鄂南
- 馬克思主義在鄂南地區(qū)的早期傳播研究
一、馬克思主義在鄂南地區(qū)早期傳播的歷史背景(一)近代以來民族危機和社會危機愈益深重西方列強的掠奪與滲透，封建政權(quán)的剝削與壓迫，鄂南地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會嚴(yán)重衰敗，百業(yè)凋零，民不聊生。先進(jìn)知識分子為改變這種局面探尋新的出路。人民群眾為謀求自身解放，前赴后繼地展開了反帝反封建的斗爭。1911年辛亥革命爆發(fā)，反清革命浪潮遍及全國，推翻了清廷的統(tǒng)治。然而袁世凱竊取了革命勝利的果實，民眾先后開展了反對北洋軍閥黑暗統(tǒng)治的斗爭，但都失敗了。革命的挫敗、社會的動蕩、民眾的苦難，促使
湖北科技學(xué)院學(xué)報 2023年1期2023-04-05
- 鄂南桂花文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)及品牌策略
展前景非?？捎^，鄂南桂花文創(chuàng)想要在如今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的激烈競爭中脫穎而出，就要創(chuàng)建屬于自己的桂花文創(chuàng)品牌，打造鄂南桂花IP。本文針對鄂南桂花文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式及策略研究、設(shè)計內(nèi)容及方向、品牌建設(shè)三方面進(jìn)行探討，主要圍繞鄂南桂花IP、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、鄂南民俗文化、數(shù)字化生態(tài)圈和桂花文創(chuàng)品牌展開論述。國家五大桂花傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū)之一：咸寧，是全國唯一被命名的“中國桂花之鄉(xiāng)”。隨著現(xiàn)階段我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，鄂南如果想要有自己的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，就要建立自己獨有的文化品牌
海外文摘·學(xué)術(shù) 2022年12期2022-11-28
- 鄂南桂花文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)及品牌策略
展前景非?？捎^，鄂南桂花文創(chuàng)想要在如今文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的激烈競爭中脫穎而出，就要創(chuàng)建屬于自己的桂花文創(chuàng)品牌，打造鄂南桂花IP。本文針對鄂南桂花文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)模式及策略研究、設(shè)計內(nèi)容及方向、品牌建設(shè)三方面進(jìn)行探討，主要圍繞鄂南桂花IP、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、鄂南民俗文化、數(shù)字化生態(tài)圈和桂花文創(chuàng)品牌展開論述。國家五大桂花傳統(tǒng)產(chǎn)區(qū)之一：咸寧，是全國唯一被命名的“中國桂花之鄉(xiāng)”。隨著現(xiàn)階段我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展，鄂南如果想要有自己的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，就要建立自己獨有的文化品牌
海外文摘·藝術(shù) 2022年12期2022-11-26
- 優(yōu)化教師隊伍建設(shè)，打好高質(zhì)量發(fā)展“主動仗”
綱要 | 湖北省鄂南高級中學(xué)強國先強教，強教先強師，教師發(fā)展關(guān)乎教育發(fā)展和國運興衰。湖北省鄂南高級中學(xué)（簡稱“鄂南高中”）堅持“教師是學(xué)校高質(zhì)量發(fā)展的核心競爭力和第一資源”的理念，按照“四有”好老師標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)合學(xué)校實際，將教師隊伍建設(shè)目標(biāo)延展細(xì)化為“五愛五型”（愛生活、愛學(xué)習(xí)、愛教育、愛學(xué)生、愛學(xué)校，學(xué)習(xí)型、實踐型、創(chuàng)新型、專家型、智慧型），著力打造一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型教師隊伍。強師德，為教師發(fā)展奠基學(xué)校積極為師德師
教育家 2022年36期2022-11-20
- 鄂南音樂類非遺文化進(jìn)校園的策略研究
437100）鄂南音樂類非遺文化屬于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要部分。習(xí)近平總書記要求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育“從娃娃抓起、從學(xué)校抓起，做到進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦”，繼承和創(chuàng)新中國傳統(tǒng)文化，是實現(xiàn)“中國夢”的意義所在。學(xué)校是繼承和傳播中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要基地，尤其是豐富多彩的“非遺”文化，更需要中小學(xué)生的認(rèn)知和傳承，教師可以根據(jù)“非遺”文化的特點進(jìn)行探索，形成一個科學(xué)的傳統(tǒng)文化教育技術(shù)教學(xué)管理方式，增強學(xué)生對“非物質(zhì)文化”的認(rèn)知和理解
戲劇之家 2022年15期2022-11-12
- 音樂文化與地理環(huán)境的關(guān)系探究
——以鄂南地區(qū)民間音樂為例
特征[4]。1 鄂南區(qū)域概況鄂南主要指湖北咸寧市所轄的咸安區(qū)、赤壁市、嘉魚縣、通山縣、通城縣、崇陽縣，其與湖南、江西兩省接壤，處于長江中下游東南岸，幕阜山北麓，整體地形具有地勢南高北低的特點。根據(jù)地貌地形區(qū)劃，鄂南地區(qū)的西北部為沿江湖沖積平原區(qū)（包括赤壁、嘉魚、崇陽以及咸安區(qū)部分地區(qū)）、鄂南地區(qū)的中部低山丘陵區(qū)（包括崇陽部分、通山縣部分地區(qū)、咸安區(qū)部分地區(qū)）、鄂南地區(qū)的南部為層山陡坡地形（包括通城縣以及通山部分地區(qū)）。鄂南地區(qū)氣候溫和（年平均氣溫16.8
科技資訊 2022年18期2022-09-16
- 青山抒寫的李平本色
期，金紫山曾經(jīng)是鄂南地區(qū)革命發(fā)源地，蘇維埃鄂南中心縣委就設(shè)在此處。曾任蘇維埃鄂南中心縣委書記的李平，為了賡續(xù)革命傳統(tǒng)，扶持蘇區(qū)革命人民開展鄉(xiāng)村振興工作，在這里規(guī)劃發(fā)展葛洪養(yǎng)生園。這里崇山峻嶺，峰巒疊嶂，松濤竹浪，層林盡染。萬山紅遍，那是紅色根據(jù)地保留的革命本色;翠竹挺拔，那是無數(shù)革命先烈堅韌不拔、英勇犧牲的精神象征。走在林間小道，我們緬懷，我們追尋，我們流連，我們不舍。我們似乎看到了戰(zhàn)爭年代燃起的烽火，回到了鄂南人民為革命出生入死的歲月。我們看到，是李平等
今古傳奇·雙月號 2022年4期2022-05-30
- 隱瞞
今年打了明年說。鄂南農(nóng)諺有過撒網(wǎng)收網(wǎng)的經(jīng)歷之后，才曉得這片那片水域魚多還是魚少然后把一次次撒網(wǎng)收網(wǎng)的用心發(fā)現(xiàn)化作一只漁船今年寫給明年的噱頭成為另外一只只漁船疑著猜著的問題與秘密靠水吃水的打魚佬把一條條亦長亦短的漁網(wǎng)撒滿亦寬亦窄的河流如果不是從今天過到了明天如果不是在大碗喝酒之時或是在醉與非醉之間，就一定不會告訴你去年哪一月哪一天在哪一湖哪一灣打了多少魚賣了多少錢就算沒有網(wǎng)到一片魚鱗也要今年捱到明年說徐泰屏，鄂南赤壁市西涼湖人，湖北省作協(xié)會員。作品散見于《中
星火·中短篇小說 2022年3期2022-05-12
- 鄂南非遺進(jìn)校園的實施途徑研究
的重要形式。一、鄂南地區(qū)非遺文化概述鄂南位于湖北省的南端，地理位置優(yōu)越，既有悠久的歷史，也有創(chuàng)新的發(fā)展。這片土地誕生了許多優(yōu)秀的文化，例如嫦娥文化、古瑤文化、三國文化、茶馬文化、咸寧向陽湖文化等，其中通山山歌有千年歷史，嘉魚嗚嘟發(fā)源于三國東吳時期、崇陽提琴戲形成于清代中晚期，都有著悠久的歷史，是當(dāng)?shù)厝嗣竦木窦覉@。鄂南民間音樂舞蹈文化打造了鄂南文化的歷史標(biāo)識，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣a(chǎn)力提升，提供人們情感交流載體，為當(dāng)?shù)厝嗣癫栌囡埡筇砑恿撕芏嗌省３珀柼崆賾?、通山山鼓?/div>
湖北科技學(xué)院學(xué)報 2021年4期2021-11-29
- 地域文化藝術(shù)資源與高校專業(yè)構(gòu)建的融合
社科重點研究基地鄂南文化中心開放基金項目（2019-20XZE06）研究成果。鄂南位于湖北省南部，地處幕阜山脈北麓，東接江西九江，南鄰湖南岳陽，西望荊州，北靠武漢，是長江中游、南北交通的必經(jīng)之地，成為連接?xùn)|西方向不同文化的紐帶。咸寧市地處長江中游南岸，與湖南、江西接壤，有“湖北南大門”之稱，是南下北上的主要通道，境內(nèi)丘陵山地為主，河流湖泊交錯。優(yōu)越的地理位置、豐富的自然資源、悠久的歷史文化使咸寧市逐漸形成了以農(nóng)耕為基礎(chǔ)的文化特征，數(shù)千年來留下了大量的歷史遺大觀 2021年7期2021-09-12
- 基于GIS系統(tǒng)的鄂南音樂舞蹈類非遺數(shù)據(jù)庫建設(shè)
： 通過搜集整合鄂南音樂舞蹈的影音記錄、文字記錄、學(xué)術(shù)研究記錄等相關(guān)記錄和歷史資料，應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)和“互聯(lián)網(wǎng)+”展現(xiàn)鄂南民間音樂的原生態(tài)魅力，構(gòu)建反映當(dāng)?shù)孛褡逡魳匪囆g(shù)真實面貌的素材和資源系統(tǒng)。運用地理信息工程（GIS）及“互聯(lián)網(wǎng)+”的思想，依托鄂南地區(qū)地理地圖數(shù)據(jù)，對鄂南各縣區(qū)民間音樂類資料進(jìn)行數(shù)字化屬性分類及融合，構(gòu)建云系統(tǒng)的數(shù)據(jù)處理、存儲及應(yīng)用管理平臺，是對音樂數(shù)字化保護(hù)與傳承的重要探索。關(guān)鍵詞： 地理信息系統(tǒng)? ?鄂南非遺? ?音樂數(shù)字化數(shù)據(jù)庫200文教資料 2021年13期2021-08-09
- 鄂南宗祠建筑裝飾藝術(shù)研究
表征，并以此探究鄂南地區(qū)地域文化在宗祠建筑裝飾中的表達(dá)。關(guān)鍵詞：鄂南;宗族祠堂;裝飾藝術(shù)中圖分類號：TU251 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）03-0-03鄂南指湖北省南部地區(qū)，以咸寧市市域范圍為主。在“江西填湖廣”“湖廣填四川”的大移民運動中，兩湖地區(qū)自東向西呈現(xiàn)出一種滾動式的階梯移民[1]。鄂南區(qū)域處于“江西填湖廣”的移民通道上，而江西自宋代就出現(xiàn)了較發(fā)達(dá)的宗法文化，明清時期更是全國宗族活動最盛的省份之一。由于地理位置的靠近和藝術(shù)科技 2021年3期2021-04-18
- 鄂南秋收暴動第一槍在這里打響
周鋼紅色名片鄂南秋收暴動指揮部舊址，位于赤壁市赤馬港辦事處蓮花塘村三組，是鄂南秋收暴動的指揮中心。1927年9月6日，時任中共中央政治局委員、長江局書記兼湖北省委書記羅亦農(nóng)在這里召集鄂南六縣負(fù)責(zé)人會議，發(fā)動了八七會議后湖北第一個大規(guī)模的農(nóng)民起義。編者按：“當(dāng)晚有一列火車，由武昌開往長沙，該車運有武器一批、現(xiàn)洋數(shù)萬，押運敵軍僅一個班……”這是1927年9月8日，鄂南特委接到湖北省委的一封密信。密信中指示組織劫車，提前暴動。自此，這場由中共湖北省委領(lǐng)導(dǎo)的遍黨員生活 2021年4期2021-04-14
- 秋暴首槍
共湖北省委決定以鄂南為中心，發(fā)動全省秋收暴動，并派吳德峰、黃赤光前往鄂南，正式成立鄂南特委，全面負(fù)責(zé)武裝起義的組織、宣傳和發(fā)動工作。1927年8月底和9月初，湖北省委書記羅亦農(nóng)兩次到鄂南，在蒲圻蓮花塘召開鄂南六縣負(fù)責(zé)人會議，指示集中鄂南所有武裝建立農(nóng)民革命軍，統(tǒng)一軍事指揮機關(guān)，積極準(zhǔn)備9月9日開始大規(guī)模的武裝暴動，將鄂南地區(qū)的革命斗爭推向高潮。9月8日傍晚，鄂南特委接到武漢方面送來的情報：當(dāng)晚有一列從武昌開往長沙的火車，火車上的物資正好以資軍用。于是，鄂南黨員生活·中 2021年2期2021-04-13
- 鄂南秋收暴動失敗原因探析
8 月5 日，《鄂南農(nóng)民暴動計劃》便率先全國出臺。8 月7 日，八七會議作出了詳細(xì)的《最近農(nóng)民斗爭的決議案》，明確規(guī)定舉行秋收起義成為當(dāng)前擺在首位的任務(wù)。②為貫徹八七會議精神，中共湖北省委派省委委員符向一率領(lǐng)40 余名工作人員到鄂南組織起義，鄂南各縣紛紛成立了暴動委員會，改編農(nóng)民自衛(wèi)軍為農(nóng)民革命軍。8 月中旬，省委又派吳德峰及黃赤光等來到鄂南，成立了中共鄂南特委，全權(quán)負(fù)責(zé)指揮鄂南區(qū)的武裝起義。鑒于鄂南重要的地理位置，且革命形勢較好，8 月29 日，中共中央社會科學(xué)動態(tài) 2021年1期2021-01-27
- 地方高校傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的對策和有效路徑探索
路徑研究。該文以鄂南地區(qū)某校音樂學(xué)院為例，從5個方面探究其傳承優(yōu)秀文化的對策及路徑。2.1 做好學(xué)院頂層設(shè)計，持續(xù)推進(jìn)特色發(fā)展地方高校在高技術(shù)人才培養(yǎng)、科學(xué)研究等方面已遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于重點院校，特別是高校音樂學(xué)院，其生源質(zhì)量的差別，導(dǎo)致其學(xué)生在綜合實踐技能方面要遠(yuǎn)落后于專業(yè)藝術(shù)類學(xué)校。要在同等次大學(xué)同專業(yè)學(xué)科處于較好位置，唯有尋求特色發(fā)展之路，甚至可以實現(xiàn)彎道超車。鄂南某校音樂學(xué)院將地方傳統(tǒng)文化融入學(xué)院特色辦學(xué)理念中，立足于鄂南，充分挖掘鄂南地方文化資源，致力于科技資訊 2020年17期2020-08-04
- 鄂南地方民歌戲曲社會生態(tài)狀況及傳承研究
37000)一、鄂南地方民歌、戲曲現(xiàn)狀(一)基本情況鄂南地區(qū)位于湖北東南，長江南岸，屬于山區(qū)，現(xiàn)管轄咸安區(qū)、溫泉區(qū)、嘉魚縣等五縣一市二區(qū)，其音樂文化、民間音樂資源較為豐富，通城縣的拍打舞和山歌、崇陽縣的提琴戲等都是鄂南民歌、戲曲的奇葩，鄂南民歌以山歌、田歌、燈歌、號子等為主，是當(dāng)?shù)厝嗣褚允来鄠鞯莫毺厍徽{(diào)和方言土語唱出的民間歌謠，[1]一般口頭創(chuàng)作，口頭流傳，演唱形式上有男女單唱和男女對唱、齊唱、一唱齊喝。有著近200多年的崇陽縣“提琴戲”，到目前為止，是- 醫(yī)養(yǎng)結(jié)合背景下鄂南傳統(tǒng)民居的保護(hù)與改造研究★
437000)鄂南地區(qū)一般泛指湖北省咸寧市，作為湖北省的南大門，位于長江中游，湘鄂贛三省相交之處，地理條件優(yōu)越，歷史文化悠久，傳統(tǒng)民居資源十分豐厚。鄂南地區(qū)有21個村落被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部等部門列入中國傳統(tǒng)村落名錄，還有大量傳統(tǒng)村落等待保護(hù)，另外保存至今明清時期建造的傳統(tǒng)民居更是多達(dá)500多處。隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鄂南地區(qū)人口遷移日漸頻繁,老齡化現(xiàn)象也日趨嚴(yán)重，鄂南許多傳統(tǒng)民居因年久失修，從而破損不堪，甚至倒塌。對待傳統(tǒng)民居，許多村民選擇把傳統(tǒng)民居閑置或者山西建筑 2020年1期2020-01-02
- 鄂南民俗風(fēng)情與寫生創(chuàng)作探析
視角，簡要介紹了鄂南地區(qū)民俗風(fēng)情特征，分析了鄂南地域風(fēng)俗風(fēng)情對寫生創(chuàng)作的價值和意義，并對如何將鄂南地域民俗風(fēng)情應(yīng)用于中國畫寫生創(chuàng)作提供了建議。關(guān)鍵詞：鄂南;地域民俗風(fēng)情;寫生創(chuàng)作一方水土，滋養(yǎng)著帶有濃厚地域風(fēng)情的一方文化。自中國畫產(chǎn)生以來，地域文化就與其產(chǎn)生了不可分割的聯(lián)系。地域性文化特征是影響寫生創(chuàng)作的重要因素之一，古往今來用中國畫寫生創(chuàng)作來表現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情特色的作品也不勝枚舉。本文以咸寧市地方風(fēng)景名勝為視角，系統(tǒng)分析地域性民俗風(fēng)情寫生創(chuàng)作的積極價值，對當(dāng)代旅游 2019年3期2019-09-19
- 鄂南丘陵紅黃壤地區(qū)再生稻品種篩選試驗
選;丘陵紅黃壤;鄂南中圖分類號：S511? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：0439-8114（2019）15-0009-05DOI：10.14088/j.cnki.issn0439-8114.2019.15.002? ? ? ? ? ?開放科學(xué)（資源服務(wù)）標(biāo)識碼（OSID）：Screening test of ratoon rice varieties of hilly red-yellow soil in south HubeiLIU Wei，T湖北農(nóng)業(yè)科學(xué) 2019年15期2019-09-15
- 鄂南民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)裝飾圖案及其在設(shè)計中的運用
究與運用，本文以鄂南民間傳統(tǒng)裝飾圖案造型特點分析為切入點，對鄂南民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)裝飾圖案及其在設(shè)計中的運用展開全面探究，期望能夠為國內(nèi)民間傳統(tǒng)藝術(shù)的研究與應(yīng)用提供一定理論支持?！娟P(guān)鍵詞】設(shè)計；裝飾圖案；鄂南；民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)；造型特點【中圖分類號】J522 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A鄂南，湖南南部，現(xiàn)代泛指我國咸寧市。其發(fā)展歷史極為悠久，在新石器時期，該地區(qū)就已經(jīng)有了人類生活的跡象。同時，自然資源以及地理位置方面的優(yōu)勢，也為該地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展提供了有利支持，民間文中國民族博覽 2019年2期2019-06-11
- 鄂南名人故居文化藝術(shù)應(yīng)用于旅游產(chǎn)業(yè)的價值研究
摘 要：鄂南名人故居有著悠久的歷史，是傳承鄂南文化、習(xí)俗和精神的建筑藝術(shù)代表，蘊含了豐富的文化內(nèi)容。其不同時期的建筑又體現(xiàn)了其時代特點及當(dāng)時人們在審美、精神旨趣等方面的追求。雖有此豐厚的歷史資源，但鄂南的旅游發(fā)展卻十分不景氣。文章從鄂南名人故居的基本情況入手，研究鄂南名人故居文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)的開發(fā)路徑，針對鄂南名人故居旅游產(chǎn)業(yè)化中的問題，提出對應(yīng)的解決措施，建議其立足地域文化，文化研究與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，提出文化蘊含，并開發(fā)創(chuàng)意產(chǎn)品，既吸引了游客前來游玩美與時代·城市版 2019年11期2019-03-18
- 鄂南秋收暴動研究
旬到10月上旬的鄂南秋收暴動，是土地革命時期的一個重大歷史事件。它在黨的八七會議后，率先點燃了全國秋收暴動的烽火，打響了武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍。然而，由于種種原因，建國以來，中共黨史研究領(lǐng)域?qū)λ年P(guān)注度十分有限，沒有給予應(yīng)有的地位，也沒有得到應(yīng)有的評價。時隔90余年，我們重新走進(jìn)那段塵封的血與火的歲月，對于進(jìn)一步發(fā)揚實事求是的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，還歷史以本來面目，并告慰領(lǐng)導(dǎo)和參加鄂南秋暴的革命先驅(qū)，有著特殊的意義。一、鄂南秋收暴動的歷史背景和經(jīng)過眾所周社會科學(xué)動態(tài) 2019年4期2019-02-19
- 《鄂南建立全國第一個縣級紅色政權(quán)研究》出版座談會綜述
月26日，咸寧市鄂南秋暴課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組、市委黨史研究室聯(lián)合舉行《鄂南建立全國第一個縣級紅色政權(quán)研究》出版座談會。咸寧市政協(xié)主席曾國平，省委黨史研究室宣教處處長、《黨史天地》雜志主編熊廷華、研究一處負(fù)責(zé)人鐘文，省社科院研究員、《江漢論壇》雜志社社長陳金清等專家出席會議并發(fā)表講話，咸寧市檔案局、市委黨校、湖北科技學(xué)院、咸寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院、市社科聯(lián)、市文聯(lián)、市政協(xié)文史委等單位的黨史專家近20人參加會議。此前，我國著名黨史專家、原中央黨史研究室副主任石仲泉特地為祝社會科學(xué)動態(tài) 2019年3期2019-02-18
- 談鄂南民歌的演唱在音樂教育中的重要性
容”。筆者將立足鄂南地區(qū)，從鄂南民歌的演唱與音樂教育這一層面，來談一談地方傳統(tǒng)的音樂文化在音樂教育中的重要性。一、演唱鄂南民歌在音樂教育中的意義傳統(tǒng)音樂文化是音樂教育的重要組成部分，為了深化教育體制改革，音樂教育從內(nèi)容到表現(xiàn)形式都展示了它所具有的強大功能，它對學(xué)生的德、智、體全方面的發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用，同時，還能進(jìn)行愛國主義教育和理想信念的教育，是實施素質(zhì)教育的重要內(nèi)容和重要途徑，它能夠讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣愛好，能夠提升學(xué)生的審美，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)大眾文藝 2019年13期2019-01-28
- 湖鄉(xiāng)諺語（二首）
莫在江邊走?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">鄂南農(nóng)諺一定是有人見識過什么一定是有人在這個日子里疼過，痛過爺爺?shù)臓敔敻嬖V爺爺爸爸的爸爸說與爸爸兒子的兒子傳給兒子在湖鄉(xiāng)，曉得天下面是地和地上面是天應(yīng)該是很久很久以前的事情雷同鯽魚的刺硬，窮人的氣硬?！?span id="j5i0abt0b" class="hl">鄂南農(nóng)諺一尾尾鯽魚就是湖岸上的一個個窮人湖岸上的一個個窮人就是活在湖水里的一尾尾鯽魚他們是湖中魚類的大部分他們是湖岸人家的大多數(shù)把烏魚鱖魚青魚鯉魚草魚鳊魚吃過之后?？ê韲档目偱c鯽魚的魚刺有關(guān)把有錢有權(quán)有地位有勢力的人一一認(rèn)過之后正直善良的大星星·散文詩 2017年22期2017-12-30
- 基于遙感影像的PM2.5濃度與大氣氣溶膠光學(xué)厚度間模型建立的探索 ——以鄂南地區(qū)為例
立的探索 ——以鄂南地區(qū)為例劉彥文周霞王凱慧周潔瑩(湖北科技學(xué)院資源環(huán)境科學(xué)與工程學(xué)院，湖北 咸寧 437100)利用MODIS遙感影像反演方法來探索鄂南地區(qū)大氣氣溶膠光學(xué)厚度AOD與PM2.5濃度關(guān)系模型，首先對MODIS影像在ENVI中進(jìn)行發(fā)射率、反射率幾何校正及合成，角度數(shù)據(jù)的處理、云檢測、氣溶膠反演等過程，并利用ArcGIS處理有關(guān)數(shù)據(jù)，可得到該地區(qū)的氣溶膠光學(xué)厚度。其次對鄂南地區(qū)國控點監(jiān)測站的PM2.5濃度進(jìn)行實時監(jiān)測，定量分析鄂南地區(qū)PM2.5環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展 2017年6期2017-12-18
- 采用紅外光譜對434例結(jié)石成分的分析報道
定性分析。結(jié)果 鄂南地區(qū)泌尿系結(jié)石94.65%含草酸鈣成份，其中53.94%為草酸鈣結(jié)石并伴磷灰石，結(jié)石發(fā)病部位以上尿路結(jié)石為主，符合中國南方結(jié)石病發(fā)病大規(guī)律；肝膽結(jié)石成分中全部含膽紅素鈣，78.04%混含膽紅素鈣及膽固醇。結(jié)論 結(jié)石紅外光譜分析技術(shù)能準(zhǔn)確了解結(jié)石化學(xué)組成，推測結(jié)石形成原因，系統(tǒng)調(diào)查流行學(xué)情況，為結(jié)石病預(yù)防和后續(xù)治療提供準(zhǔn)確的依據(jù)，是結(jié)石病治療和研究的重要技術(shù)。鄂南地區(qū)；結(jié)石成分分析；紅外光譜技術(shù)；結(jié)石病防治結(jié)石病是多發(fā)易復(fù)發(fā)的最常見臨床急湖北科技學(xué)院學(xué)報(醫(yī)學(xué)版) 2017年3期2017-07-12
- 鄂南地區(qū)城鎮(zhèn)居民體育公共服務(wù)需求研究
寧437100）鄂南地區(qū)城鎮(zhèn)居民體育公共服務(wù)需求研究□明平芳（湖北科技學(xué)院體育學(xué)院湖北咸寧437100）從體育場地設(shè)施、體育健身活動、體育健身指導(dǎo)等三個方面對鄂南地區(qū)城鎮(zhèn)居民的體育公共服務(wù)需求狀況進(jìn)行調(diào)查研究。調(diào)查顯示，鄂南地區(qū)公共體育設(shè)施、健身活動及健身指導(dǎo)服務(wù)供給不足，制約了當(dāng)?shù)厝罕婓w育的健康發(fā)展。為此，本文提出了發(fā)展和完善當(dāng)?shù)伢w育公共服務(wù)體系的建議，期冀為當(dāng)?shù)伢w育事業(yè)的發(fā)展建言獻(xiàn)策。鄂南城鎮(zhèn)居民體育公共服務(wù)需求體育是國家公共事業(yè)不可或缺的一部分，與人文體用品與科技 2017年10期2017-06-15
- 唐朝至晚清鄂南書院考
楚文化唐朝至晚清鄂南書院考石正義（湖北科技學(xué)院繼續(xù)教育學(xué)院，湖北 咸寧 437100）根據(jù)大明一統(tǒng)志、大清一統(tǒng)志、湖廣武昌府志、湖北通志以及鄂南各縣市地方志、教育志等歷史文獻(xiàn)考證，鄂南的書院產(chǎn)生于唐朝，興起于宋朝，后經(jīng)元、明、清的發(fā)展，于晚清改制為學(xué)堂，結(jié)束其歷史使命。從唐朝元結(jié)書堂算起至晚清書院改章結(jié)束，鄂南先后共興建了50所書院，這50所書院為鄂南乃至全國培養(yǎng)了大批人才，也為鄂南文化教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。今天我們研究鄂南書院，對于整理鄂南書院史，弘揚湖北社會科學(xué) 2017年4期2017-04-26
- 本期推介
項目“北宋至晚清鄂南書院研究”的成果《唐朝至晚清鄂南書院考》一文中，湖北科技學(xué)院教授石正義認(rèn)為，鄂南的書院產(chǎn)生于唐朝，興起于宋朝，后經(jīng)元、明、清的發(fā)展，于晚清改制為學(xué)堂，結(jié)束其歷史使命。今天我們研究鄂南書院，對于整理鄂南書院史，弘揚書院文化具有重要的史學(xué)價值，同時對于挖掘、開發(fā)地方文化資源，推進(jìn)地方文化事業(yè)發(fā)展具有現(xiàn)實意義。湖北社會科學(xué) 2017年4期2017-03-07
- 鄂南古民居水環(huán)境藝術(shù)理析
437005)?鄂南古民居水環(huán)境藝術(shù)理析羅 彬,汪艷榮(湖北科技學(xué)院 藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院,湖北 咸寧 437005)作為造園元素之一的水體，在鄂南古民居中同樣發(fā)揮著重要作用。本文以環(huán)境藝術(shù)的感性角度，將水體歸納到點、線、面的形態(tài)中，并將水環(huán)境中其他元素做了理性分析歸類，以便能更完整地了解鄂南古民居水環(huán)境的藝術(shù)特點。水環(huán)境;藝術(shù);鄂南古民居不同地域產(chǎn)生不同風(fēng)土人情，誕生不同的居住文明。鄂南地區(qū)位于長江中游的南岸，山川地貌可以概括為：“兩條山脈穿東西，三山隔成兩盆湖北科技學(xué)院學(xué)報 2016年10期2016-12-23
- 論鄂南民間敘事長詩的形成原因
437005］論鄂南民間敘事長詩的形成原因⊙單怡［湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院，湖北咸寧437005］鄂南民間敘事長詩的生成，是歷史因素、地域因素和文化因素三者共同作用后的一個結(jié)果，清末小說和戲曲的盛行及其影響擴張為詩歌敘事性的獲得提供了基礎(chǔ)，封閉的地域使得民間詩歌和敘事藝術(shù)有了結(jié)合并深入播撒的可能，而鄂南獨有的山鼓藝術(shù)和民間小調(diào)又進(jìn)一步擴充了其詩歌篇幅，在此綜合作用下，鄂南民間敘事長詩得以形成。鄂南民間敘事長詩 口傳文學(xué) 山鼓 民間小調(diào)作為一種文化樣式，鄂名作欣賞 2016年29期2016-07-12
- 鄂南名人故居的改造與修繕手法在景觀建筑設(shè)計教學(xué)中的運用
祥【摘要】：依托鄂南地區(qū)的名人故居，以名人故居為景觀建筑主景點，作為景觀旅游的宣傳主題，易被人熟悉和便于宣傳，現(xiàn)在鄂南地區(qū)開發(fā)和修繕的很多名人故居起到了很好的經(jīng)濟(jì)價值。依托于鄂南本土文化和本地名人相結(jié)合的辦法，充分體現(xiàn)了鄉(xiāng)土特色，這也是景觀建筑設(shè)計中一直強調(diào)的本土文化宣傳和發(fā)揚的重點，任何景觀建筑設(shè)計都有其鄉(xiāng)土特色，這樣才容易被人所熟知和便于宣傳，也是鄂南地區(qū)一直在強調(diào)和宣傳的旅游城市與宜居城市發(fā)展方向。以名人故居的改造與修繕方式運用到傳統(tǒng)景觀建筑設(shè)計教學(xué)西江文藝 2016年20期2016-05-30
- 將北伐在鄂南各戰(zhàn)總稱為“北伐咸寧會戰(zhàn)”之芻議
005)將北伐在鄂南各戰(zhàn)總稱為“北伐咸寧會戰(zhàn)”之芻議丁一(湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院,湖北咸寧437005)摘要：目前學(xué)界對北伐戰(zhàn)爭鄂南諸戰(zhàn)稱謂繁雜，缺乏統(tǒng)一的名稱，在分析、歸納了學(xué)術(shù)界的研究動向基礎(chǔ)上，提出將北伐鄂南諸戰(zhàn)總稱為“北伐咸寧會戰(zhàn)”更恰當(dāng)，更符合歷史事實，更有利于整體，歷史唯物主義觀照這段歷史。關(guān)鍵詞：北伐戰(zhàn)爭；鄂南；北伐咸寧會戰(zhàn)；稱謂北伐戰(zhàn)爭自1926年5月葉挺獨立團(tuán)作先遣部隊入湘援唐(生智)，后第四、七兩軍相繼加入，從而拉開了北伐戰(zhàn)爭的序幕湖北科技學(xué)院學(xué)報 2016年3期2016-03-08
- 鄂南傳統(tǒng)民歌引入地方高校傳承模式研究 ——以湖北科技學(xué)院音樂學(xué)院為例
437100）鄂南傳統(tǒng)民歌引入地方高校傳承模式研究 ——以湖北科技學(xué)院音樂學(xué)院為例王伶俐（湖北科技學(xué)院音樂學(xué)院，湖北 咸寧 437100）目前，鄂南地區(qū)傳統(tǒng)民歌正嘗試著引入地方高校課堂，近年來，諸多高校音樂專業(yè)已經(jīng)開始逐步利用這些獨特的民間音樂文化資源，豐富地方高校音樂教育內(nèi)容。筆者試圖將鄂南傳統(tǒng)民歌的研究，納入高校音樂教育實踐途徑當(dāng)中。鄂南；傳統(tǒng)民歌；地方高校；傳承模式咸寧地區(qū)又稱鄂南，位于湖北省東南部，長江中游南岸。與湖南、江西接壤，素有“湖北南大門北方音樂 2016年19期2016-02-04
- 鄂南致密砂巖油藏水平井鉆完井技術(shù)優(yōu)化研究
資源。華北分公司鄂南致密砂巖油藏的空氣滲透率普遍小于0.5×10-3μm2，屬于超低滲儲層。目前鄂南致密砂巖油藏的水平井開發(fā)過程中采用過4種完井方式和4種井身結(jié)構(gòu)，以及不同的配套鉆完井技術(shù)，在生產(chǎn)過程中各技術(shù)體系也都存在著各自的優(yōu)缺點，其中水平段固井完井二級井身結(jié)構(gòu)鉆完井技術(shù)相對于其他技術(shù)而言具有明顯的優(yōu)勢，并能有效地解決實際生產(chǎn)過程中出現(xiàn)的諸多問題。1 鄂南致密砂巖鉆完井技術(shù)難點分析鄂南致密砂巖油藏的水平井開發(fā)過程中鉆完井技術(shù)主要存在的問題:(1)現(xiàn)有的重慶科技學(xué)院學(xué)報（自然科學(xué)版） 2015年1期2015-12-28
- 鄂南方志中的明清災(zāi)害載記
摘要明清時期湖北鄂南地區(qū)水災(zāi)、旱災(zāi)、蝗災(zāi)、火災(zāi)等災(zāi)情頻發(fā)，出現(xiàn)莊稼歉收、絕收，田廬被毀，人畜死傷無數(shù)的情況，以至于糧價飛漲、鄉(xiāng)民流離。為更好地了解這段歷史，根據(jù)同治光緒年間所修鄂南方志，對相關(guān)情況記載依縣域分布予以了梳理。關(guān)鍵詞明清；鄂南；災(zāi)害；載記中圖分類號S-09文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號0517-6611（2015）05-390-03基金項目國家社會科學(xué)基金重大項目“《荊楚全書》編纂”階段性成果（項目編號10&ZD093）。作者簡介張霞（1976-），女，安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2015年5期2015-10-21
- 澤及鄉(xiāng)鄰：明清鄂南災(zāi)荒中的民間救濟(jì)
摘要：明清時期，鄂南地區(qū)災(zāi)荒暴發(fā)頻繁，面對災(zāi)害，除了政府層面的積極賑災(zāi)之外，民間的鄉(xiāng)紳及平民也盡其所能為國家、為鄉(xiāng)鄰解困分憂，比如捐谷、捐金、減價糶谷及施藥、施棺等。究其原因，主要受傳統(tǒng)社會因果報應(yīng)思想、家族傳承美德以及政府鼓勵善行的影響。關(guān)鍵詞：鄂南；災(zāi)荒；民間救濟(jì)中圖分類號：S-09 文獻(xiàn)標(biāo)識碼 A 文章編號 0517-6611（2015）08-375-03鄂南地處長江以南，其所在領(lǐng)域江夏、武昌、大冶、咸寧、嘉魚、蒲圻（今赤壁）、通山、興國（今陽新）、安徽農(nóng)業(yè)科學(xué) 2015年8期2015-05-30
- 鄂南民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)的裝飾圖案研究
寧437000）鄂南咸寧市地處幕阜山脈北麓，東接江西九江，南鄰湖南岳陽，西望荊州，北靠武漢，境內(nèi)丘陵崗地兼有、河流湖泊眾多，優(yōu)越的地理位置和豐富的自然資源，使咸寧成為長江中游、南北交通的必經(jīng)之地。數(shù)千年來，這片占老豐饒的土地孕育了輝煌燦爛、特色濃郁的文化，為器物的造型裝飾圖案設(shè)計，提供了取之不盡的藝術(shù)源泉，使鄂南傳統(tǒng)造型的裝飾圖案形成了藝術(shù)格調(diào)古樸、藝術(shù)形式優(yōu)美的特征。一、鄂南民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)地域性特征鄂南民間傳統(tǒng)造型藝術(shù)在不同的歷史時期呈現(xiàn)的特征各異。以黃岡師范學(xué)院學(xué)報 2014年2期2014-08-21
- 鄂南傳統(tǒng)文化建筑恢復(fù)重建可行性研究*
標(biāo)志作用的建筑。鄂南咸寧的傳統(tǒng)文化建筑數(shù)量之多，堪稱荊楚一絕，它從一定的角度體現(xiàn)了鄂南悠久的歷史形態(tài)，具有鮮明的地方色彩特點。筆者立足對鄂南傳統(tǒng)文化建筑歷史格局的調(diào)研與發(fā)掘，積極尋找咸寧市城市建設(shè)中結(jié)合地方傳統(tǒng)文化的規(guī)劃策略，探索具有新鄂南傳統(tǒng)文化建筑的模式，使咸寧城區(qū)的淦河濱水景觀、動向交通體系和建筑公共空間體系，形成具有傳承歷史文脈和促進(jìn)旅游發(fā)展的雙重使命。一、鄂南傳統(tǒng)文化建筑概況1.鄂南傳統(tǒng)文化建筑特征鄂南地域的傳統(tǒng)建筑的形成與其所在地的地理、氣候、湖北科技學(xué)院學(xué)報 2014年3期2014-04-01
- 淺析鄂南古橋建筑藝術(shù)在城市園林景觀中的運用
437100)鄂南地區(qū)主要指咸寧市為主的區(qū)域，該區(qū)域地處長江中游南岸，與湖南、江西接壤，素有“湖北南大門”之稱，境內(nèi)河流湖泊眾多，地形地貌多為低山丘陵。逢山開路，遇水建橋，造就了鄂南地區(qū)有“千橋之鄉(xiāng)”的美稱。鄂南區(qū)域內(nèi)古橋分布廣泛，古橋數(shù)量眾多，很多古橋歷史悠久，明清古橋遺跡眾多。鄂南古橋材料以石質(zhì)橋為主，同時輔以木橋、鐵橋、竹橋等多種構(gòu)造形式，造型結(jié)構(gòu)也是多樣化，主要有拱橋、平橋、廊橋等。鄂南古橋造型古樸、施工技術(shù)精湛、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，使用期限久遠(yuǎn)，現(xiàn)在很多湖北科技學(xué)院學(xué)報 2014年10期2014-03-31
- 鄂南明清時期室內(nèi)陳設(shè)裝飾圖案的審美意蘊與文化探究
437000)鄂南明清時期室內(nèi)陳設(shè)裝飾圖案的審美意蘊與文化探究■汪艷榮1彭 勁2徐保祥3張 俊4(1.2.3.4 湖北科技學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，湖北咸寧 437000)中國傳統(tǒng)審美體系的重要特點就是通過藝術(shù)形象傳達(dá)出思想內(nèi)涵與寓意。圖形與紋飾圖案最能體現(xiàn)出這一點。那些精美的紋飾和圖案，不單單依附于陳設(shè)器物表面，而是深入造物思想的深處，成為不可分割的整體，是審美意識的投射，更是文化內(nèi)涵的演繹。清代裝飾圖案是集歷史之大成，達(dá)到了“圖必有意，意必吉祥”的程度，把家具與室內(nèi)裝飾 2014年6期2014-01-23
- 鄂南傳統(tǒng)民居的地域文化背景探析
an）一、 關(guān)于鄂南的定義鄂南是指我國中部內(nèi)陸省份湖北的南部地區(qū)，因而可以在空間上和文化上對其概念與范圍作出這樣的界定：狹義上看，指現(xiàn)今的咸寧市市域范圍；廣義上看，則是突破了行政區(qū)劃的界限，結(jié)合自然地理和人文地理中的共性與突出表現(xiàn)部分，歸納為具有地域特色的空間領(lǐng)域。任何一種自然地理空間的劃分實際上就是一種人文現(xiàn)象的劃分。本文對于“鄂南”的界定是從地域文化的角度出發(fā)，綜合自然地理以及歷史因素，形成一個視野廣闊的“鄂南”概念。而考察范圍則以咸寧市為主，但邊界卻設(shè)計藝術(shù)研究 2013年1期2013-10-19
- 鄂南地方音樂與新農(nóng)村文化建設(shè)的研究
南大門之稱，俗稱鄂南地區(qū)。它有著深厚的歷史文化底蘊，早在唐代宗大歷三年(公元768年)就設(shè)置咸寧永安鎮(zhèn)，距今已有1200多年的歷史，自北宋時期的宋真宗景德四年(即公元1007年)，取《易·乾象》中的“萬國咸寧”而定名“咸寧”，是享譽全國“楠竹之鄉(xiāng)”、“桂花之鄉(xiāng)”、“萱麻之鄉(xiāng)”、“茶葉之鄉(xiāng)”和“溫泉之鄉(xiāng)”。咸寧民間文化藝術(shù)特色鮮明，其中民間歌舞、音樂、剪紙、布貼等獨具特色。鄂南豐富的文化遺產(chǎn)、民間民俗是數(shù)千年來楚文化凝聚的體現(xiàn)。一、鄂南地方音樂的特點及傳承現(xiàn)湖北科技學(xué)院學(xué)報 2013年9期2013-08-15
- 鄂南文化展覽館數(shù)字化藝術(shù)傳播的展示研究*
．湖北科技學(xué)院 鄂南文化研究中心，湖北 咸寧 437100)鄂南文化展覽館是在鄂南文化研究中心的籌建下于2012年12月建成，鄂南文化研究中心是湖北省教育廳和湖北科技學(xué)院共建、以學(xué)校建設(shè)為主的跨學(xué)科、綜合型、實體型、開放式的人文社會科學(xué)重點研究基地。鄂南文化研究中心以承啟鄂南文化、服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展為使命，以科學(xué)研究、學(xué)科建設(shè)、人才培養(yǎng)、信息傳播、社會服務(wù)為功能定位，結(jié)合咸寧社會發(fā)展的實際，緊密圍繞相關(guān)文化領(lǐng)域的重大理論與現(xiàn)實需求，鄂南文化展覽館重點展湖北科技學(xué)院學(xué)報 2013年2期2013-08-15
- 鄂南民間音樂文化資源與旅游開發(fā)的雙贏性研究
437100）鄂南民間音樂文化資源與旅游開發(fā)的雙贏性研究夏小玲（湖北科技學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，湖北咸寧 437100）民間音樂是一種富有吸引力的地域文化旅游資源。把民間音樂文化的開發(fā)與利用作為提升鄂南旅游品位的切入點，通過保護(hù)性利用民間音樂而傳承文化，促進(jìn)旅游發(fā)展。打造咸寧旅游特色名片，加大民間音樂宣傳力度和廣度；建立完善民間音樂文化可持續(xù)發(fā)展機制，積極開發(fā)音樂節(jié)旅游，深化人們對民間音樂的了解，拓展民間音樂文化保護(hù)資金渠道。加快音樂產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，使旅游發(fā)展與民間音湖北社會科學(xué) 2013年7期2013-04-11
- 鄂南文化遺產(chǎn)調(diào)查與分析*
（湖北科技學(xué)院 鄂南文化研究中心，湖北 咸寧 437100）2005年國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》、國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于加強文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》.從此，文化遺產(chǎn)（尤其是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）的傳承保護(hù)及開發(fā)利用問題，在我國日益受到重視［1－5］.自2011年6月1日起，全國施行《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》.傳統(tǒng)意義上的“文化遺產(chǎn)”，就是“有形文化遺產(chǎn)”，相當(dāng)于日本、韓國的“有形財”，也就是物質(zhì)文化遺產(chǎn).非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“無形文化湖北科技學(xué)院學(xué)報 2012年12期2012-09-04
- 鄂南民歌的旋律特征與調(diào)式調(diào)性及曲式結(jié)構(gòu)的研究*
437005)鄂南民歌的旋律特征與調(diào)式調(diào)性及曲式結(jié)構(gòu)的研究*趙 峻(湖北科技學(xué)院 音樂學(xué)院，湖北 咸寧 437005)幾千年來，鄂南地區(qū)的勞動人民在這塊豐饒的土地上繁衍生息，創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明和精神文明.民歌就是這寶貴文化遺產(chǎn)的一部分，民歌有號子、田歌、小調(diào)、風(fēng)俗歌、燈歌、兒歌等體裁，這些民歌給創(chuàng)作帶來了豐富的素材，這些富饒的民間資源是創(chuàng)作的基礎(chǔ).鄂南民歌是鄂南人民留下來的重要文化遺產(chǎn)，本文對鄂南民歌的旋律特征與調(diào)式調(diào)性及曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析研究.鄂南民歌湖北科技學(xué)院學(xué)報 2012年12期2012-05-25
- 地域文化藝術(shù)資源與高校專業(yè)構(gòu)建的融合