產(chǎn)教融合

于富業(yè)

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，高校的人才培養(yǎng)必須滿(mǎn)足社會(huì)需求，培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型人才已經(jīng)成為大多數(shù)高校的使命。喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，能夠促進(jìn)產(chǎn)教融合，實(shí)現(xiàn)校企合作，提高高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，彰顯高校人才培養(yǎng)特色，適應(yīng)當(dāng)前中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的需要，不斷將地方文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，努力開(kāi)拓大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的新局面。

引言

培養(yǎng)民間傳統(tǒng)工藝類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才，創(chuàng)意設(shè)計(jì)民間傳統(tǒng)工藝類(lèi)文創(chuàng)產(chǎn)品，能夠?qū)⒚耖g傳統(tǒng)工藝文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，讓民間傳統(tǒng)工藝類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活起來(lái)，融入百姓日常生活，這是新時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要，也是深入貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、脫貧攻堅(jiān)等重要戰(zhàn)略部署的需要，有利于推動(dòng)區(qū)域特色文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效，有效推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧?？ψ笞仙笆沁|寧省朝陽(yáng)市喀喇沁左翼蒙古族自治縣重要的民間傳統(tǒng)工藝，產(chǎn)教融合培養(yǎng)喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)人才，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)與制作喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品，能夠進(jìn)一步豐富喀左紫砂品類(lèi)，滿(mǎn)足不同消費(fèi)者的需求。

一、喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的意義

現(xiàn)階段，高校人才培養(yǎng)應(yīng)滿(mǎn)足社會(huì)的需要，為社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型人才。就美術(shù)專(zhuān)業(yè)而言，應(yīng)該抓住文化和經(jīng)濟(jì)兩條主線(xiàn)，讓學(xué)生們了解學(xué)校所在地的民間傳統(tǒng)工藝，并開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)民間傳統(tǒng)工藝的文化資源優(yōu)勢(shì)向經(jīng)濟(jì)資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)變，服務(wù)于人才培養(yǎng)的轉(zhuǎn)型，服務(wù)于文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，服務(wù)于地方經(jīng)濟(jì)振興。

引導(dǎo)美術(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生將喀左紫砂設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)成文創(chuàng)產(chǎn)品，能夠進(jìn)一步推進(jìn)國(guó)家“一帶一路”建設(shè)，促進(jìn)民間傳統(tǒng)工藝與文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展相結(jié)合，振興喀左區(qū)域文化經(jīng)濟(jì)，為推動(dòng)喀左文化產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)協(xié)同聯(lián)動(dòng)貢獻(xiàn)力量。以喀左紫砂工藝為主體，結(jié)合喀左地方文脈，培養(yǎng)應(yīng)用型、技術(shù)型人才，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)喀左紫砂特色文創(chuàng)產(chǎn)品，能夠?yàn)槊佬g(shù)專(zhuān)業(yè)學(xué)生搭建就業(yè)平臺(tái)，進(jìn)一步深化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，有效推進(jìn)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新的新局面，實(shí)現(xiàn)特色人才培養(yǎng)模式，為落實(shí)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)略?xún)?chǔ)備人才。朝陽(yáng)紅土泥塑是遼寧省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，喀左紫砂是朝陽(yáng)紅土泥塑的重要代表，培養(yǎng)喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才，有助于充分利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，將文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)文化和經(jīng)濟(jì)深度融合發(fā)展。

二、喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的可行性

（一）喀左紫砂資源豐富，為開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品奠定了基礎(chǔ)

喀左，全稱(chēng)喀喇沁左翼蒙古族自治縣，位于遼寧省西北部，隸屬于遼寧省朝陽(yáng)市管轄，目前是我國(guó)北方重要的紫砂礦藏地。20世紀(jì)70年代初，遼寧省陶瓷研究所對(duì)喀左紫砂頁(yè)巖進(jìn)行了普查，探明喀左擁有紫砂儲(chǔ)量3 000余萬(wàn)噸，占全國(guó)儲(chǔ)量的1/3?？ψ笞仙暗纳a(chǎn)，在20世紀(jì)60年代-20世紀(jì)80年代主要以生產(chǎn)日用紫砂為主，如花盆、水缸等，現(xiàn)如今隨著大眾審美能力的提升，喀左紫砂的生產(chǎn)逐漸從生產(chǎn)日用紫砂向藝用紫砂轉(zhuǎn)變，紫砂壺、紫砂擺件、紫砂茶寵等生產(chǎn)日益增多，且在文化市場(chǎng)上占有一席之地。雖然近年來(lái)新疆克拉瑪依也發(fā)現(xiàn)了紫砂礦藏，但是喀左紫砂礦遠(yuǎn)景儲(chǔ)量比較大，達(dá)到10億噸。這些豐厚的紫砂土為開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，有待于進(jìn)一步加工制作成精美的文創(chuàng)產(chǎn)品，以喚醒廣大民眾對(duì)紫砂工藝品的關(guān)注。

（二）符合產(chǎn)教融合人才培養(yǎng)需要，能夠設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)系列文創(chuàng)產(chǎn)品

高校人才培養(yǎng)要突出特色，應(yīng)用型、技術(shù)型人才的培養(yǎng)要與社會(huì)需求緊密結(jié)合。以渤海大學(xué)藝術(shù)學(xué)院為例，在2018年修訂人才培養(yǎng)方案過(guò)程中，就圍繞錦州地域特色開(kāi)設(shè)了相關(guān)課程，美術(shù)學(xué)（師范）專(zhuān)業(yè)在專(zhuān)業(yè)核心課中開(kāi)設(shè)了遼西民間美術(shù)課程，在專(zhuān)業(yè)限定選修課中開(kāi)設(shè)了泥塑與陶藝衍生品開(kāi)發(fā)課程，繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)在專(zhuān)業(yè)核心課中開(kāi)設(shè)了民間剪紙衍生品開(kāi)發(fā)課程，在專(zhuān)業(yè)限定選修課中開(kāi)設(shè)了陶瓷繪畫(huà)衍生品開(kāi)發(fā)課程，在自主發(fā)展課中開(kāi)設(shè)了民間美術(shù)衍生品開(kāi)發(fā)課程。這些課程均與社會(huì)實(shí)際緊密結(jié)合，通過(guò)課程教學(xué)，使學(xué)生們具備創(chuàng)意思維，能夠創(chuàng)意設(shè)計(jì)民間傳統(tǒng)工藝文創(chuàng)產(chǎn)品。學(xué)院文創(chuàng)中心以社團(tuán)教學(xué)為出發(fā)點(diǎn)，培養(yǎng)了10余名紫砂陶藝愛(ài)好者，制作了一系列紫砂工藝品，從現(xiàn)有的教學(xué)效果來(lái)看，學(xué)生們能夠?qū)鹘y(tǒng)的民族圖案、地域文化符號(hào)應(yīng)用于紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，在茶寵、家居擺件等方面創(chuàng)意設(shè)計(jì)了50余件文創(chuàng)產(chǎn)品，效果較好。在教學(xué)過(guò)程中，專(zhuān)業(yè)教師積累了豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為人才培養(yǎng)提供了借鑒。

（三）突出實(shí)踐教學(xué)，進(jìn)一步提升學(xué)生們的動(dòng)手能力

渤海大學(xué)藝術(shù)學(xué)院建有藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，該中心遵循高等教育改革與發(fā)展規(guī)律，圍繞促進(jìn)人才培養(yǎng)與社會(huì)需求相結(jié)合以提升學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐能力、職業(yè)素養(yǎng)為目的，不斷推進(jìn)實(shí)踐教學(xué)。借助藝術(shù)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心，為學(xué)生們開(kāi)發(fā)喀左紫砂文創(chuàng)品實(shí)踐課程，進(jìn)一步補(bǔ)齊繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的短板，促進(jìn)實(shí)踐教學(xué)改革與創(chuàng)新，將地域文化符合和地域物產(chǎn)資源融入課堂實(shí)踐，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)高質(zhì)量的喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品，進(jìn)一步提高繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)校專(zhuān)業(yè)教育服務(wù)遼寧全面振興的能力。

三、喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的對(duì)策

當(dāng)前形勢(shì)下，國(guó)家大力提倡文旅融合發(fā)展，以旅游為載體，創(chuàng)意設(shè)計(jì)民間傳統(tǒng)工藝文創(chuàng)產(chǎn)品并推向市場(chǎng)，豐富旅游目的地旅游市場(chǎng)，讓民間文化活起來(lái)。我國(guó)旅游資源豐富，旅游目的地的民間傳統(tǒng)工藝品較多，圍繞著這些民間傳統(tǒng)工藝品設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)文創(chuàng)品，前景可觀。現(xiàn)以渤海大學(xué)為例，探索喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)人才培養(yǎng)的教學(xué)改革方法，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)推廣，實(shí)現(xiàn)文旅融合發(fā)展背景下文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

（一）強(qiáng)化基礎(chǔ)培訓(xùn)

培養(yǎng)喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才，最重要的是先做好基礎(chǔ)文獻(xiàn)梳理和實(shí)地調(diào)研工作。在文獻(xiàn)梳理方面，需要指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)查閱資料，深入了解喀左紫砂的歷史沿革、發(fā)展現(xiàn)狀、特色器型、制作程序、燒制工藝、紫砂礦藏資源特色等，尤其要掌握喀左紫砂現(xiàn)有的產(chǎn)品種類(lèi)，了解喀左紫砂所在地的地域文化符號(hào)，并模仿制作現(xiàn)有的喀左紫砂工藝品。在實(shí)地調(diào)研方面，需要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)喀左紫砂礦藏資源進(jìn)行調(diào)查，了解喀左紫砂泥的不同類(lèi)別及特色、分布，對(duì)喀左紫砂工藝進(jìn)行詳細(xì)調(diào)研，深入喀左當(dāng)?shù)氐淖仙捌髽I(yè)、紫砂作坊、紫砂博物館等，對(duì)比分析實(shí)地調(diào)研資料與文獻(xiàn)查閱資料的異同，并形成文字、圖片、影像等資料，進(jìn)而撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告，建立數(shù)據(jù)庫(kù)。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系制作喀左紫砂工藝品，初步掌握喀左紫砂的制作方法，待技藝嫻熟后，逐步將地域文化符號(hào)應(yīng)用于喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，為進(jìn)一步培養(yǎng)喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才奠定基礎(chǔ)。

（二）潛心創(chuàng)作輔導(dǎo)

基礎(chǔ)培訓(xùn)側(cè)重于喀左紫砂工藝的文本資料搜集和基本創(chuàng)作訓(xùn)練，創(chuàng)作輔導(dǎo)則更側(cè)重于喀左紫砂原創(chuàng)作品的設(shè)計(jì)與制作，這樣能夠進(jìn)一步提升學(xué)生們的技藝水平。在喀左紫砂原創(chuàng)設(shè)計(jì)方面，繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)學(xué)生一般具有一定的美術(shù)功底，因此在設(shè)計(jì)喀左紫砂藝術(shù)品時(shí)具有一定的優(yōu)勢(shì)，但是需要引導(dǎo)學(xué)生掌握設(shè)計(jì)原則，進(jìn)一步掌握喀左的地方文脈信息，將紅山文化、龍文化、蒙古族文化等地域文化符號(hào)融入喀左紫砂制作，突顯喀左紫砂的特色。在喀左紫砂的制作方面，切忌急于求成，掌握喀左紫砂制作工藝，絕非一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)，需要不斷地長(zhǎng)時(shí)間反復(fù)練習(xí)，從而掌握其基本要領(lǐng)。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生們不斷學(xué)習(xí)借鑒宜興紫砂的先進(jìn)工藝、特色器型，并有所取舍地用于喀左紫砂制作，最終從模仿喀左紫砂制作到獨(dú)立創(chuàng)作喀左紫砂工藝品，通過(guò)創(chuàng)作實(shí)踐，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——喀左紫砂，為設(shè)計(jì)制作喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品做好準(zhǔn)備。

（三）推進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)

眾所周知，在中國(guó)紫砂壺市場(chǎng)上，大家最認(rèn)可的就是宜興紫砂壺。近年來(lái)，雖然以紅山文化為特色，設(shè)計(jì)與制作了大量的喀左紫砂壺，但是由于紫砂壺工藝復(fù)雜、市場(chǎng)售價(jià)較高，又與宜興紫砂壺構(gòu)成競(jìng)爭(zhēng)對(duì)象，因此即使以低價(jià)投放到市場(chǎng)，也很難在市場(chǎng)上全面推廣，銷(xiāo)售額并不樂(lè)觀。毋容置疑，創(chuàng)意設(shè)計(jì)喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品，能夠在一定程度上緩解宜興紫砂壺對(duì)喀左紫砂壺造成的沖擊，只有主動(dòng)轉(zhuǎn)變思路，才能將喀左紫砂礦藏資源利用好，才能把喀左紫砂產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)。就學(xué)生培養(yǎng)而言，當(dāng)學(xué)生們掌握了喀左紫砂工藝品的基本制作方法后，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)意設(shè)計(jì)喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品，利用制作喀左紫砂壺的剩余礦料，在紫砂家居擺件、茶寵、紫砂陶印、婚慶禮品開(kāi)發(fā)等文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)上下功夫，將地域文化符號(hào)、民族文化符號(hào)應(yīng)用于文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，既能夠做到變廢為寶，又能讓這些文創(chuàng)產(chǎn)品融入百姓生活，實(shí)現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)。

（四）加強(qiáng)宣傳營(yíng)銷(xiāo)

喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，不但要能夠讓學(xué)生們創(chuàng)意設(shè)計(jì)出文創(chuàng)產(chǎn)品，還要能夠讓學(xué)生們將這些文創(chuàng)產(chǎn)品推向市場(chǎng)，通過(guò)宣傳營(yíng)銷(xiāo)讓廣大民眾購(gòu)買(mǎi)這些文創(chuàng)產(chǎn)品，產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益，進(jìn)而反哺喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)。在這一過(guò)程中，一方面，需要利用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)辟喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品線(xiàn)上市場(chǎng)，選派學(xué)生專(zhuān)門(mén)管理，實(shí)現(xiàn)“互聯(lián)網(wǎng)+喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品銷(xiāo)售”的新局面;另一方面，通過(guò)舉辦展覽、互動(dòng)體驗(yàn)等形式在各大博物館、旅游景區(qū)、社區(qū)、商場(chǎng)等進(jìn)行推廣宣傳，在理念上強(qiáng)調(diào)喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品純手工制作，讓消費(fèi)者在了解喀左紫砂特色文創(chuàng)產(chǎn)品的同時(shí)產(chǎn)生購(gòu)買(mǎi)欲望，銷(xiāo)售所得應(yīng)當(dāng)用于喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)，確保人才培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展。

（五）推動(dòng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)

現(xiàn)階段，高校人才的培養(yǎng)更加側(cè)重于能夠服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?？ψ笞仙拔膭?chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，應(yīng)注重為學(xué)生們搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，或者引導(dǎo)師生共建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)，創(chuàng)意設(shè)計(jì)、加工更多的喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品，并在旅游景區(qū)、旅游推介會(huì)、商場(chǎng)、網(wǎng)上店鋪、微信公眾號(hào)、APP、展覽等多平臺(tái)集中銷(xiāo)售，積極尋求企業(yè)合作，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)學(xué)研融合發(fā)展，努力推動(dòng)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，最終實(shí)現(xiàn)創(chuàng)收。

渤海大學(xué)藝術(shù)學(xué)院繪畫(huà)專(zhuān)業(yè)一直在探索喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過(guò)3年的努力，取得了一定的成果。通過(guò)實(shí)踐不難發(fā)現(xiàn)，喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品創(chuàng)意設(shè)計(jì)人才需要既具有理論能力，又具有實(shí)踐創(chuàng)作能力。在理論上，學(xué)生們需要掌握喀左紫砂的歷史沿革、發(fā)展現(xiàn)狀、特色器型、制作程序、燒制工藝、紫砂礦藏資源特色等，需要掌握喀左的地方文脈，提煉出地域文化符號(hào)并融入紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì);在動(dòng)手能力上，學(xué)生需要掌握創(chuàng)意設(shè)計(jì)、制作喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品的能力，能夠在家居擺件、茶寵、紫砂陶印、婚慶禮品開(kāi)發(fā)等領(lǐng)域創(chuàng)意設(shè)計(jì)喀左紫砂文創(chuàng)產(chǎn)品，并將其推向市場(chǎng)，擴(kuò)大銷(xiāo)售渠道，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。

（作者單位：渤海大學(xué)藝術(shù)學(xué)院）