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      夯實(shí)基礎(chǔ) 放飛思想
      ——關(guān)于初高中語(yǔ)文教學(xué)銜接的再思考

      2019-01-30 14:03:50謝蓉殳
      中學(xué)語(yǔ)文 2019年9期
      關(guān)鍵詞:高中語(yǔ)文語(yǔ)言思維

      謝蓉殳

      初中義務(wù)教育和高中基礎(chǔ)教育,都重視基礎(chǔ),基礎(chǔ)包括知識(shí)系列,包括各種素養(yǎng)?;A(chǔ)扎實(shí)了,思想才可能有飛翔的自由。每個(gè)學(xué)生都想成才,蘇步青說過:語(yǔ)文是成才的主要因素。教師教書育人,就一定要承擔(dān)普羅米修斯的使命!

      一、初高中語(yǔ)文教學(xué)銜接存在的問題

      語(yǔ)文老師應(yīng)該規(guī)范地傳承祖國(guó)的語(yǔ)言文字,弘揚(yáng)漢民族優(yōu)秀文化,讓一個(gè)滿足了生活需求的人,同時(shí)又能探尋到一個(gè)無窮盡的心理世界;而這個(gè)世界,會(huì)愉悅有思想、有夢(mèng)想的人,會(huì)讓有一定語(yǔ)言思維品質(zhì)的人,感受到生活如花,但同時(shí)也深知,鮮花只會(huì)在風(fēng)雨中綻放!

      初中升入高中,多半會(huì)遇到一個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的“坎”,這個(gè)“坎”會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生“今不如昔”的感覺:在閱讀的理解、分析上,在寫作的立意、布局上,都是一個(gè)難跨越的臺(tái)階,此時(shí)高一語(yǔ)文老師都會(huì)感到很棘手。要提高教學(xué)效率,關(guān)鍵是初中與高中語(yǔ)文教學(xué)之間的“銜接”。這個(gè)“銜接”,以前討論過,也落實(shí)過“銜接”的一些措施,但只是做了嘗試。為什么現(xiàn)在又提出要重視“銜接”?因?yàn)楦咧行律Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的初始階段,出現(xiàn)了一些知識(shí)與能力上的脫節(jié)。知識(shí)點(diǎn)上的缺失是一個(gè)現(xiàn)象;學(xué)習(xí)方法的保守、能力的薄弱、思維的單一等等,這些脫節(jié)客觀上造成了高一語(yǔ)文教和學(xué)之間的不平衡,這一現(xiàn)象在筆者任教的邊疆民族中學(xué)尤其明顯,很多初中時(shí)期由老師抱著教出來的優(yōu)秀學(xué)生根本無法適應(yīng)大容量而又靈活多變的高中教材。各地區(qū)普通高中可能都會(huì)碰到這種情況,只是程度輕重差別而已。今天把問題再次提出,顯然帶有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)此,語(yǔ)文老師必須要重視起來,想辦法提高理論上的認(rèn)識(shí),并且在實(shí)踐中,為這個(gè)“銜接”出謀出力。

      二、更新教育教學(xué)觀念

      學(xué)習(xí)是終身的事,但義務(wù)教育和基礎(chǔ)教育是一個(gè)人走上社會(huì)之前的重要階段,初中語(yǔ)文老師承擔(dān)著語(yǔ)文學(xué)習(xí)跋山涉水過程中的開導(dǎo)作用。初中生有識(shí)字?jǐn)辔牡幕A(chǔ),有面對(duì)學(xué)習(xí)、生活的課題產(chǎn)生思想的沖動(dòng),有嘗試各種新鮮事物的欲望。這個(gè)時(shí)候,語(yǔ)文老師的文化知識(shí)、文學(xué)底蘊(yùn)、學(xué)養(yǎng)情操,都有著極其重要的作用!初中語(yǔ)文教學(xué),聽、說、讀、寫,口頭的、書面的,每一項(xiàng)都要認(rèn)真對(duì)待。一般語(yǔ)文老師只把完成教學(xué)篇目當(dāng)成基本任務(wù);其實(shí)更大意義上的任務(wù),是要把傳授學(xué)生的知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的具體能力,以老師帶有創(chuàng)造性的個(gè)體勞動(dòng),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法諸方面有良好的心理因素,讓學(xué)生學(xué)得有興趣、學(xué)得主動(dòng)、學(xué)得扎實(shí)、學(xué)得靈活。這是授之以魚和授之以漁的教學(xué)分界。從剛進(jìn)高一的學(xué)生看,語(yǔ)文學(xué)習(xí)很多還是被動(dòng)的、機(jī)械的,有的甚至還無所適從。但凡適應(yīng)能力較好的,其初中時(shí)期所接受的語(yǔ)文訓(xùn)練一定是多方面的、基礎(chǔ)比較牢固的。由此可見,基礎(chǔ)要扎實(shí),打基礎(chǔ)不扎實(shí)或者說欠扎實(shí),后面的學(xué)習(xí)就會(huì)有力不從心的可能。初中屬于義務(wù)教育階段,義務(wù)而不貽誤,老師在講臺(tái)上的由淺入深,由課本內(nèi)到課本外,漸進(jìn)過程全寄托在老師本身的功底和教學(xué)的精神上。

      基礎(chǔ)教育和義務(wù)教育有著不同的目標(biāo)和要求,國(guó)家教育部制定的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》強(qiáng)調(diào):我國(guó)普通高中教育是在義務(wù)教育的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提高國(guó)民素質(zhì)、面向大眾的基礎(chǔ)教育,促進(jìn)學(xué)生全面而有個(gè)性的發(fā)展,為學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活、高等教育和職業(yè)發(fā)展、終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

      國(guó)家教育,民族教育,站在教育教學(xué)的制高點(diǎn),描繪一個(gè)國(guó)家的教育藍(lán)圖并落實(shí)最實(shí)際的措施,這都是為學(xué)生終身發(fā)展而考慮的,今天的學(xué)生是明天的希望,我們基層學(xué)校的老師,顯然是栽培幼苗、造就人才的直接施行者。高中新課標(biāo)反復(fù)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的核心素養(yǎng),什么是語(yǔ)文核心素養(yǎng)?主要包括“語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用”“思維的發(fā)展與提升”“審美的鑒賞與創(chuàng)造”“文化的理解與傳承”四個(gè)方面。核心素養(yǎng)的所有要求,以“語(yǔ)言的建構(gòu)與運(yùn)用”為基礎(chǔ),在這基礎(chǔ)上才可能有其他方面的開拓與發(fā)展。面對(duì)如此宏富的教育藍(lán)圖,語(yǔ)文老師在教學(xué)中落實(shí)當(dāng)今語(yǔ)文核心素養(yǎng),責(zé)無旁貸!而這些素養(yǎng),初中階段的語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)春風(fēng)化雨般地進(jìn)行,到了高中階段就應(yīng)當(dāng)更加直接明了。所以初、高中語(yǔ)文教學(xué)的 “銜接”,本質(zhì)上體現(xiàn)了事物發(fā)展的內(nèi)在關(guān)聯(lián),我們有必要遵循教學(xué)規(guī)律,理順教學(xué)脈絡(luò),進(jìn)而提高教學(xué)效率。

      初、高中語(yǔ)文教學(xué)的銜接問題,應(yīng)引起初、高中語(yǔ)文教師的共同重視,同舟共濟(jì)、勠力同心,義不容辭地想辦法解決問題。在解決“銜接”問題之前,更新觀念,某種程度上會(huì)產(chǎn)生事半功倍的作用。只有真正明白或者接受了一種理念,才能在教學(xué)實(shí)踐中隨時(shí)檢查自己的教學(xué)行為,進(jìn)而嚴(yán)格要求自我,鉆研業(yè)務(wù)、講究方法、重視實(shí)效,一切為學(xué)生的發(fā)展考慮。

      三、實(shí)際操作

      初、高中閱讀教材,包括現(xiàn)代文和文言文,篇幅上,有長(zhǎng)短之分;內(nèi)容上,有深淺之別。剛進(jìn)入高中的學(xué)生原有知識(shí)在課文閱讀中常常不夠用,因此初高中語(yǔ)文老師應(yīng)在以下幾方面下功夫:

      1.語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí),包括文字、語(yǔ)法、修辭

      文字,指準(zhǔn)確認(rèn)讀、規(guī)范書寫。我認(rèn)為這一點(diǎn)非常重要,也是學(xué)生愛語(yǔ)文的基礎(chǔ)!

      語(yǔ)法,文句表述好多沒有做到真正的或者說起碼的文從字順。因此,要教會(huì)學(xué)生剖析語(yǔ)言現(xiàn)象,認(rèn)知主謂賓、定狀補(bǔ)(剖析時(shí)注意常用符號(hào)),否則碰到復(fù)雜一些的句子和句群,就影響理解了。

      修辭,記住常用的幾種修辭格,如比喻擬人夸張等,在實(shí)際語(yǔ)言環(huán)境下,能借用修辭恰當(dāng)研究具體的語(yǔ)言。語(yǔ)法修辭包括文言文中常見的詞法、句法及修辭。

      語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的補(bǔ)缺補(bǔ)差,可以通過梳理、規(guī)范性的練習(xí)給學(xué)生一個(gè)相對(duì)系統(tǒng)的感知。初、高中語(yǔ)文老師必須把大學(xué)學(xué)到的語(yǔ)法修辭邏輯學(xué),結(jié)合教學(xué)對(duì)象,自由靈活地嫻熟運(yùn)用,把純粹知識(shí)性的東西,通過你的教學(xué)變?yōu)閷W(xué)生巡游語(yǔ)文天地的翅膀。

      2.閱讀與鑒賞

      閱讀是中學(xué)語(yǔ)文的主要任務(wù)。初、高中之間在閱讀上的區(qū)別,體現(xiàn)在理解鑒賞上,體現(xiàn)在思維的直覺、形象、邏輯、辯證上,體現(xiàn)在思維的批判性與創(chuàng)造性上。淺層次的閱讀,只需大概了解內(nèi)容、概念化的人物形象、中心思想或者作品表現(xiàn)手法上的突出點(diǎn)即可;而深層次的閱讀,卻需要有思考的再創(chuàng)造。面對(duì)文本,個(gè)體的生活環(huán)境、家庭教育、經(jīng)歷與經(jīng)驗(yàn)好多因素左右著學(xué)生的閱讀體驗(yàn)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該杜絕條條框框分解豐富生動(dòng)的語(yǔ)言材料,杜絕讓學(xué)生圖解似的或者公式化地去適應(yīng)應(yīng)試模式。語(yǔ)文閱讀很重要的一點(diǎn),是將學(xué)生思維的深刻性、敏捷性、靈活性、批判性、獨(dú)創(chuàng)性作為教師教學(xué)千萬不可忽略的一環(huán),通過反復(fù)訓(xùn)練來促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用能力的提高。

      “對(duì)牛彈琴”一詞,傳統(tǒng)的認(rèn)識(shí)是譏誚“牛”;毛澤東演講時(shí)舍去了譏笑牛的成分,而是批評(píng)彈琴者不看對(duì)象。閱讀中諸如此類的逆向思維很能激發(fā)學(xué)生的思想,從而讓閱讀充滿活力爛漫多姿。當(dāng)然,解讀得在一定的語(yǔ)言背景下去演繹,約定俗成的文化意識(shí)還是得給以尊重和理解?;诖?,中學(xué)語(yǔ)文鑒賞一定會(huì)出現(xiàn)被認(rèn)同的自由的氛圍、放飛的思想。不管初中還是高中,在百花縱放的小說、散文、詩(shī)歌、戲劇中,教和學(xué)實(shí)在是大有舞臺(tái)。

      3.作文寫作

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合能力,某種程度上寫作是一面鏡子。審題立意、觀點(diǎn)材料、謀篇布局、鋪墊呼應(yīng)……這里主要講一講觀點(diǎn)問題。文章的靈魂、主心骨,就是作者想要告訴讀者的思想。記敘文通過記人敘事傳遞一種精神;說理文以鮮明的觀點(diǎn)表明作者的愛憎、褒貶、揚(yáng)棄,從而起到明辨事理、揚(yáng)善除惡、引導(dǎo)教育的作用。

      寫文章樹立正確的觀點(diǎn),不僅是寫作技巧的問題,而且是涉及到學(xué)生價(jià)值觀、人生觀、世界觀的問題。我們鼓勵(lì)學(xué)生有獨(dú)立的思考,創(chuàng)造型的思維,思想的火花讓人活得精神。具體指導(dǎo)時(shí),要循循善誘。當(dāng)今受西方思想的沖擊,一定程度上擾亂了人的觀念;社會(huì)潮流泥沙俱下,好多事霧中看花,撲朔迷離。這個(gè)時(shí)候堅(jiān)持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,堅(jiān)定文化自信,是真正的難能可貴。中國(guó)的經(jīng)典文化,穿越時(shí)空,作為精神圭臬,光照千古。批判性思維與堅(jiān)持文化自信并不矛盾,問題是要教育學(xué)生以怎樣的眼光審視文化中的精髓,怎樣去辨識(shí)現(xiàn)實(shí)中的真?zhèn)?,力求以正確的指導(dǎo)思想做到自律,體現(xiàn)慎獨(dú),保持獨(dú)立而陽(yáng)光的個(gè)性。在面對(duì)人和事物可以有多元化的思考的同時(shí),能提煉一個(gè)激勵(lì)人生、照亮人心、從而放飛思想的為人接受的觀點(diǎn),是寫作之關(guān)鍵。關(guān)鍵之處,老師的指導(dǎo)絕對(duì)是有大作用的。

      語(yǔ)文學(xué)習(xí)長(zhǎng)期見效,教學(xué)也如此。不管初中高中,盡心盡力、傾盡語(yǔ)文教學(xué)之熱情,將平時(shí)的語(yǔ)文教學(xué),從語(yǔ)言運(yùn)用到思維提升,在不可分割的語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體過程中,才能收獲成果。

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