文/邱振剛 郭鉑

“曾幾何時(shí)，詩(shī)歌是引領(lǐng)時(shí)代、引導(dǎo)社會(huì)思潮的重要文學(xué)體裁，詩(shī)人扮演著走在時(shí)代前列、甚至影響社會(huì)發(fā)展和變革的重要角色，可是現(xiàn)在，詩(shī)歌和詩(shī)人的作用不斷式微，在反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、書寫當(dāng)代生活的能力和價(jià)值上，落后于小說(shuō)、散文、評(píng)論等姊妹體裁，這不得不引起我們的重視和反思?！?1月24日，在由《星星》詩(shī)刊和貴州茅臺(tái)醬香酒營(yíng)銷有限公司聯(lián)合主辦的“茅臺(tái)醬香杯”全國(guó)青年散文詩(shī)人筆會(huì)作品研討會(huì)上，四川省作協(xié)副主席、《星星》詩(shī)刊主編龔學(xué)敏如此談道。研討會(huì)上，15名優(yōu)秀青年散文詩(shī)人代表與活躍于當(dāng)代散文詩(shī)壇的16名實(shí)力詩(shī)人就現(xiàn)代語(yǔ)境下散文詩(shī)創(chuàng)作的困境與機(jī)遇進(jìn)行了深入交流和探討。

情感是詩(shī)性的重要元素之一，從某種程度上來(lái)說(shuō)，是一首詩(shī)生命力的評(píng)判指標(biāo)，就青年詩(shī)人提出的散文詩(shī)如何更好地表達(dá)情感這一問(wèn)題，詩(shī)人徐成淼現(xiàn)身說(shuō)法，回顧了自己從19歲至今幾十年的散文詩(shī)創(chuàng)作歷程，認(rèn)為散文詩(shī)創(chuàng)作如果要追本溯源，源頭就在人的內(nèi)心。對(duì)此，他總結(jié)道，“我們對(duì)世界有許多話要說(shuō)，世界也需要通過(guò)文字來(lái)親近我們。確實(shí)是因?yàn)槲覀冇刑嗟那楦泻驮竿枰磉_(dá)，我們才寫作散文詩(shī)。就像巖漿在地底積聚、膨脹、沖撞，最終噴涌而出。散文詩(shī)就是情感火山的噴射、勃發(fā)、涌流，而不是十天半月沒(méi)有作品見報(bào)就瘆得慌，就刻意去‘?dāng)D’，為了發(fā)表和業(yè)績(jī)而生生地去造作?！?/p>

全國(guó)青年散文詩(shī)人筆會(huì)開幕式

詩(shī)人耿翔將“內(nèi)心”進(jìn)一步細(xì)化、具象化，在談?wù)撈鋫€(gè)人創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)時(shí)，提出“母語(yǔ)和故鄉(xiāng)”是一個(gè)詩(shī)人創(chuàng)作的情感溫床。耿翔在對(duì)如何做到讓散文詩(shī)的語(yǔ)境和意象抵達(dá)內(nèi)心的問(wèn)題上，這樣說(shuō)道：“面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我想起母語(yǔ)一詞。幾年前，在塞爾維亞、哈瓦那參加世界詩(shī)歌大會(huì)，我是用陜西話朗誦詩(shī)歌的。外國(guó)詩(shī)人說(shuō)，我們想聽的，就是你用母語(yǔ)發(fā)出來(lái)的那些聲音，它讓我們感覺(jué)到了你的聲音里，帶著很多不一樣的東西，我們沒(méi)有聽過(guò)。因此，我理解的語(yǔ)境和意象，要抵達(dá)內(nèi)心，還是讓我們的寫作，先回到母語(yǔ)中去。這是最簡(jiǎn)單也是最根本的途徑?！蹦刚Z(yǔ)來(lái)自故鄉(xiāng)，來(lái)自生養(yǎng)詩(shī)人的地方，對(duì)此，耿翔又說(shuō)道：“我的母語(yǔ)，準(zhǔn)確地說(shuō)，是一個(gè)叫馬坊的地方。我生命的場(chǎng)，一直存在于那里?！?/p>

《星星·散文詩(shī)》名譽(yù)主編周慶榮認(rèn)為，如何將時(shí)代精神融入到散文詩(shī)的創(chuàng)作當(dāng)中，是哲學(xué)思辨的重要內(nèi)容，甚至是核心內(nèi)容。對(duì)于時(shí)代精神，周慶榮認(rèn)為，必須在歷史綿長(zhǎng)的文化法則和精神法則與我們不斷面臨的現(xiàn)實(shí)的關(guān)系中，建立一種新的精神氣象。這樣的精神氣象一定要走出淺表的頌歌和贊美，它必須有助于提振人們對(duì)于生活的信心，能夠始終激發(fā)每一個(gè)人的勞動(dòng)創(chuàng)造熱情。

龔學(xué)敏認(rèn)為，散文詩(shī)創(chuàng)作的技術(shù)性問(wèn)題，會(huì)隨著不斷的練習(xí)得到有效的提升，甚至達(dá)到爐火純青的境界。而一個(gè)散文詩(shī)人的氣質(zhì)、格局、胸懷應(yīng)該如何形成，如何培養(yǎng)，才是更為重要的，也決定著一個(gè)散文詩(shī)人最終所能達(dá)到的高度。