全國(guó)期刊民族學(xué)、文化（社會(huì)）人類學(xué)研究論文索引

（2019.8-2019.9）

（本欄目特邀中央民族大學(xué)圖書館塔娜博士主持）

一、民族問題與民族關(guān)系研究

21世紀(jì)美國(guó)白人極端主義現(xiàn)象研究/王偉//民族研究，-2019，（5）.38～54

從“傳統(tǒng)共和模式”、“反歧視”到“共和模式的當(dāng)代重構(gòu)”：論法國(guó)少數(shù)族裔一體化政策/彭謙，程志浩//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.39～50

從印度的視角觀照印度“民族問題”：官方范疇與制度框架的歷史形成/吳曉黎//民族研究，-2019，（3）.46～60

大數(shù)據(jù)時(shí)代民族地區(qū)馬克思主義中國(guó)化的路徑/李雪婷//貴州民族研究，-2019，（8）.15～18

當(dāng)代中國(guó)民族事務(wù)治理績(jī)效及其優(yōu)勢(shì)/哈正利，云中//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.16～21

多民族國(guó)家建構(gòu)國(guó)家認(rèn)同的關(guān)鍵維度與政策路徑/石亞洲，張方譯//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.16～26

革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人的馬克思主義民族學(xué)人類學(xué)研究及其意義/楊小柳，胡敏哲//民族研究，-2019，（5）.12～23

國(guó)家建構(gòu)與各民族共有精神家園建設(shè)：基于統(tǒng)一多民族國(guó)家建構(gòu)中國(guó)話語(yǔ)的理論分析/馬俊毅//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.28～38

加強(qiáng)民族史研究? 重視“絕學(xué)”? 維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國(guó)家統(tǒng)一/史金波//民族研究，-2019，（2）.1～2

踐行守望相助理念與鑄牢中華民族共同體意識(shí)：論內(nèi)蒙古民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的理論與實(shí)踐/烏小花，郝囡//民族研究，-2019，（5）.1～11

抗?fàn)幣c適應(yīng)：族際關(guān)系視閾中的緬甸大選/祝湘輝//民族研究，-2019，（5）.14～26

論民族共同體的形成機(jī)理/袁文華//廣西民族研究，-2019，（4）.9～17

論人類命運(yùn)共同體的建構(gòu)邏輯及當(dāng)代價(jià)值/趙振輝//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.5～11

論緣的場(chǎng)域?qū)χ腥A民族共同體意識(shí)的鑄造/張龍//廣西民族研究，-2019，（4）.32～37

論中國(guó)共產(chǎn)黨中華民族共同體意識(shí)的確立與文化自覺/張淑娟，陳憲章//廣西民族研究，-2019，（4）.1～8

馬克思主義民族發(fā)展觀的邏輯內(nèi)涵和實(shí)踐創(chuàng)新/劉國(guó)新//貴州民族研究，-2019，（8）.8～14

馬克思主義民族理論在中國(guó)實(shí)踐的歷史經(jīng)驗(yàn)/果洪升//民族研究，-2019，（2）.3～4

美國(guó)居住區(qū)種族隔離現(xiàn)狀、特點(diǎn)和形成機(jī)制研究：兼對(duì)近期美國(guó)種族隔離政策的評(píng)析/姬虹//世界民族，-2019，（4）.1～13

人類命運(yùn)共同體的生成邏輯/艾淑飛//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.12～18

習(xí)近平新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興理論的淵源、構(gòu)建與實(shí)踐邏輯/廖鈺//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.5～13

新時(shí)代民族工作與民族交往交流交融/王延中，章昌平//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.15～27

新時(shí)代中華民族話語(yǔ)的內(nèi)在邏輯/李京樺，佟德志//貴州民族研究，-2019，（8）.1～7

新中國(guó)成立以來(lái)黨的民族地區(qū)扶貧工作思想述論/彭英明//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.10～15

新自由主義秩序下墨西哥土著居民的發(fā)展困境評(píng)析：以索蓋人抗?fàn)幐窭锕柾吆铀婇_發(fā)事件為例/張青仁//民族研究，-2019，（5）.27～36

“以人民為中心”：新時(shí)代民族事務(wù)治理的情境和路徑/青覺//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.1～9

“直過民族”跨越發(fā)展的基諾族模式與中國(guó)解決民族問題的正確道路/董學(xué)榮//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.126～134

制度自信視閾下的中西民族團(tuán)結(jié)制度比較/青覺//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.5～15

中國(guó)特色民族工作機(jī)構(gòu)的形成和社會(huì)化格局/王希恩//民族研究，-2019，（2）.5～6

中華民族共同體的現(xiàn)代多重建構(gòu)及其邏輯/常士訚//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（3）.1～8

中華民族共同體意識(shí)視角下的民族交往交流交融研究/郝亞明//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（3）.9～13

中華民族建設(shè)中的認(rèn)同問題/王希恩//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.1～9

中華民族偉大復(fù)興的世界歷史意義：馬克思民族復(fù)興思想再審視/彭玉峰//廣西民族研究，-2019，（4）.18～24

中西比較視野下的中國(guó)民族交融發(fā)展道路/周少青//民族研究，-2019，（3）.28～45

族群型政黨：概念、類型及其影響/張建偉//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.27～37

二、理論研究

發(fā)展觀的歷史形態(tài)與嬗變：基于國(guó)外人類學(xué)理論研究的思辨分析/李超，蔣彬//廣西民族研究，-2019，（4）.76～82

費(fèi)孝通先生對(duì)中國(guó)民族構(gòu)成復(fù)雜性的反思及其當(dāng)代意義/華濤//民族研究，-2019，（3）.18～27

葛蘭西民族理論及其影響探析/魏俊雄//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.21～28

經(jīng)濟(jì)民族學(xué)的意涵/陳慶德//西北民族研究，-2019，（3）.24～25

經(jīng)濟(jì)民族學(xué)學(xué)科構(gòu)建芻議/鄭宇，楊素//西北民族研究，-2019，（3）.45～53

禮物和宴會(huì)的兩個(gè)邏輯：中國(guó)和西北海岸的譜系/[美]楊美惠，著;劉明月，黃子逸，蘭捷，譯//西北民族研究，-2019，（3）.54～69

人類學(xué)視野下的“身體感”研究：觀點(diǎn)與脈絡(luò)/鄭艷姬//廣西民族研究，-2019，（4）.57～65

土地制度與邊政憂思：谷苞先生的卓尼經(jīng)濟(jì)研究/張亞輝//西北民族研究，-2019，（3）.26～34

習(xí)仲勛對(duì)西北地區(qū)民族工作的貢獻(xiàn)/雷興鶴//民族研究，-2019，（5）.24～37

三、社會(huì)、文化及其變遷

12-14世紀(jì)回鶻人名中的家族標(biāo)識(shí)成分及其產(chǎn)生原因/付馬//民族研究，-2019，（5）.81～93

變與恒：意大利移民在加拿大的生存調(diào)試與文化堅(jiān)守——以19世紀(jì)末20世紀(jì)初為中心/邊宏宇//民族研究，-2019，（5）.85～98

藏傳佛教鄉(xiāng)村寺院僧侶的長(zhǎng)幼差序與生計(jì)差異：云南德欽噶丹·羊八景林寺的個(gè)案分析/此里品初，陳慶德//民族研究，-2019，（2）.88～101

“場(chǎng)圈”與文化認(rèn)同：凱里苗族生肖場(chǎng)研究/龔露，張?jiān)妬?/中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.62～72

城鎮(zhèn)化進(jìn)程中民藝調(diào)研的路徑與方法/潘魯生//民俗研究，-2019，（5）.23～31

“城中村”改造背景下民族社區(qū)社會(huì)文化的變遷：以武漢市馬家莊為例/李安輝//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.78～83

此岸彼岸：?jiǎn)试岫Y儀中銅鼓的功能探析/徐昕，張煜璇//廣西民族研究，-2019，（4）.83～89

從壯語(yǔ)“口/嘴”的隱喻看壯族的認(rèn)知特征：以馬山壯語(yǔ)為例/熊奧奔//廣西民族研究，-2019，（4）.152～158

傣族傣卯人的生肖表征及其影響/馬翀煒，汪洋//民族研究，-2019，（4）.59～67

當(dāng)代美國(guó)外來(lái)移民融入主流社會(huì)的困境/伍斌//民族研究，-2019，（2）.24～37

當(dāng)前少數(shù)民族女性貧困研究的進(jìn)路與拓展/何瑾，向德平//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.72～77

地方性互惠與共同意識(shí)的塑造：以沙鎮(zhèn)為例/哈正利，云中//廣西民族研究，-2019，（4）.44～50

侗族地區(qū)農(nóng)村傳統(tǒng)建筑傳承的風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避及其治理/張君，馮莎莎//貴州民族研究，-2019，（8）.33～38

獨(dú)龍族傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞作中的交換與互惠/杜星梅//西北民族研究，-2019，（3）.70～77

多維福利治理框架的農(nóng)村低保公平性問題探討/耿永志//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.46～57

多元醫(yī)療：一個(gè)侗族村寨的個(gè)案研究/余成普//民族研究，-2019，（4）.68～79

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中的評(píng)價(jià)機(jī)制與實(shí)踐/徐雪蓮，李松//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.38～42

各民族相互嵌入式社區(qū)建設(shè)：制約因素與發(fā)展路徑：對(duì)成都市的調(diào)查與思考/陶斯文，楊風(fēng)//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（3）.21～26

關(guān)系的隱喻與延伸：一個(gè)微商網(wǎng)絡(luò)民族志研究/李霞//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.44～50

貴州非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保和發(fā)展芻議/龍佑銘//貴州民族研究，-2019，（8）.62～68

貴州苗族圖騰在文化創(chuàng)意產(chǎn)品中的傳統(tǒng)新生/栗嘉憶//貴州民族研究，-2019，（8）.76～79

國(guó)際移民新趨向與中國(guó)國(guó)際移民治理淺論/路陽(yáng)//民族研究，-2019，（5）.58～72

海南疍歌中的主流文化研究/胡冬智，黃桂玲//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.57～62

戶籍制度對(duì)農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化的影響/梅建明，陳漢芳//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.67～71

黃與綠：元陽(yáng)梯田景觀農(nóng)業(yè)中的土地和農(nóng)民關(guān)系研究/史艷蘭，劉芳//廣西民族研究，-2019，（4）.51～56

回族家譜文化探析/丁明俊//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.50～56

會(huì)稽山齊賢洞：瑤族文化的發(fā)祥地/莫金山，李大慶//廣西民族研究，-2019，（4）.159～166

家族主義的傳承與發(fā)展：紀(jì)念鳳凰村研究100周年/周大鳴，黃鋒//民族研究，-2019，（5）.1～11

教育擴(kuò)展、人力資本對(duì)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響/張愛芹，高春雷//民族研究，-2019，（3）.61～72

節(jié)日志與寫文化：“一帶一路”倡議下塔吉克斯坦諾魯孜節(jié)調(diào)查研究/劉明//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.19～30

老撾克木人銅鼓文化考察/李富強(qiáng)，衛(wèi)彥雄，呂潔//廣西民族研究，-2019，（4）.90～94

禮俗互動(dòng)視角下清代以來(lái)北京村落香會(huì)研究：以劉家村五虎少林會(huì)和秉心圣會(huì)的調(diào)查為核心個(gè)案/李曉寧//民俗研究，-2019，（5）.145～156

論黔東南少數(shù)民族音樂中的合唱藝術(shù)及其文化/裴麗，譚松//貴州民族研究，-2019，（8）.94～99

論云南藏區(qū)多民族共同體的早期構(gòu)建/李志農(nóng)，劉虹每//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.38～45

美好生活的文化實(shí)踐：海南美孚黎的靈魂及其與親屬關(guān)系的關(guān)系/劉宏濤//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.22～28

美好生活研究的理論視角與實(shí)踐議題/周亞平//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.15～21

民族地區(qū)貧困治理的實(shí)踐觀測(cè)與案例經(jīng)驗(yàn)/祁志偉//貴州民族研究，-2019，（8）.19～27

民族文化資源化陷阱的表現(xiàn)、癥結(jié)及對(duì)應(yīng)策略：以大研古城和喜洲古鎮(zhèn)為例/王志標(biāo)，黃大勇//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.29～36

明代廣西瑤族地區(qū)屯田“狼兵”的認(rèn)同及演變/韋浩明//廣西民族研究，-2019，（4）.167～173

農(nóng)村文化資源傳承創(chuàng)新的專業(yè)市場(chǎng)體系構(gòu)建研究/方坤，楊美勤//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.37～43

黔東南苗族流動(dòng)銀匠的生存方式及其變遷/王星星//貴州民族研究，-2019，（8）.52～57

黔中地區(qū)布依族傳統(tǒng)村寨的防御性研究/黎玉潔，何璘，吳迪//貴州民族研究，-2019，（8）.39～46

嵌入性自主：環(huán)境保護(hù)組織的社區(qū)合作邏輯及其限度：S機(jī)構(gòu)內(nèi)蒙古壩鎮(zhèn)項(xiàng)目點(diǎn)的考察/王旭輝，高君陶//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.58～68

青海藏區(qū)石刻的流動(dòng)及其社會(huì)文化意義變遷：一個(gè)三江源生態(tài)移民村的個(gè)案考察/馮雪紅，向錦程，張夢(mèng)堯//民族研究，-2019，（2）.75～87

區(qū)域研究視野下的“佐米亞”：兼論跨區(qū)域，跨族群和跨社會(huì)之間相互關(guān)系研究的可能性/何明，陳建華//民族研究，-2019，（2）.64～74

日本史前叉狀研齒的分布、特點(diǎn)與象征意義/何星亮//民族研究，-2019，（3）.73～81

山地文明的生態(tài)智慧與中國(guó)范式：以貴州“六山六水”為考察對(duì)象/趙巧燕，閆春//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.51～61

少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)整體性保護(hù)模式研究/方堃，吳旦魁，楊毅//貴州民族研究，-2019，（8）.47～51

少數(shù)民族流動(dòng)人口城市融入及隨遷子女教育問題探析/張偉豪//貴州民族研究，-2019，（8）.58～61

社會(huì)創(chuàng)業(yè)對(duì)鄉(xiāng)村旅游利益分配模式的影響機(jī)理研究：以山東省郝峪村為例/徐鳳增，林亞楠，王晨光//民俗研究，-2019，（5）.122～135

社會(huì)資本視角下村莊集體行動(dòng)困境：基于一個(gè)農(nóng)區(qū)村莊土地糾紛的分析/姜紹靜//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.97～103

“水權(quán)—治權(quán)”：豐水型社會(huì)中的水權(quán)運(yùn)行機(jī)制：基于四川成都夏雨村的實(shí)地調(diào)研/謝小芹，周海榮//民俗研究，-2019，（5）.136～144

文化書寫與歷史記憶：Hmong人“刺繡故事布”藝術(shù)/萬(wàn)順//貴州民族研究，-2019，（8）.69～75

文化向度視角下少數(shù)民族地區(qū)聚落空間營(yíng)造研究/陳一//貴州民族研究，-2019，（8）.28～32

文明交流互鑒視域下中華文化認(rèn)同初探/徐麗曼//廣西民族研究，-2019，（4）.25～31

西南邊疆地區(qū)跨國(guó)婚姻問題的法治探討/宋才發(fā)//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.88～96

戲劇探索中“田野”知識(shí)圖譜的建構(gòu)/曾靜//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.88～96

現(xiàn)代技術(shù)沖擊下苗族銀飾緞制技藝的變遷與傳承/梅其君，楊權(quán)英//中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.169～176

鄉(xiāng)村“過疏化”背景下傳統(tǒng)村落鄉(xiāng)村精英的角色：基于鄂西南盛家壩鄉(xiāng)E村的個(gè)案考察/姜愛，劉春桃//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.33～37

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下民族特色村寨的可持續(xù)發(fā)展：以四川省阿壩州民族特色村寨為例/康濤，周真剛//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.27～32

鄉(xiāng)村治理背景下少數(shù)民族流動(dòng)人口服務(wù)管理創(chuàng)新/陳鋒//中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.84～87

小地方與大世界：一個(gè)邊緣藏族社區(qū)的本土現(xiàn)代化/孫九霞//民俗研究，-2019，（5）.112～121

協(xié)調(diào)推進(jìn)興邊富民行動(dòng)與民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范建設(shè)深度融合創(chuàng)新研究：以滄源佤族自治縣為例/張應(yīng)華//云南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.14～20

新時(shí)代背景下云南少數(shù)民族群體的國(guó)家認(rèn)同及其影響因素/焦開山，包智明//民族研究，-2019，（4）.1～14

新時(shí)代民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)新實(shí)踐與整合效應(yīng)研究：以黑龍江省牡丹江市為例/彭謙，程志浩//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（3）.14～20

瑤族度戒儀式新探：廣西賀州威竹村個(gè)案研究/張澤洪//民族研究，-2019，（5）.68～80

“一帶一路”背景下民族自治地區(qū)立法變通權(quán)改革路徑探析/陽(yáng)嬌嬈，黎群//廣西民族研究，-2019，（4）.38～43

“一帶一路”倡議與人類命運(yùn)共同體/李曦輝，陳景昭//北方民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（4）.31～37

伊拉克庫(kù)爾德人的民族認(rèn)同：根源、發(fā)展路徑及原因探析/王偉，張倫陽(yáng)//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.18～27

裕固族的“七族黃番”與大頭目/閆天靈//民族研究，-2019，（5）.94～106

云南佤族寨樁的文化符號(hào)意義及其價(jià)值探究/黃圣游，林立平，徐俊華，朱炫霖//貴州民族研究，-2019，（8）.80～84

鑄牢中華民族共同體意識(shí)：基于京津冀各民族共有資源建設(shè)的調(diào)查分析/陳紀(jì)//西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，-2019，（5）.10～17

壯族鄉(xiāng)村文化振興的現(xiàn)實(shí)境遇與路徑選擇：基于廣西河池市宜州區(qū)石別鎮(zhèn)的田野調(diào)查與思考/李玉雄，李靜//廣西民族研究，-2019，（4）.143～151

族群認(rèn)同視域下遵義仡老族的文化自覺/周小藝，楊凡//貴州民族研究，-2019，（8）.85～93

四、研究動(dòng)態(tài)、綜述與書評(píng)

2019年中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)專業(yè)委員會(huì)曁全球化與民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展研討會(huì)綜述/劉沛，張杰，張思齊//民族研究，-2019，（5）.136～138

德意志民族市民階層的“勤勞美德”發(fā)展史研究/張艷芳//民族研究，-2019，（5）.48～57

第十二屆中國(guó)民族研究西南論壇：“共有家園、鄉(xiāng)村振興與高質(zhì)量發(fā)展”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述/肖超宇//民族研究，-2019，（4）.136～138

第十屆全國(guó)民族理論與民族政策教學(xué)研究會(huì)暨第十四屆全國(guó)民族理論研究生學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述/董強(qiáng)，張又嘉，王瑤//民族研究，-2019，（4）.129～131