(中共永城市委黨校 476600)
改革開放以來,日益增長的群眾文化需求和特色鮮明的民間文化藝術(shù)催生了大批的民間文藝團體。這些民間文藝團體始終堅持面向基層、貼近群眾的服務宗旨,積極開發(fā)潛力巨大的城鄉(xiāng)文化演出市場,成功地走出了一條市場經(jīng)濟條件下民間文藝團體自我創(chuàng)新發(fā)展之路,顯示了其無限生機和活力。
民間文藝團體主要包括經(jīng)營性民間文藝團體和非經(jīng)營性民間文藝團體。經(jīng)營性民間文藝團體是指各類民營文藝表演團體,主要包括民營戲曲綜藝表演團隊、民營民樂嗩吶演奏團隊、民營民俗文化表演團隊等等。非經(jīng)營性民間文藝團體是指各類民間文藝俱樂部,主要包括戲曲戲迷俱樂部、民俗文藝俱樂部和廣場歌舞俱樂部等等。
民營戲曲綜藝表演團隊,簡稱民營劇團。民營劇團的骨干演員大都是民間藝術(shù)的傳承人,有一定的表演功底和藝術(shù)修養(yǎng),能夠進行簡單的劇目創(chuàng)作。大部分的民營劇團行當角色相對齊全,能夠演出時長為兩個小時的完整劇目,也有一部分民營劇團角色短缺,只能以演出折子戲為主。大部分民營劇團都沒有自己專門的排練場所,部分經(jīng)營較好的民營劇團有舞臺車等演出設備。民營劇團的演出機會多來自傳統(tǒng)節(jié)慶、結(jié)婚典禮和商業(yè)慶典活動。民營劇團平時演出時,多半以綜藝為主,為滿足多樣化人群的要求,表演內(nèi)容大多包括戲曲選段、小戲小品、歌舞綜藝等。
民樂嗩吶演奏團隊每團規(guī)模多在8至12人之間。這些民樂嗩吶演奏團隊多以家庭為主體,俗稱民間嗩吶班社。班社成員大都是農(nóng)民出身,祖輩相傳,農(nóng)忙務農(nóng),農(nóng)閑從藝,時而承接一些小型演出。每到民間婚喪嫁娶、紅白喜事之時,就為群眾提供有償?shù)难莩龇?。一般農(nóng)閑季節(jié)和春節(jié)前后婚慶活動頻繁,演出場次偏多。演出形式上,雖以嗩吶吹奏為主,但也會演傳統(tǒng)戲曲或歌舞綜藝節(jié)目,有的還會兼演一些雜技魔術(shù)等節(jié)目。原來的嗩吶班社通常都是臨時搭建演出舞臺,如今大多數(shù)嗩吶班社都配備了規(guī)格不一的演出舞臺車。
我國民俗文化豐富多彩,大都有上百年的發(fā)展歷史,涌現(xiàn)了一批又一批的民俗表演藝術(shù)世家和眾多的民俗文化表演團體。民俗文化表演團體多數(shù)由民俗文化傳承人組成,每個表演團體規(guī)模多在30人到50人之間。他們的演出機會大多來自傳統(tǒng)節(jié)慶日,開業(yè)慶典、文化廟會。因演出活動的場次較少,演出收入不高,從事民俗表演的人數(shù)呈逐漸下降趨勢,總體發(fā)展比較緩慢。
戲曲戲迷俱樂部最初由專業(yè)的戲曲老演員和民間藝人發(fā)起,他們自籌資金置辦了表演樂器和擴音器材,利用閑暇時間在街頭廣場上自娛自樂,吸引了不少市民觀眾,從而形成了活躍在城區(qū)街頭的戲迷俱樂部。每個戲曲戲迷俱樂部活動的時間和地點基本上是固定的。每個俱樂部都有穩(wěn)定的伴奏樂隊和主唱人員,他們能夠演出傳統(tǒng)折子戲、名人名家的經(jīng)典唱段和曲藝說唱節(jié)目。
民俗文藝俱樂部多數(shù)由民間文化藝術(shù)特色鄉(xiāng)村的民俗愛好者組成。這些民俗文藝俱樂部規(guī)模多在三四十人之間。他們平常以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,每到傳統(tǒng)節(jié)日就會放下手中農(nóng)活,踴躍參與民俗文化表演活動,不惜投入大量的精力和財力,自己動手制作道具,不計報酬地參與活動,只為展示自己獨特的民俗藝術(shù)。但是民俗文藝俱樂部演出水平參差不齊,表演形式單一。
廣場歌舞俱樂部是活躍在城區(qū)廣場、社區(qū)公園,自發(fā)組成的社會文化團體,由歌曲舞蹈的愛好者組成。歌舞俱樂部多以娛樂身心為目的,以歌曲合唱或集體舞蹈為主要活動方式,參與者多為中老年人,其中又以婦女居多,大多由相對專業(yè)的歌舞人才輔導排練?;顒訒r間一般安排在晚上,有時周末也集中活動。參與人員多在三四十人左右,個別俱樂部也達到了上百人,但人員流動性很大,沒有嚴密的組織結(jié)構(gòu)。
民間文藝團體相比于國有文藝團體具有很多獨特優(yōu)勢,他們數(shù)量眾多,初具規(guī)模,演出內(nèi)容鄉(xiāng)土氣息濃郁,演出形式豐富多彩,深受人民群眾的歡迎和喜愛。
目前,民間文藝團體已經(jīng)成為城鄉(xiāng)文藝演出的主力軍,成為豐富人民群眾文化生活的有生力量。民間文藝團體層次各異,但總體數(shù)量較大,匯集起來,將會形成一股股隨時可以從地上冒出的文化泉流,因地制宜地滿足各種人群,各個區(qū)域的文化需求。
民營文藝團體來自民間,演出內(nèi)容通俗易懂,十分貼近群眾生活。民營文藝團體的演員和觀眾聯(lián)系比較密切,非常了解群眾的欣賞習慣,往往能把普通百姓的期望融入到節(jié)目中去,在演出時多是選擇與老百姓生活息息相關(guān)的演出內(nèi)容,具有強烈的時代性,能夠引起百姓的共鳴。民間文藝團體的演出活動往往具有鮮明的地域色彩,他們常常選擇很多地方戲曲的表演節(jié)目,十分符合當?shù)厝罕姷男蕾p口味。而各種民間文藝俱樂部與民營文藝團體相比更能充分調(diào)動群眾的積極性和主動性,讓群眾自娛自樂地參與其中,從而提升群眾的文化素養(yǎng),不斷滿足群眾自娛自樂的愿望。
很多民營文藝團體具有專業(yè)劇團難以具備的靈活性,演員往往多才多藝,身兼數(shù)職,演出內(nèi)容可以隨時進行調(diào)整,演出過程也不會受到影響。民間文藝團體演出的藝術(shù)表演形式豐富多彩,包括中年人喜愛的傳統(tǒng)戲曲,老年人喜愛的曲藝說唱,也包括青年人喜愛的流行歌舞。演出形式靈活機動,演出規(guī)??纱罂尚?,特別適合走進鄉(xiāng)村,深入社區(qū)演出。因此能夠得到群眾的喜愛,在群眾中的影響力也很大。
很多民間文藝團體長期以來都是處于自生自長的狀態(tài),普遍存在創(chuàng)作演出水平不高、文藝骨干人才缺乏、后續(xù)發(fā)展資金不足等問題,而這些問題都是民間文藝團體自身難以解決的,急需政府的扶持和引導。
目前,經(jīng)營性民間文藝團體普遍存在以下問題:一是經(jīng)營性民間文藝團體演出收入不穩(wěn)定,缺乏持續(xù)發(fā)展資金。民營文藝團體半數(shù)以上的演出收入都來源于農(nóng)閑季節(jié)和春節(jié)期間。農(nóng)忙時間演出機會較少,收入根本沒有保證。很多民營文藝團體都存在收入偏低的問題。他們的演出收入除去成本和工資,以及團隊的日常花銷,所剩無幾,一般沒有多余的積累資金,無法解決劇團持續(xù)發(fā)展的問題。二是演出內(nèi)容總體質(zhì)量偏低,缺乏高質(zhì)量文藝節(jié)目。民營文藝團體的演出內(nèi)容,總體來說,多為移植節(jié)目,缺乏原創(chuàng)節(jié)目,表演的傳統(tǒng)劇目多為口傳本,這些劇目主題不鮮明,有些還遺留一部分封建思想的糟粕,甚至存在低俗化的用語。另外,一些移植過來的現(xiàn)代小戲小品等曲藝節(jié)目,傾向娛樂性,缺乏藝術(shù)性、思想性。有的民營文藝團體在夜間演出時,甚至有脫衣舞、臟口唱的表演行為,造成了不良的社會影響。三是演出水平有待提升,缺少藝術(shù)培訓指導。民營文藝團體大都是采取自主經(jīng)營、自負盈虧、市場化的運作方式,演職人員為了生存,過于追求演出場次和收入,并不注重演職人員的業(yè)務水平提升。不積極參與藝術(shù)賽事交流活動,不主動接受專業(yè)藝術(shù)培訓,限制了藝術(shù)表演人才的發(fā)展。四是年齡結(jié)構(gòu)不合理,缺乏青年后繼人才。由于演員收入不高且不穩(wěn)定,不少有藝術(shù)表演天賦的孩子寧愿選擇出去打工,也不愿意學戲、演戲,演員補充渠道不暢,使得各團體演職人員的年齡集中在40歲以上,缺少青壯年,造成了人才斷層。
民間文藝俱樂部在發(fā)展上也普遍存在一些問題:一是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡。從區(qū)域分布上看,大部分民間文藝俱樂部集中出現(xiàn)在城鎮(zhèn),少部分出現(xiàn)在特色文化鄉(xiāng)村,大部分鄉(xiāng)村仍然還沒有涌現(xiàn)出自娛自樂的民間文藝俱樂部,有待于引導培育發(fā)展壯大。二是組織管理較松散,大多數(shù)俱樂部沒有具體的管理辦法和活動章程,也沒有入會程序和退出機制,組織管理一直處于松散狀態(tài)。三是活動經(jīng)費沒保障等問題。自發(fā)組織的民間文藝俱樂部沒有正常的經(jīng)費來源,組織開展的文藝活動,所需資金均由大家捐助籌集。但由于人員自身財力有限,導致無法購置大型的演出器材,也無法租用室內(nèi)的活動場地,每到統(tǒng)一活動時也沒有配套的演出服裝和道具。
民間文藝團體來源于民間,成長于民間,發(fā)展于民間,服務于民間,是滿足人民群眾精神文化需求的有生力量。因此,深入了解他們的發(fā)展狀態(tài)和發(fā)展困境對于當前發(fā)展社會主義先進文化和鄉(xiāng)村文化振興都具有重大意義。各級政府應按照國家關(guān)于扶持民間文藝團體的有關(guān)政策,制定具體實施方案,切實推進民間文藝團體的發(fā)展和進步。