王丹丹

(鄭州鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，河南 鄭州 451460)

一、英美文學(xué)作品的模糊性含義

著名翻譯理論家尤金·奈達(dá)說(shuō)過(guò)，所謂翻譯，就是從語(yǔ)言含義到語(yǔ)言文體在譯文中用最合適而又貼近自然的對(duì)等的語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)原文的意思。也就是說(shuō)我們所謂的準(zhǔn)確的譯文應(yīng)該是模糊前提下的準(zhǔn)確。英美文學(xué)作品的模糊性翻譯的含義是：在翻譯英美文學(xué)作品時(shí)，不拘泥于字面意思，把其中所蘊(yùn)含的文學(xué)意義表達(dá)出來(lái)。

文學(xué)翻譯本就是一種創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐,模糊性的存在感相當(dāng)強(qiáng)烈,特別是在翻譯的整個(gè)過(guò)程中，到處都有歧義。然而，不同語(yǔ)言的模糊性表現(xiàn)又存在著差異，這使得翻譯實(shí)踐更加困難。在文學(xué)翻譯的實(shí)踐中，一些譯者常常忽略語(yǔ)言的模糊美，而是注重“準(zhǔn)確性”，逐個(gè)單詞，逐個(gè)詞組對(duì)照著翻譯，追求百分之百“精確”或“同等價(jià)值”，完全抹殺了原始作品的藝術(shù)魅力和藝術(shù)價(jià)值，無(wú)法再現(xiàn)其文字之美，讓文學(xué)翻譯成了一種文本翻譯，大大降低了原創(chuàng)作品的藝術(shù)品質(zhì)。由此可以得出結(jié)論，我們應(yīng)該更多地關(guān)注文學(xué)翻譯的一種客觀屬性——模糊性。

模糊性在日常生活中也體現(xiàn)在方方面面。從美學(xué)方面看,語(yǔ)言的模糊美具有獨(dú)一無(wú)二的審美價(jià)值,與精確的語(yǔ)言相比，它有更多的提示和原創(chuàng)性?？档略?jīng)說(shuō)過(guò)，相對(duì)于準(zhǔn)確概念來(lái)說(shuō)，模糊性的概念有時(shí)候更有表現(xiàn)力。作品的藝術(shù)魅力和美感往往是不可言喻的，用一些模糊性的言語(yǔ)和表達(dá)方式，更能展現(xiàn)出深層的藝術(shù)價(jià)值。語(yǔ)言的模糊性是不確定的，它的模糊性和精確性，是整個(gè)語(yǔ)言系統(tǒng)中一對(duì)不可分割的矛盾統(tǒng)一。例如，非常受歡迎的飲料可口可樂(lè)Coca-Cola，Coca最初是指一種叫作“古柯葉”的植物，Cola則是另外一種叫作“可樂(lè)果”的植物。公司為這個(gè)品牌的命名，旨在表明該飲料含有豐富的天然成分，是一種可靠、安全的飲品。所以將它翻譯成“可口可樂(lè)”，既讀起來(lái)朗朗上口，讓人很容易留下深刻印象，而且還展示出了不僅飲料的味道“美味”，在飲用時(shí)的愉快情緒還“可樂(lè)”。這樣就帶來(lái)了非常好的廣告效應(yīng)，也算是品牌翻譯中一個(gè)非常成功的案例了。

二、 英美文學(xué)作品的模糊性翻譯特征

奈達(dá)在《翻譯理論與實(shí)踐》一書中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，翻譯是在譯入語(yǔ)中用最切近的、最自然的對(duì)等語(yǔ)再現(xiàn)原語(yǔ)的信息，首先是語(yǔ)義上的對(duì)等，其次是風(fēng)格上的對(duì)等。由于中西方之間的文化差異,在翻譯的過(guò)程中,會(huì)采用模糊性翻譯來(lái)彌補(bǔ)。模糊性主要分為兩個(gè)特征:

第一是基于概念意義上的模糊性。在翻譯時(shí),首先要考慮詞匯的問(wèn)題,英語(yǔ)詞匯和中文詞匯很相似，都有概念意義和內(nèi)涵意義。概念的意義是指這個(gè)單詞所表示的事物的最基本的含義，而內(nèi)涵意義則是在基本意義之上附加的深層含義。例如,《羅密歐與朱麗葉》中的“…the milky way; the apple of my eye; the old man has just kicked the bucket.”在翻譯的時(shí)候,為了忠實(shí)原文的含義,只能進(jìn)行模糊的翻譯。我們通常會(huì)翻譯成：“銀河；親愛(ài)的寶貝；翹辮子了?！钡侨绻銢](méi)有意識(shí)到概念意義的不同，僅僅是按照原文的用詞和句子本身去翻譯，直接翻譯為：“像牛奶一樣的路，我眼中的蘋果，那個(gè)老人只是踢了一下水桶?！边@樣的翻譯，在詞語(yǔ)的概念意義上來(lái)看，沒(méi)有什么不準(zhǔn)確的地方，但是讀者根本無(wú)法了解原文的含義，讀起來(lái)也是完全莫名其妙的。

第二是基于形象意義上的模糊性。形象意義也可以分為意境和意象。在英美文學(xué)作品中,作者需要通過(guò)自己對(duì)作品的深層理解和想象，才能將想要表達(dá)的內(nèi)容和情感一字一句地體現(xiàn)在文字上。而在英美文學(xué)作品的創(chuàng)作過(guò)程中,作者會(huì)在語(yǔ)言文字的運(yùn)用上融入一些特定含義和美學(xué)價(jià)值，以此來(lái)體現(xiàn)出想表達(dá)的特定情感。例如，《呼嘯山莊》中的“…Jas wise as a man of Gotham”，僅從字面意思上理解，就是翻譯為“像戈丹人一樣明智”，會(huì)讓人覺(jué)得不好理解。所以我們需要了解，Gotham其實(shí)是一個(gè)村莊的名字，傳說(shuō)那里的人是最愚笨的。知道Gotham的形象意義，了解其中的文化差異，進(jìn)行模糊性翻譯，這樣才能夠?qū)⒁馑紲?zhǔn)確地翻譯出來(lái)。所以文中這個(gè)短語(yǔ)想表達(dá)的意思是說(shuō)這個(gè)人“非常愚蠢”。

三、 英美文學(xué)作品模糊性翻譯技巧的應(yīng)用

(一) 應(yīng)用于數(shù)詞、顏色詞的模糊性

當(dāng)文學(xué)作品中出現(xiàn)一些普通的數(shù)字時(shí)，這些數(shù)字可能就不僅僅只表示一個(gè)數(shù)量概念，有時(shí)候還表達(dá)出了作者的感情，反映出不同國(guó)家在文化方面的差異。例如“Across the street on the side of a house was painted a giant woman with a five-foot smile and long blond hair, holding out a giant bottle.”這句話里的five-foot smile其實(shí)是展現(xiàn)女子的滿面笑容，而不是五尺微笑，所以這句話就應(yīng)該翻譯成：“一位金發(fā)女郎手里舉著一個(gè)大瓶子，滿面笑容?！边@里面的“five”的翻譯就應(yīng)該運(yùn)用模糊性翻譯。

科學(xué)研究表明，人類的視覺(jué)系統(tǒng)功能都是相同的，也就是說(shuō)不管你來(lái)自哪個(gè)國(guó)家、哪種文化，視覺(jué)正常的人對(duì)于顏色的識(shí)別和判斷都是一樣的。然而，在不同的文化中，不同的顏色會(huì)被賦予特殊的文化內(nèi)涵和感情色彩，它所代表的意義就完全不同了。例如，紅人——a favorite with somebody in power，紅眼病——pink eye。大多數(shù)人不會(huì)把“紅人”譯為“a red man ”, 也不會(huì)把“紅眼病” 譯成“red eye”。同樣道理，和其他顏色有關(guān)的詞語(yǔ)在翻譯時(shí)也要注意,如green eyed譯為“嫉妒得眼紅”；feel blue譯為“感覺(jué)憂郁”；yellow dog譯為“忘恩負(fù)義的人”等等。

(二)應(yīng)用于字詞的模糊性

翻譯是一種語(yǔ)言的藝術(shù)，而這種藝術(shù)在實(shí)際作品中的應(yīng)用也需要變通。來(lái)自兩種不同文化背景，運(yùn)用兩種不同語(yǔ)言的人進(jìn)行跨文化交流，只能通過(guò)翻譯這種語(yǔ)言藝術(shù)，才能讓溝通和交流變得沒(méi)有阻礙。優(yōu)秀的翻譯可以加深這種溝通交流，而拙劣的翻譯只能阻礙溝通。因此,對(duì)于跨文化的溝通，成功的文學(xué)翻譯是在保留原作品正確性的基礎(chǔ)上的模糊轉(zhuǎn)換。它包括兩個(gè)層次:

首先是模糊單詞的翻譯策略。由于在翻譯的過(guò)程中模糊性至關(guān)重要，所以如果在某種語(yǔ)言中一個(gè)單詞的意思是模糊的，那么在另外一種語(yǔ)言中也會(huì)出現(xiàn)相對(duì)的一個(gè)模糊詞來(lái)代表它?！端伎寂c試筆》中有一句:“Complaint is the largest Tribute Heaven receives, and the sincerest Part of our Devotion. ”翻譯為“抱怨是上帝從我們這得到的最大的貢品，也是我們祈禱中最真摯的一部分。”將文本中l(wèi)argest和sincerest這兩個(gè)模糊詞翻譯成“最大”和“最真摯”是非常合適和恰當(dāng)?shù)??；蛘撸谀承┣闆r下，由于模糊詞與其相似詞之間沒(méi)有太明確的界限，所以也可以在翻譯的時(shí)候用目標(biāo)語(yǔ)言中的另一個(gè)詞來(lái)表達(dá)源語(yǔ)言中的模糊詞。

其次，翻譯模糊短語(yǔ)和模糊字詞也是一樣的道理。例如，張谷若先生在翻譯《還鄉(xiāng)》時(shí)有一句：“Believe me, sweet, I could weep to a degree that would astonished and confound such an elastic mind as yours.”就譯成：“請(qǐng)相信我，親愛(ài)的，我真想大哭一場(chǎng)，哭得讓你這種什么都不在乎的人都會(huì)驚慌不知所措?！痹髦衪o a degree在英美詞典中有不同的釋意。 根據(jù)Webster’sNewWorldDictionaryoftheAmericanEnglish的解釋，toadegree的意思為somewhat, 而OxfordAdvancedLearnersDictionaryofCurrentEnglish的釋意為to the highest degree。譯者在翻譯的時(shí)候結(jié)合了當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境，采用了模糊性的翻譯技巧，既沒(méi)有背離原文，又準(zhǔn)確地表達(dá)了作品的精神含義。

(三)應(yīng)用于典故的模糊性

我們都知道在漢語(yǔ)文學(xué)作品中蘊(yùn)含著很多文化和典故，其實(shí)英美文學(xué)的典故來(lái)源也非常廣泛，種類繁多。因?yàn)閺墓糯⒄Z(yǔ)到現(xiàn)代英語(yǔ)的發(fā)展過(guò)程中，英語(yǔ)也兼容并包了許多其他語(yǔ)言的特點(diǎn)和精華。比如宗教文化和《圣經(jīng)》就對(duì)英美文學(xué)有著非常廣泛和深遠(yuǎn)的影響?！妒ソ?jīng)》的特點(diǎn)就在于用人物形象來(lái)表達(dá)思想，用具體事件來(lái)映射哲理，所以書中創(chuàng)造了大量鮮活的人物形象，在西方文學(xué)史上有著重要的意義。 還有很多著名的西方童話故事和寓言故事，它們影響了一代代英美文學(xué)家，所以這些經(jīng)典文學(xué)作品所產(chǎn)生的影響和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其他普通的書籍和故事。在翻譯這些作品時(shí)，就可以采用我們所說(shuō)的模糊性翻譯理論。例如，英語(yǔ)中有個(gè)詞組better to reign in a hell than serve in heaven，直譯應(yīng)為“寧愿在地獄里統(tǒng)治別人，也不愿在天堂里服務(wù)別人”，出自約翰·彌爾頓的《失樂(lè)園》。這句話在英語(yǔ)中是一個(gè)經(jīng)典的成語(yǔ)和典故，但是其實(shí)這個(gè)句型是帶有非常濃厚的宗教色彩的，如果生硬地翻譯成中文將破壞讀者閱讀的趣味性。所以翻譯這句話的時(shí)候，我們經(jīng)常用漢語(yǔ)中一個(gè)也非常經(jīng)典的成語(yǔ)來(lái)替代它，那就是：“寧為雞頭，不為牛后?！边@個(gè)典故出自《戰(zhàn)國(guó)策》，成語(yǔ)的意思和原句的感情色彩基本一致，可謂是以形傳形了。

四 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，模糊性翻譯技巧在文學(xué)作品翻譯中的應(yīng)用是非常重要的。翻譯是語(yǔ)言的藝術(shù)，它的重要特點(diǎn)就是以形傳神。讀者通過(guò)在自己的腦海中重新創(chuàng)造形象來(lái)欣賞文學(xué)作品，這種重新創(chuàng)造的特點(diǎn)就是翻譯的模糊性。在英美文學(xué)作品的翻譯中運(yùn)用模糊性技巧，既給讀者留下了豐富的文學(xué)重塑空間，又充分展現(xiàn)了文學(xué)作品的藝術(shù)魅力。例如莎士比亞名作《哈姆雷特》中的“To be, or not to be．”這句經(jīng)典臺(tái)詞，短短的幾個(gè)字留給了讀者無(wú)盡的揣測(cè)和解讀，更加豐富了這部作品的藝術(shù)生命力。因此，我們?cè)谶M(jìn)行英美文學(xué)作品的翻譯過(guò)程中，在跨文化跨語(yǔ)言的交際活動(dòng)中，要充分了解源語(yǔ)言中的模糊性特征，既準(zhǔn)確又傳神地翻譯出精美的作品。