仝真真
【逆境中的超然】
自古以來,月亮便是詩(shī)人們探索宇宙,寄托情思的經(jīng)久不衰的話題。正如一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)哈姆雷特,一千個(gè)詩(shī)人筆下也有一千個(gè)月亮。而宋代文豪蘇軾更是以一闕《水調(diào)歌頭》書寫了一個(gè)光照千古、無可超越的月亮。
明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
這是宋神宗熙寧九年(1076年)的中秋,秋風(fēng)漸起,涼露未曦,一輪圓月,照徹九州。41歲的蘇軾在密州西園的超然臺(tái),把酒問月,對(duì)影起舞。這幾乎是蘇軾一生中最難過,最沮喪的一段時(shí)光。在連續(xù)上書反對(duì)王安石變法之后,他先被貶謫到杭州,再被貶謫到密州。密州不同于景色怡人、詩(shī)情畫意的杭州,它是一個(gè)很窮的縣,氣候與環(huán)境都不好,何況此時(shí),官員的薪俸也已經(jīng)降低,蘇軾的生活變得捉襟見肘。他在《杞菊賦》的序言中寫道:“余仕宦十有九年,家日益貧,衣食之俸,殆不如昔。及移守膠西,意且一飽,而齋廚索然,不堪其憂。日與通守劉君延式循古城廢圃,求杞菊食之,捫腹而笑?!碧K軾當(dāng)官19年了,衣食俸祿還不如從前。這次來到密州,想著至少能吃飽飯,但后廚卻什么也沒有。他每天和通守劉廷式沿著城墻,在荒廢的菜園里尋找杞菊來吃,兩人摸著肚子大笑互嘲。
或許逆境更容易讓人學(xué)會(huì)沉淀和思考,蘇軾在這段時(shí)間不僅沒有意志消沉、怨天尤人,反而享受純粹的自然之美,并寫出了最好的詩(shī)詞。比如,他所處的這個(gè)西園,便是他在密州當(dāng)知州時(shí),在衙門西側(cè)的一片荒地上所建,他在園內(nèi)遍植石榴,取名“西園”。在西園里,又建一座高臺(tái),取名“超然臺(tái)”。超然臺(tái)下,便是他新建的書房“西齋”。中秋時(shí)節(jié),滿園石榴成熟綻放,籽粒飽滿,宛若珍寶。
石榴是為數(shù)不多,兩次綻放的植物,第一次在農(nóng)歷四五月,春陽滿目之時(shí),榴花似火,艷麗非凡;第二次在農(nóng)歷八九月,秋涼氣清之際,果實(shí)豐盈,璨若珍寶。如同蘇軾的一生,20歲中進(jìn)士,春風(fēng)得意,名滿天下;而經(jīng)過幾度浮沉,脫去輕狂,他的詩(shī)與性才日臻成熟豁達(dá)。
在這樣一個(gè)皓月當(dāng)空,榴枝搖曳的中秋之夜,酒后的蘇軾又會(huì)想到哪些人,哪些事呢?他在序言中寫道:“丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,兼懷子由?!薄白佑伞笔翘K軾的弟弟蘇轍的字。二人是同父異母的兄弟。蘇軾相貌英俊,結(jié)實(shí)魁梧,為人是非分明,熱情而直爽;蘇轍則挺拔瘦銷,性格恬靜冷淡、穩(wěn)健踏實(shí)。二人雖性格迥異,感情卻十分親密,在一生的政治浮沉,以及境遇順逆中都彼此幫扶支持,直到最后。
蘇軾,在眉山老家同輩兄弟中排行九十二;蘇轍,字子由,晚號(hào)穎濱,因生在兔年,小名卯君,排行九十三。蘇軾有時(shí)候喊蘇轍“九三郎”,蘇轍的孫子則喊蘇軾“九二丈”。
蘇軾在賞月之時(shí)想起蘇轍,很可能是想起了蘇轍的小名,進(jìn)而記起了兄弟間的往事。在去汴梁趕考之前,兄弟二人一直在眉山相伴讀書。眉山是四川的一個(gè)小鎮(zhèn),位于山水懷抱之中,五六月間竹海掩映,荷花盛開,青石小道旁邊是成片的稻田與果樹。他們出生于小康之家,就讀于同一所不小的私塾,對(duì)于蘇軾來說,小他三歲的蘇轍除了是弟弟,更是“賢友生”,對(duì)于蘇轍來說,蘇軾則亦師亦友。
【蘇、王交鋒】
仁宗嘉佑元年(1056年),榴花似火的時(shí)節(jié),兄弟二人跟隨父親蘇洵,帶著張方平寫給歐陽修的推薦信,歷時(shí)兩個(gè)多月來到了汴京,也就是現(xiàn)在的河南開封。當(dāng)時(shí)的開封不僅是雄偉壯麗,繁華富饒的首都大城,更是人才匯聚的文藝之都。就是在這座城市,蘇軾見到了他人生的首位伯樂——?dú)W陽修,并在這里名揚(yáng)天下。
彼時(shí),49歲的歐陽修正是中國(guó)的文壇盟主,總是以求才育才為己任。當(dāng)蘇軾的父親拿著介紹信來拜見歐陽修時(shí),他非常熱情地接待了父子三人,但他對(duì)性格自負(fù)的蘇洵并沒有什么好印象,反而是蘇軾殿試時(shí)的文章,讓歐陽修嘆為觀止,大為贊賞。但這時(shí)卻出了一個(gè)小插曲,歐陽修誤把此文當(dāng)成是他的學(xué)生曾鞏所作,為了避嫌,他把蘇軾這篇原本該列為首卷的文章,改為了第二。
仁宗嘉佑二年(1057年),20歲的蘇軾在388個(gè)考生中,以第二名的成績(jī)成為進(jìn)士。從此與歐陽修成為了“門生”與“老師”的關(guān)系。多年后,蘇軾的次子迎娶了歐陽修的孫女。一天,歐陽修對(duì)同僚說了一句:“讀蘇軾來信,不知為何,我竟喜極泣下。老夫當(dāng)退讓此人,使之出人頭地。”此話一夜之間傳遍京師,更使蘇軾名揚(yáng)天下。
如果說歐陽修是改變蘇軾前半生命運(yùn)的伯樂知己,那么就不得不提到另一個(gè)改變蘇軾命運(yùn),甚至是宋朝命運(yùn)的人——王安石。
王安石與蘇軾類似,也是少年得志。他21歲中進(jìn)士,但這之后的25年卻一直韜光養(yǎng)晦,謝絕任命,寧可在偏遠(yuǎn)之地當(dāng)一個(gè)小吏,并且政績(jī)斐然。在地方官的從政經(jīng)歷中,王安石積累起極大的官聲人望。他不僅深受百姓擁戴,在士大夫中也被視為奇才,用司馬光的話來說就是:介甫不起則已,起則太平可令致,生民咸被其澤?!睔W陽修也對(duì)他頗具好感,想將他介紹給蘇軾的父親蘇洵。
然而蘇洵對(duì)王安石卻是極度厭惡。王安石母親去世時(shí),在邀請(qǐng)的賓客之中,只有蘇洵一人拒絕參加,并且他寫下了那篇著名的《辨奸論》,說王安石:“衣臣虜之衣,食犬彘之食,囚首喪面而讀詩(shī)書?!保ù┢蜇ひ?,吃豬狗食,天天黑著臉還敢妄稱讀書人。)這當(dāng)然是蘇洵的夸張之詞,但王安石的為人也確實(shí)稱得上奇怪,在風(fēng)雅肅儒的宋朝,他竟對(duì)衣食住行毫不在意。
一天,幾個(gè)朋友同王安石一起,到一家寺院里的澡堂洗澡,朋友想試探他是否真的如傳言那般對(duì)自己的衣著毫不在意,就把他留在外面的衣袍偷偷換成了新的。果然,王安石洗完出來,直接穿上了新袍子,對(duì)于朋友做的手腳竟全然不知。
又有一次,王安石的屬下告訴王夫人,說她丈夫愛吃鹿肉。王夫人很意外,問他們?yōu)槭裁催@么說。屬下回答,王大人吃飯時(shí)只吃鹿肉,對(duì)其他菜動(dòng)都沒動(dòng)。王夫人笑著問,鹿肉擺在哪里。屬下說,王大人正前方。王夫人叮囑屬下下次把鹿肉放遠(yuǎn)些試試。第二天屬下將鹿肉放在離王安石很遠(yuǎn)的地方,只見王安石提起筷子,只吃離他最近的一盤菜,對(duì)那盤鹿肉看都沒看一眼。
從以上兩個(gè)故事不難看出,王安石是一個(gè)只關(guān)心結(jié)果,對(duì)過程、方法、途徑全然不顧,執(zhí)拗而不知融通的人。在變法中,他的這一性格特點(diǎn)更為明顯地表現(xiàn)了出來,甚至可以說,正是由于這樣的性格,才間接導(dǎo)致手下有些官員不顧人民死活強(qiáng)制推行變法主張,有的趁機(jī)把變法作為貪腐手段的結(jié)果。而他對(duì)待保守派一味打擊的做法,也是他性格執(zhí)拗而自負(fù)的彰顯。
王安石于熙寧二年(1069年)二月全面推行變法,蘇軾于同年五月作《議學(xué)校貢舉狀》進(jìn)行反對(duì);熙寧四年(1071年)二月,又作洋洋萬言的《上神宗皇帝書》,主張“結(jié)人心、厚風(fēng)俗、存綱紀(jì)”。在這幾道奏折中,蘇軾引經(jīng)據(jù)典,雄辯滔滔,直言無隱地陳明變法之害,宋神宗的改革決心都幾為蘇軾的筆頭所動(dòng)搖,并引起了全國(guó)的關(guān)注。
此時(shí)的王安石仍能忍耐蘇軾,徹底激怒他的,是蘇軾在擔(dān)任告院權(quán)開封府推官期間出的一道鄉(xiāng)試考題:論獨(dú)斷》。此后蘇軾遭到了罷黜,變法派也開始借機(jī)捏造罪狀誣告蘇軾——最有名的便是王安石的親戚兼隨員謝景溫的誣告。謝景溫向神宗上書說,蘇氏兄弟在運(yùn)送父親蘇洵的靈柩回四川的途中,曾濫用官府的衛(wèi)兵,并且購(gòu)買了家具瓷器,偷運(yùn)私鹽牟利?;噬想S即派人去蘇氏兄弟運(yùn)靈的沿途調(diào)查,結(jié)果無所搜獲。
因?yàn)檫@件事,皇帝對(duì)司馬光說:“蘇軾的人品似乎欠佳,你對(duì)他的評(píng)價(jià)過高了。”而司馬光則回答:“陛下,您是指有人控告他嗎?我對(duì)他知之較深。您知道謝景溫是王安石的親戚,而此次控告也是王安石煽動(dòng)的。雖然蘇軾并非完美,但是他難道不比隱秘母喪不報(bào)的畜生李定好得多嗎?”蘇軾對(duì)此次彈劾不屑一顧,連辯解都不肯辯解,任憑官方調(diào)查,自己則帶著家眷到杭州上任去了。
【與蘇轍共度中秋】
就在這年,蘇軾去看望了在陳州(淮陽)的弟弟蘇轍,并與蘇轍及家人一起共度中秋。35歲的蘇軾,此時(shí)只有兩個(gè)孩子,大的12歲,小的才1歲;32歲的蘇轍有3個(gè)兒子,7個(gè)女兒。由于官職低微,兒女眾多,蘇轍的生活十分貧困,住的房子又小又矮,身材五尺七八的蘇轍總是一不小心就會(huì)磕到腦袋。于是,蘇軾便作詩(shī)調(diào)侃道:常時(shí)低頭誦經(jīng)史,忽然欠身屋打頭?!?/p>
一天夜里,天空明月皎皎,遠(yuǎn)處河塘水燈如星,兄弟二人飲酒暢談,不覺談到時(shí)局。蘇軾對(duì)弟弟說道:我知道我一向出言不慎,我只要一發(fā)現(xiàn)不對(duì)的事情,就像在飯菜里看到了蒼蠅一樣,非要吐出來不可。”弟弟蘇轍說:“但是你要區(qū)分說話的對(duì)象,有的人可以推心置腹,有的人則不可。”蘇軾點(diǎn)頭稱是:“這是我的短處,也許我生來就太相信別人,相信每個(gè)人都是好的,不論跟誰說話,我都是暢所欲言?!?/p>
中秋后,蘇軾不得不去往杭州赴任,臨別時(shí)兄弟二人難舍難分。蘇轍決定送哥哥去往80里外的潁州,在潁州,兄弟二人在歐陽修的陪伴之下又相處了半個(gè)多月,并留下了詩(shī)句:
近別不改容,遠(yuǎn)別涕沾胸。咫尺不相見,實(shí)與千里同。
人生無離別,誰知恩愛重。始我來宛丘,牽衣舞兒童。
便知有此恨,留我過秋風(fēng)。秋風(fēng)亦已過,別恨終無窮。
問我何年歸,我言歲在東。離合既循環(huán),憂喜迭相攻。
悟此長(zhǎng)太息,我生如飛蓬。多憂發(fā)早白,不見六一翁。
“六一翁”指歐陽修,而“飛蓬”也預(yù)言了蘇軾一生都將在政治風(fēng)暴中動(dòng)蕩不安。
蘇軾再見到王安石,是在13年后的南京。那時(shí),王安石已經(jīng)被他一手提拔起來的呂惠卿架空出賣,而他唯一的兒子也暴病而亡。蘇軾此刻面對(duì)的,不過只是一個(gè)孤守金陵,疲憊而頹唐的老人而已。
蘇軾與王安石討論詩(shī)詞與佛法多日,一日蘇軾說道:“我有話要跟你說?!蓖醢彩⒖套兞四樕骸澳阋崞鹋f事?”蘇軾回答:“我要說的是國(guó)事?!蓖醢彩@才鎮(zhèn)定了一些,說道:“說吧?!?/p>
蘇軾正色說道:“漢唐亡于黨禍與戰(zhàn)事,我朝過去極力避免此等危機(jī)。但現(xiàn)在卻在西北兵連禍結(jié),很多書生都被送往東南。你為何不阻止?”王安石說:“此事是由呂慧卿發(fā)動(dòng)的,我已退休,無權(quán)干涉?!碧K軾回答道:“不錯(cuò),不在其位,不謀其政。不過皇上待你以非常之禮,你也應(yīng)當(dāng)以非常之禮事君才是?!蓖醢彩_始變得煩躁起來:“當(dāng)然,當(dāng)然。今天的話出在安石口,入在子瞻耳?!笨梢娝诒粎位矍涑鲑u之后,何其謹(jǐn)慎小心。
在這段時(shí)間,人們經(jīng)常會(huì)看到王安石在鄉(xiāng)間獨(dú)自騎驢閑行,然而口中喃喃自語,猶如狂人。及至后來,王安石開始出現(xiàn)幻覺,看到自己兒子戴著鐵鏈鐐銬受苦,而他家的侍衛(wèi)也說在夢(mèng)中見到了同樣的景象。為了救兒子免于折磨,王安石變賣了他在上元縣的財(cái)產(chǎn),把錢捐給了寺院。
他死前的一天,在野外獨(dú)自騎驢閑行,看到一個(gè)農(nóng)婦向他走近,并且向他下跪行禮,呈送訴狀,然后忽然消失了。他急忙回家,卻發(fā)現(xiàn)放在衣袋中的訴狀也消失不見了。第二天,他便在驚嚇之中去世了。
【情竇初開】
這段時(shí)間里,蘇軾不斷往返于南京與靖江之間,說到靖江,不得不提到一個(gè)女人——一個(gè)蘇軾摯愛一生,遺憾一生的女人,也是蘇軾的初戀:他的堂妹。
關(guān)于蘇軾的堂妹,史書上未做太多的記載。只知道她是蘇軾二伯蘇渙的女兒,乳名叫做“小二娘”,意為蘇渙家的第二個(gè)小女兒。
蘇軾年幼時(shí),便與堂妹一起游玩于眉山的山水鄉(xiāng)間,那時(shí)大家年紀(jì)尚小,蘇渙又常年帶著家小在外做官。
慶歷七年(1047年)五月,蘇軾的祖父蘇序去世,蘇渙帶著家小回眉山守喪,并居住了一些時(shí)日。也就是在此期間,已過幼學(xué)之年的蘇軾,終于又和堂妹重逢。五月的眉山,荷花盛開,青梅已熟,少男少女,不消多說一句,心事已彼此了然。
作為同姓兄妹,蘇軾與堂妹即使青梅竹馬,兩小無猜,也注定此生無緣,空留遺憾。堂妹成年之后,嫁給了柳閎柳子玉,住在靖江附近,并生下了兩個(gè)兒子,其中一個(gè)叫做柳仲遠(yuǎn)。林語堂先生在《蘇軾傳》中,曾誤把柳仲遠(yuǎn)當(dāng)成了蘇軾的堂妹夫,其實(shí)應(yīng)是堂外甥。
蘇軾在杭州時(shí)曾在堂妹家住了三個(gè)月。正是江南草長(zhǎng),鶯雀翩飛的時(shí)節(jié),蘇軾或出門游玩,或與堂妹的公公一起寫作游歷。從堂妹家歸來后,他給刁景純寫的詩(shī)中寫道:“厭從年少追新賞,閑對(duì)宮花識(shí)舊香。”在給杭州太守陳襄的《杭州牡丹開時(shí)仆猶在常潤(rùn)周令作詩(shī)見寄次其韻》中也寫道:
羞歸應(yīng)為負(fù)花期,已是成陰結(jié)子時(shí)。
與物寡情憐我老,遣春無恨賴君詩(shī)。
玉臺(tái)不見朝酣酒,金縷猶歌空折枝。
從此年年定相見,欲師老圃問樊遲。
花期錯(cuò)過,空余花枝的遺憾在他心頭久久不散,此情無計(jì)消除,又不能說與他人,只能在答非所問的書信、詩(shī)詞中略作排遣。
蘇軾在思念堂妹之時(shí),也曾自己口述,由好友駙馬王詵為堂妹畫像。王詵是北宋開國(guó)大將王全斌的曾孫,宋英宗的女婿,會(huì)寫詩(shī),善彈琴,精棋藝,尤擅畫畫,他畫的《漁村小雪圖》連宋徽宗都十分佩服,現(xiàn)在收藏在故宮博物院。但蘇軾本身就是丹青妙手,對(duì)堂妹又知之甚深,親自畫像豈不更好?大概是他心中怕自己一落筆,便是不及萬一。
哲宗紹圣三年(1096年)四月十九日,蘇軾的堂妹去世。蘇軾在接到噩耗時(shí),已是三月之后。他親自為堂妹撰寫祭文:“一秀不實(shí),何辜于神,謂當(dāng)百年,觀此勝振。云何俯仰,一顰再呻。救藥靡及,庵為空云。萬里海涯,百日計(jì)聞。拊棺何在,夢(mèng)淚儒茵。長(zhǎng)號(hào)北風(fēng),寓此一樽?!币煌樯钆c不舍之情躍然紙上。在給姐夫程之才的信中,他提到堂妹去世的消息,說自己“情懷割裂”,在給堂妹的兒子的信中,也說“此心如割”。
一年后,堂妹的兒子柳仲遠(yuǎn)也去世,兩人靈柩均運(yùn)回靖江老家安葬。
蘇軾晚年流放海南,歸來之時(shí)身染重疾,在途經(jīng)靖江之時(shí),仍掙扎著到堂妹墳前祭拜,并為堂妹和外甥柳仲遠(yuǎn)寫下祭文。一別兩世,堂妹墳頭早已青草離離。次日幾個(gè)朋友去看望他時(shí),發(fā)現(xiàn)他躺在床上,面向墻壁,正抽搐著哭泣。45天后,蘇軾在臨近靖江的密州去世。
堂妹之于蘇軾,便如明月之于夜空,大約蘇軾在動(dòng)蕩不安的一生中,每常記起這份戀情,便能記起他與家人居于眉山,單純快樂的少年時(shí)光,所以尤為珍貴。這是蘇軾情感的第一次綻放,猶如青梅初綻,青澀潔凈。
【最后的知己】
他情感的再次綻放又是何人呢?筆者認(rèn)為并非他的妻子王弗,也非王弗的堂妹王閨之,而是被稱為“如夫人”的朝云。
元豐二年(1079年),蘇軾從杭州調(diào)去密州之際,他的第二任妻子王閨之在杭州為他買了一個(gè)聰明伶俐的丫頭,名叫“王朝云”。當(dāng)時(shí)朝云年僅12歲,此后,這個(gè)小蘇軾26歲的杭州女子,便一直陪著他各地奔波,始終照顧左右,不離不棄。
朝云聰明伶俐、快樂活潑,與蘇軾豁達(dá)、充滿活力的性格極為合拍。一段時(shí)日的相處之后,她漸漸發(fā)現(xiàn)這位傳說中的大文豪,無論是對(duì)達(dá)官貴人、僧人還是農(nóng)夫,均一般親切和藹。她在照顧他的起居之時(shí),也漸漸表露了自己的傾慕之意,以及對(duì)文學(xué)的向往,而蘇軾也很樂于教授這樣一個(gè)聰明伶俐的姑娘。幾年后,朝云便成為了一個(gè)精通琴棋書畫的才情女子,秦觀在贈(zèng)她的詩(shī)中稱贊她“美如春園,目似晨曦”。
在蘇軾遭到貶謫、流放之時(shí),朝云也漸漸長(zhǎng)成,她變得堅(jiān)強(qiáng)成熟起來,不僅是蘇軾的妻妾,也成為了蘇軾精神上的知己與摯友。
一日,蘇軾因國(guó)事與司馬光吵得厲害,而司馬光依然固執(zhí)己見。蘇軾回到家時(shí),把長(zhǎng)袍扔在椅子上,向朝云嘆氣說:司馬牛!司馬牛!”朝云“撲哧”一笑,蘇軾也跟著笑了起來。
又有一次,蘇軾退朝回家,晚飯后,他指著自己的腹部問侍妾:“有誰知道我這里面有些什么?”一答:“一肚子學(xué)問”,一答:“一肚子墨水”,還有一說:“一肚子錦繡詩(shī)詞”。蘇軾搖搖頭說:“都不是”。王朝云笑道:“您肚子里都是不合時(shí)宜?!碧K軾聞言贊道:“知我者,唯有朝云也?!?/p>
寄托了蘇軾人生之感的《蝶戀花·花褪殘紅青杏小》,是傳誦一時(shí)的名篇,朝云亦常為其吟唱。但每每唱至“枝上柳綿吹又少”時(shí),她便會(huì)感于句中所寓悲情而慟哭,她說:“所不能竟者,‘天涯何處無芳草句也?!背扑篮?,蘇軾竟終生不復(fù)聽此詞。
蘇軾年譜上說,朝云是到了黃州才由侍女轉(zhuǎn)為侍妾的。元豐六年(1083年),朝云在黃州為蘇軾生下一子,蘇軾為他取名為“遯兒”,“遯”即“遁”也,表達(dá)了其時(shí)蘇軾已無意官場(chǎng)的心意。遯兒滿月之時(shí),蘇軾曾作詩(shī)云:“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。唯愿孩兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿?!笨上н@個(gè)孩子并沒實(shí)現(xiàn)父母的心愿,十個(gè)月時(shí),便在南京患病而死。朝云和蘇軾都受到了沉重的打擊,朝云終日躺在床上,精神恍惚。
這期間,蘇軾最好的朋友陳慥經(jīng)常來看望蘇軾。說到陳慥我們并不熟悉,但如果說到他的字“季?!?,以及“河?xùn)|獅吼”的典故,大概就無人不知了。陳慥以懼內(nèi)之癖垂名千古,來源于蘇軾的一句戲言。蘇軾曾在一首詩(shī)中寫道:龍丘居士亦可憐,談空說有夜不眠。忽聞河?xùn)|獅子吼,拄杖落地心茫然?!逼鋵?shí)陳慥生活得十分自在,陳慥的夫人也不過是嗓門有些大,蘇軾也只是開個(gè)玩笑,不想陳慥怕老婆的名聲卻從此流傳千古,“河?xùn)|獅吼”也成為了懼內(nèi)的代稱。
蘇軾在黃州時(shí),已經(jīng)開始鉆研佛道,練習(xí)瑜伽,研制丹藥。受蘇軾的影響,朝云也開始研究佛法,二人的關(guān)系逐漸成為一種志同道合之誼。
蘇軾被貶惠陽(今廣東惠州)時(shí),朝云才31歲,蘇軾卻已年近花甲。雖然他有“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”的樂觀放達(dá),但人們都明白,他在政治上已很難東山再起。兩人雖然年齡相差很大,卻十分相愛。
隨著家勢(shì)的每況愈下,曾經(jīng)簇?fù)碓谔K軾身邊的侍兒姬妾都陸續(xù)散去,陪他長(zhǎng)途跋涉、共赴荒蠻的只有朝云。對(duì)此,蘇軾內(nèi)心充滿感激,并寫下了許多詩(shī)詞贊美她,這些詩(shī)詞在情愛中帶有很強(qiáng)的宗教色彩。他寫道:
不似楊枝別樂天,恰如通德伴伶玄。阿奴絡(luò)秀不同老,天女維摩總解禪。
經(jīng)卷藥爐新活計(jì),舞衫歌扇舊因緣。丹成逐我三山去,不作巫陽云雨仙。
這首詩(shī)的小序說:“予家有數(shù)妾,四五年間相繼辭去,獨(dú)朝云隨予南遷,因讀樂天詩(shī),戲作此贈(zèng)之?!币鉃槌撇幌癜拙右椎氖替⌒U那般,在白居易年老時(shí)離開了他,而像通德,終生陪伴伶玄。他把朝云比作天女維摩,說她拋卻華美的舞衫,專心禮佛,片刻不離丹爐。一旦仙丹練就,她將進(jìn)入仙界,再不像巫山神女那般為塵世所羈絆。
在另一首詞中,這種愛情升華為宗教的情感則更為明顯,朝云更似蘇軾心中圣潔的女神:
白發(fā)蒼顏,正是維摩境界。空方丈、撒花何礙?朱唇箸點(diǎn),更髻鬟生彩。這些個(gè),千生萬生只在。
好事心腸,著人情態(tài)。閑窗下,斂云凝黛。明朝端午,待學(xué)紉蘭為佩。尋一首好詩(shī),要書裙帶。
紹圣二年(1095年),蘇軾決定在惠州自己蓋房子。房子共有20間,建在河?xùn)|的一座小山上,北望可以看到河上風(fēng)光,東眺則能看到隱沒樹林中的一座寺院,春睡之時(shí),寺院鐘聲伴隨花草之氣悠悠傳來。另有善于閑談的翟秀才和慷慨賒酒的林老太為鄰,可以說此處雖然清貧,卻足可作為蘇軾、朝云與孩子們的安樂之所??上н@年的7月5日,房子還未建好,朝云感染瘟疫,不幸身亡,年僅34歲。因?yàn)樘K軾的兒子出外運(yùn)送木材,并未在家,朝云直到八月初三才埋葬。
按照朝云的遺愿,蘇軾把她安葬在惠州城西豐湖邊的一座小山丘上,這里距離一座佛塔和幾個(gè)寺院不遠(yuǎn),墳?zāi)购竺妫较缙俨及懵湎?,清水流入碧色湖中,是個(gè)絕佳的幽靜之所。
這年十月,梅花盛放。蘇軾寫下詩(shī)句:“玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風(fēng)。海仙時(shí)遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。素面翻嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢(mèng)?!闭情L(zhǎng)眠地下朝云的寫照。
此后,蘇軾的人生履歷中再?zèng)]有留下過任何女子的痕跡,朝云成了東坡居士愛情的絕響。朝云是天上的云霞,抬眼可望卻觸手難及。不合時(shí)宜,唯有朝云能識(shí)我;獨(dú)彈古調(diào),每逢暮雨更思卿”,這是在朝云死后,蘇軾無奈而深情的低語。
徽宗建中靖國(guó)元年(1101年)七月二十八日,蘇軾進(jìn)入了彌留之際。他的好友維琳方丈對(duì)他說道:“現(xiàn)在,要想來生?!碧K軾說道:“西天也許有;空想前往,又有何用?”錢世雄站在一旁說:“現(xiàn)在,你最好還是作如是想。”蘇軾最后的話是:“勉強(qiáng)想就錯(cuò)了?!?/p>
兒子蘇邁上前請(qǐng)示遺言,但是蘇軾一言未發(fā),便去了。
這一年,他64歲,距離當(dāng)年的月圓只剩幾天,他再次想起生命中的過客,想起歐陽修、司馬光、王安石,想起堂妹、王弗、王閨之、朝云,又想起千里之外洞庭湖畔的弟弟子由。月之陰晴,人之聚散皆是平常,蘇軾的一生如清風(fēng)霽月,來去自如,其他的事又何必苛求呢,只一句“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”就足夠了。