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      《駱駝祥子》民間視角下的啟蒙悲劇

      2019-02-11 06:03瞿欣穎
      神州·下旬刊 2019年1期
      關(guān)鍵詞:駱駝祥子

      瞿欣穎

      摘要:《駱駝祥子》是我國(guó)老舍先生最具有代表性意義的作品之一,其作品通過(guò)生動(dòng)的人物形象描寫表達(dá)出當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的黑暗與剝削,深刻的向人們展示了社會(huì)的殘酷現(xiàn)實(shí),并通過(guò)“祥子”最后的結(jié)局表達(dá)出作者的思想情感?;诖?,本文作者結(jié)合自身學(xué)習(xí)內(nèi)容,從當(dāng)前的“祥子”人物形象入手,深入進(jìn)行分析,明確民間視角下的啟蒙悲劇,以供參考。

      關(guān)鍵詞:《駱駝祥子》;民間視角;啟蒙悲劇

      引言:

      老舍在進(jìn)行《駱駝祥子》創(chuàng)作過(guò)程中,靈活利用現(xiàn)實(shí)的手法進(jìn)行人物形象刻畫,將人物的形象展現(xiàn)的活靈活現(xiàn)?!恶橊勏樽印返臍v史背景是舊中國(guó)時(shí)期的北平,在這座城市里,有黑暗、有繁華、有墮落、有爭(zhēng)斗,通過(guò)一名自身帶有個(gè)人主義色彩的小人物形象,向人們揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,并展現(xiàn)出人與命運(yùn)爭(zhēng)斗的過(guò)程,通過(guò)悲劇產(chǎn)生震撼力。

      一、《駱駝祥子》人物的悲劇

      (一)封建社會(huì)思想對(duì)人物的“吞噬”

      對(duì)于“祥子”來(lái)說(shuō),其一生都可以看作為是在舊社會(huì)中的掙扎,并受到萬(wàn)惡的舊社會(huì)剝削,通過(guò)其逐漸的走向滅亡,表達(dá)出作者對(duì)舊社會(huì)的指控,并對(duì)封建的半殖民地半封建的反對(duì)。主人公是一個(gè)鄉(xiāng)下的青年,出生后雙親病故,艱苦的生活。在其成人后,進(jìn)入到縣城,但由于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的影響,農(nóng)民被嚴(yán)重的剝削,進(jìn)入縣城尋找出路是當(dāng)時(shí)普遍的情況,導(dǎo)致當(dāng)前的主人公在縣城中流離,過(guò)著艱苦的生活。在生活過(guò)程中,“祥子”堅(jiān)信通過(guò)力氣可以實(shí)現(xiàn)更好的生活,因此,祥子選擇進(jìn)行拉洋車,以賺取自身的口糧,因此,其以駱駝的姿態(tài),在城市的各個(gè)角落進(jìn)行穿梭,以達(dá)到生存的目的。在生活過(guò)程中,祥子希望通過(guò)攢錢達(dá)到更好的生活,并實(shí)現(xiàn)自身“開廠房”的夢(mèng)想,但卻為其悲哀的一生埋下伏筆。

      (二)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的影響

      在文章中,作者通過(guò)悲劇的色彩進(jìn)行渲染,利用靈活敘事手法進(jìn)行描繪,并向讀者展示出深刻的情景,引起讀者情感上的共鳴,產(chǎn)生同情心。例如,在作品中,作者通過(guò)當(dāng)前的讀者同情心鞏固祥子的地位,利用現(xiàn)實(shí)的手法進(jìn)行創(chuàng)作,塑造出完美的角色。作品從中國(guó)封建的社會(huì)開始,通過(guò)描寫社會(huì)底層人物,揭示出社會(huì)的黑暗與殘酷,促使讀者通過(guò)血與淚感受社會(huì)存在的病態(tài)。例如,祥子在做人力車夫時(shí),不吸煙、不喝酒,也不參與賭博,沒有不良的嗜好,安分生存。但受當(dāng)時(shí)的社會(huì)影響,底層的人民群眾長(zhǎng)期處于壓迫狀態(tài),飽受折磨,深刻的體現(xiàn)出社會(huì)的殘酷。例如,北洋軍閥的混亂狀態(tài),對(duì)祥子進(jìn)行壓迫,將其車撞得粉碎,甚至不斷對(duì)其進(jìn)行敲詐,促使讀者感受時(shí)代社會(huì)對(duì)底層人物的壓迫[1]。

      二、《駱駝祥子》的啟蒙悲劇

      (一)作為小人物的悲劇

      在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下,社會(huì)底層的普通人過(guò)著艱辛的生活,不斷受到上層社會(huì)的壓迫,而故事的主人公就是小人物中的一員,并通過(guò)其普通的夢(mèng)想,折射出底層人物的悲哀。例如,當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)于祥子的壓迫體現(xiàn)在精神上與肉體上兩個(gè)方面,打破了祥子的夢(mèng)想,造成悲劇的發(fā)生。通過(guò)祥子的購(gòu)買洋車并遭到打擊的文章脈絡(luò)展現(xiàn)出生活對(duì)祥子產(chǎn)生的剝削,尤其是祥子經(jīng)過(guò)不斷的努力攢錢,兩次實(shí)現(xiàn)了買洋車的愿望,又遭到粉碎性的打擊,失去了賴以生存的洋車,體現(xiàn)出其對(duì)底層人物的不公。在精神上,祥子深受“虎妞”的折磨,其不幸福的婚姻是祥子精神崩潰的伏筆,展現(xiàn)出當(dāng)前小人物的悲劇。

      (二)祥子自身的性格悲劇

      對(duì)于祥子來(lái)說(shuō),其淳樸的農(nóng)民品格與當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗格格不入,例如,大部分讀者在進(jìn)行文章分析過(guò)程中,通常只是提及祥子來(lái)源于農(nóng)村,未能深入分析其自身的品格思想,忽略其自身的農(nóng)村印記,例如,祥子的謹(jǐn)慎、樸實(shí)、木訥等,無(wú)一不展現(xiàn)出祥子濃郁的農(nóng)民氣息,雖然其像駱駝一樣具有堅(jiān)韌的性格,但內(nèi)心中始終存在著脆弱與孤獨(dú),當(dāng)其遭遇到事情時(shí),經(jīng)常展現(xiàn)出束手無(wú)策的情況。當(dāng)祥子走投無(wú)路時(shí),會(huì)展現(xiàn)出驚慌失措,其原因主要是其自身的孤獨(dú),脫離了農(nóng)村后與城市格格不入,卻又不想回到農(nóng)村,體現(xiàn)出孤寂的生活,通過(guò)作者細(xì)膩的語(yǔ)言描繪出其悲劇的必然性,展現(xiàn)出豐富的內(nèi)容。

      (三)悲劇來(lái)源于社會(huì)的黑暗

      祥子在生活過(guò)程中,其自身需要面對(duì)黑暗的社會(huì),并且當(dāng)時(shí)的社會(huì)展現(xiàn)出病態(tài)、腐朽以及壓抑的狀態(tài),由此,導(dǎo)致祥子從原本的積極樂(lè)觀、努力向上逐漸墮落,最后像行尸走肉一般生活,造成最終的悲劇。作者通過(guò)當(dāng)時(shí)殘酷的社會(huì),通過(guò)祥子的一生命運(yùn)表達(dá)出悲慘的思想,并展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的病態(tài),只有不斷進(jìn)行創(chuàng)新,投身于革命,才能促使悲慘的底層人物獲得新生,掌握自己的命運(yùn)。例如,在1929年,當(dāng)時(shí)社會(huì)爆發(fā)人力車夫暴動(dòng),試圖反對(duì)剝削與壓迫,對(duì)未來(lái)的命運(yùn)實(shí)現(xiàn)掌控[2]。

      結(jié)論:

      綜上所述,老舍通過(guò)主人公“祥子”的一生悲慘命運(yùn)折射出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與殘酷,并從人物身上尋找出社會(huì)病態(tài)的原因,積極尋找出解救的方式,不斷與命運(yùn)進(jìn)行抗?fàn)?,以掌握自身的命運(yùn)。從該作品可以看出,人們?cè)谌碌沫h(huán)境中,不可避免的會(huì)受社會(huì)的影響,并逐漸陷入社會(huì)編織的網(wǎng)中,造成最終的悲劇,喪失自我的人格。

      參考文獻(xiàn):

      [1]付佳.民間視角下的啟蒙悲劇——《駱駝祥子》的悲劇成因分析[J].作家,2014 (24):42-43.

      [2]陳思和.《駱駝祥子》:民間視角下的啟蒙悲劇[J].陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2016 (03):5-16.

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