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      漢韓“憤怒”表達(dá)方式的人體隱喻化對(duì)比

      2019-02-15 12:41金晶銀
      東疆學(xué)刊 2019年1期

      [摘 要] 憤怒是人類(lèi)的愿望受到阻礙從而導(dǎo)致的緊張情緒體驗(yàn)。憤怒是身體語(yǔ)言比較豐富的情感,在其表達(dá)方式中,人體隱喻化占很大的比例。由于憤怒的身體表現(xiàn)具有全人類(lèi)的普遍性,所以漢韓“憤怒”表達(dá)方式的人體隱喻化有著很多共同點(diǎn),但因?yàn)槊褡逍睦?、文化風(fēng)俗習(xí)慣等的差異,漢語(yǔ)和韓國(guó)語(yǔ)也有自己獨(dú)特的始源域。

      [關(guān)鍵詞] 漢韓憤怒表達(dá)方式;人體隱喻化;認(rèn)知隱喻

      [中圖分類(lèi)號(hào)] H146 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 1002-2007(2019)01-0093-05

      [收稿日期] 2017-05-06

      [作者簡(jiǎn)介] 金晶銀,女,朝鮮族,吉林大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院講師,文學(xué)博士,主要研究方向?yàn)闈h韓語(yǔ)言對(duì)比。(長(zhǎng)春 130012)

      情感是人類(lèi)心理活動(dòng)的一個(gè)重要方面。人類(lèi)時(shí)刻體驗(yàn)著自己內(nèi)心世界的喜、怒、哀、懼等情感,并且通過(guò)面部表情、姿態(tài)動(dòng)作、言語(yǔ)了解他人的情感。情感是抽象的心理反應(yīng),當(dāng)通過(guò)語(yǔ)言對(duì)情感進(jìn)行界定時(shí),會(huì)將看不到摸不著的情感與最為原始的周邊世界聯(lián)系起來(lái)。在此過(guò)程中,人類(lèi)身體的各個(gè)部位會(huì)投射到情感語(yǔ)言。原始人類(lèi)在最初認(rèn)知世界時(shí),遵循著“近取諸身,遠(yuǎn)取諸物”的原則,以體認(rèn)或體驗(yàn)的方式來(lái)直接認(rèn)識(shí)世界,即把人作為衡量周?chē)挛锏臉?biāo)準(zhǔn)。用人類(lèi)語(yǔ)言對(duì)世界進(jìn)行概念化時(shí),身體的各個(gè)部位都直接或間接地被投射到客觀物質(zhì)世界和抽象事體,包括情感的表達(dá)。情感本身是屬于人類(lèi)的心理活動(dòng),而且當(dāng)某種情感發(fā)生時(shí),會(huì)伴隨著各種各樣的生理變化,如,憤怒時(shí)體溫會(huì)急升、臉色發(fā)紅,恐懼時(shí)體溫驟降、臉色發(fā)白等等。人類(lèi)將具象的身體體驗(yàn)作為始源域,投射到抽象的情感目標(biāo)域,形成了情感的人體隱喻化認(rèn)知方式。

      憤怒是當(dāng)人類(lèi)想要實(shí)現(xiàn)愿望的行為受到阻礙時(shí)爆發(fā)出來(lái)的消極情感,憤怒的產(chǎn)生有充足的理由,比如別人對(duì)我們的侮辱和損害,在這種情形下產(chǎn)生的憤怒,來(lái)勢(shì)迅猛,常以沖動(dòng)的形式出現(xiàn)。由于這種情緒難以控制,所以比起其他情感,憤怒有很多身體外在表現(xiàn)。典型的憤怒表情是皺眉、鼻孔擴(kuò)張、口張大呈方形、牙齒緊咬、面紅耳赤等,這種面部表情是與憤怒時(shí)的生理特征相聯(lián)系的。為了準(zhǔn)備反擊和逃跑,血液和氧氣被輸送到肌肉里,因此心臟和肺加速工作,適度的憤怒會(huì)導(dǎo)致心臟的活動(dòng)略微加強(qiáng),臉色顯得紅潤(rùn),而兩眼變得明亮。而且,血液和腎上腺素流進(jìn)肌肉里,使其膨脹、發(fā)緊,產(chǎn)生強(qiáng)有力的感覺(jué)和攻擊的沖動(dòng)。同時(shí),呼吸略微加速,又因?yàn)橐磺袨檫@種機(jī)能服務(wù)的肌肉進(jìn)行聯(lián)合動(dòng)作,所以鼻孔兩邊被略微提升起來(lái),以便自由吸進(jìn)空氣。當(dāng)身體準(zhǔn)備行動(dòng)時(shí),消化系統(tǒng)關(guān)閉,并試圖傾出運(yùn)送的任何東西,最終導(dǎo)致食欲降低,或食而不化。憤怒的原型意義在于激發(fā)人以最大的魄力和力量去打擊和防止進(jìn)攻者,也用于主動(dòng)出擊。因?yàn)閼嵟巧眢w語(yǔ)言比較豐富的情感,所以,在表達(dá)憤怒的語(yǔ)言中,涉及到身體部位的概念占很大的比例。本文主要從認(rèn)知隱喻的角度對(duì)漢韓熟語(yǔ)中出現(xiàn)的憤怒語(yǔ)言進(jìn)行人體隱喻化探析,找出兩種語(yǔ)言的共同點(diǎn)和差異點(diǎn)。

      一、涉及到頭部的情感表達(dá)方式

      (一)頭部、腦、頭發(fā)

      在漢語(yǔ)和韓國(guó)語(yǔ)中涉及頭部的憤怒語(yǔ)言中,絕大部分是“憤怒是頭發(fā)直立”的概念表達(dá)方式。

      [1] ①a.令人發(fā)指、毛發(fā)倒豎

      b.沖冠、怒發(fā)沖冠/沖冠發(fā)怒/沖冠怒發(fā)、發(fā)怒穿冠、發(fā)上指冠、發(fā)植穿冠

      c.沖冠眥裂、發(fā)指眥裂/眥裂發(fā)指

      [2] a.??/???/???(?)? ?????,???/???/???? ??/????

      b.?? ???/????/????? (?)??/?????/????

      在漢語(yǔ)中,涉及到頭部的憤怒語(yǔ)言,絕大部分都是“頭發(fā)直立”的概念表達(dá)方式。[1]-a中的表達(dá)方式指的是因憤怒而致頭發(fā)直立,形容憤怒之極,用動(dòng)詞“指”和“倒豎”來(lái)描述頭發(fā)直立的狀態(tài)。[1]-b指的是頭發(fā)豎立將帽子頂起,形容十分憤怒。有時(shí)候把“怒發(fā)”去掉,直接用“沖冠”來(lái)表示憤怒。[1]-c中涉及到的身體部位有兩種,頭發(fā)和眼角指的是,頭發(fā)豎起、眼角睜裂,形容憤怒到極點(diǎn)。在表達(dá)憤怒的成語(yǔ)中,與“頭部”相結(jié)合的身體部位僅此“眼角”。在韓國(guó)語(yǔ)的憤怒表達(dá)方式中,也有涉及“頭發(fā)直立”的概念表達(dá)方式。[2]-a把表示頭發(fā)的名詞“??、???、???、???”和動(dòng)詞“??、????、?????”進(jìn)行主謂或動(dòng)賓的結(jié)合,并沒(méi)有像漢語(yǔ)的“沖冠”一樣,引申出更具體的描述。[2]-b表示憤怒到極點(diǎn),終于爆發(fā),爆發(fā)出來(lái)的憤怒沖到發(fā)根,致使頭發(fā)變得直立。

      雖然,“頭發(fā)直立”甚至可以將“帽子頂起”的說(shuō)法有些夸張,但有一定的科學(xué)道理。從進(jìn)化論的角度看,受到生命威脅的物種,通過(guò)把全身的毛都豎起來(lái)制造威脅感,擊退敵人;從生理學(xué)的角度看,當(dāng)人類(lèi)憤怒時(shí),交感神經(jīng)興奮,腎上腺素水平明顯增高,立毛肌收縮,使毛發(fā)豎立。古人已觀察到憤怒時(shí)的這一生理變化,將這一生理變化投射到憤怒的語(yǔ)言表達(dá)中。“沖冠”用來(lái)形容人的極端憤怒,雖然比較夸張,但也是有其科學(xué)道理的。

      韓國(guó)語(yǔ)中的“?”,原義指骨髓,其衍生義為,不順心突然發(fā)火。所以“?”本身是身體器官,又是表達(dá)憤怒的敘述性語(yǔ)言。韓國(guó)語(yǔ)中,與“?”能結(jié)合的動(dòng)詞比較多。

      [3] a.?? ??, ?? ??, ?? ????? ??

      b.?? ????/???, ?? ???

      c.?? ??. ?? ???.

      d.???? ??

      [3]-a中,主體是發(fā)火的人;[3]-b中,客體是發(fā)火的人,即,發(fā)火的人是受動(dòng)者;[3]-c 是生氣時(shí)“?”的狀態(tài)。[3]-d是指發(fā)泄憤怒。

      (二)臉、面、面頰

      漢韓憤怒表達(dá)方式中有“臉色變化”的概念隱喻。

      [4] a.臉紅脖子粗、臉紅筋暴

      b.臉上火辣辣的

      c.面色鐵青、臉色發(fā)紫、白面皮、臉青面黑

      d.氣得臉紅一陣(兒)白一陣(兒)

      [5] a.??? ???, ??? ????, ??? ????, ??? ?? ????

      b.??? ?? ???, ??? ?? ?????

      c.???? ????, ??? ????, ??? ????

      d.??/??? ????????/????????/????????

      漢語(yǔ)和韓國(guó)語(yǔ)中涉及臉部的憤怒表達(dá)方式基本一致。[4]-a和[5]-a是形容發(fā)怒時(shí)面部紅脹的樣子,是典型的概念轉(zhuǎn)喻。[4]-b和[5]-b,沒(méi)有直接描述臉色變紅的過(guò)程,而是用“火”間接描述臉色的變化,如“燒紅了臉”“臉上火辣辣的”。在憤怒時(shí)的臉色變化中,“紅色”占多數(shù),其次是,[4]-c和[5]-c中的“青”“白”“紫”“黑”,“綠”和“黃”占極少一部分。[4]-d和[5]-d是形容發(fā)怒整個(gè)過(guò)程中的臉色的多種顏色變化,主要是“紅”“藍(lán)”“黑”“白”“紫”之間的變化。

      《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》曰:“大怒則形氣絕,而血莞與上,使入薄絕”,[1]( 35)就是說(shuō)人在生氣的時(shí)候,思想無(wú)法控制住行動(dòng),同時(shí)氣血上沖于頭部,嚴(yán)重的還會(huì)使人昏過(guò)去。血上沖自然會(huì)面紅耳赤,氣往上沖則青筋暴起。而且在中醫(yī)學(xué)中,肝在五色主青,在五志為怒,所以臉色發(fā)青也跟生氣有關(guān)。前面還提到過(guò),憤怒會(huì)直接影響身體循環(huán),所以憤怒的情感伴隨著血管擴(kuò)張而產(chǎn)生面部泛紅。當(dāng)情緒一直持續(xù)時(shí),血液里堆積血管收縮導(dǎo)致的廢物,面部會(huì)呈現(xiàn)其他各種顏色。

      憤怒還會(huì)使臉的形狀發(fā)生變化,漢語(yǔ)中很多表示憤怒的詞語(yǔ)會(huì)涉及到臉部形狀變化。

      [6] a.板臉、板臉孔、板面孔、繃臉

      b.搭拉著臉、拉長(zhǎng)方臉

      [7] ??? ????

      [6]-a是形容繃緊面孔,表示嚴(yán)肅、憤怒或冷淡。[6]-b是對(duì)憤怒時(shí)的面部表情更生動(dòng)的描述,把憤怒時(shí)臉的形狀比喻為長(zhǎng)方形?!??? ????”表示臉部肌肉的緊張導(dǎo)致的僵硬。在韓國(guó)語(yǔ)中,涉及到臉部形狀變化的詞語(yǔ)更多是對(duì)臉部肌肉的描述。憤怒會(huì)使臉部的肌肉運(yùn)動(dòng),導(dǎo)致臉部形狀的變化。如:

      [8] a.??? ?????, ??? ????. ??? ?????. ??? ?????

      b.??? ???, ?? ??? ?????

      憤怒會(huì)使全身肌肉變得緊張,臉色變得難看、歪斜,如,臉會(huì) “?????、????”。 憤怒持續(xù)下去,臉部肌肉會(huì)痙攣,顫抖,如“???、?????”。

      憤怒無(wú)語(yǔ)時(shí),嘴會(huì)緊閉,同時(shí)兩個(gè)面頰會(huì)鼓起來(lái)。

      [9] ?? ??. (??) ?? ??, ?/?? ??????

      “?? ??”是指憤怒時(shí)閉著嘴,氣喘吁吁的樣子,“?? ?? ??”指的是憤怒時(shí)面頰鼓起來(lái),像嘴里含著栗子一樣,比喻不順心的模樣。

      (三)眼睛、眼珠、眼角、眉毛

      在韓國(guó)語(yǔ)和漢語(yǔ)中,涉及眼睛的憤怒表達(dá)方式最為豐富多彩。首先,生氣時(shí),人們會(huì)瞪大眼睛。漢語(yǔ)中涉及到眼睛的憤怒語(yǔ)言中大部分都是和“眼睛瞪大”有關(guān)。

      [10] a.橫眉瞪目、鳳眼圓睜、獰髯張目、揚(yáng)眉瞬目、烏雞眼

      b.橫眉立目/橫眉立眼、橫眉豎眼

      c.沖冠眥裂、目眥盡裂、怒目睚眥

      [11] a.?? ????, ?? ????, ?? ????, ?? ????

      b.????, ???? ????, ???? ???/????, ?? ???/???

      ?? ?? ??, ???? ??? ????

      c.?(?)? ????, ?? ????, ?? ????, ?? ????

      在[10]-a中,“瞪”“圓”“張”“瞬”指憤怒時(shí)眼睛大小的變化,“烏雞眼”是將這種變化喻作動(dòng)物的眼睛。[10]-b指的是憤怒時(shí)眼皮往上揚(yáng)。如果說(shuō)[10]-a和[10]-b是描述憤怒時(shí)眼睛瞪大的動(dòng)作,那[10]-c是指憤怒達(dá)到極點(diǎn),眼睛持續(xù)變大,以至于睜裂眼眶或眼角。[11]-a中“????,????, ????”等也是描述發(fā)火時(shí)瞪大了的眼睛。[11]-b是描述憤怒時(shí)眼角上揚(yáng),眼睛變大的動(dòng)作。[11]-c是憤怒達(dá)到頂點(diǎn),失去理性,夸張描述眼睛或眼珠的形狀發(fā)生顛倒。

      當(dāng)一種動(dòng)物受到其他物種威脅時(shí),會(huì)把一身的毛都豎起來(lái),同時(shí)將眼睛睜大,其功能是一致的 —— 制造威脅感。所以,在漢語(yǔ)中,“眼睛睜大”一般和“豎毛發(fā)”一起結(jié)合使用,如“沖冠眥裂、發(fā)指眥裂、眥裂發(fā)指”。另外,漢民族認(rèn)為,眉毛是表達(dá)內(nèi)心活動(dòng)的工具,所以在漢語(yǔ)中,表達(dá)憤怒時(shí),對(duì)眼睛的描述常常伴隨著眉毛,如“揚(yáng)眉瞬目、直眉怒目、橫眉立目”等。在韓國(guó)語(yǔ)中,則強(qiáng)調(diào)憤怒時(shí)失去理性導(dǎo)致的眼睛的夸張變化,如“?? ????, ?? ????”。

      憤怒時(shí),血液往上流,眼睛會(huì)充血。漢語(yǔ)和韓國(guó)語(yǔ)中相應(yīng)的表達(dá)方式如下:

      [12] a.仇人相見(jiàn)分外眼紅、得眼熱病、紅眼病

      b.目光如炬

      [13] a.?? ??? ??, ?? ????

      b.?? ?? ??, ?? ???? ??, ?? ???? ??

      [12]-a描述的是憤怒會(huì)導(dǎo)致眼睛變紅,并且把這種現(xiàn)象當(dāng)作一種病,如“眼熱病”“紅眼病”。[13]-a也一樣,是直接描述憤怒時(shí)充血的生理現(xiàn)象。[12]-b的“目光如炬”是指眼光紅亮得像火,形容發(fā)怒時(shí)的神色。[13]-b也把眼睛比作火或燈芯,眼睛像火一樣被點(diǎn)燃,變得紅亮。

      憤怒在不少情況下伴隨著攻擊性的行動(dòng),所以憤怒常常被喻作攻擊對(duì)方的武器。

      [14] a.?? ?? ??, ?? ??? ???, ???? ??, ?? ?? ???, ?? ???? ???

      b.?? ??? ??, ?? ?? ???

      [14]-a把眼睛比作利器,如“?, ??, ??”,還被比作銳利的“角”,如“?, ???”等。[14]-b認(rèn)為,憤怒是“有毒”的眼睛。從[14]的例子我們可以看出,在涉及到眼睛的表達(dá)方式中,韓國(guó)語(yǔ)強(qiáng)調(diào)憤怒所帶來(lái)的攻擊性。

      在漢語(yǔ)中,“眉”是表達(dá)情感的重要身體部位,憤怒表達(dá)方式中,眉毛的形狀占有重要的地位。

      [15] a.直眉瞪眼、直眉怒目、橫眉倒豎、橫眉瞪目、橫眉冷目、橫眉冷眼、橫眉立目、橫眉立眼、橫眉怒目/怒目橫眉、橫眉怒視、橫眉豎眼

      b.揚(yáng)眉瞬目、盱衡厲色

      c.蛾眉倒豎

      憤怒會(huì)使眼睛變大,同時(shí)眉毛也會(huì)跟著上揚(yáng)或變得直直的。[15]描述的是發(fā)怒時(shí)的眉毛形狀,如[15]-a是“直眉、橫眉”。[15]-b是“揚(yáng)眉”,[15]-c則形容美女發(fā)怒時(shí)皺眉的模樣。在漢語(yǔ)的憤怒表達(dá)中,眼睛和眉毛經(jīng)常搭伴出現(xiàn),如“直眉瞪眼、盱衡厲色”等。在韓國(guó)語(yǔ)中,很少使用“眉”來(lái)表達(dá)憤怒。在本人所搜集的語(yǔ)料中,只有“??? ????”是表達(dá)憤怒的慣用語(yǔ),和[15]-a的“直眉、橫眉”語(yǔ)義基本一致。

      (四)鼻子

      憤怒發(fā)展到一定的程度,人的鼻子的形狀也會(huì)發(fā)生變化。請(qǐng)看下面的例子。

      [16] 惱鼻子、鼻子氣歪、鼻子不是鼻子

      [17] ?? ??????,??? ??, ??? ??

      憤怒爆發(fā)之前,鼻孔會(huì)出氣。漢語(yǔ)中將這種情緒激昂的生理現(xiàn)象比作鼻孔里冒火。

      [18] 鼻頭出火

      (五)嘴、牙齒

      人生氣或不順心時(shí),嘴巴緊閉的同時(shí),會(huì)咬住牙根,漢語(yǔ)和韓國(guó)語(yǔ)都有相應(yīng)的表達(dá)方式。如:

      [19] 切齒、切齒痛心、嚼牙根、咬牙關(guān)、咬牙切齒

      [20] ???? ???, ???? ???, ?/???? ???

      憤怒達(dá)到一定程度時(shí),忍住憤怒時(shí)的“咬牙”會(huì)慢慢發(fā)展為“磨牙”。

      [21] ?/??? (??) ??. ?? ???, ???? ???? ??.

      韓國(guó)語(yǔ)中有關(guān)磨牙的憤怒表達(dá)比較多,但漢語(yǔ)中的“磨牙”指的是無(wú)意義的爭(zhēng)辯, 除了“磨牙”的身體行為,韓國(guó)語(yǔ)中還有一類(lèi)概念轉(zhuǎn)喻是“憤怒時(shí)牙顫抖”,這種生理反應(yīng)是發(fā)生攻擊行為的前兆。

      [22] ?/?? ??.

      (六)脖子

      生氣時(shí),人的體壓增加,循環(huán)加快,脖子上會(huì)暴筋,同時(shí)會(huì)變紅。

      [23] ??? ???. ?? ????

      [24] 臉紅脖子粗

      韓國(guó)語(yǔ)中的慣用語(yǔ)“?? ???”,指的是“拉長(zhǎng)脖子”,這個(gè)和“毛發(fā)豎起”“眼睛瞪大”有一樣的行為效果,即,讓自己的身體體積變大,制造威脅感。漢語(yǔ)有個(gè)“窩脖氣”的俗語(yǔ),是指心里暗暗發(fā)怒,其源于歇后語(yǔ)“扛梳頭箱送嫁妝——高脖兒”。這個(gè)歇后語(yǔ)比喻某人被人家語(yǔ)言頂撞,受了人家的窩脖氣。

      (七)胡子

      當(dāng)男人很生氣時(shí)會(huì)呼出一口氣,將面部的胡子吹散,形容男人生氣時(shí)的威嚴(yán),很生氣很無(wú)可奈何的樣子。

      [25] 吹胡子、吹胡子瞪眼、獰髯張目、唱戲的吹胡子——假生氣

      (八)七竅

      “七竅”指的是人頭上的七個(gè)孔,即兩眼、兩耳、兩鼻孔和口?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中提到,通過(guò)觀察七竅,就能了解五臟。中醫(yī)理論認(rèn)為,雖然程度不同,但憤怒會(huì)導(dǎo)致五內(nèi)俱傷,所以漢語(yǔ)中用“七竅冒煙”表達(dá)憤怒的情感。它指的是憤怒像一把火在體內(nèi)燃燒,導(dǎo)致人頭上的七個(gè)孔冒煙。如:

      [26] 七竅冒煙

      二、涉及到身軀及五臟的憤怒表達(dá)方式

      在漢語(yǔ)和韓國(guó)語(yǔ)中,憤怒的表達(dá)方式所涉及到的身軀和五臟部位主要是心、胸、腹。

      其中,心是五臟之一,位居胸腔之內(nèi),膈之上,有心包衛(wèi)護(hù)于外,其主要生理功能是主血脈、主神志,并與舌和汗液密切相關(guān)。

      古代人以心為思維器官,故后人沿用為腦的代稱(chēng),所以中國(guó)人常用“心”表達(dá)思想和情感,把精神和肉體稱(chēng)為“心體”,揣測(cè)的思維過(guò)程稱(chēng)為“心?!?。有時(shí)候也把心擬人化,如“心頭”“心眼”等。心位于胸腔之內(nèi),所以“胸”也會(huì)被賦予特殊的意義,“胸”也可以是“存”有思想和情感的地方,如胸衾(胸懷、胸襟)、胸藏錦繡(比喻富有才識(shí))、胸藏翰墨(比喻極有學(xué)識(shí))、胸中大有丘壑(比喻思慮深遠(yuǎn);亦作胸中有了丘壑)。漢語(yǔ)的“肚子”和“心”有同樣的功能,即,人的情感的所在地,如“心知肚明”“滿(mǎn)腹經(jīng)綸”“胸有成竹”。清代的李漁在《奈何天》中寫(xiě)道:“你們但知我形容改變,還不曉得我肚子里面,也明白了許多,竟不像以前鶻突了?!盵2](93)

      所以,在漢語(yǔ)中,憤怒是在心里。如:

      [27] a.藏怒宿怨、怒從心頭來(lái)

      從“藏怒宿怨”(憤怒和怨恨藏在心里)和“怒從心頭起,惡從膽邊生”可以看出,漢語(yǔ)中的憤怒是在心里的。另外,“胸”和“腹”也可以裝有憤怒。這時(shí)憤怒常常被當(dāng)作“氣”。

      [28] a.怒氣填胸、義憤填膺

      b.肚子/肚皮脹、肚子鼓/鼓肚子、(惹)一肚子氣

      憤怒也可以引起心臟的不適。如:

      [29] 切齒痛心、頂心頂肺

      三、結(jié)論

      本文主要從認(rèn)知隱喻的角度對(duì)中韓兩種語(yǔ)言的熟語(yǔ)中出現(xiàn)的憤怒語(yǔ)言進(jìn)行人體隱喻化對(duì)比。韓國(guó)語(yǔ)憤怒表達(dá)方式中有相當(dāng)一部分是涉及人體臟器,如在表達(dá)憤怒的韓國(guó)語(yǔ)詞匯中,作為人體臟器部位的“?、?/??、??”,也是表達(dá)憤怒的詞匯。漢語(yǔ)中也有部分詞匯涉及到人體臟器部位,如“脾氣、肝火、肝氣”等,但這些人體臟器名詞不能像韓國(guó)語(yǔ)那樣單獨(dú)使用,必須與 “氣、火”等詞素結(jié)合。由于人類(lèi)身體和生理表達(dá)方式及人類(lèi)認(rèn)知的普遍性,在對(duì)情感進(jìn)行概念化的過(guò)程中,通常使用相同的始源域。但由于民族心理、文化風(fēng)俗習(xí)慣的差異,有些語(yǔ)言會(huì)更傾向于一種始源域,如漢語(yǔ)中表達(dá)憤怒的獨(dú)有的始源域有眉毛、胡子、七竅等。另外,即使使用同一種始源域,始源域的意象圖式也不盡相同。如身體器官作為容器,情感作為容器內(nèi)容物時(shí),其內(nèi)容物的物質(zhì)性質(zhì)有明顯的不同,漢語(yǔ)一般是“氣體”,韓國(guó)語(yǔ)一般是“液體”??傊梭w隱喻化是人類(lèi)普遍存在的認(rèn)識(shí)世界和概念化的認(rèn)知方式,其中包含對(duì)情感語(yǔ)言的概念化。因?yàn)槿说纳眢w結(jié)構(gòu)和生理機(jī)制是相似的,所以情感的人體隱喻化呈現(xiàn)出普遍性。

      參考文獻(xiàn):

      [1]姚春鵬、姚丹譯注:《黃帝內(nèi)經(jīng)譯注》,上海:三聯(lián)書(shū)店,2015年。

      [2]李漁:《李漁全集》(第五卷),杭州:浙江古籍出版社,1991年。

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