)上的反共言論，董必武再次慷慨陳詞、澄清事實(shí)。

三是最大限度地爭取中間勢力，逐步形成了中共領(lǐng)導(dǎo)的、中間勢力廣泛參與的統(tǒng)戰(zhàn)力量格局。1939 年8 月以后，南方局逐步改變了過去偏重聯(lián)蔣的方針，接受黨中央意見開始注重團(tuán)結(jié)爭取總體傾向于國民黨當(dāng)局的中間勢力。一方面，南方局配合黨中央打退了國民黨三次反共高潮，引導(dǎo)中間勢力認(rèn)清了國民黨頑固派“一黨獨(dú)裁”的意圖。另一方面，南方局尊重和維護(hù)中間黨派、民族資產(chǎn)階級、地方實(shí)力派的切身利益，在參與憲政運(yùn)動(dòng)、激發(fā)團(tuán)體作用、輿論呼吁、真誠交往中引導(dǎo)他們爭取經(jīng)濟(jì)民主和政治民主，也使他們認(rèn)識(shí)到中共的政治主張是代表民主政治發(fā)展方向的，也必然能挽救國家命運(yùn)。在南方局的積極支持下，中國民主政團(tuán)同盟、九三學(xué)社、中國民主建國會(huì)、中國民主促進(jìn)會(huì)、中國國民黨革命委員會(huì)等民主黨派相繼成立。至抗日戰(zhàn)爭結(jié)束時(shí)，開始形成了以中共為領(lǐng)導(dǎo)，中間力量特別是中間黨派積極響應(yīng)和參與，以實(shí)現(xiàn)中共的民主主張、中間力量的憲政要求為發(fā)展方向，以黨派會(huì)議、聯(lián)合政府為具體目標(biāo)和程序的人民民主黨派陣營的萌芽[5]9。

2.3 發(fā)揮踐行群眾路線的政治優(yōu)勢，在公開與隱蔽、經(jīng)濟(jì)與政治各項(xiàng)斗爭中鞏固和擴(kuò)大了黨的群眾基礎(chǔ)

能否依靠群眾、深入群眾開展工作，是克服投降與反共危險(xiǎn)、鞏固統(tǒng)一戰(zhàn)線、爭取民主政治的必備條件，也是踐行黨的宗旨、改善和發(fā)展民生的重要工作方法。

1939 年11 月1 日，中共中央發(fā)出《關(guān)于深入群眾工作的決定》，指出國統(tǒng)區(qū)的群眾工作方式應(yīng)“利用一切公開合法可能而不使黨的公開工作與黨的秘密工作相混同”，并“以群眾工作之好壞，作為判斷當(dāng)?shù)攸h的工作之好壞的主要標(biāo)準(zhǔn)”[6]61。南方局按照黨中央指示，在公開與隱蔽、經(jīng)濟(jì)與政治各項(xiàng)斗爭中，通過謹(jǐn)慎細(xì)致的群眾工作擴(kuò)大了黨在國統(tǒng)區(qū)的政治影響力，提高了黨對各階層群眾的組織力、對社會(huì)各界的號(hào)召力，奠定了大規(guī)模群眾運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)[10]。

一是制定“三勤”“三化”政策，創(chuàng)新?lián)c(diǎn)工作形式，密切聯(lián)系群眾、扎根群眾。南方局貫徹執(zhí)行中共中央“隱蔽精干”的“十六字方針”，制定了適用于國統(tǒng)區(qū)的“三勤”(勤業(yè)、勤學(xué)、勤交友)、“三化”(職業(yè)化、社會(huì)化、合法化)政策，要求切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)罕姽ぷ鞣绞?。此后，國統(tǒng)區(qū)各級黨組織和共產(chǎn)黨員想方設(shè)法找尋適合隱蔽、又能勝任的社會(huì)職業(yè)，包括通過運(yùn)用與國民黨上層的關(guān)系、打入國民黨機(jī)關(guān)內(nèi)部開展工作[11]，在勤學(xué)上努力學(xué)習(xí)馬列主義、爭當(dāng)學(xué)習(xí)模范，并借助職業(yè)環(huán)境、學(xué)習(xí)環(huán)境廣泛交友，據(jù)以判斷大后方的政治動(dòng)態(tài)和抗戰(zhàn)形勢，最終在聯(lián)系群眾、扎根群眾中逐步提高群眾的政治覺悟?！皳?jù)點(diǎn)”是南方局青年組創(chuàng)造出的一種團(tuán)結(jié)進(jìn)步青年的秘密組織形式，建立在友誼和共同見解基礎(chǔ)上，既不是中共內(nèi)部組織，也不是有固定形式的群眾組織[12]103。通過以上工作形式的創(chuàng)新，南方局鍛煉了自身干部隊(duì)伍，又在工人、農(nóng)民、青年、婦女等群體中培養(yǎng)和發(fā)展了一批善于密切聯(lián)系群眾、具有群眾工作經(jīng)驗(yàn)的積極分子和骨干力量，最終發(fā)展了中共外圍力量，爭取了廣大進(jìn)步群眾。

二是在宣傳動(dòng)員、服務(wù)群眾和改善民生中鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的群眾基礎(chǔ)。一方面，南方局通過抗日宣傳、支援前線、戰(zhàn)地服務(wù)等形式擴(kuò)大了中共影響力，組建鞏固了民眾抗戰(zhàn)團(tuán)體、中共外圍組織，在宣傳動(dòng)員群眾中掀起了抗日救亡高潮。另一方面，南方局把解決工人、農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)利益問題作為黨聯(lián)系群眾的重要途徑，借助合法斗爭、公開斗爭方式引導(dǎo)群眾爭取生存、經(jīng)濟(jì)、政治權(quán)利。比如借助中國勞動(dòng)協(xié)會(huì)這一合法組織，為工人爭取福利、教育、互助權(quán)利?？箲?zhàn)勝利后，南方局在重慶、云南、貴州、上海、湖南、江西、廣東、福建等地相繼領(lǐng)導(dǎo)了維護(hù)工人生存利益的斗爭，在湖南、江西、廣西三省領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民開展抗征兵、抗征糧、抗征稅斗爭，在國統(tǒng)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)開展了怠工、罷工、反迫害、爭民主斗爭等。

三是在開展國統(tǒng)區(qū)民主運(yùn)動(dòng)中推動(dòng)形成第二條戰(zhàn)線，有力配合了人民解放軍的第一戰(zhàn)場?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，南方局領(lǐng)導(dǎo)的廣大青年、工人參與的民主運(yùn)動(dòng)與各黨派的民主斗爭走向聯(lián)合，推動(dòng)了抗日民主進(jìn)程。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，南方局直接指示中共云南省工委領(lǐng)導(dǎo)的“一二一”愛國運(yùn)動(dòng)揭開了第二條戰(zhàn)線的序幕，廣大青年學(xué)生成為民主運(yùn)動(dòng)的主力軍。此后，以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主體，工人、農(nóng)民、社會(huì)各界廣泛參與的求生存、反內(nèi)戰(zhàn)、爭民主運(yùn)動(dòng)推動(dòng)形成了第二條戰(zhàn)線，牽制了國民黨大量的軍事力量，有力地配合了共產(chǎn)黨正面戰(zhàn)場的軍事斗爭[12]263。

2.4 堅(jiān)守“同流不合污”“出淤泥而不染”的政治品格，以崇高的人格風(fēng)范展現(xiàn)出共產(chǎn)黨人的高尚情操

南方局優(yōu)秀黨員群體所表現(xiàn)出的黨性修養(yǎng)水平，最根本的特征在于高度的自覺性和自律性，也就是在長期遠(yuǎn)離延安黨中央、身處國統(tǒng)區(qū)的“大染缸”環(huán)境中，依然能牢記共產(chǎn)黨員身份、恪盡共產(chǎn)黨員職責(zé)，堅(jiān)守住了“同流不合污”“出淤泥而不染”的政治品格。

一是以周恩來為代表的中共中央南方局堅(jiān)持嚴(yán)于律己、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)以及革命樂觀主義精神。周恩來不僅是南方局書記，同時(shí)也是中共代表團(tuán)駐重慶的全權(quán)代表、國民參政會(huì)參政員、國民黨政府軍事委員會(huì)政治部副部長，但其從不以領(lǐng)導(dǎo)干部身份自居。周恩來每月除固定薪水外還有寫文章的稿費(fèi)，收入雖高但從不攀比國民黨官員，拒絕生活特殊化，他經(jīng)常要求工作人員要心系延安、心系百姓，他的全部收入除了小部分的必須開銷外，其余部分全部作為黨費(fèi)上交。在其影響下，南方局工作人員伙食條件比延安還差，宴請賓客從不去外面餐館。此外，周恩來還倡導(dǎo)在有限的條件里開展豐富的文化娛樂活動(dòng)，鼓勵(lì)大家發(fā)揮革命樂觀主義精神，營造不懼艱苦、團(tuán)結(jié)向上的文化氛圍。

三是南方局領(lǐng)導(dǎo)的中共地下黨員秉持“蓮花品格”，出色完成革命任務(wù)。身處國統(tǒng)區(qū)的地下經(jīng)濟(jì)工作者、情報(bào)人員，雖然極為渴望奔赴延安學(xué)習(xí)、奔赴前線作戰(zhàn)，但他們堅(jiān)決服從組織決定，長期周旋于國統(tǒng)區(qū)政界、商界，承受各種誤解指責(zé)，冒著被捕屠殺的危險(xiǎn)想方設(shè)法為黨組織籌集經(jīng)費(fèi)、獲取情報(bào)。如廣大華行負(fù)責(zé)人盧旭章1949 年初交給黨組織的現(xiàn)鈔100 萬美元，最后與華潤公司合并時(shí)上交資金200 萬美元[13]167，但他個(gè)人貼身的襯衣卻是打著補(bǔ)丁的。肖林夫婦發(fā)展的華益公司完成使命宣告結(jié)束時(shí)，一次性向中共中央上交的資金就約合黃金12 萬兩，其他固定資產(chǎn)折價(jià)達(dá)1 000 多萬美元。而肖林夫婦最后僅給自己留下三塊銀元當(dāng)作永恒的紀(jì)念[13]168。地下情報(bào)員沈安娜打入到國民黨中央黨部擔(dān)任機(jī)要速記工作，從1938 年至1949 年為黨組織提供了大量重要情報(bào)，周恩來曾給予了“迅速、準(zhǔn)確”的高度評價(jià)[13]171。

2.5 嚴(yán)格制定與遵守秘密工作紀(jì)律，在國統(tǒng)區(qū)“虎穴”的環(huán)境中保存了黨的各級組織

南方局在重慶八年時(shí)間里，公開機(jī)關(guān)長期面臨著國民黨特務(wù)的定點(diǎn)監(jiān)視和突擊檢查，只不過因時(shí)局變化，存在監(jiān)視緊張或者放松的情況。反共高潮期間，南方局還要面臨國民黨特務(wù)制造事端、挑起矛盾、破壞、抓捕等各種危險(xiǎn)。為保存國統(tǒng)區(qū)黨的各級組織，南方局嚴(yán)格制定與遵守秘密工作紀(jì)律，維護(hù)了黨的生命。

一是總結(jié)各地黨組織被破壞的教訓(xùn)，針鋒相對制定秘密工作紀(jì)律。對于被捕后出獄的黨員，如來找就送南方局審查，搞不清楚絕對不接；對于失掉關(guān)系的，不經(jīng)上級審查批準(zhǔn)，沒有確實(shí)證明其無問題，決不能恢復(fù)；對于政治動(dòng)搖或言行可疑的，有可能被收買了的，即割斷聯(lián)系，從旁考察；對于叛變的，一律開除黨籍；自首的，也要經(jīng)過長期考察鍛煉，在有確實(shí)把握不會(huì)出問題時(shí)，才適當(dāng)處理其問題[8]65。

二是把公開工作和秘密工作、上層活動(dòng)與下層活動(dòng)嚴(yán)格分開。地方黨組織同南方局的聯(lián)系，主要通過省委或特委負(fù)責(zé)人親自到紅巖村匯報(bào)工作并接受指示、由南方局派交通員送去指示或接受報(bào)告。省、特委獨(dú)立工作，減少各省、特委、中心縣委領(lǐng)導(dǎo)人數(shù)，五人以上建立平行支部，相互間不準(zhǔn)打通關(guān)系。各級均須準(zhǔn)備后備領(lǐng)導(dǎo)干部，不參加支部，專做研究工作。在工作范圍上，地方黨組織主要做一般群眾工作，上層人物工作由南方局負(fù)責(zé)。南方局所屬各級組織間、黨員與組織間，一律實(shí)行單線聯(lián)系[13]153-154。

三是制定緊急保密制度。為應(yīng)對反共高潮下國民黨特務(wù)的突然襲擊，南方局針對南方局機(jī)關(guān)干部的身份、應(yīng)對說辭、組織關(guān)系都給予了統(tǒng)一的說法。對于內(nèi)部機(jī)密文件，明確了發(fā)送、銷毀、保存的具體規(guī)定。對于工作人員外出明確了請假、銷假、同行的具體要求。同時(shí)，在辦事處一樓、二樓、三樓加大防線設(shè)置，其他如電臺(tái)、密碼的隱蔽與處理都有具體安排。

3 弘揚(yáng)紅巖精神對增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的時(shí)代價(jià)值

紅巖精神產(chǎn)生于有著“虎穴”“大染缸”之稱的國統(tǒng)區(qū)，面臨著更為嚴(yán)峻的生死考驗(yàn)、腐化考驗(yàn)、分裂考驗(yàn)、團(tuán)結(jié)合作考驗(yàn)以及可能出現(xiàn)的妥協(xié)、叛變、斗爭能力不足、群眾基礎(chǔ)不牢等危險(xiǎn)，但是以周恩來為代表的中共中央南方局憑借著崇高的黨性修養(yǎng)攻堅(jiān)克難，最終擔(dān)負(fù)起了鞏固和擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史重任。在新時(shí)代，黨要應(yīng)對國內(nèi)外各種復(fù)雜環(huán)境的嚴(yán)峻考驗(yàn)并解決黨性修養(yǎng)不足面臨的執(zhí)政風(fēng)險(xiǎn)，首先就要從中國革命歷史中汲取智慧和力量。鑒于紅巖精神的獨(dú)特內(nèi)涵，弘揚(yáng)紅巖精神對于增強(qiáng)黨性修養(yǎng)有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

3.1 堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下營造良好的政治生態(tài)是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的外在條件

南方局黨員群體在國民黨政府營造的不良政治生態(tài)中始終不忘初心、牢記使命，原因在于中國共產(chǎn)黨已經(jīng)發(fā)展成較為成熟穩(wěn)固的局部執(zhí)政黨，以延安黨中央為代表的優(yōu)秀黨員群體正在以“延安精神”的獨(dú)特風(fēng)貌營造良好政治生態(tài)。南方局領(lǐng)導(dǎo)下的國統(tǒng)區(qū)和部分淪陷區(qū)共產(chǎn)黨人能夠忍辱負(fù)重、堅(jiān)守隱蔽戰(zhàn)線，原因也在于南方局領(lǐng)導(dǎo)成員以堅(jiān)定的黨性立場、高超的政治藝術(shù)、頑強(qiáng)的斗爭意志和艱苦樸素的工作作風(fēng)沖破國統(tǒng)區(qū)的桎梏，成功營造起了屬于中國共產(chǎn)黨人的良好政治生態(tài)。新時(shí)代下的偉大斗爭具有長期性、復(fù)雜性、艱巨性特點(diǎn)，因此，堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)干部以上率下營造良好的政治生態(tài)是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的“精神沃土”和“信念明燈”，是不可或缺的外在條件。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在全面從嚴(yán)治黨中多次強(qiáng)調(diào)抓住“關(guān)鍵少數(shù)”、發(fā)揮“頭雁效應(yīng)”，“落實(shí)全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任”，“選優(yōu)配強(qiáng)各級領(lǐng)導(dǎo)班子”，這也是在總結(jié)歷史、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部的引領(lǐng)力和感召力。然而，由于政治生態(tài)建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，特別是其內(nèi)部各要素之間的有效磨合和漸次成熟定形，決不是一朝一夕能完成的[14]。如何抓住黨性修養(yǎng)的核心內(nèi)容、擔(dān)負(fù)起營造良好政治生態(tài)的重任是擺在當(dāng)前的重要主題。從紅巖精神的歷史借鑒來看，領(lǐng)導(dǎo)干部營造良好政治生態(tài)就是要在堅(jiān)持學(xué)習(xí)精神、堅(jiān)守馬克思主義的信仰、發(fā)揚(yáng)堅(jiān)韌奮斗精神、發(fā)揮群眾工作優(yōu)勢和培養(yǎng)高度紀(jì)律性方面以上率下，這也與黨的理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、道德修養(yǎng)、作風(fēng)修養(yǎng)和紀(jì)律修養(yǎng)的政治要求緊密呼應(yīng)。

3.2 構(gòu)建集中性、常態(tài)性、自覺性于一體的黨性教育系統(tǒng)化建設(shè)格局是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑

自古田會(huì)議以來，中國共產(chǎn)黨以思想建黨為起點(diǎn)，把黨內(nèi)經(jīng)常性教育與集中性教育緊密結(jié)合起來，探索出一系列黨性修養(yǎng)的機(jī)制與途徑[15]。南方局開展的集中性、常態(tài)性和及時(shí)性黨內(nèi)教育皆是以增強(qiáng)黨性為主旨的且效果突出。其原因在于：一方面師資隊(duì)伍強(qiáng)大，授課教師均是黨性原則堅(jiān)定、理論基礎(chǔ)扎實(shí)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀黨員干部，課程內(nèi)容可以說是信手拈來、如數(shù)家珍，黨性分析可以說是深刻動(dòng)人、直擊內(nèi)心；另一方面教育內(nèi)容形式豐富多樣、針對性與參與性強(qiáng)，容易激發(fā)學(xué)員的學(xué)習(xí)熱情和求真態(tài)度。這與當(dāng)前集中性黨性教育發(fā)展后勁不足、常態(tài)性教育流于形式、自覺性黨性教育內(nèi)生動(dòng)力不足的問題形成了對比。

從南方局加強(qiáng)黨內(nèi)教育的歷史借鑒來看，結(jié)合現(xiàn)實(shí)需求，構(gòu)建集中性、常態(tài)性(及時(shí)性教育已逐漸融入)、自覺性于一體的黨性教育系統(tǒng)化建設(shè)格局是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要途徑。一是集中性黨性教育要打造一支黨性堅(jiān)定、業(yè)務(wù)能力突出、作風(fēng)優(yōu)良的專兼職師資隊(duì)伍，尤其要把善于課堂講授、符合“五個(gè)過硬”標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)秀黨員干部納入進(jìn)來，突出講授內(nèi)容的理論聯(lián)系實(shí)際的特點(diǎn)，突出教育形式的互動(dòng)性與參與性。二是常態(tài)性黨性教育要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部的主體責(zé)任，要求在組織生活中堅(jiān)持“把自己擺進(jìn)去”“把思想擺進(jìn)去”“把工作擺進(jìn)去”。三是自覺性黨性教育是衡量黨員個(gè)人黨性修養(yǎng)水平的關(guān)鍵，應(yīng)貫穿于集中性、常態(tài)性黨性教育中，但必須明確組織教育不能代替黨員個(gè)人黨性修養(yǎng)水平的提高。

3.3 準(zhǔn)確把握“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)在關(guān)系是檢驗(yàn)黨性修養(yǎng)的直觀標(biāo)準(zhǔn)

南方局身處險(xiǎn)境、逆境，在國民黨三次反共高潮影響下，一直堅(jiān)持“相忍為國”、團(tuán)結(jié)合作是奪取抗戰(zhàn)勝利的保障，忠誠為國、忠誠愛民。南方局身處誘降誘惑并存的國統(tǒng)區(qū)，但其堅(jiān)持從小事小節(jié)做起，發(fā)揚(yáng)延安作風(fēng)，干凈做人、干凈做官。南方局面對統(tǒng)戰(zhàn)工作中可能出現(xiàn)的分裂與動(dòng)搖，堅(jiān)持原則上的堅(jiān)定性與策略上的靈活性，敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)。這說明，忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)是南方局優(yōu)秀黨員群體踐行黨性修養(yǎng)的核心體現(xiàn)，同時(shí)也是緊密聯(lián)系不可分割的整體。

進(jìn)入新時(shí)代，黨的十九大報(bào)告指出，提拔重用好干部的標(biāo)準(zhǔn)之一就是“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母刹俊盵16]64。2018 年7 月，習(xí)近平在全國組織工作會(huì)議上提出了新時(shí)代黨的組織路線，再次強(qiáng)調(diào)“著力培養(yǎng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部”[17]。這是對新時(shí)代選人用人規(guī)律的深刻揭示，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的政治立場、價(jià)值追求和道德風(fēng)范，體現(xiàn)了黨員干部做人做事做官的高度統(tǒng)一[18]。然而，如何準(zhǔn)確把握忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)在關(guān)系決定著黨性修養(yǎng)能否得到真正檢驗(yàn)。從南方局踐行黨性修養(yǎng)的歷程來看，忠誠是黨性修養(yǎng)的首要要求和核心要求，不能忠誠于黨的信仰、黨的組織、黨的宗旨、黨的路線方針政策，南方局就難以在國統(tǒng)區(qū)生存發(fā)展，干凈、擔(dān)當(dāng)更是無從體現(xiàn)；干凈是黨性修養(yǎng)的底線要求，不能正確處理好自律與他律、黨性原則與商品交換原則、黨的利益與個(gè)人利益的關(guān)系，南方局就難以堅(jiān)持獨(dú)立自主原則、保持優(yōu)良作風(fēng)，也就悖離了忠誠和擔(dān)當(dāng)；擔(dān)當(dāng)是檢驗(yàn)黨性修養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn)，不能在恪盡職責(zé)、開拓創(chuàng)新中敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，忠誠、干凈就無法有效發(fā)揮干事創(chuàng)業(yè)的作用。

3.4 健全剛性治理與柔性治理相結(jié)合的體制機(jī)制是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的制度保障

南方局注重制定關(guān)于學(xué)習(xí)教育、黨的組織生活、統(tǒng)戰(zhàn)工作、黨報(bào)黨刊發(fā)行工作、群眾工作、秘密工作紀(jì)律等各項(xiàng)制度，其具體實(shí)施中體現(xiàn)了嚴(yán)格性、規(guī)范性、實(shí)用性、紀(jì)律性等剛性治理的一面。同時(shí)，南方局還注重采用柔性治理的方式激發(fā)黨員個(gè)人自覺提升黨性修養(yǎng)的意識(shí)，比如除緊急情況外，通常采用說服方式而不是行政、命令的領(lǐng)導(dǎo)方式，采用交心談心、和風(fēng)細(xì)雨、心情舒暢的思想教育形式以及輿論引導(dǎo)、精神激勵(lì)、生活關(guān)懷、文化娛樂等工作形式。

黨的十八大以來，剛性治理體現(xiàn)在一系列的明責(zé)、督責(zé)、考責(zé)、問責(zé)、追責(zé)層面，領(lǐng)導(dǎo)干部強(qiáng)化責(zé)任落實(shí)有效改變了管黨治黨寬松軟的情況，然而“柔性”治理所需要的整體性調(diào)控原則、團(tuán)結(jié)帶動(dòng)能動(dòng)性發(fā)展原則、最大限度地調(diào)動(dòng)積極性原則[19]還沒有充分發(fā)揮作用。從南方局“一剛一柔”的工作方法來看，健全剛性治理與柔性治理相結(jié)合的體制機(jī)制是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的制度保障。一是剛性治理是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的約束性保障。黨性修養(yǎng)的自覺性、主動(dòng)性需要反復(fù)在長期的學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步提高，強(qiáng)化剛性治理、樹立制度權(quán)威是確保黨的事業(yè)順利發(fā)展的重要手段，然而純粹依靠來自于外部壓力的剛性治理并不能完全達(dá)到增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的目標(biāo)。二是柔性治理是增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的激勵(lì)性保障。堅(jiān)持黨性修養(yǎng)需要尊重黨員干部多層次、合理的物質(zhì)精神需求[15]，如此才能不斷激發(fā)黨員干部增強(qiáng)黨性修養(yǎng)的自覺性和主動(dòng)性。這就需要加強(qiáng)新時(shí)代黨內(nèi)政治文化建設(shè)，它的“魂”和根本遵循是馬克思主義；其“根”和源流是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文化[20]。這關(guān)系著黨員干部的精神追求和黨的形象塑造，需要重點(diǎn)發(fā)揮黨性教育的“思想關(guān)懷”作用、激勵(lì)機(jī)制和容錯(cuò)糾錯(cuò)機(jī)制的調(diào)動(dòng)作用以及正面輿論宣傳的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)黨員個(gè)人在責(zé)任擔(dān)當(dāng)中提升黨性修養(yǎng)的思想認(rèn)識(shí)和實(shí)踐能力。