陳國鋒
(常州工程職業(yè)技術學院 設計藝術學院,江蘇 常州 213164)
中央發(fā)布的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》提出:“將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入藝術體育、思想道德、文化知識、社會實踐等教育環(huán)節(jié),將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貫穿到繼續(xù)教育、基礎教育、高等教育、職業(yè)教育等各領域,為構建中華傳統(tǒng)優(yōu)化文化傳承發(fā)展體系打下基礎”。習近平總書記也指出:“文化自信是更深厚、更基礎、更廣泛的自信”,“傳統(tǒng)文化是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征”。[1]對此,高職院校應圍繞文化自信的發(fā)展要求,在具體的實踐教學和人才培養(yǎng)過程中滲透和融合民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內容,提高高職學生的人文素養(yǎng)和綜合能力,促進地方傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。
隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代的到來,網(wǎng)絡信息技術的普及應用為中西方文化的傳播和碰撞創(chuàng)造了條件,與此同時我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承發(fā)展過程中也難免會受到外來文化的沖擊,在此背景下國家明確提出“增強文化自信”,不僅是對高職院校傳統(tǒng)文化教育的一種警醒,也是對新時期高職傳統(tǒng)文化教育的新要求。高職院校作為專業(yè)型、技能型高端人才培養(yǎng)的基地,本身也同時承擔著提升學生人文素養(yǎng)、文化素質的重任,而當前高職的傳統(tǒng)文化教育大多夾雜于思想政治教育當中,甚至有的高職院校只強調專業(yè)技能教育而忽視傳統(tǒng)文化教育,嚴重影響了傳統(tǒng)文化教育的效果,非常不利于提升高職學生的綜合核心素養(yǎng),更加談不上增強整個民族的文化自信。因此,非常有必要重視高職傳統(tǒng)文化教育,關注高職傳統(tǒng)文化教育的教學滲透,以便適應新時代國家、社會對高職教育提出的新要求。
我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以儒家思想為核心內容,其蘊含著豐富的哲學思想與人文精神,并以藝術、建筑、政治、社會倫理、民俗、風尚等為載體,進行傳承與發(fā)展。[2]一方面,在地方高職院校的傳統(tǒng)文化教育過程中融入地方傳統(tǒng)文化,有利于強化傳統(tǒng)文化理論研究。當前眾多交叉學科基于傳統(tǒng)文化視角展開關聯(lián)性分析,而中國傳統(tǒng)文化又包含了全國各地方的地域文化總和,以常州傳統(tǒng)建筑為載體開展個案研究,將會奠定傳統(tǒng)文化理論研究的基礎。中國傳統(tǒng)文化表現(xiàn)為不同的文化形態(tài),如中華民族的風俗、文明、精神等,高職院??蒲泄ぷ髡呖梢缘胤轿幕癁橥黄瓶冢到y(tǒng)研究中國地方傳統(tǒng)文化的演化過程,并結合高職院校教育教學和地方經(jīng)濟社會發(fā)展進一步發(fā)掘傳統(tǒng)文化對高職院校所起到的育人價值和經(jīng)濟價值。由此可見,將高職院校教育與傳統(tǒng)文化理論聯(lián)系起來,會為我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展提供帶來新契機。另一方面,促進傳統(tǒng)文化與高職教育的融合也有利于提升高職院校學生的民族文化自信。傳統(tǒng)文化教育是提升學生文化自信的重要渠道,將地方傳統(tǒng)文化引入高職院校傳統(tǒng)文化教育體系,既發(fā)揮了地方傳統(tǒng)文化的區(qū)域優(yōu)勢,又豐富了高職傳統(tǒng)文化教育的內容。樹立地方文化自信是培育中國傳統(tǒng)文化自信的基礎,增強地方傳統(tǒng)文化自信也是強化民族文化自信的表現(xiàn),通過加強高職學生對本地傳統(tǒng)文化的理解、認識,必將進一步激發(fā)學生對民族文化的自信心、認同感。
經(jīng)濟建設是文化發(fā)展的基礎,高職院校傳統(tǒng)文化教育有助于充分整合利用地方傳統(tǒng)文化資源,而傳統(tǒng)文化資源的設計、開發(fā)及應用又能夠推動地方文化產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)代化發(fā)展,甚至會使得地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成為當?shù)氐闹еa(chǎn)業(yè)。高職院校推進校企合作、產(chǎn)業(yè)融合,積極參與地方文化產(chǎn)業(yè)建設,全面服務地方經(jīng)濟發(fā)展,提升高職人才的培養(yǎng)質量,打造高職院校傳統(tǒng)文化平臺,有利于為地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展持續(xù)輸入高質量技能型人才。同時,隨著國家對職業(yè)教育越來越重視,高職院校入學率在近些年不斷攀升,職業(yè)院校學生在高等教育學生群體中占比達到一半以上,而這些職業(yè)院校學生常常因高考分數(shù)偏低被冠以“學習能力不足”的標簽,對自身也表現(xiàn)的非常不自信,高職院校若不及時采取措施予以疏解,這種不自信的態(tài)度將會對學生未來的職業(yè)生涯規(guī)劃和全面發(fā)展產(chǎn)生消極影響。傳統(tǒng)文化教育不僅有助于提升學生的文化自信,讓學生更加全面客觀的看待自己,而且有助于提高學生的職業(yè)道德素養(yǎng),為將來的創(chuàng)業(yè)就業(yè)提供思想保障,“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有助于學生職業(yè)精神的養(yǎng)成,以傳統(tǒng)文化引領職業(yè)道德建設,為學生今后專業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎”。[3]
基于多年的高職教育教學經(jīng)驗,結合對國內外文獻資料的分析,本研究發(fā)現(xiàn)當前地方高職院校傳統(tǒng)文化教育效果很不理想,學生的文化素養(yǎng)也相對較低,還出現(xiàn)了很多方面的問題有待進一步解決。
我國職業(yè)教育更重視技術型、技能型人才的培養(yǎng),且以就業(yè)為導向的辦學理念也促使高職教育日趨功利化、現(xiàn)實化,導致很多高職院校重實踐輕理論、重技能輕文化,雖然短期內確實能夠提高學生的專業(yè)技能和專業(yè)素質,但并不利于學生職業(yè)生涯的長遠發(fā)展。高職院校發(fā)展初期奉行技藝教育、應用教育、工具主義,大幅度削減了文化素質教育的內容,將學生職業(yè)技能培養(yǎng)和文化素質教育割裂開來,導致很多學生只專注于個人技能水平的提升,忽視人文素養(yǎng)培育,最終出現(xiàn)了高職學生普遍存在人文素養(yǎng)不高的情況。近年來,隨著高職教育教學體系趨于成熟,高職人文教育也漸漸被納入專業(yè)教學之中,但總體來看,高職院校普遍還是存在對傳統(tǒng)文化教育不夠重視的狀況,難以有效發(fā)揮人文教育的德育、美育、智育功能。傳統(tǒng)文化既包含了豐富的人文內涵,也包含了歷史各時期優(yōu)秀的思想理念,高職院校忽視傳統(tǒng)文化教育必將難以提高學生對傳統(tǒng)理論、技藝、民俗等的認識,更加難以培養(yǎng)出復合型的人才。
一般情況下,高職教育側重設置實訓課程幫助學生快速掌握與未來職業(yè)崗位相匹配的專業(yè)技能和理論知識,學生也希望通過實際操作增加直觀的學習體驗,這種客觀實踐性的教育模式賦予了高職學生較強的理性特征,使得學生對抽象化的傳統(tǒng)文化教育認識不足,看輕傳統(tǒng)文化對自身思想、精神的積極作用。因此,高職院校應該在傳統(tǒng)文化教育中注重幫助學生主動感受地方文化內涵,增加傳統(tǒng)文化的實踐體驗活動。雖然說工具性、人文性的學習方式存在沖突,但正是這種相互交融的學習方式能夠幫助高職學生基于實習實訓鍛煉專業(yè)技能,基于傳統(tǒng)文化教育培養(yǎng)綜合人文素養(yǎng)。當前,高職學生還比較難以快速將工具性的學習方式轉換為人文性的學習方式,難以充分有效發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人功能,難以在自身的專業(yè)學習過程中整合利用傳統(tǒng)文化資源培育自身的文化素養(yǎng)。而對于高職學生而言,畢業(yè)即面臨就業(yè)創(chuàng)業(yè)問題,如果想要今后在具體的企業(yè)崗位上獲得長遠的發(fā)展,那么提升思想道德素質、培養(yǎng)綜合人文素養(yǎng)也就顯得尤為關鍵了,傳統(tǒng)文化教育則能夠幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣、形成樂觀的人生態(tài)度。
高職院校通常會將課程設置、教材設計的重點放在專業(yè)教學上,大部分地方高職院校開設的人文科學相關課程相對較少,傳統(tǒng)文化教育課程也僅僅包括社交禮儀、藝術課、國學等,并未根據(jù)高職學生的身心發(fā)展特點、課堂教學需求、社會實踐體驗等科學設計人文教育課程,甚至很多高職院校的人文課程考核方式局限于論文報告、心得體會,忽視了對學生人文素養(yǎng)的綜合評價。具體到各高職院校,傳統(tǒng)文化教育又表現(xiàn)出不同的特點,比如有的學校人文類必修課會滲透一些傳統(tǒng)文化的內容,而大多數(shù)高職院校都只將傳統(tǒng)文化課程劃歸為選修課,在人文科學課程教學中傳統(tǒng)文化往往被簡單的一筆帶過,弱化了傳統(tǒng)文化的教學價值。而且,高職院校并未對傳統(tǒng)文化選修課制定合理的選修規(guī)范與課程結構,很多學生在選擇課程時更多考慮的是課程考核難易程度與學分占比,這也導致傳統(tǒng)文化選修課常被學生排除在外。此外,高職院校傳統(tǒng)文化教育課程缺乏標準、規(guī)范的教材,部分院校的自編教材只限于國學經(jīng)典導讀,急需創(chuàng)新探索理論與實踐并重、品德與能力并重的職業(yè)教育體系。
高職院校教師對于傳統(tǒng)文化課程教學采用的方式方法比較單一,教學內容也偏重于知識講授,且為了保障傳統(tǒng)文化課程體系的完整性,并未結合學生情況、學校情況篩選、改造具體的教學內容,使得傳統(tǒng)文化課程教學常常表現(xiàn)為“被動填鴨”,“課堂教學方法流于形式化,過分關注形式化的教育內容,以‘你說我聽、你考我背’為教育實現(xiàn)的目的,對傳統(tǒng)文化的內涵和精髓理解不清”。[4]這都很難增強高職學生對傳統(tǒng)文化的學習興趣。另外,由于高職教師并未將傳統(tǒng)文化的內容融入到專業(yè)課程教學當中,專業(yè)課教師自身也缺乏一定的人文素養(yǎng)和傳統(tǒng)文化知識,自然也就難以實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的教學滲透。
針對當前地方高職院校傳統(tǒng)文化教育中存在的各種問題,以常州傳統(tǒng)建筑為載體,基于文化自信視域創(chuàng)新提出地方高職院校傳統(tǒng)文化教育模式。
傳統(tǒng)建筑作為常州地方文化的載體之一,常州傳統(tǒng)建筑的結構、布局、形態(tài)都蘊含著地方文化的內涵,也濃縮了地方文化的精華。高職院校傳統(tǒng)文化教育課程,既要包含宏觀性的民族文化,亦要包含微觀性的地方文化,將常州傳統(tǒng)建筑納入地方高職傳統(tǒng)文化課程之中必將提升高職學生的人文素養(yǎng)。由于高職生源多來自本地,其文化基因之中已被埋下了地方文化的種子,學生會更有興趣接觸與常州地方文化相關的內容,這也有利于提升高職學生對地方傳統(tǒng)文化的認同感。
首先,重塑高職院校公共基礎課。建設“常州傳統(tǒng)建筑文化”公共基礎課程,確定常州傳統(tǒng)建筑文化課程的目標要求,確立學生文化素養(yǎng)、文化自信、文化認同等教育目標,提升高職院校學生傳統(tǒng)文化培育的針對性、地方性,豐富高職學生傳統(tǒng)文化公選課,將“常州傳統(tǒng)建筑文化”“中國傳統(tǒng)文化概論”“四書五經(jīng)”等課程納入高職院校公共課程體系。此外,我們也應該進一步完善高職院校傳統(tǒng)文化類公選課的隱性課程。傳統(tǒng)文化隱性課程并未固定類型,其效果也是潛移默化的,高職院校可結合本校辦學特點設置傳統(tǒng)文化類公選課的隱性課程,包括比賽、活動課程、講座、社團課程等形式。常州地方高職院校應該圍繞傳統(tǒng)文化教育的目標科學設計“常州古建筑展示”活動、“常州傳統(tǒng)建筑文化征文”比賽等,還應鼓勵各專業(yè)教師指導組建與常州傳統(tǒng)建筑文化相關的社團,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化教育的課上課下聯(lián)通,以形成良好的傳統(tǒng)文化教育氛圍。誠然,高職院校也可依托已建的校企合作基地延伸傳統(tǒng)文化課堂的教學內容,促進傳統(tǒng)文化向產(chǎn)業(yè)成果轉化。
其次,融入高職院校專業(yè)課程,在專業(yè)教學中培育學生的人文素養(yǎng)。地方特色文化融入專業(yè)課程,不僅有利于高職院校發(fā)揮服務地方經(jīng)濟的職能,還能夠為地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供思路。常州地方高職院??衫贸V輦鹘y(tǒng)建筑豐富專業(yè)課程教學內容,利用常州傳統(tǒng)建筑文化資源開展傳統(tǒng)文化教育,促進常州傳統(tǒng)建筑文化與地方文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的融合,讓常州傳統(tǒng)建筑文化從地方高職院校走向社會,進一步傳播和推廣常州傳統(tǒng)建筑在新時代的最新價值,以經(jīng)濟社會效益驅動學生增強對常州傳統(tǒng)建筑文化的內心認同,解決當前高職學生普遍缺乏文化自信的問題。此外,各個學科高職教師也應注意在專業(yè)課程教學中滲透傳統(tǒng)文化的知識,增加傳統(tǒng)文化教育的內容,提升教師隊伍的人文素養(yǎng),通過對常州傳統(tǒng)建筑開展實踐考察活動,引導學生認識本地傳統(tǒng)文化的傳承載體,指導學生感知常州傳統(tǒng)建筑的內涵,舉一反三,比如通過常州傳統(tǒng)建筑明確吳文化的韻味等,再從吳文化拓展至中華民族文化,從而幫助高職學生建構傳統(tǒng)文化知識體系。
在高職院校課程建設方面,由于我國傳統(tǒng)文化類型多樣、博大精深,要全面學習、深入鉆研難度較大,且因為高職院校側重培養(yǎng)技術型應用人才,所以高職院校能夠給予傳統(tǒng)文化相關課程的教學時間與資源都十分有限,高職院校傳統(tǒng)文化課程建設過程中應精心打造具有地方特色的核心課程,對接與傳統(tǒng)文化相關的關聯(lián)課程,并為學生適當安排一些自學共享課程。例如,以“中國傳統(tǒng)文化”課程為基礎,對接代表常州地方特色文化的“常州傳統(tǒng)建筑文化”課程,以常州傳統(tǒng)建筑為載體讓學生漸漸感知其中所包含的宗教文化、民俗文化、非遺文化等,實現(xiàn)課程內容的多方聯(lián)動,保證傳統(tǒng)文化教育課程建設更有所長、更有所重,避免課程重復建設而浪費資源,也可以基于常州傳統(tǒng)建筑文化拓展知識建設高職院校網(wǎng)絡共享課程,為學生進行傳統(tǒng)文化自主學習創(chuàng)造條件。
《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》明確指出:“高校要牢固樹立主動為社會服務的意識,全方位開展服務。積極推進文化傳播,弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)展先進文化”。[6]地方特色文化作為傳統(tǒng)文化的區(qū)域性代表,為高職院校傳統(tǒng)文化教育提供了最直接的素材,鄰近的地方特色文化相比于抽象的傳統(tǒng)文化理論,更易被學生所接受和認同。校園文化建設引入地方特色文化為營造良好的傳統(tǒng)文化教育環(huán)境創(chuàng)造了條件,具體而言,依托常州傳統(tǒng)建筑文化建設地方高職院校校園文化主要包括三個方面的內容。
1.地方傳統(tǒng)文化融入校園物質文化建設。通過校園物質載體展示宣傳常州傳統(tǒng)建筑文化。一是設立專門的常州傳統(tǒng)建筑文化室。高職院校若已經(jīng)完成了文化室建設,可將其納入如校園文化對外交流計劃之中,將常州傳統(tǒng)建設文化室打造成開放性質的文化室。二是建設常州傳統(tǒng)建筑文化校園走廊。在學校教學大樓走廊選擇一些樓層通道,將常州傳統(tǒng)建筑的歷史文化、文化特征等知識,通過各類物質形式表現(xiàn)出來,例如,將具有常州傳統(tǒng)建筑特征的圖畫、浮雕設置于教學樓等重要通道。三是在校園文化宣傳欄中為常州傳統(tǒng)建筑設置固定版面,定期發(fā)布與常州傳統(tǒng)建筑相關的科普知識,讓校園師生了解常州地區(qū)的建筑文化。讓常州傳統(tǒng)建筑通過文化室、文化走廊、文化宣傳欄等載體進入學生視野,為學生形成本地特色文化感性認識打下基礎,也為基于常州傳統(tǒng)建筑文化建設校園精神文化提供了物質載體。
2.地方傳統(tǒng)文化融入校園精神文化建設。相比于校園物質文化建設,常州傳統(tǒng)建筑融入校園精神文化建設更具有生動性、多樣性。一是開展與常州傳統(tǒng)建筑相關的文化文體類活動,通過文化主題競賽、專業(yè)課研究匯報、節(jié)日晚會等形式將常州傳統(tǒng)建筑文化融入校園文化活動。二是舉辦常州傳統(tǒng)建筑文化學術交流沙龍。常州傳統(tǒng)建筑文化融入不應僅停留于知識普及階段,高職院校應組織學校師生開展常州傳統(tǒng)建筑文化方向的理論研究,體系化的理論研究可以為常州傳統(tǒng)建筑文化新發(fā)展提供學術支撐。三是開辟???、校報的常州傳統(tǒng)建筑文化版面。通過???、校報及時更新常州傳統(tǒng)建筑文化研究動態(tài)與實踐活動狀況。
3.地方傳統(tǒng)文化融入校園制度文化建設。常州地區(qū)建筑文化應積極融入地方高職院校的制度文化建設之中,具體表現(xiàn)為以下三個方面:一是設立常州傳統(tǒng)建筑研究專項經(jīng)費制度。常州傳統(tǒng)建筑課程、物質、活動等都離不開穩(wěn)定的經(jīng)費來源。因此,高職院校應設定合理的經(jīng)費制度,從而保障傳統(tǒng)文化教育走向常規(guī)化。二是推進傳統(tǒng)文化課程制度改革。從當前常州地區(qū)高職院校傳統(tǒng)文化教育基礎課程來看,理論課程建設應更重視本地常州傳統(tǒng)建筑文化的當代發(fā)展、歷史淵源、建筑基礎理論等內容,促進常州傳統(tǒng)建筑文化相關課程的規(guī)范化發(fā)展。高職院校傳統(tǒng)文化實踐教育方面應拓展校外空間,為學生提供校外實踐機會,讓學生全方位的體驗常州傳統(tǒng)建筑文化。三是完善傳統(tǒng)文化課程用人制度。常州傳統(tǒng)建筑文化課程授課教師的教學水平、文化素養(yǎng)對教學效果起到關鍵影響,但短期內提升高職各專業(yè)教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)存在較大困難,因此高職院校可聘請本地建筑專家到校內開展主題講座,同時組織校內教師進行校外培訓,引進傳統(tǒng)文化教育方面的優(yōu)秀教師,打造專業(yè)的傳統(tǒng)文化課程師資隊伍,為本校學生傳播更加全面的傳統(tǒng)文化知識提供人力支持。此外,高職教師需自覺學習文化自信、傳統(tǒng)文化相關內容,了解學校推行傳統(tǒng)文化教育的價值和意義,不斷搜集有關常州傳統(tǒng)建筑的文化資源素材,借助常州傳統(tǒng)建筑這一載體,積極學習其中包含的宗教文化、民俗文化、非遺文化等,帶動更多學生重視傳承、創(chuàng)新傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展離不開文化傳播,但地方文化在傳播媒介中逐漸被邊緣化與異化。高職院校文化研究中心的創(chuàng)立將為地方特色文化發(fā)展提供知識傳播、人才培養(yǎng)、社會服務、科學研究的新平臺。常州傳統(tǒng)建筑文化研究機構設立后應積極吸納高職學生,讓其直接參與常州傳統(tǒng)建筑文化的研究過程,進一步擴大常州傳統(tǒng)建筑文化的受眾群體數(shù)量。學校文化研究中心應結合地方優(yōu)勢文化資源,以“互聯(lián)網(wǎng)+”模式創(chuàng)新常州地方傳統(tǒng)文化的推廣方式,貼近學生網(wǎng)絡社交平臺進行文化普及,拓展傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡分析路徑,通過定期開展學生文化競賽讓高職學生收獲更多成就感。同時,高職院??砷_通公眾號、微博官方賬號,促進線上線下傳統(tǒng)文化教育的融合。無論是在場的實踐體驗還是非在場的實踐感悟,這都需要教育從課堂上走出去,回到事件發(fā)生的初始地或者理論產(chǎn)生的根源地。[6]高職院校應基于育人理念為學生提供親自體驗地方特色文化的實踐機會,這更能直接提升學生對地方文化的認同,常州地方高職院校以常州傳統(tǒng)建筑為載體開展校外文化體驗活動,如開展參觀文化文物館、組織學生文化研究小組等活動。同一文化背景下地方高職院校應開展常態(tài)化校際文化交流的活動,跨校實現(xiàn)師生文化研究成果的共享,學生漸漸走出校園傳統(tǒng)文化育人氛圍,超越被教育者視野去感知傳統(tǒng)文化的魅力,將文化認同逐漸轉化為學生個體意識。
常州傳統(tǒng)建筑是被展示的常州文化,建筑作為“可參觀性”的文化經(jīng)濟,作為旅游資源的地方特色建筑可為其帶來人流、物流,優(yōu)化組合地方環(huán)境、交通、資源,帶來一定經(jīng)濟效益。常州是一座具有兩千五百多年歷史的文化古城,2017年常州市實現(xiàn)旅游收入936億元,其多年旅游收入進入江蘇省第一方陣。常州地方高職院??稍O立常州傳統(tǒng)建筑文化研究中心,開展相應的文化研究活動,將研究成果及時轉化為教育資源,促進常州傳統(tǒng)建筑文化向地方文化產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)力轉化,實現(xiàn)地方文化的共享發(fā)展。高職院校辦學更強調為地方區(qū)域經(jīng)濟培育高級技術型人才,隨著近年來高職院校人才培養(yǎng)模式改革,高職院校傳統(tǒng)文化教育可解決以往專業(yè)設置同質化的固有問題,校園文化與地方傳統(tǒng)文化的融合一定程度上縮減畢業(yè)生崗位群的適應時間。常州地方高職院校應認識到常州傳統(tǒng)建筑文化所具有的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,開發(fā)常州傳統(tǒng)建筑文化相關的旅游專業(yè)項目,“相關的專業(yè)教師和技術人員可以組成團隊,以項目研發(fā)形式來不斷拓寬適合當今高職院校學生學習特點的網(wǎng)絡教育平臺”。[7]高職院??梢越梃b江西陶瓷旅游產(chǎn)品開發(fā)的經(jīng)驗,引導工業(yè)設計專業(yè)開發(fā)核心技能,鼓勵學生在校研發(fā)常州傳統(tǒng)建筑文化旅游產(chǎn)品;高職院校應重點關注常州地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,積極對接與常州地方文化相關的行業(yè)、企業(yè),提升文化研究中心科研成果的應用價值與經(jīng)濟價值;高職院校積極與地方文化企業(yè)開展的合作,實現(xiàn)校企在文化交流、師生培訓、文化基地建設等方面的融合與共享。