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      淺談古典舞中劍舞與武術(shù)的關(guān)系

      2019-01-29 08:18:50王華茹
      牡丹 2019年2期
      關(guān)鍵詞:劍舞劍術(shù)招式

      王華茹

      古典舞劍舞隨著武術(shù)中劍術(shù)的招式演變而來(lái),二者在節(jié)奏和韻律上十分相似。在武術(shù)繼承方面,劍舞對(duì)武術(shù)中劍術(shù)鍥而不舍的追尋和編創(chuàng),更能體現(xiàn)出我國(guó)民眾無(wú)論什么年代,都對(duì)老祖先留下的傳統(tǒng)文化充滿敬仰,并將傳統(tǒng)意義的精神形象傳承給后世子孫。

      一、中國(guó)古典劍舞對(duì)中國(guó)武術(shù)繼承和劍文化的發(fā)展

      中國(guó)武術(shù)與古典舞蹈這兩種傳統(tǒng)文化淵源頗深,它們記載了中華民族幾千年來(lái)藝術(shù)文化融會(huì)貫通的藝術(shù)思想。劍術(shù)作為武術(shù)的重要組成部分,經(jīng)過(guò)幾千年的傳承和演變,在其他藝術(shù)領(lǐng)域散發(fā)著光彩,劍術(shù)的招式套路、節(jié)奏步法、精神面貌都一定程度上傳承給了古典舞劍舞,它們有著密切的聯(lián)系,劍舞在借鑒劍術(shù)表現(xiàn)形式的同時(shí),也為動(dòng)作語(yǔ)言增添了民族藝術(shù)的特殊性。

      多元化社會(huì),對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展,切實(shí)地體現(xiàn)出歷史文化延續(xù)的重要意義。筆者認(rèn)為,劍舞的傳承是不斷的,人們對(duì)劍舞文化及武術(shù)文化的研究也是不斷的,中華藝術(shù)將綿延不斷,世代傳承。

      二、劍舞對(duì)劍術(shù)演練套路、技巧中的借鑒運(yùn)用

      在劍術(shù)攻防格斗的主題發(fā)展中,套路是集技擊、功法為一體的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,教學(xué)以劍法招式融會(huì)貫通其意為根本,連接整套劍術(shù)套路后,執(zhí)劍而立、挺拔堅(jiān)韌、人劍合一,這是中華武術(shù)劍術(shù)表演中最基本的意識(shí)形態(tài)。劍法基本功是劍如飛風(fēng),在劍術(shù)訓(xùn)演中,可以隨心將劍器輕捷活變的優(yōu)點(diǎn)運(yùn)用出來(lái),以身法、步法靈活多變?nèi)パ娱L(zhǎng)劍器不足的短,心手合一將劍器延伸成武者的手去出招。劍舞繼承了這一特點(diǎn),舞者將道具劍延續(xù)為手臂的一部分,剛?cè)岵⒋嫱昝擂D(zhuǎn)換地起舞,舞出飄逸、輕盈、瀟灑的俠客之風(fēng)。

      (一)虛實(shí)結(jié)合

      武術(shù)中劍術(shù)的運(yùn)動(dòng)通常都是輕重緩急、虛實(shí)分明,中國(guó)武術(shù)以陰陽(yáng)學(xué)為基礎(chǔ)學(xué)術(shù)理論,武學(xué)世界既對(duì)抗又統(tǒng)一,“虛”與“實(shí)”結(jié)合在一起,在劍術(shù)運(yùn)用中達(dá)到“人虛我實(shí),乘虛即實(shí),無(wú)虛無(wú)實(shí),即虛即實(shí)”的境界,才能運(yùn)劍自如、揮劍飄逸。在劍術(shù)招式中,基本要達(dá)到的是手腕的靈活運(yùn)用,走步移動(dòng)要迅速,身體張弛有度、變化有序,爆發(fā)點(diǎn)堅(jiān)韌有力。

      相較而言,劍舞對(duì)劍術(shù)的繼承也巧妙地運(yùn)用了這幾點(diǎn)。劍舞剛?cè)岵?jì)、虛實(shí)結(jié)合的勁度把捏,讓觀眾可以輕而易舉地發(fā)現(xiàn)劍舞速度的變化,提劍雖柔和,但劍舞中運(yùn)劍會(huì)突然爆發(fā),快速運(yùn)用身體力量去表達(dá)人物慷慨激昂的內(nèi)心世界。武術(shù)中跳躍、翻轉(zhuǎn)、伏身等行為動(dòng)態(tài),在劍舞中也充分地表現(xiàn)出來(lái)。

      (二)身韻節(jié)奏

      韻味是中國(guó)古典舞中關(guān)于美的核心表現(xiàn),表演者需要內(nèi)外統(tǒng)一,將內(nèi)在的形與神高度統(tǒng)一,再輔以節(jié)奏的韻味,內(nèi)外兼修,才能充分地將舞蹈作品的生命力表現(xiàn)出來(lái)。因此,對(duì)于“韻”的把握,是需要表演者不斷練習(xí)的。而古典舞對(duì)于身韻的運(yùn)用,也是從武術(shù)中繼承而來(lái)的,從本質(zhì)上說(shuō),都是運(yùn)用氣息調(diào)理,使得人劍統(tǒng)一,然后配合舞蹈本身的韻律才能獨(dú)成一家之說(shuō)。

      在節(jié)奏上,劍舞吸取劍術(shù)的節(jié)奏特點(diǎn),以短促運(yùn)動(dòng)的點(diǎn)連接動(dòng)作的線,再形成立體多元的舞蹈動(dòng)作。劍舞通過(guò)對(duì)劍術(shù)身形的繼承學(xué)習(xí),將武術(shù)中的曲線拉長(zhǎng),從不同幅度、不同姿勢(shì)的動(dòng)作形態(tài)特征上,表現(xiàn)了比劍術(shù)更夸張的視覺(jué)感受,而由于武術(shù)中攻防兼?zhèn)涞膶傩?,劍術(shù)身韻拉長(zhǎng)所帶來(lái)的美感會(huì)相對(duì)弱于劍舞。

      三、精神理念的傳承與發(fā)展

      古典舞與武術(shù)在訓(xùn)練方面有所不同,但是由于二者在傳統(tǒng)文化中相依相存的關(guān)系,除了在形體招式上,劍舞完成了對(duì)武術(shù)的傳承,在精神思想方面,也同樣有著繼承和發(fā)展。

      (一)精氣神的延續(xù)

      無(wú)論是舞蹈還是武術(shù),都是中華民族傳統(tǒng)文化不可分割的一部分,而劍術(shù)與劍舞作為這兩大分類中優(yōu)秀的分支,它們的存在是中華民族在精氣神上的延續(xù)體現(xiàn)。劍舞對(duì)武術(shù)精神的訓(xùn)練集中體現(xiàn)在精神面貌上,訓(xùn)練中要求舞者以飽滿的精神狀態(tài)凝神聚力,將高度集中的意識(shí)神態(tài)與動(dòng)作緊密結(jié)合,當(dāng)意識(shí)入胸,劍便成了意識(shí)的載體。因此,觀眾所看到的劍舞舞姿不再是純粹的舞蹈動(dòng)作,而是極具生命張力的精神延續(xù)。

      人們之所以感覺(jué)到劍舞表演鏗鏘有力,精氣神十足,主要是因?yàn)閯ξ枥^承劍術(shù)中對(duì)氣息的運(yùn)用。武術(shù)對(duì)古典舞劍舞的影響至深,提升了劍舞的藝術(shù)表現(xiàn)力。武學(xué)中的氣功是學(xué)習(xí)武術(shù)時(shí)必練的基本功,劍舞的舞蹈訓(xùn)練就是把武術(shù)中的“氣”學(xué)提取到中國(guó)古典舞中運(yùn)用,將“氣”與“力”相結(jié)合,以“氣”帶“力”,給劍舞綿延不息的動(dòng)力。

      (二)武術(shù)意志的傳承

      武字分開(kāi)來(lái)說(shuō)是止戈,所以武學(xué)的最高境界并不是致人死地,而是利用武術(shù)這一手段,通過(guò)修煉自身的意志,以提高身體素質(zhì)和達(dá)到極高的思想境界。在華夏這片肥沃的土地中,武術(shù)的傳承一直都是身體與意志的雙重修煉,強(qiáng)大的內(nèi)心意志一直支撐著中國(guó)人面對(duì)武力時(shí)要克制內(nèi)心沖動(dòng),以不殺為主。比如,作為武學(xué)發(fā)源地的少林寺,對(duì)眾弟子的教誨都是以強(qiáng)身健體為基本練武準(zhǔn)則,不爭(zhēng)強(qiáng)不好勝不殺生。一個(gè)人的內(nèi)心意志如果壞掉了,再?gòu)?qiáng)的武功也只能危害社會(huì),為人

      所不齒。

      對(duì)于劍舞學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō),劍舞的訓(xùn)練中亦是如此,內(nèi)在素質(zhì)的訓(xùn)練和外在舞蹈技巧的訓(xùn)練是不可分割的,除了劍舞技巧,更強(qiáng)調(diào)內(nèi)心意志與藝術(shù)造詣的修煉。在藝術(shù)造詣上,不能只追求舞蹈技巧的變化把控,還要注重內(nèi)外統(tǒng)一,形神兼?zhèn)洌股眢w與心靈相會(huì)交融,得以傳神。而在內(nèi)心素質(zhì)這一方面,古往今來(lái),德藝雙馨的藝術(shù)工作者都能真正被歲月銘記,沒(méi)有藝德的文藝工作者不會(huì)留下良好聲譽(yù)。

      四、結(jié)語(yǔ)

      劍舞與武術(shù)密不可分,二者十分相似卻又各具特色。從招式套路的傳承,到神韻身法的繼承,再到民族意志的延續(xù),劍舞對(duì)武術(shù)的繼承可以說(shuō)是方方面面,無(wú)法一一表述。縱觀整個(gè)中國(guó)古典舞發(fā)展,在延續(xù)民族特性的基礎(chǔ)上,它已經(jīng)形成了獨(dú)特的藝術(shù)特點(diǎn)。但當(dāng)武術(shù)逐漸脫離人們的日常生活,舞蹈逐漸走進(jìn)千家萬(wàn)戶的同時(shí),劍舞對(duì)劍術(shù)的繼承和弘揚(yáng),讓人們看到了傳統(tǒng)文化復(fù)興的新載體。歷經(jīng)千年歲月,雖百轉(zhuǎn)千回,卻始終沒(méi)有消亡淘汰,劍舞對(duì)武術(shù)中劍術(shù)的傳承和發(fā)展,為民族文化提供了豐富的內(nèi)涵。這兩個(gè)相輔相成的載體,承載著歷史賦予的使命,是中國(guó)人智慧的結(jié)晶,閃爍著耀眼光芒,使中華民族屹立于民族之林。未來(lái),在繼承和學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)古典舞時(shí),人們不僅要遵循古訓(xùn),內(nèi)外兼修,做藝德兼?zhèn)涞奈幕瘋鞒腥耍€要根據(jù)時(shí)代需要,繼承傳統(tǒng),開(kāi)創(chuàng)未來(lái),為中國(guó)古典舞增添新時(shí)代的民族色彩,為古典舞文化的傳承和發(fā)揚(yáng)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。而對(duì)于傳承和弘揚(yáng),人們要不斷學(xué)習(xí)和思考,在實(shí)踐中汲取力量。

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