王楠一 南京林業(yè)大學經(jīng)管學院

一、引言

隨著經(jīng)濟社會的快速發(fā)展和人民對幸福生活的追求，中國已經(jīng)進入了生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵時期?！熬G水青山是金山銀山”的發(fā)展理念已深深植根于人心。以生態(tài)理念引領(lǐng)發(fā)展已成為全國的共識，核電已成為中國能源結(jié)構(gòu)的重要組成部分，具有獨特的優(yōu)勢。核電一方面具有重要的社會價值，對維護中國的能源安全，穩(wěn)定經(jīng)濟發(fā)展，促進生態(tài)文明建設(shè)具有重要的戰(zhàn)略意義;另一方面，在整個核電應(yīng)用鏈中，放射性物質(zhì)總是涉及到，這是極其危險的，將造成巨大的環(huán)境生態(tài)和人類災(zāi)難。它對人類安全和命運以及許多不確定因素構(gòu)成巨大威脅。這使得核電發(fā)展面臨許多價值問題。

截至2017年底，中國的經(jīng)濟總產(chǎn)值約占世界總產(chǎn)量的15%，但卻消耗了全球總能耗的23%左右。顯然，在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，中國也付出了巨大的資源和能源成本。作為世界上最大的碳排放國，不合理的能源結(jié)構(gòu)導(dǎo)致了日益突出的環(huán)境問題。以煤為主的能源結(jié)構(gòu)難以為繼，生態(tài)環(huán)境承載能力長期以來已接近透支。自2004年以來，中國已開始大規(guī)模發(fā)展核電，成為世界上最大的核電建設(shè)國。但是，目前，可再生能源仍然難以成為一項短期任務(wù)，而高質(zhì)量，高效率和經(jīng)濟的核電已成為必然選擇[1]。然而，日本福島核事故引發(fā)的核泄漏危機引發(fā)了對核電發(fā)展的質(zhì)疑。核安全是國家安全的一個極其重要的組成部分，也是環(huán)境保護的重要領(lǐng)域[2]。生態(tài)核電與生態(tài)文明社會的結(jié)合，已成為建設(shè)美好中國，促進中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分。

二、核電與生態(tài)的初見

人類發(fā)展史的新篇章是開始于工業(yè)革命時代，從那時起，以燃燒化石燃料為主，消耗大量自然資源所產(chǎn)生的巨大力量已經(jīng)取代了人類和動物的體力勞動，經(jīng)濟和社會也開始迅速發(fā)展。人類生存環(huán)境不可避免地造成嚴重破壞。

在發(fā)展核電初期，人類只是站在尋求新的能源供應(yīng)以及科學研究的角度，因此人們對于核電的了解并不多，核電占人類能源供應(yīng)的一小部分，但自20世紀50年代第一座商業(yè)核電站建在世界各地以來，目前，31個國家有445個民用核動力反應(yīng)。目前，它占全球能源結(jié)構(gòu)的12.3%，其地位非常重要[3]。

三、生態(tài)“談核色變”

核電作為現(xiàn)代技術(shù)的高科技產(chǎn)品，一直是公眾關(guān)注的焦點。由于科學，政治和經(jīng)濟三個方面的合理考慮，核電是一種安全，清潔和經(jīng)濟的能源。各國積極推進核電發(fā)展，預(yù)計至2050年全球還將再建1000個核反應(yīng)堆。這種近似瘋狂的擴建計劃也無形中布下了核能對人類的陰霾。目前，世界各地都在不斷發(fā)生核電事故和各種核泄漏問題。

傳統(tǒng)的人類中心主義認為人是宇宙的中心。將人視為自然界中唯一具有內(nèi)在價值的存在。就是這樣一種思維方式指導(dǎo)人們把自己的利益看做最大，而不去考慮自然界中的其他生命的生存權(quán)利，只是把它們當做可以提高人類生活質(zhì)量的利用工具。科學的，確定性的人類中心主義理論在工業(yè)科學技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用中起到了錯誤的指導(dǎo)作用，是威脅人類生存和世界環(huán)境惡化的深刻哲學根源。在人類中心主義和技術(shù)決定論的學說下，人類使用了一種技術(shù)“征服自然，改造自然，統(tǒng)治自然”然后遭受了自然的報復(fù)，造成了人類不斷發(fā)展的悲劇。

核裂變所產(chǎn)生的極大的熱能需要大量的冷卻水。這就意味著核電站必須興建在沿?；蜓亟M，因此核電與水生生態(tài)密切相關(guān)。當冷卻水排放到環(huán)境中時，毫無疑問會對環(huán)境本體以及水生生物造成影響[4]。對水體的影響主要體現(xiàn)在水溫升高會引起水的多種理化性質(zhì)的變化，延長了藻類生長期并使菌類活動增強，加速了水體的富營養(yǎng)化進程。對魚類的影響體現(xiàn)在溫度急變會改變魚類的繁殖、胚胎發(fā)育、魚苗的成活率，甚至會引起魚類異常發(fā)育。

上述只是核電站在安全運營時對環(huán)境以及生物的影響，而當核電站發(fā)生危險狀況時將造成無法估量的破壞與損失。2011年3月，日本福島第一核電站遭遇海嘯襲擊，導(dǎo)致大量放射性物質(zhì)泄漏到海洋和大氣中。大部分進入大氣層的放射性物質(zhì)落在海洋上，38.5%的放射性物質(zhì)進入大氣層，落在日本東部水域。對海洋造成二次污染[5]。由于大氣環(huán)流和海洋和海洋環(huán)流，海洋中放射性物質(zhì)的運輸和沉積，調(diào)查顯示放射性物質(zhì)是2013年至今對中國近海海域造成了無法統(tǒng)計與估量的影響。

四、生態(tài)核電

所謂生態(tài)核電，核電是基礎(chǔ)，生態(tài)是目的，生態(tài)核電建設(shè)，生態(tài)為核心概念的核電站整個循環(huán)設(shè)計和運行。具體而言，這意味著設(shè)計階段應(yīng)根據(jù)生態(tài)要求和施工階段實施生態(tài)行動。從第一代核電技術(shù)到現(xiàn)在的第四代，核電技術(shù)已經(jīng)成為一種安全，清潔，高效的升級，并邁出了堅實的一步，邁出了一大步[6]。生態(tài)核電的出現(xiàn)體現(xiàn)了中國核電產(chǎn)業(yè)對生態(tài)文明和美中建設(shè)的呼應(yīng)，體現(xiàn)了中國核電產(chǎn)業(yè)在發(fā)展理念和方法上的最新認識和深化。

根據(jù)生態(tài)要求，在尊重和維護自然的前提下，有必要建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費方法。通過優(yōu)化技術(shù)，設(shè)施和改造，核電廠對周圍環(huán)境的影響最小化。合理的設(shè)計和布局將使核電廠得以建造，同時盡可能保持周圍的自然環(huán)境。生態(tài)行動的實施應(yīng)體現(xiàn)在利用生態(tài)系統(tǒng)的自我恢復(fù)能力逐步恢復(fù)被破壞的生態(tài)系統(tǒng)，而不是簡單的綠化[7]。充分研究和考慮利用廢熱在溫水排水中，通過一系列余熱利用，使沿海核電站的溫度和排水溫度進一步降低，實現(xiàn)“近環(huán)境水溫排放”，保護海洋生態(tài)環(huán)境，保護海洋生物。此外，核電站工業(yè)旅游與當?shù)芈糜伍_發(fā)相結(jié)合，邀請社會團體以社會實踐的形式參觀核電站，為核電建設(shè)提供建議和意見。

五、總結(jié)

只有與自然和諧相處，才能穩(wěn)定生態(tài)核能的概念。從“核電站”到“生態(tài)核電站”不僅是生態(tài)核電這兩個詞的區(qū)別，更是堅持中國傳統(tǒng)文化的“傳統(tǒng)與人性，自然規(guī)律”。在共生與和諧中，我們追求核電建設(shè)與自然的和諧共存，以維護生態(tài)平衡和共同在生態(tài)文明建設(shè)的背景下，國土為核電的發(fā)展提供了一種具體而生動的實踐方式。與自然和諧相處,這是我國傳統(tǒng)文化的大智慧。電力改變了中國，核能改變了電力。在美麗的中國畫面上，生態(tài)核電必須是最美麗的顏色！