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      極花·窗花·星光

      2019-02-14 16:57:06陶慧
      參花(上) 2019年2期

      摘要:賈平凹的《極花》描寫(xiě)了一個(gè)被拐賣(mài)到鄉(xiāng)村的女性胡蝶從最開(kāi)始的掙扎反抗,到逐漸倦怠頹廢,再到恢復(fù)平靜,最后妥協(xié)接受的情感變化過(guò)程。本文主要從作品中的意象切入,分析被拐婦女胡蝶情感變化的線索。

      關(guān)鍵詞:心靈溝通 情感寄托 雙重絕望

      賈平凹的小說(shuō)往往一面寫(xiě)歷史與現(xiàn)實(shí)的復(fù)雜、人性惡的潛藏、野蠻暴力的紛爭(zhēng)、雜亂宣泄的破壞,一面又勾勒出中國(guó)世相與鄉(xiāng)土情狀、日常生活的瑣碎和對(duì)人性人心的體察?!稁簟啡绱?,《老生》如此,新出版的《極花》也是這樣?!稑O花》看似在描述拐賣(mài)婦女的故事,實(shí)則凸顯了許多兩難境地,如被拐婦女胡蝶的經(jīng)歷是情、理、法的糾葛碰撞,又如拐賣(mài)事件的背后又隱藏著城市與鄉(xiāng)村的割裂對(duì)立。我們看到的是鄉(xiāng)村只能用野蠻暴力來(lái)延續(xù)自己的血脈,人性惡的一面暴露無(wú)疑。但是,鄉(xiāng)土大地仍然潛藏著我們所渾然不知的文化深意與倫理情感,因此我們難以用好與壞、進(jìn)步與落后這樣的字眼做簡(jiǎn)單的評(píng)判。

      隨著胡蝶自身思想、經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變,由最初的敵意、反抗,試圖逃跑,鄙夷村子里的一切,到被凌辱致懷孕后被迫融入,再到最后不由自主地融入,叫黑亮爹,學(xué)會(huì)騎毛驢,做各種菜,參與到家里的事務(wù)中來(lái)。我們通過(guò)胡蝶的敘事視角的不斷深入,看到了鄉(xiāng)村的日常生活、經(jīng)濟(jì)狀況、政治生態(tài)以及風(fēng)土人情,而被拐婦女胡蝶情感變化的線索也逐漸顯露出來(lái)。作品以“逃走未遂——被迫懷孕——夢(mèng)中獲救——‘重返鄉(xiāng)村”為線索,揭示了“人的煩惱和痛苦往往來(lái)自不了解自己的身份和位置”的道理。農(nóng)村讓胡蝶反感,可城市早已經(jīng)無(wú)法接納她。城市讓胡蝶無(wú)所適從,或許只有圪梁村的人情風(fēng)物可給予她安慰。

      如果說(shuō)寫(xiě)實(shí)性的人物生活細(xì)節(jié)、情節(jié)等構(gòu)成了一種事象,那么,極花、剪紙、星星等則是物象。事象的敘述具有真切的現(xiàn)實(shí)性與客觀性,而物象則更具象征性與隱喻性,這些意象也構(gòu)成了胡蝶情感變化的線索。

      一、極花

      “極花”,作為文本中反復(fù)提及的一種植物,貫穿整個(gè)小說(shuō)情節(jié),帶有蘊(yùn)含感染力的隱喻氣場(chǎng)和象征力量?!皹O花”生長(zhǎng)在黃土高原上,冬天是蟲(chóng)、夏天開(kāi)花,類(lèi)似于“冬蟲(chóng)夏草”,因此常被黃土高原上的小商販拿來(lái)冒充名貴草藥,也成了村里人的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。故事一開(kāi)始,老爺便道出了胡蝶與極花之間神奇而難解的緣分,后來(lái)胡蝶也一直把極花當(dāng)作自己與母親心靈溝通的媒介。最后極花的極速減少與衰敗,也與胡蝶的命運(yùn)牽連在了一起。

      二、窗花

      剪窗花在這里被作者賦予了一個(gè)神奇的意義,好像可以隨意控制自己剪刀下的世界,這反映在麻子?jì)鸷秃砩媳阌辛烁顚拥囊饬x——掌控命運(yùn)和精神寄托。麻子?jì)鹱鳛樽髌匪茉斓目嗝耐鈦?lái)者,喜歡剪紙,甚至達(dá)到癡迷的程度,也就不足為奇了。她是個(gè)虔敬命運(yùn)的人,因認(rèn)為自己懷孕、偶遇老婆婆學(xué)習(xí)剪紙都是廟遺址的老槐樹(shù)所為,所以她堅(jiān)信剪紙是命運(yùn)對(duì)她的補(bǔ)償。此外,麻子?jì)鸩磺簧∪缂埖拿\(yùn),刻意地把紙張剪得栩栩如生,逼真?zhèn)魃?,寓意著自己要用手里的剪刀剪掉厄運(yùn),把個(gè)人命運(yùn)牢牢握在手里,變幻成自己想要的模樣。后來(lái)胡蝶成了麻子?jì)鸬耐?,這說(shuō)明她也接受了麻子?jì)鸬倪@種靈魂寄托、掌握命運(yùn)的方法,這也說(shuō)明她的內(nèi)心并沒(méi)因眼前的生活而麻木,仍然向往著精神上的追求。

      三、星光

      抬頭望星這樣閑適的語(yǔ)境,被賈平凹巧妙地嫁接到了小說(shuō)人物的命運(yùn)中,“尋星”也就成為胡蝶在這個(gè)陌生的村莊里的希望。她在那個(gè)看到了一大一小兩點(diǎn)星光的走山之夜,就立刻確信:大星是自己,小星是腹中的孩子。

      “我那時(shí)心里卻很快慌起來(lái),我就是那么微小昏暗的星嗎? 這么說(shuō),我就是這個(gè)村子的人了,我和肚子里的孩子都是這村子的人了? 命里屬于這村子的人,以后也永遠(yuǎn)屬于這村子的人?”通過(guò)這段描寫(xiě),筆者可以深切地感受到,此時(shí)此刻,胡蝶內(nèi)心有一種既彷徨復(fù)雜又痛苦的感覺(jué),這一連串的問(wèn)句正好是胡蝶心理的最佳體現(xiàn)。重返城市的希望,就這樣被突然出現(xiàn)的兩點(diǎn)星光硬生生地?cái)財(cái)嗔?。那顆象征著孩子的小星,讓胡蝶品嘗到了將永遠(yuǎn)在農(nóng)村為人母、無(wú)法在城市為人女的雙重絕望。當(dāng)光明不能帶來(lái)希望的時(shí)候,唯一的選擇就只剩下重歸黑暗。因此,從那一夜尋到星光開(kāi)始,胡蝶原本狂躁、哭鬧的狀態(tài)似乎一夜之間被星光改變,她開(kāi)始接受“希望帶來(lái)的宿命安排”,變得平靜,甚至還能去主動(dòng)融入村里的生活,變得越來(lái)越像一個(gè)農(nóng)村婦人,一個(gè)即將成為母親的農(nóng)村婦人。她此時(shí)的意識(shí)里已經(jīng)清醒地認(rèn)識(shí)到了自己與城市的距離,也被迫認(rèn)同了這個(gè)農(nóng)村小小的生活共同體,體悟到自己終究是屬于這個(gè)村夜空里的一顆星。

      胡蝶從逃離到妥協(xié)的過(guò)程實(shí)際上是適應(yīng)農(nóng)村、獲得自我歸屬感的過(guò)程。她情感的微妙變化,映射了“逃不出去”的最終結(jié)局,并使這一結(jié)局獲得了自然而然的合理性和必然性?!昂笔恰昂诹痢币患易拥乃?,“兔子”又是“胡蝶”的藥。作者用“在哪還不都在星下啊”“待在哪還不是中國(guó)”“睡在哪里都睡在夜里”這樣幾句話逐漸地動(dòng)搖了胡蝶的反抗。從城市邊緣人到黑家媳婦,再到兔子的母親,“胡蝶”作為個(gè)體開(kāi)始被認(rèn)可,自此才不再是游走的浮萍。

      (作者簡(jiǎn)介:陶慧,女,沈陽(yáng)師范大學(xué)2016級(jí)研究生在讀,研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué))(責(zé)任編輯 葛星星)

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