談鄂南民歌的演唱在音樂教育中的重要性

劉 鵬 （湖北科技學(xué)院音樂學(xué)院 437000）

早在1994年，國務(wù)院頒布的《中國教育改革與發(fā)展綱要》指出：全面貫徹黨的教育方針，培養(yǎng)面向二十一世紀(jì)全面發(fā)展的優(yōu)秀建設(shè)人才，就必須重視加強學(xué)校美育與藝術(shù)教育，將藝術(shù)教育作為由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的重要的途徑之一；從各地實際出發(fā)，辦學(xué)模式要多樣化。農(nóng)村尤其是經(jīng)濟發(fā)展程度較低的地區(qū)，應(yīng)適時注入適合本地需要的職業(yè)教育內(nèi)容”。筆者將立足鄂南地區(qū)，從鄂南民歌的演唱與音樂教育這一層面，來談一談地方傳統(tǒng)的音樂文化在音樂教育中的重要性。

一、演唱鄂南民歌在音樂教育中的意義

傳統(tǒng)音樂文化是音樂教育的重要組成部分，為了深化教育體制改革，音樂教育從內(nèi)容到表現(xiàn)形式都展示了它所具有的強大功能，它對學(xué)生的德、智、體全方面的發(fā)展起著重要的促進作用，同時，還能進行愛國主義教育和理想信念的教育，是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和重要途徑，它能夠讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣愛好，能夠提升學(xué)生的審美，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。偉大的教育家柯達(dá)伊曾經(jīng)說過：“有了歌唱的基礎(chǔ)，更高層次的音樂教育就能夠得以發(fā)展。只有人聲——這個人們生而有之的而且是最重要的樂器，才是使音樂文化屬于每個人的沃土。如果首先學(xué)習(xí)歌唱，然后學(xué)習(xí)其它，將使學(xué)生具有多種音樂能力的準(zhǔn)備?！痹诙跄系貐^(qū)流傳著一句話：“日里唱歌當(dāng)茶飯，夜里唱歌當(dāng)被窩。”這也說明唱歌成了大家生活中必不可少的一部分。2007年，“咸寧長篇敘事山歌”被列入湖北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。大力推進鄂南民歌的演唱，不僅能對學(xué)生音樂技能、音樂素質(zhì)的提高起到促進作用，也能為鄂南非遺文化的傳承培養(yǎng)更多的接班人。在進行音樂教育的過程中培養(yǎng)，促進學(xué)生全面的發(fā)展。

二、鄂南民歌的演唱在音樂教育中的重要性

（一）課堂教學(xué)中的重要性

歌曲演唱在所有的藝術(shù)形式中的表現(xiàn)是最直接、最生動的一種表現(xiàn)形式。把鄂南民歌植入到歌曲演唱中，是學(xué)生最容易接受的一種形式，也是學(xué)生學(xué)習(xí)最直接的一種方式。因此，在課堂教學(xué)中占據(jù)著重要的地位。在當(dāng)前的音樂教學(xué)中，歌曲演唱是最普遍的音樂教學(xué)活動，每個學(xué)生都擁有一個“天然的樂器”——歌喉。無論是在國內(nèi)還是國外，大多都是把歌曲演唱作為音樂教學(xué)的首選。而在選擇歌曲時，把一些熟悉的鄂南民歌作為首選就是最好的選擇，如咸寧長歌《小櫻桃》，曲調(diào)抒情而優(yōu)美，旋律朗朗上口，非常適合學(xué)生演唱。在演唱過程中，有助于學(xué)生對歌曲的節(jié)奏、速度的把握以及歌曲情感的處理。

在當(dāng)前的音樂教學(xué)中，歌曲演唱對于教師課堂的成效是來的最直接的，它沒有門檻，學(xué)生們都能積極的參與到其中來。它不受經(jīng)濟因素、地理因素、環(huán)境因素等等其它的客觀條件因素，也不會受到道德因素、教育因素以及社會因素的影響。只要你想利用它，想表現(xiàn)它，想歌唱就能夠隨時隨地的歌唱感受音樂帶來的魅力和愉悅，就能表達(dá)語言所不能表達(dá)出來的情感、思想。其它的教學(xué)形式或多或少都會受到一定的制約，例如：二胡、笛子、鋼琴等等這些都需要一定的物質(zhì)條件做保障。

（二）演唱鄂南民歌有助于學(xué)生對情感、氣質(zhì)和音樂感受力的培養(yǎng)

鄂南民歌注重最直接的情感表達(dá)，在演唱過程中直抒胸臆，淋漓盡致的表現(xiàn)人們對于生活的熱愛之情。而學(xué)生們則應(yīng)該帶著自己對歌曲的理解去演唱，這樣才能更好的展現(xiàn)出鄂南民歌的獨特魅力，引起學(xué)生對歌曲的共鳴，從而使學(xué)生能夠更好的詮釋歌曲。

情感是所有音樂的組成部分之一，歌曲演唱中我們常常提到“聲情并茂，以情帶聲”來指導(dǎo)學(xué)生演唱。學(xué)習(xí)歌曲時，通過給學(xué)生講述歌曲的背景、創(chuàng)作時間以及表現(xiàn)形式等，讓學(xué)生能夠更加深入的了解歌曲所需要表達(dá)的情感，讓學(xué)生能夠在歌曲演唱的過程中更好的進行情感的運用，讓他們?nèi)谌敫枨炎约簬肫渲?，讓自己的聲音、情緒與歌曲融為一體。

（三）在音樂教育新體系中的重要性

音樂教育新體系是中央音樂學(xué)院在引進國際三大音樂教育體系的過程中，結(jié)合中國音樂文化和教育國情而產(chǎn)生的新體系。目前，正在向全國進行推廣。歌曲演唱也在向著音樂教育新體系發(fā)展。在注重傳統(tǒng)音樂教育的同時，它的“新”體現(xiàn)在：一是新的理念——“注重以人為本，從人性出發(fā)，強調(diào)讓音樂屬于每個人?！倍莻鬟f著一個新的教法——“實踐和情感的教育，讓學(xué)生真正了解音樂”，三是“基本情感體驗和基礎(chǔ)音樂活動經(jīng)驗”，它不同于以往的掌握基礎(chǔ)音樂知識和基本音樂技能，而是新的“雙基?！?/p>

音樂教育新體系注重的是“新”，它重視以人為本，以人為核心。歌曲演唱同樣是以人為本，以人為核心，在歌曲演唱的學(xué)習(xí)中，我們強調(diào)學(xué)生的情感，技巧，審美。將傳統(tǒng)音樂和文化融合起來，進行民族歌曲演唱的教育。培養(yǎng)學(xué)生的感性認(rèn)識。音樂的作用是廣泛的，是深遠(yuǎn)的，它已經(jīng)融入在了我們生活之中。在當(dāng)前社會，傳統(tǒng)音樂已經(jīng)廣泛運用到了現(xiàn)代社會文化的各個領(lǐng)域，各種各樣形式的音樂也如雨后春筍破土而出，民族歌曲的演唱在音樂教育新體系中是不可忽視的，時代是進步的，歌曲演唱也要像音樂教育體系一樣隨著時代進步，讓音樂大放異彩。

如今的時代，很多自私自利、缺乏社會責(zé)任感的現(xiàn)象出現(xiàn)，學(xué)生很容易被這股風(fēng)氣影響，而通過對傳統(tǒng)文化的傳承，對鄂南民歌的演唱，對培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價值觀有著積極的促進作用，我們要使學(xué)生積極的參與到其中，讓學(xué)生形成一個好的學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的合作能力，培養(yǎng)學(xué)生健康積極向上的思想，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，如果說文化教育是核心，那素質(zhì)教育就是靈魂。而歌曲演唱就是素質(zhì)教育里藝術(shù)教育的核心。

總之，鄂南民歌是高雅的，它讓人享受到美，讓人陶冶其中，讓人的思想升華。一首好的民歌能夠讓人的心情愉悅，精神澎湃，熱情洶涌，能夠影響人的思想、精神。深入挖掘鄂南民歌豐富的內(nèi)容和深邃的內(nèi)涵，能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生擁有積極向上的生活態(tài)度和審美觀，演唱歌曲好的歌曲能夠讓人精神得以升華，對于人的素質(zhì)提升有著重要作用。一首積極向上，旋律優(yōu)美、傳唱廣泛、影響深遠(yuǎn)的歌曲，它是能夠影響人的，感染人的，我們所做的就是需要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)積極向上的歌曲，讓他們在今后的成長過程中有著積極進取的動力，能夠讓他們在面對困難和挫折的時候能夠大膽往前，不放棄不拋棄，勇敢的迎難而上。把理想的教育理念和高尚的思想傳遞給學(xué)生，是老師的責(zé)任，那把學(xué)生培養(yǎng)成一名獨立自主、品德高尚的人才就是老師的義務(wù)。學(xué)校應(yīng)該高度重視學(xué)生的音樂教育，老師也應(yīng)該注重在進行音樂教育的過程中更要以傳統(tǒng)民歌的演唱為抓手，在注重培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng)的同時，澆灌學(xué)生心中的文明之花。