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      從俄狄浦斯情結(jié)看奧林在《悲悼》中的表現(xiàn)

      2019-02-06 03:51:07杜憲
      西部學(xué)刊 2019年22期
      關(guān)鍵詞:尤金奧尼爾

      摘要:俄狄浦斯情結(jié)是指男孩戀母嫌父的心理傾向。尤金·奧尼爾代表作《悲悼》主人公奧林的一生都受這種心理傾向的干擾與支配,并最終走向悲劇。奧林戀母嫌父心理的一系列變化包括他在父親去世后槍殺母親的情人卜蘭特,母親自殺后又移情于姐姐萊維妮亞,甚至產(chǎn)生刺殺姐姐未婚夫彼得的欲念。當(dāng)他對姐姐的告白遭到拒絕后,他絕望選擇自殺。而這些行為背后的無意識動機(jī)與源泉,就是奧林內(nèi)心的俄狄浦斯情結(jié)。

      關(guān)鍵詞:尤金·奧尼爾;俄狄浦斯情結(jié);悲悼

      中圖分類號:I3/7??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:CN61-1487-(2019)22-0071-03

      尤金·奧尼爾是美國戲劇史上表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家,他的作品中雖然延續(xù)著古希臘悲劇中人物受命運支配的主題,但他還試圖結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)來闡釋古希臘命運悲劇中超自然的命運觀,即人類最終的命運結(jié)局也并非都是受命運本身所操縱,與自己所做的每一次抉擇,每一次斗爭,甚至是生活中逐漸養(yǎng)成的習(xí)慣,都有著緊密的聯(lián)系。他認(rèn)為,我們被命運打敗的同時也是自己親手打敗自己的悲劇時刻。他的創(chuàng)作手法兼顧繼承與發(fā)展,易卜生、莎士比亞等作家的劇作成為他藝術(shù)創(chuàng)作的養(yǎng)料,而所處于的時代背景,戰(zhàn)爭與動亂,流浪、海員的經(jīng)歷更成為他此后創(chuàng)作的豐富而堅實的生活素材,不難看出,他的作品中,投射了大量的與自己相關(guān)的生活原型,尤其以家庭生活顯著,奧尼爾自己曾經(jīng)袒露,他希望將自己家庭中被深刻掩蓋的悲劇性關(guān)系展現(xiàn)在舞臺上,《悲悼》中曼農(nóng)一家可以說正是奧尼爾一家的舞臺化身。那些主人公在作品中表現(xiàn)出來的明確的,或者更加細(xì)微的心理變化,結(jié)合他本身的成長遭遇來解讀,能夠更加理解其中的緣由。奧尼爾本人與《悲悼》主人公奧林一樣,童年都是在缺失父愛,與母親相依為命的環(huán)境下成長的,童年時期缺少對父親威嚴(yán)身份的認(rèn)知,直接導(dǎo)致在成年后仍然受俄狄浦斯情結(jié)的影響,這一點在他所創(chuàng)作的作品中始終圍繞“戀母——尋母”的主題便有所體現(xiàn),而他筆下的奧林,無疑是他在藝術(shù)創(chuàng)作中宣泄俄狄浦斯情結(jié)最具代表性的人物形象。

      一、俄狄浦斯情結(jié)理論

      弗洛伊德在1900年出版的《夢的解析》一書中正式提出了“俄狄浦斯情結(jié)”這一概念,認(rèn)為兒童在性心理發(fā)展的對象選擇時期,將該對象關(guān)注到父親與母親的身上,男孩以母親為選擇對象,而女孩常以父親作為自己的選擇對象,男孩在潛意識中對母親存在不易察覺的強(qiáng)烈的占有欲,試圖將母親占為己有,想要清除阻礙自己得到母親全部愛意的任何障礙,但母親不僅僅只是具有母親這一個身份,她還是丈夫的妻子,于是男孩在心理上認(rèn)為父親是他獲得母親情感道路上的最大阻礙,男孩開始出現(xiàn)與父親爭奪母親的實際矛盾,他要打敗父親,并以父親的身份自居,來獲得母親的肯定,這也就是兒童時期,男孩將第一個力比多沖動指向母親,而將殺戮的愿望指向自己的父親,由此引起的“戀母嫌父”的俄狄浦斯情結(jié)。

      但隨著年齡的增長,也就是弗洛伊德所說的性心理階段——性器期,男孩開始意識到自己與女孩之間的不同,他關(guān)注到,女孩是沒有陰莖的,而自己卻是擁有的,他認(rèn)為女孩之所以缺失陰莖,是父親對她們的懲罰,于是他害怕父親對自己也做出同樣的懲罰,從而出現(xiàn)了“閹割焦慮”,尤其面對女孩時,這種焦慮會更加明顯。但這種閹割焦慮,事實上是來源于男孩的戀母心態(tài),他認(rèn)為自己對母親的渴望被父親發(fā)現(xiàn),所以父親要對自己進(jìn)行閹割,一旦這種意識覺醒,他將深刻認(rèn)識到,將母親作為自己的性發(fā)展對象是不被允許的,力比多沖動受到相應(yīng)的壓抑,他意識到父親遠(yuǎn)比自己想象得要強(qiáng)大,為了掙脫閹割焦慮,男孩開始轉(zhuǎn)向認(rèn)同父親的存在,并模仿父親的行為,不再將力比多沖動指向母親,而是指向其他女孩身上,逐漸擺脫了俄狄浦斯情結(jié)對自身的干擾,也逐漸建立健全的性心理發(fā)展觀念。弗洛伊德認(rèn)為這是一種普遍現(xiàn)象,可以解釋許多成年男性的無意識行為,這也是弗洛伊德分析《俄狄浦斯王》、《哈姆雷特》與《卡拉馬佐夫兄弟》流傳至今,為人們所接受的原因,因為他們之間有著“戀母嫌父”這一共同的主題,是男性作家在創(chuàng)作中的有關(guān)俄狄浦斯情結(jié)的無意識代入與情感宣泄,以及男性讀者們“弒父娶母”心理愿望的虛擬實現(xiàn)。在《俄狄浦斯王》中,主人公俄狄浦斯因“殺父娶母”的預(yù)言被遺棄,卻又在命運的安排下不知不覺的驗證了這個預(yù)言,這是英雄受命運捉弄的悲劇,也是俄狄浦斯情結(jié)這一名稱的由來,他代表了戀母嫌父的心理傾向;哈姆雷特對于復(fù)仇總是猶豫不決,同時又表現(xiàn)出萬分的痛苦與絕望,那他為何而猶豫不決?弗洛伊德認(rèn)為,是他無意識中的俄狄浦斯情結(jié)在作祟,因為他所指向的復(fù)仇對象,不但殺害了他的父親,還擁有了他的母親,這是哈姆雷特兒童時期被壓抑欲望的現(xiàn)實滿足,向他叔叔復(fù)仇等同于否定自己,所以他無法繼續(xù)復(fù)仇的腳步,他在這種自我譴責(zé)與復(fù)仇之中掙扎不休,最終走向了悲劇,哈姆雷特為何成為悲劇中經(jīng)典的存在,也許早在最開始,悲劇的種子就已經(jīng)種下;而《卡拉馬佐夫兄弟》是充斥著“弒父”主題的作品,同樣表現(xiàn)出男孩們對于父親的憎惡,展現(xiàn)了欲望被壓抑下的家庭、社會與人性之間錯綜復(fù)雜的悲劇,這樣可怕的恨意,在《悲悼》中奧林身上也存在著種種跡象。

      二、《悲悼》中奧林俄狄浦斯情結(jié)的表現(xiàn)

      弗洛伊德認(rèn)為,力比多沖動是自嬰兒降生之時就潛伏在他或者她的無意識之中的,伴隨著年齡的增長,接受教育的程度,這種沖動逐漸受到道德與社會上的壓迫,他們對這種沖動進(jìn)行打壓,抑制其野蠻生長,其結(jié)果便是在他們的意識閾下形成“情結(jié)”。對男孩而言,是戀母嫌父的“俄狄浦斯情結(jié)”,對女孩來講,則是戀父嫉母的“厄勒克特拉情結(jié)”。這種情結(jié)從人的無意識深層支配著人的心理,成為人的全部行為的動機(jī)和源泉。我們從《悲悼》男主人公奧林的表現(xiàn)上總結(jié)了如下五點:

      (一)對于父親去世無動于衷,甚至獨自竊喜

      《悲悼》中奧林第一次流露出這種戀母嫌父的心理傾向,是在他從戰(zhàn)場回到家中,面對父親的去世,并未表現(xiàn)出一絲的沉痛與哀悼,反而是在人群中搜索母親的身影,不僅如此,他更聲稱表示,對于父親的死亡,他并不感到難過,于是他的姐姐萊維妮亞指責(zé)他冷酷無情,但事實上,奧林并不是冷酷無情的人,這雖與他自幼就很少接觸到父親,很少從父親的身上汲取到溫暖與父愛有關(guān),但即使與父親的距離再疏遠(yuǎn),卻為何獨獨對待自己的父親有著如此近乎嚴(yán)苛的情感要求呢?其實這正是他潛意識的“戀母嫌父”傾向的外露表達(dá)。在奧林心里,母親的地位高于父親,他獲得快樂與幸福的源泉來源于母親而并非父親,正如弗洛伊德對俄狄浦斯情結(jié)的解釋,奧林將第一個力比多沖動指向母親,但由于父親的原因,導(dǎo)致他不能獲得母親全部的愛意,于是他將這第一個仇恨與殺戮的愿望指向了父親,所以對于父親的死亡,他并不哀傷,這是他多年被壓抑的的欲望的現(xiàn)實滿足。相反的,他獨自慶幸,慶幸自己即將成為母親的唯一,母親的愛,再也無法投放到父親身上,但父親走后,母親與英俊瀟灑的卜蘭特相識,并墜入愛河,奧林的希望再度落空,于是他開始了與卜蘭特爭奪母親的道路。

      (二)在夢境中重復(fù)置父親于死地

      奧林在父親去世后與姐姐萊維妮亞說過,“我有一種古怪的感覺,戰(zhàn)爭就是把同一個人殺了又殺……他們的面孔老是不斷地跑到我的夢里來,而且變成爸爸的面孔”。在奧林的夢境中,曾經(jīng)多次將父親重復(fù)地殺死,弗洛伊德在《夢的解析》中提到,夢是人類潛意識被壓抑愿望的部分滿足,即使夢境是虛幻的,但在夢中經(jīng)歷的快樂、悲傷與恐懼等這些情緒卻都是真實的。正如弗洛伊德的小女兒有關(guān)西蒙尼小屋的夢一樣,現(xiàn)實世界里,她并未真正到達(dá)她夢想中的西蒙尼小屋,卻在夢中看見了那個小屋,于是她清晨無比篤定地告訴弗洛伊德,她到達(dá)過西蒙尼小屋,夢的補(bǔ)償作用在此時得到了淋漓的展示,而奧林的夢境也正代表著他“弒父”欲望在自己夢中的情感補(bǔ)償,因為他無法在現(xiàn)實世界里與父親抗?fàn)帲挚释赣H能夠真正的死去,從而成全他與母親兩個人在一起的愿望,他將父親看作是爭奪母親情感的阻礙,于是在夢中多次將父親置于死地,清除掉這個障礙,來滿足自己兒童時期以來,就被一直壓抑的“戀母嫌父”的情感宣泄,而“弒父”并不是奧林最終追求的結(jié)果,而是殺掉父親,與母親長久地在一起。

      (三)多次對母親克莉斯汀·曼農(nóng)進(jìn)行愛的表白

      奧林是在周圍人群的討論聲中知道母親正在與卜蘭特交往的事情的,此時,他深感自己在母親與卜蘭特之間是一個局外人的存在,他難以忍受,向母親對峙,然而母親與卜蘭特的感情正走向他無法挽回的局勢,他們甚至相約逃到“幸福海島”上生活,為了奪回母親的感情,奧林不再壓抑,而是一再強(qiáng)調(diào)母親對于他的重要性,包括他對母親強(qiáng)烈的依戀之情,他對母親說過,“……不管你做過什么事,我愛你甚于世界上的一切……”;“你是我唯一的愛人……我們叫維妮嫁給彼得,那么就只有你我兩人了”。奧林從戰(zhàn)場回到家中,對于母親的譴責(zé),也開始流露出他自己對于母親病態(tài)的心理傾向,他說,“在最近六個月中你給我寫了不多不少兩封信……你寫信的間隔越來越長,而信又那么冷淡,那簡直使我發(fā)狂,我一心想逃回家來,不然就只有戰(zhàn)死”。

      然而他心跡的表露并未得到母親任何的反饋,他又開始向母親發(fā)出嚴(yán)禁與卜蘭特來往的警告,但效果并不明顯,于是他開槍打死了卜蘭特,這是由于他將第二個殺戮與仇恨的愿望指向了卜蘭特,在他心里,仍然認(rèn)為,只要排除一切阻礙他與母親兩個人在一起的障礙,那么他與母親才能算真正地長久地在一起,這也是奧林走向悲劇的原因之一。童年的俄狄浦斯情結(jié)并未在他成長的過程中得到充分的消解,他從未認(rèn)同過父親的存在,未能發(fā)展正確的價值體系,只能在之后的生活里不斷受到俄狄浦斯情結(jié)的影響與支配。

      (四)槍殺母親的情人卜蘭特

      奧林在得知母親與卜蘭特兩人打算拋下他與姐姐萊維妮亞到幸福海島上生活時,他毫不猶豫地向卜蘭特開了槍,許多人認(rèn)為,此時他是孟男家族的代表,是父親的兒子,他不能忍受也不允許,母親在父親去世不久后就與卜蘭特私奔,這令整個孟男家族蒙羞,所以他用這樣極端的方式終結(jié)了這段感情,向眾人做出了交代。但他明明對于父親的去世表現(xiàn)冷漠,父親對于他也只是一個若有似無的存在,他因此而槍殺卜蘭特似乎不能成立,事實上奧林槍殺卜蘭特并非是為了維護(hù)家族榮譽或者是受他本身的清教道德觀念的驅(qū)使,而是他“弒父娶母”的俄狄浦斯情結(jié)的再一次愿望的表達(dá),所有動機(jī),不過是他用來掩蓋他戀母心理的偽裝表現(xiàn)形式。

      正如弗洛伊德所說的“本我”、“自我”、“超我”那樣,在奧林心靈深處的“本我”中,始終潛伏著對父親的仇恨和取而代之的欲望。而由于“超我”的壓抑,即社會與倫理道德的壓力,這種欲望始終沒有在現(xiàn)實生活中實踐,但這卻曾經(jīng)多次出現(xiàn)在他的夢中。而槍殺卜蘭特,無疑是奧林這種愿望在現(xiàn)實世界得到滿足的機(jī)會,他的槍對著的并非是卜蘭特一人,同時還有他父親的影子,這兩個人都是與他爭奪母親情感的所在,這是他仇恨的指向,槍殺卜蘭特,使?jié)摲趭W林無意識深處中的弒父欲望得到了真正的滿足,俄狄浦斯情結(jié)可以說是驅(qū)使他這一行為的真正動機(jī)。

      (五)將愛轉(zhuǎn)移到姐姐萊維妮亞身上

      母親自殺后,奧林與姐姐萊維妮亞到幸福海島生活,這座海島,是奧林夢想中與母親一起生活的地方,如今只剩下他和萊維妮亞在一起互相陪伴,這也暗示著奧林心中開始將萊維妮亞當(dāng)作母親的替代品。而在海島上他的情感無所寄托,終日消沉,精神世界正在逐步崩塌,萊維妮亞卻自從到達(dá)海島之后,一改往日沉默不語的形象,穿上艷麗的服裝,與人熱情的戀愛,舉手投足間都有著母親克莉斯汀的影子,這樣的萊維妮亞更加令奧林著迷,他再次受到潛意識俄狄浦斯情結(jié)的支配,像討厭父親與卜蘭特那樣討厭著出現(xiàn)在萊維妮亞身邊的男人,當(dāng)知道萊維妮亞要與戀人彼得結(jié)婚時,他又像之前對母親表白那樣,告訴萊維妮亞他愛她。由此可見,奧林逐漸將對母親的愛戀轉(zhuǎn)移到姐姐萊維妮亞身上,并再一次將仇恨殺戮的愿望指向了彼得等人,奧林始終沒有擺脫過俄狄浦斯情結(jié)帶給他的桎梏。

      而萊維妮亞在感受到奧林對自己的情感時,直接戳破了奧林的情感是亂倫是黑暗的欲望,她不能接受,才真正令奧林的心靈世界徹底崩塌,最終走向了自殺的悲劇。

      三、結(jié)語

      在奧林身上,我們看到了他深受俄狄浦斯情結(jié)折磨的內(nèi)心世界,還有他似乎注定走向悲劇的命運之路,在那個清教道德思想占據(jù)主導(dǎo)地位的社會里,奧尼爾通過奧林這個具有“戀母嫌父”心理傾向的藝術(shù)形象,向人們展示了人在追求欲望的同時,受到來自于社會與道德的壓抑下的痛苦與矛盾,而他化身奧林,進(jìn)行了一場自己與自己的對話,展露真實的欲望與情感,誕生了這個俄狄浦斯情結(jié)的故事。

      參考文獻(xiàn):

      [1](奧)西格蒙德·弗洛伊德.弗洛伊德論美文選[M].張喚民,陳偉奇譯.北京:知識出版社,1978.

      [2](美)尤金·奧尼爾.奧尼爾劇作選[M].歐陽基譯.北京:人民文學(xué)出版社,2007.

      [3]廖可兌.尤金·奧尼爾劇作研究[M].北京:中國美術(shù)學(xué)院出版社,1999.

      [4]郭繼德.美國戲劇史[M].天津:南開大學(xué)出版社,2011.

      [5]汪義群.奧尼爾研究[M].上海:上海外語教育出版社,2006.

      作者簡介:杜憲(1994—),女,漢族,吉林長春人,單位為吉林師范大學(xué)文學(xué)院,研究方向為文學(xué)批評。

      (責(zé)任編輯:董惠安)

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