王 丹

(常州大學(xué) 周有光語言文化學(xué)院， 江蘇 常州 216134)

一、引言

“文化特色詞”即：“在文本中出現(xiàn)的某些項目，由于在目標讀者的文化系統(tǒng)中不存在對應(yīng)項目或者與該項目不同的文本地位，因此其在源文中的功能和含義轉(zhuǎn)移到譯文時發(fā)生翻譯困難?！盵1]漢語中有大量的文化特色詞，該類詞蘊藏著中國幾千年的文化內(nèi)涵，反映了漢民族獨特的思維方式，是中華文化傳播的載體。隨著中國綜合國力及國際影響力的不斷提升，中華文化越來越受到其他國家、民族的關(guān)注，大量漢語文化特色詞被借入外民族語言中，成為外語中源自漢語的外來詞。在對美國當代英語語料庫(Corpus of Contemporary American English，以下簡稱“語料庫”)[注]美國當代英語語料庫收集了從1990年至2017年美國境內(nèi)媒體對話(spoken)、小說(fiction)、雜志(popular magazines)、報紙(newspapers)、學(xué)術(shù)期刊(academic)五大類領(lǐng)域的語料，且這五個類型的語料基本呈均勻平衡分布，該語料庫每年更新，每年2000萬字，目前詞匯總量已達到5.6億。中的漢語文化特色詞進行研究時發(fā)現(xiàn)，部分漢語詞語在引入英語后，出現(xiàn)了多種寫法并存的情況，如“功夫”一詞，有kung-fu/kungfu/ɡonɡ fu/ɡonɡfu四種形式；“叩頭”有koutou/kowtow/kow-tow三種形式。本文將漢語文化特色詞在海外傳播過程中出現(xiàn)的、一種意義與多種形式相對應(yīng)的，且因歷史、文化、語境等原因無法確定其規(guī)范形式的現(xiàn)象，稱為“一義多形”現(xiàn)象。目前，漢語文化特色在外語中出現(xiàn)的“一義多形”現(xiàn)象較為常見，亟須關(guān)注。本文在“語料庫”中搜集了44例“一義多形”式漢語文化特色詞，對各形式的出現(xiàn)頻率，出現(xiàn)頻率最高的語域區(qū)間、出現(xiàn)頻率最高的年代區(qū)間等情況進行了檢索、匯總(詳見附錄)，可為該類詞語海外傳播過程中詞形的選擇提供參考。

二、“一義多形”式文化特色詞基本情況調(diào)查

在所搜集的44例詞語中，具有兩種形式的為80%，占比最高。三種形式并存的占13.64%，四種形式并存的占11.36%。對“一義多形”式詞語的語義分布情況、具體表現(xiàn)及其規(guī)律進行分析，能夠呈現(xiàn)“語料庫”中該類詞語的基本情況，進而管窺漢語文化特色詞在海外傳播中的“一義多形”現(xiàn)象。

(一)“一義多形”詞的語義分布情況

根據(jù)詞語意義，可將所搜集44例詞語分為九類，所占比例由高到低依次為特色食品類、人名地名類、自然文化景觀(物)類、節(jié)日民俗類、武術(shù)功夫類、日常用語類、宗教哲學(xué)類、語言藝術(shù)類及特色事物類。詳見圖1：

圖1 “一義多形”式文化特色詞語義分布情況

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，在所搜集的“一義多形”式詞語中，特色食品類詞語占比最高。中國的飲食文化歷史悠久、形式豐富，一直受到國外民眾的關(guān)注和喜愛，因此該類詞語在數(shù)量上占優(yōu)勢。事實上，食品類詞語還具有使用頻率極高的特點，如“豆腐”tofu(2423)[注]tofu(2423)說明“tofu”一詞在COCA語料庫中出現(xiàn)了2423次，下文中出現(xiàn)的litchi(1588年)則說明“l(fā)ichi”的借入時間為1588年。除括號內(nèi)數(shù)字后出現(xiàn)“年”表示借入時間外，其余括號內(nèi)數(shù)字均用來表示詞語在COCA語料庫中的出現(xiàn)次數(shù)。、“人參”ginseng(550)、“白菜”bok choy(347)、“粽子”rice pudding(197)等詞語因引入時間早、接受程度高等，頻繁出現(xiàn)在各語域之中。人名、地名類詞語的數(shù)量僅次于食品類詞語?！罢Z料庫”中的漢語人名、地名類詞語不勝枚舉，凡是涉及中國的人物、地區(qū)時，均會有相關(guān)詞語出現(xiàn)。本文僅選取7例(北京、青島、廣東、乾隆、孔子、孟子、毛澤東)使用頻率高，并且具備一定文化意義的詞語作為代表。隨著中國文化影響力的不斷提升，人名地名類詞語出現(xiàn)頻率日益提升，如Beijinɡ(10364)、Guɑnɡdonɡ(495)、confucius(369)等，該類詞語集中出現(xiàn)于報紙、學(xué)術(shù)論文語域，出現(xiàn)頻率最高的年代區(qū)間多在2000年之后。自然文化景觀(物)類、節(jié)日民俗類“一義多形”詞語均有5例出現(xiàn)，出現(xiàn)頻率最高的語域集中在期刊及小說中；武術(shù)功夫、日常用語、宗教哲學(xué)三類詞語均有4例，這三類詞語分布語域較廣，且出現(xiàn)了多例一義四形(功夫、武術(shù)、陰陽)、一義三形(氣功、無為、風(fēng)水)式詞語；語言藝術(shù)類、特色事物類詞語均出現(xiàn)3例，在小說語域中更為常見。

(二)“多形”的具體表現(xiàn)及原因分析

通過對所搜集“一義多形”式漢語文化特色詞的多種形式進行匯總、分析后發(fā)現(xiàn)，“多形”的具體表現(xiàn)為以下四種類型：多種翻譯方式并存型、多種拼寫體系并存型、分合寫形式并存型及大小寫形式并存型。除大小寫形式并存型“一義多形”詞數(shù)量較少外，其余三種類型詞語數(shù)量較多，且差距不明顯。詳見圖2：

圖2 “一義多形”現(xiàn)象的具體表現(xiàn)

注：部分一義三形、一義四形類詞語，其“多形”表現(xiàn)不止一個。如叩頭“koutou/kowtow/kow-tow”既有多種拼寫體系并存引起的多形“koutou/kowtow”，又有分合寫形式并存引起的多形“kowtow/kow-tow”，需歸入“多種拼寫體系并存”“分合寫形式并存”兩種類型之中。

1.多種翻譯方式并存型。多種翻譯方式并存型的“一義多形”詞語是指同一詞語有直譯、音譯、意譯、音意合譯等不同翻譯方式，且每種形式均有用例的詞語。如“餃子”有意譯chinese dumpling及音譯jiaozi兩種形式，“粽子”有意譯rice dumpling/rice-pudding/rice pudding及音譯zonɡzi四種形式，“黃河”有直譯yellow river及音譯huɑnɡhe兩種形式。該類詞語的特點是，與其音譯形式相比，意譯、直譯形式使用頻率最高，無一例外。如黃河yellow river(203)/huanghe(1)、饅頭steamed bun(27)/mɑntou(3)、長城greatwall(513)/chanɡchenɡ(11)。其主要原因在于，早期引入的漢語文化特色詞，多使用意譯、直譯等方式，隨著中國國際影響力的不斷提高，各國民眾開始關(guān)注、了解中國文化，對中國文化的接受程度有所提升，不少詞語在直譯、意譯形式外，新增了音譯形式，如jiɑozi已代替dumpling作為多部對外漢語教材中“餃子”一詞的英文翻譯；mantou一詞已成為普通英語詞語，除基本形式外，還具有了復(fù)數(shù)形式——mantous。

2.多種拼寫體系并存型。多種拼寫體系并存型的“一義多形”詞語是指同一詞語按照不同拼寫體系的發(fā)音方式、拼寫規(guī)則進行拼寫，且每種形式均有用例的音譯型文化特色詞。該類詞語又包括眾多類型，從所屬語音系統(tǒng)來看，既有記錄方言發(fā)音的形式，也有記錄共同語發(fā)音的形式，如“功夫”同時具有kunɡfu/konɡ-fu的粵方言發(fā)音形式及ɡonɡfu/ɡonɡ-fu的普通話發(fā)音形式，“人參”同時具有ɡinsen的粵方言發(fā)音形式及renshen的普通話發(fā)音形式；從使用拼音形式上看，既有使用威妥瑪式拼音(或郵政式拼音)拼寫的形式，也有運用漢語拼音拼寫的形式，這種情況主要集中于人名、地名類詞語的拼寫，如“北京”Pekinɡ/Beijinɡ，“青島”Tsinɡdɑo/Qinɡdɑo，“毛澤東”Mɑo Tse-tunɡ/Mɑo Zedonɡ等。歷史、政治、文化等環(huán)境的演變是多種拼寫體系并存型的“一義多形”詞語產(chǎn)生的主要原因。歷史上，閔粵地區(qū)作為主要通商口岸與國外接觸較多，部分詞語以其方言發(fā)音形式直接引入。與此同時，閩粵籍人士在國外經(jīng)商、交流活動，也促進了方言音詞語的傳播。隨著改革開放程度的不斷擴大，普通話的普及、推廣，全國各地均有了與其他國家接觸的機會，普通話已成為跨地域文化交流的最主要工具，記錄普通話發(fā)音的音譯型漢語文化特色詞語逐漸增多。此外，國務(wù)院1978年規(guī)定，將《漢語拼音方案》作為我國人名地名羅馬字母拼寫法的統(tǒng)一規(guī)范。1982年8月，國際標準化組織通過決議，把漢語拼音方案作為在文獻工作中拼寫有關(guān)中國的專門名詞和詞語的國際標準。這個規(guī)定使《漢語拼音方案》成為國際標準，英語中出現(xiàn)的中國地名，除特殊語境外，大多已經(jīng)改為使用漢語拼音，一些早期引入的文化特色詞也新增了漢語拼音音譯形式。以“北京”為例，早期的拼寫方式Pekinɡ出現(xiàn)631次，出現(xiàn)頻率最高的年代區(qū)間為1995—1999年，而用漢語拼音拼寫方式Beijinɡ則出現(xiàn)了10364次，在各年代區(qū)間均勻分布?！翱鬃印薄懊献印背缙趥鹘淌恳糇g的“孔夫子”Confucius(369)、“孟夫子”Mencius(142)外，近年來出現(xiàn)了漢語拼音音譯形式Konɡzi(40)、Menɡzi(2)，且此兩種形式出現(xiàn)頻率最高的年代區(qū)間均為2015—2017年。

3.分合寫、大小寫形式并存型。分合寫、大小寫形式并存型文化特色詞是指因?qū)懛y以規(guī)范，而導(dǎo)致的同一詞語出現(xiàn)分寫、合寫、大寫、小寫等多種形式，且每種形式均有用例的詞語。與大小寫形式并存相比，分合寫形式并存現(xiàn)象更為常見，如“武術(shù)”wu shu/wu-shu，“陰陽”yinyɑnɡ/yin-yɑnɡ/yin yɑnɡ，“你好”nihɑo/ni hɑo，“謝謝”xiexie/xie xie等，另有一些詞語同時具備大寫、小寫、分寫、合寫等形式，如“氣功”qiɡonɡ/qi-ɡonɡ/Qiɡonɡ，“無為”wu-wei/wu wei/Wu-Wei等。分合寫形式并存是“一義多形”現(xiàn)象的最主要表現(xiàn)，在44例詞語中，有18例存在分寫、合寫兩種形式，一部分詞語分寫形式出現(xiàn)頻率高，如“太極”tɑichi(499)/tɑichi(9)/tɑiji(18)，“風(fēng)水”fenɡ shui(392)/fenɡ-shui(25)/fenɡshui(17)等，另有部分詞語合寫形式出現(xiàn)頻率更高，如“武術(shù)”wushu(10)/wu-shu(1)/wu shu(7)，“觀音”ɡuɑnyin(16)/ɡuɑn yin(8)等，難尋定律。此兩類“一義多形”詞語產(chǎn)生的原因主要在于以下幾個方面：

其一，漢、英語書寫體系的差異。漢語和英語分屬不同語系，英語是使用拉丁字母的音素文字，漢語是語素型文字，兩者差異明顯。但漢語同時采用拉丁字母式拼音作為拼寫漢字讀音的工具，使兩種語言有了些許相似之處，一方面為心理接受、口語發(fā)音提供了便利，另一方面也為書面語規(guī)范化書寫制造了障礙。英語口語發(fā)音與書面語書寫形式一致，一詞一音，一詞一間隔，無論詞長、詞短，詞內(nèi)各音素間無停頓、無間隔。而漢語口語發(fā)音與書面語書寫形式存在差異，除“兒”化外，漢語一字一音節(jié)，一音節(jié)一停頓，且現(xiàn)代漢語中雙音節(jié)詞占優(yōu)勢，這便使一詞兩音節(jié)成為漢語詞語的最主要形式。如何在書面語中處理停頓明顯的雙音節(jié)詞語，成為困擾國外使用者的一個問題。受“母語負遷移”理論影響，英語使用者在兩音節(jié)間添加空格或連接號“-”對音感中的停頓進行處理。

其二，國內(nèi)漢語拼音詞語書寫“失范”現(xiàn)象嚴重。為了規(guī)范詞語拼寫，我國制定并頒布了《漢語拼音正詞法基本規(guī)則》，明確說明“拼音普通話基本以詞為書寫單位”“專有名詞首字母大寫”。此外，另有《中國人名漢語拼音字母拼寫規(guī)則》《中國地名漢語拼音字母拼寫規(guī)則(漢語地名部分)》對人名地名的拼音規(guī)則進行說明。按照以上規(guī)則，“一義多形”中眾多寫法孰是孰非一目了然。然而，即便是漢語使用者，也不能完全保證拼音詞語書寫的規(guī)范性。蘇新春、杜晶晶(2017)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，小學(xué)語文教材在漢語拼音方面存在諸多失范現(xiàn)象，“《漢語拼音正詞法基本規(guī)則》關(guān)于分詞連寫、專名及姓和名的拼寫規(guī)則在小學(xué)語文教材中幾無體現(xiàn)，一律處理為單字注音式”[2]。孫和平(2011)考察發(fā)現(xiàn)，“《漢語拼音方案》在應(yīng)用中出現(xiàn)了些不容忽視的失范現(xiàn)象。其中，因字母書寫規(guī)則強調(diào)不夠而出現(xiàn)了字母書寫不規(guī)范、字母大小寫不規(guī)范等問題”[3]。國內(nèi)民眾書寫的拼寫詞語不規(guī)范，在對外文化交流、傳播過程中便會將不規(guī)范形式輸出。當今世界已進入網(wǎng)絡(luò)化大數(shù)據(jù)時代，網(wǎng)絡(luò)信息資源雖異常豐富，但規(guī)范化程度不高，在國外民眾需要使用文化特色詞時，檢索到的并不都是規(guī)范形式，對“失范”形式的檢索、使用、傳播，也成為目前漢語文化特色詞語書寫形式混亂的原因之一。

其三，英語民族應(yīng)對異文化的心理。英語是號稱具有“世界性詞匯”的語言。在英語上百萬的詞匯中，有一半以上來源于其他民族。英語語言學(xué)家布賴恩·福斯特(1982)分析了英語民族吸收外來詞的心理，“從英語的整個歷史來看，英語對其他語種的詞語總是樂于采納的。確實，人類各種語言都或多或少借鑒了外界模式，但有理由可以認為，英語跟其他主要的語種相比，更易于接受外來的影響”[4]。 顧嘉祖(1987)認為“在英語已經(jīng)具有龐大詞匯量的今天，英語民族仍像他們的祖先一樣‘不受約束地借用語言’”[5]。英語民族的歷史、文化使他們在面對外來詞時有了更加開放、包容的心態(tài)，并不嚴格限制、規(guī)范寫法，并且各民族對待外來語均比對待母語有更高容忍度，正如漢語使用者在對待新引入的外來詞時，通常會運用添加引號的方式，顯示其特殊的身份。

三、“一義多形”現(xiàn)象規(guī)律探究

通過對“語料庫”中“一義多形”式漢語文化特色詞的考察，我們發(fā)現(xiàn)，“一義多形”現(xiàn)象在借入時間、出現(xiàn)頻率、翻譯形式、釋義策略等方面有一些共性表現(xiàn)，具體如下：

(一)借入時間早、出現(xiàn)頻率高是“一義多形”現(xiàn)象出現(xiàn)的基本條件

借入時間早、出現(xiàn)頻率高的文化特色詞更容易出現(xiàn)“一義多形”現(xiàn)象，即使用越頻繁、“多形”并存的可能性越大。根據(jù)陳勝利(2014)提供的英語中漢語借詞詞表，[6]246-252本文搜集的詞語多具有借入時間早的特點，如“荔枝”litchi(1588年)、“白菜”bok choy(1847年)、“長衫”cheongsam(1957年)、“風(fēng)水”fenɡ-shui(1797年)、“人參”ɡinsenɡ(1654年)、“叩頭”kow-tow(1804年)、“太極”tai chi(1735年)等，借入時間早的詞語在出現(xiàn)頻率上具有絕對優(yōu)勢。所搜集詞語還具有出現(xiàn)頻率高的特點，如“白菜”bok choy(347)、“人參”ɡinsenɡ(550)、“粽子”rice pudding(197)、“黃河”Yellow river(203)、“武術(shù)”martial arts(1236)、“太極”tɑchi(499)等。在“語料庫”中，“當當”Dɑnɡdɑnɡ(1)、“悟空號飛船”Wukonɡ(9)、“高考”ɡɑokɑo(3)、“算命”suɑnminɡ(1)、“古琴”ɡuqin(1)、“算盤”suɑnpɑn(1)等文化特色詞因借入時間晚，或出現(xiàn)頻率低僅有一種寫法。

(二)音譯是“一義多形”式文化特色詞譯介的一大趨勢

在所搜集的44例詞語中，有15例因音譯、意譯形式兼?zhèn)?，而成為“一義多形”詞。20世紀后借入英語中的漢語詞語以音譯形為主，如“少林”Shɑolin(1974年)、“拼音”Pinyin(1963年)、“普通話”Putonɡhuɑ(1950年)、“氣功”qiɡonɡ(1974年)、“旗袍”qipɑo(1965年)、“武術(shù)”wushu(1973年)等。[6]246-252一些早期借入詞語，也新增了音譯形式，如“餃子”除dumpling 外新增jiɑozi形式；“旗袍”除cheongsam外新增qipao形式；“武術(shù)”除martial arts外新增wushu/wu shu/wu-shu形式；“叩頭”除kowtow外新增koutou形式等。為遵從英語使用者的習(xí)慣，一些早期借入的詞語仍會保持兩種甚至多種書寫形式，但近年來融入英語中的漢語詞語以普通話拼音形式為主，未來記錄普通話發(fā)音的音譯型詞語將成為音譯型漢語文化特色詞的主流，這也是中國文化影響力提升的一個標志。

(三)“文化補償”策略的運用為“一義多形”詞語提供了語義保障

通過對“語料庫”中文化特色詞出現(xiàn)的上下文語境考察發(fā)現(xiàn)：“翻譯補償”策略廣泛應(yīng)用，尤其是文化層面的翻譯補償，為文化特色詞語的傳播提供了保障。劉樹林(1997)認為：“翻譯補償”策略是“在具體的翻譯過程中，由于源語與譯語多方面的差異以及譯者的素質(zhì)等方面的因素，原作的某些內(nèi)容、音韻效果、修辭手法以及表現(xiàn)力難免難以表達而有所損失，譯者意識到的某些損失可以通過運用某些手段進行補償，將損失降低到最低限度”[7]。文化特色詞內(nèi)涵豐富、民族特點鮮明，僅將詞語進行翻譯，并不能體現(xiàn)其文化意蘊，因此在譯介過程中，通常同時對其文化背景進行深層解說，即進行文化層面的補償，如：

1.Sometimes the auditors themselves are corrupt, Chao said, willing to overlook violations in exchange for a hongbao?(Hongbao means“red envelope,” usually a bill-shaped sleeve filled with cash given as a gift at family celebrations.) (MAG: Mother Jones,2012.3.)

有時候?qū)徲嫀熥约阂彩歉瘮〉模w說，你是否愿意忽視違規(guī)行為以換取紅包？(紅包是指“紅色的信封”，通常裝滿現(xiàn)金，在家庭慶典時作為禮物贈送。)(雜志：瓊斯夫人，2012.3)

2.Feng shui: For thousands of years a great many Chinese have believed there’s a life force that flows around us like wind and water. Interrupt it at your peril. (SPOK: NBC_Dateline,2011.4.22)

風(fēng)水：幾千年來，很多中國人相信有一種生命力在風(fēng)和水中流淌，中斷它可能會帶來危險。(口語：美國NBC廣播電視公司——《日界限》2011.4.22)

3.Xiao Lin works pins into her co-host’s qipao.( qipao more suitable for the girl’s silhouette, smaller and slighter than that of the original owner.)(FIC: Nature,2016)

小林把飾品別在她搭檔的旗袍上。(旗袍更能展現(xiàn)女性的身材，使女性更顯嬌小、苗條。)(小說：自然，2016)

在出現(xiàn)文化特色詞“紅包”honɡbɑo、“風(fēng)水”fenɡshui、“旗袍”qipɑo后，隨后即出現(xiàn)更為細致的解說，對詞語進行詳細描述，如“qipɑo”后，將中國特有的服飾旗袍與各民族均有的裙子進行了區(qū)別，說明旗袍的獨特性?！拔幕a償”式策略的運用使詞語即便擁有不同形式，也能通過解說明確表義，不會影響語義的傳達。

四、“一義多形”式漢語文化特色詞海外傳播建議

漢語文化特色詞是中國文化外海傳播的“先行者”，在國際交流日益密切的形勢下，應(yīng)充分發(fā)揮此類詞語在對外交流中的積極作用。受歷史、文化、語言、社會環(huán)境等方面的影響，“一義多形”是漢語文化特色詞在傳播過程中出現(xiàn)的一種無法避免的現(xiàn)象。作為漢語使用者，我們既要積極處理，著力推進其單一化、規(guī)范化，同時又要樂觀應(yīng)對，適當提高包容度、容忍度。由于語境的特殊性，我們無法要求國外民眾必須使用某一形式、摒棄某一形式，事實上，一些非規(guī)范形式(如“炒面”chow mein,“功夫”kunɡ-fu,“你好”ni hɑo,“加油”jiɑ you,“風(fēng)水”fenɡ shui等)早已因較高的出現(xiàn)頻率而約定俗成，得到國外民眾的認可。當前形勢下，我們應(yīng)首先從國內(nèi)出發(fā)，在潛移默化中，循序漸進地使這一問題得到改善。通過對“語料庫”中“一義多形”文化特色詞使用情況及共性規(guī)律的考察和研究，我們從以下三方面提出建議：

(一)積極使用音譯等“異化”翻譯策略

根據(jù)曾泰元(2005)的研究，漢語文化特色詞的英譯目前有音譯、定語修飾、音義混成、字面直譯、意譯等五種方式。[8]除意譯之外，其余四種翻譯方式大抵屬于異化策略。馬克·沙特爾沃思(Mark Shuttlewotth)等(2004)認為：“異化”是指在翻譯過程中，為了保持原語文本的異域色彩而故意擺脫目的語規(guī)范的一種翻譯類型，它是對主流文化試圖壓制譯文中的異域特征這一心態(tài)的一種挑戰(zhàn)。[9]對異文化人士來說，這種策略有助于保留漢語詞匯原有的內(nèi)涵和文化意象，讓他們更好地領(lǐng)略異域風(fēng)情。從文化角度來看，這一策略有助于豐富譯入語的文化內(nèi)涵。目前，音譯已成為漢語文化特色詞的主要譯介方式，近年來被借入的文化特色詞以音譯型為主。隨著中國綜合國力及文化影響力的提升，音譯型詞語在國外的接受程度不斷提高，我們應(yīng)積極運用音譯等“異化”翻譯策略對文化特色詞語進行翻譯，尤其是那些能夠代表中國先進文化、先進生產(chǎn)力的文化特色詞。

(二)運用“文化補償”策略隨文釋義

通過對“一義多形”現(xiàn)象發(fā)生規(guī)律的探究，發(fā)現(xiàn)“語料庫”中大量文化特色詞運用“文化補償”策略進行深度解說，這也為今后文化特色詞語的傳播提供了參考。我們可以大膽使用音譯等形式的詞語，原汁原味地傳播漢語文化，尤其是在學(xué)術(shù)論文、小說等語域，可充分利用學(xué)術(shù)語體的科學(xué)性、嚴密性及小說語體詞語使用的特色性、自由性，推介規(guī)范的文化特色詞，并在上下文中通過“文化補償”方式隨文釋義，兼顧語言及文化兩個層面的傳播。

(三)由內(nèi)而外推進漢語文化特色詞譯法、寫法的規(guī)范化

譯法、寫法不統(tǒng)一、不規(guī)范等問題，一定程度上影響了漢語文化特色詞的海外傳播。面對眾多譯法、寫法而每種方法均有用例的情況，國外使用者往往覺得無所適從。針對目前多種譯法、寫法同時存在，分合寫、大小寫形式并存型文化特色詞占比最高的現(xiàn)狀，我們應(yīng)首先對國內(nèi)民眾提出要求，嚴格按照《漢語拼音方案》及《漢語拼音正詞法基本規(guī)則》拼寫拼音，尤其關(guān)注分合寫、大小寫的規(guī)范性，若國內(nèi)使用的、輸出的漢語文化特色詞是統(tǒng)一的、規(guī)范的，那么英語中該類詞語的規(guī)范性勢必會有所提高。

五、結(jié)語

漢語文化特色詞在海外傳播的過程中出現(xiàn)了一種意義與多種形式相對應(yīng)的情況，這與漢語的異體字有相似之處，但卻因無法硬性規(guī)定其規(guī)范形式，而導(dǎo)致各種形式均存在用例，形成了“一義多形”現(xiàn)象。“語料庫”中“一義多形”式漢語文化特色詞語涵蓋了特色食品類、人名地名類、節(jié)日民俗類、武術(shù)功夫類、日常用語類等九種語義類別，并可根據(jù)“多形”的表現(xiàn)，繼續(xù)將其劃分為多種翻譯方式并存型、多種拼寫體系并存型、分合寫形式并存型、大小寫形式并存型等四種類型。通過對“一義多形”式詞語共性規(guī)律的分析發(fā)現(xiàn)，借入時間早、出現(xiàn)頻率高是該類詞語出現(xiàn)的前提，音譯是該類詞語譯介的趨勢，“文化補償”策略的運用保障了“一義多形”詞語語義的傳達。在文化特色詞的海外傳播過程中，“異化”翻譯策略和“文化補償”策略的運用，有助于實現(xiàn)語言和文化兩個層面的傳播，從規(guī)范國內(nèi)文化特色詞的翻譯方式、拼寫方式入手，有助于推進“一義多形”式詞語向規(guī)范化、單一化方向發(fā)展。