蔣猷龍
(接上期)
唐代韓鄂《四時纂要》“一月”載:“種桑:收魯桑椹水淘取子,曬干。熟耕地,畦種,土不得厚,厚即不生。待高一尺,又上糞土一遍,當四五尺,常耘令凈,來年正月移之?!薄端臅r纂要》“五月”載:“種桑椹,是月取椹淘凈,陰干,以肥地每畝和黍子各三升種之,候桑、黍俱生,看稀稠鋤之,長與黍齊,和黍刈倒,曬干,順風燒,至來春生葉,每一畝飼蠶三箔。”“一月”、“栽樹”載:“凡栽樹須記南北枝??又兄髂?,即下樹栽,搖,令泥入根中,即四面下土堅筑,上留三寸浮土,埋須是深,澆令常潤,勿令手近及六畜觗觸?!薄敖訕洹陛d:“取樹木如斧柯大及臂大者,皆可接,謂之樹砧,砧若稍大,即去地一尺截之,若去地近截之;則地力大壯矣,夾煞所接之木,稍小即去地七八寸截之,若砧小而高截,則地氣難應。須以細齒鋸截鋸,齒粗即損其砧皮,取快刀子于砧緣相對側(cè)劈開,令深一寸,每砧對接兩枝,候俱活,即待葉生,去二枝之弱者?!?/p>
唐代文學家柳宗元在“種樹郭橐駝傳”中,記載他的種樹經(jīng)驗時說:“能順木之天,以致其性,凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。既然已,去不復顧,其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。”表達種樹老人寶貴的種樹和護理經(jīng)驗。郭橐駝《種樹書》“正月”載:“移桑樹、高樹,白桑宜山岡、地上、墻邊、籬畔種之;五月收桑椹,以水淘取子,略曬,成畦種之,至冬間燒去稍,明年分開再種,一年后可移,若是矮短青桑,宜水鄉(xiāng)、田土、水畔種之。正二月用木鉤攀枝地上,以土壓之,明年正月便可截斷移種。每年兩次用糞或蠶沙添肥土澆壅,常鋤去草根、動浮根。樹下宜種菜蔬,依時修治則葉茂”;”修桑時:削去枯枝,去樹低下小者、死枝條、開根,用糞土泥培壅,與十二月同。此月上旬不修理,則葉生遲而薄”。
“二月”“壓桑條:濕土壓條爛,燥土壓易生根”。
“十月”“壓桑條”
“十二月”“條桑”、”添桑土”
韓鄂在《四時纂要》“正月”中,對桑樹嫁接和壓條介紹:
“所接樹,選其向陽細嫩枝如筋大者,長四五寸許,陰枝即小實,其枝須兩節(jié),兼須是二年枝方可接。接時微一頭入砧處,插入砧緣劈處,令入五分,其入須兩邊批所接枝皮處,插了,令與砧皮齊切,令寬急得所。寬即陽氣不應,急即力在夾殺,全在細意酌度?!?/p>
“插枝了,另取本色樹皮一片,闊一寸,經(jīng)所接樹砧緣瘡品,恐雨入,縟纏了即以黃泥封之,其砧面并枝頭,并令如法泥訖,仍以紙裹頭、麻纏之,恐其泥落地。砧上有葉生,即旋去之,仍以灰糞擁其砧根,外以刺棘遮護,勿使有物撥動根枝。春雨得所,尤易活?!?/p>
“移桑:正月、二月、三月并得。熟耕地五六遍,五步一株,著糞二三升,至秋初,劚根下,更著糞培上,三年即堪采。每年及時科斫。以繩系石墜回向枝令婆娑,中心亦屈卻,勿令直上難采”,這仿佛現(xiàn)代的水平壓條。
“白桑無子,壓條種之。才收得于便種亦可,只須于陰地頻澆為妙。”
《四時纂要》“一月”:“修蠶屋,織蠶箔,造桑機?!?/p>
唐代韓鄂《歲華紀麗》“三月”:“修蠶器,勸蠶?!?/p>
韓鄂《種樹書》“五月”:“揀蔟上硬繭尖細緊小者是雄,圓慢厚大者雌,若同時出者,卯時(上午7~8時)放對,未時(下午1~2時)摘放。子如環(huán)、如堆者不可留,母蛾在上覆子者三、五日則氣足,方用桑皮穿掛涼處,忌麻芋線掛,煙薰日炙之。若收種不仔細,徒費力養(yǎng)蠶”。
“以蒲、艾、柳井水略浸,老尿收掛?!?/p>
唐代起,蠶種不但農(nóng)家自給,且已有商品生產(chǎn),曾記載蠶種從山東帶至浙江出售(何延之“蘭亭始末記”;《全唐文》卷31)。由于氣候的變化,北方時有多化性蠶的飼養(yǎng),如唐玄宗時,益州獻三熟蠶;代宗時,太原民韓景暉養(yǎng)冬蠶成繭,“尹思貞為青州,治州有績,蠶至歲四熟”(《新唐書》“尹思貞傳”),“大歷五年(770)九月,太原奏文水具冬蠶成繭?!保ā短茣肪?8“祥端上”)。
唐時繭形小,且較多地飼養(yǎng)著二化性和多化性蠶,繭絲纖度細,輕薄型絲織物成為時代和地區(qū)的特色。李商隱有“越羅冷薄金泥重”、劉禹錫有“舞衣偏尚越羅輕”、白居易有“淺色穀衫輕似霧,紡花紗袴薄于云”、李白有“碧紗如煙隔窗語”、李賀有“粉霞紅綬藕絲(如藕絲之細)裙”等詩句。在《蘇里曼游記》上記載著一個故事:蘇里曼在廣州和唐王朝的一個宦官談話,見他身上穿綢衣,還可見到肉體,頗覺奇怪,宦官伸出手臂讓他數(shù)是幾層,他數(shù)過是六層。
新疆巴楚曾出了一顆唐代繭,經(jīng)分析認為系一化性三眠黃繭,呈圓錐形,復原后的繭為3.2×1.5 cm。
唐時蠶品種以二化性為主,云南、浙江等許多地方仍沿襲傳統(tǒng)飼養(yǎng)柘蠶。
《新唐書》“西域傳”載:“于田:初無桑蠶,丐鄰國不肯出,其王即求婚,許之。將迎,乃告日:國無帛,可持蠶自以衣,女聞,置蠶帽絮中,關方不敢驗,自是始有蠶。女刻石約無殺蠶,蛾飛盡得治繭。”玄奘譯辯機撰《大唐西域記》“瞿薩旦那(和田)”記得更為詳細:“王國東南五六里有鹿射僧伽藍,此國先王妃所立也,昔時此國未知桑蠶,聞東國有也,命使以求,東國君秘而不賜,敕關防無令桑蠶種出也。瞿薩旦那去乃卑辭下禮求婚東國,國君有懷遠之志,遂允其請。瞿薩旦那王命使迎婦,而誡曰:爾致辭東國君女,我國素無絲帛桑蠶之種,可以持來,自為裳服。女聞其言,密求其種,置帽絮中,既至,關防主者遍索,惟王女帽不敢以檢,遂入瞿薩旦那國,止鹿射伽藍故地,方備儀禮,奉迎入宮,以桑蠶種留于此地。陽春告始,乃植其桑,蠶月既臨,復事采養(yǎng)。初至也,尚以雜葉飼之,自是厥后,桑葉連蔭,王妃乃刻為制,不令傷殺,蠶蛾飛盡,乃得治繭,敢有違犯,神明不佑。”
1900年,英國探險家斯坦因(M.A.Stein)在新疆的丹丹烏里克(Dandan Uiliq)發(fā)現(xiàn)一塊畫版,畫版上的場面,據(jù)斯坦因記載:“中央畫著一個盛裝貴婦,頭戴高冕,女郎跽于兩旁,畫版一端,里面充滿了果實似的東西,左邊的侍女用左手指著貴女人的冕。這畫是什么意思昵?這貴婦人無疑就是把蠶種藏在帽子里、偷傳到和田去的中國公主,她對當?shù)厝嗣裼写蠊?,他們忘不掉她,奉她為神明,又把她畫在畫版上?!保ㄋ固挂颉段饔蚩脊庞洝?,向達譯)
又在和田北面一座古廟的遺址里,發(fā)現(xiàn)一幅壁畫,畫上是一位四臂蠶種,就是中國古書一上的所謂先蠶。
西藏松贊干布(棄宗弄讚)第二次向唐室求婚時,唐太宗貞觀十五年(641)乃以宗室女文成公主嫁給他,授駙馬都尉,封西??ね?,“請蠶種,許焉”(《新唐書》“本紀”)。唐高宗永徽元年(650),松贊干布去世,高宗派一位將軍前往吊唁,文成并沒有要求回故里長安,寡居40年,于680年病浙。
第三節(jié) 五代的蠶業(yè)
安史之亂后的唐代,各地藩鎮(zhèn)、節(jié)度使紛紛占領土地,進行混戰(zhàn),東北方興起的契丹也乘機參加混戰(zhàn),國土破碎,北方后梁、后唐、后晉、后漢和后周相繼統(tǒng)治中原,是為五代;南方則節(jié)度使獨立國分治、圍繞在五代周圍的吳越、吳、南唐、閩、南漢、楚、荊南、前蜀、后蜀九國,受戰(zhàn)爭的禍害較輕些,與北漢在一起叫十國。五代十國分占中國南北兩部,在公元907~960年間,經(jīng)濟受到嚴重破壞,蠶絲生產(chǎn)倒退,僅南方少數(shù)幾個國家注意發(fā)展蠶業(yè),較前代稍有提高。
1 北方蠶業(yè)概況
朱溫在剛建立后梁政權(907~923)時,在開封一帶也進行了點滴的恢復經(jīng)濟的工作,所謂”厲以耕桑,薄以租賦”,又沈瑀為建德令時,“教民一丁種十五株?!雹佟读簳贰吧颥r傳”,但蠶農(nóng)的生活是困難的。
公元923年李成勗繼后梁建立了后唐。還是在與后梁爭斗的年代里,李成勗就任用吏人孔謙采用急征厚斂的辦法籌措軍需。公元925年規(guī)定“據(jù)緊慢去處于見輸稅絲上,每兩作三等,酌量納錢,收市軍裝衣賜,其絲仍與除放”。至932年又因“諸道上供稅物充兵士衣賜不足”,要求民眾“依時折納綾絹帛”②《五代會要》卷25“租稅雜錄”。對應納夏秋稅定量的絹綿以外,加征絹、絁、布、綾、羅每匹十二丈,絲、綿、紬、線每十兩加耗半兩。當省庫(中央庫)收納時,又要加征現(xiàn)錢每貫二文,絲綿等每百兩加耗一兩。當時養(yǎng)蠶上需要鹽(一是藏繭,二是浴種),做到限量供應,不能多帶一斤一兩進城,超額攜帶的,“一兩以上至一斤,買賣人各杖六十;一斤以上至三斤,買賣人各杖七十;三斤以上至五斤,買賣人各杖八十;五斤以上至十斤,買賣人各徒二年;十斤以上不計多少,買賣人各決脊杖二十處死”③《五代會要》卷25“租稅雜錄”。
石敬瑭拜契丹主當父親,并且出賣廣大土地燕、云十六州,另加歲貢帛三十萬匹,換取一個兒皇帝的稱號,于公元936年做晉高祖皇帝,二代皇帝只十二年就滅亡了。民眾在后晉的剝削和契丹的燒殺搶掠下,更是民不聊生,紛紛砍伐桑樹當柴薪,開運二年(945)陶谷看到了這種嚴重性,建議后晉出帝石重貴說:“茍桑柘漸稀,則繒帛須缺,三數(shù)年內(nèi),國用必虧,雖設法課人種桑,且無及也;舊木己伐,新木未成,不知絲綿欲憑何出?”④《冊府元龜》“后晉出帝”,雖出帝接受這建議,但不到二年,出帝就被契丹擄去做了亡國奴了。
劉知遠父子經(jīng)營后漢的五年(947~954)年,948年少監(jiān)胡崧建議“請禁砍伐桑棗為薪”,949年太子劉仁寶建議發(fā)展蠶業(yè):“隨戶人力勝蒔桑棗,小戶歲十本至二十本,中戶三十至四十,大戶五十至一百,如能廣栽不限本數(shù)。”⑤《冊府元龜》但未見成效,蠶絲業(yè)生產(chǎn)繼續(xù)在衰退。
繼后漢而興的后周(951~960),郭威及其義子柴榮(郭榮)頗順從民意進行一些社會的改革,使生產(chǎn)有所轉(zhuǎn)機。
從唐朝后期以來,營田弊害很大,強迫有戶籍的編戶為營田戶,同時營田還強占農(nóng)民土地,或者以瘠薄田地強迫調(diào)換農(nóng)民的好田。后周鑒于營田弊害的深重,于是進行改革,規(guī)定除京兆府莊宅務和兩京行從莊外,“其戶部營田職員一切停廢,一應有客戶,元系省莊田、桑土舍宇,便令充為永業(yè),自立戶名,仍具元田桑土舍宇牛具動用實數(shù),經(jīng)縣呈狀省司,給與憑由,仍放戶下三年差遣?!雹蕖段宕鷷肪?5“戶部”從發(fā)展蠶業(yè)的角度,規(guī)定桑土為佃戶的永業(yè)田,有利于對桑樹的精心培育管理“百姓既得為已業(yè),比戶欣然,于是葺屋植樹,敢致功力”⑦《舊五代史》卷112“周太祖記”。此外,合理處理逃戶的莊田,招人承佃并招還逃戶回鄉(xiāng)。“如三周年內(nèi),本戶來歸業(yè)者,其桑土不以荒熟、并莊田交還一半;五周年內(nèi)歸業(yè)者,三分交還一分。應以上承佃戶,如是自出力別蓋造到屋舍,及栽種到樹林園圃,并不在交還之限;如五周年外歸田者,莊田除本戶墳塋外,不在交還,如有荒廢桑土,際佃戶自來無力佃蒔,只仰交割與歸業(yè)人員佃蒔。”⑧《五代會要》卷25“逃戶”對從外地返回的人戶,也作同樣的處理。當時將荒田和逃戶混合起來進行生產(chǎn),對恢復農(nóng)業(yè)生產(chǎn)其中包括蠶業(yè)生產(chǎn)是有積極作用的。
2 南方蠶業(yè)概況
前后蜀(891~965)自從兩漢以來,四川一直是農(nóng)業(yè)、工商業(yè)發(fā)達的地區(qū),在王、孟氏先后據(jù)蜀稱帝的75年中,境內(nèi)很少發(fā)生戰(zhàn)爭,民眾得以繼續(xù)進行生產(chǎn),蜀錦一向馳名。蜀中每年季春月有蠶市,進行桑苗和農(nóng)具的交易⑨《資治通鑒》卷253“僖宗皇帝”上之下胡三省注,后梁開平四年(910)“岐王屢求貨于蜀,蜀主皆與之。又求巴、劍兩州,蜀主日:吾奉茂貞亦至矣,若與之地,是棄民也,寧多與之貨。乃復以絲、茶、布帛上萬遺之”⑩《資治通鑒》卷267“后粱紀二”,可見四川產(chǎn)絲之多。
吳和南唐(892~975)建都揚州,占據(jù)江淮地區(qū)及江南、江西大片土地,蠶絲生產(chǎn)有一定基礎,宋齊丘相繼為吳和南唐兩國的謀士,他建議徐知誥(即李升,南唐開國主)說:“錢非耕桑所得,今使民輸錢,是教民棄本逐末也,請蠲丁口錢,自余稅悉輸谷帛。綢絹匹直千錢者,當稅三千”,當時市價絹每匹五百文,抬為一貫七百文;紬六百文,抬為二貫四百文,綿每兩十五文,抬為四十文。即用高于市價三、四倍的虛價來折合實物。徐知誥聽取了他的遠謀策略。當徐稱帝后,又下詔:”民三年內(nèi)種桑三千株,賜帛五十匹;每丁墾田夠八十畝,賜錢兩萬。桑田和農(nóng)田都免租五年?!坝墒墙撮g曠土盡辟,桑柘滿野、國以富強?!盵11]《資治通鑒》卷720“后梁均王”到李升末年,在德昌宮僅租稅的積聚“兵器緡帛七百余萬”,“耕織歲滋,文物彬煥,漸有中朝的風采”[12]史虛白《釣》。
北周于公元956年攻打南唐,南唐主遣使帶繒錦二千匹及其他財物往見,奉表稱臣,后來又帶羅綺二千匹求見。公元958年,北周得南唐14州16縣,南唐主以絹十萬匹及其他大量財物犒軍,說明南唐絲綢生產(chǎn)有相當比重。
創(chuàng)建吳越國(893~978)的錢鏐,以浙江地區(qū)為主割據(jù)稱王,懾于農(nóng)民起義的威力,初期實行了一些恢復和發(fā)展生產(chǎn)的措施。同時自量占區(qū)較小,乏力角逐稱碓,乃采取納貢中原、修好鄰邦的政策,以求偏安,客觀上成就了浙江地區(qū)八十多年間干戈較少,農(nóng)業(yè)和手工業(yè)得到一定的進步。后人追記說,“開辟江浙河流,取低處之沃土,置于高處成為高地,地質(zhì)肥美,遂勸民眾事農(nóng)桑,桑麻蔽野”[13]錢文選《錢武肅王功德史》。
錢繆賦稅繁苛,貧民欠稅被捉到官府,按各稅欠數(shù)多少定笞數(shù),蠶農(nóng)的遭遇當然也不會好些,“嘗聞養(yǎng)蠶婦,未曉上桑樹,下樹畏蠶饑,兒啼也不顧。一春膏血盡,豈止應王賦,如何酷吏酷,盡為搜將去”[14]貫休詩《偶作》。“蓬鬢蓬門積恨多,夜闌燈下不停梭,成縑猶自賠錢納,未直青樓一曲歌”[15]默處詩《織婦》;《全五代詩》鄭74“吳越”。錢繆用虛增田畝數(shù)的方法來加重稅額,如對臨安府新城縣“每四十畝虛增六畝,計每畝納絹三尺四寸,米一斗五升二合;桑地十畝虛增八畝,計每畝納絹四尺八寸二分,此謂之正稅。其他又有和買紬絹,每田一畝計二尺四寸,陸地一畝,計三尺六寸”[16]宋會要稿》“食貨“10之12。又對糧布絲綿規(guī)定從顯德三年(956)起“夏稅以六月一日起征、秋稅至十月一日起征,永為定制”(同上書),這樣也改變了前代不待谷帛收獲紡織完畢就催促的情景,方便于民眾。為保證絲綢織物的規(guī)格,于顯德五年(958)規(guī)定:“今后公私織造到綿帛細布羅錦綺及諸色匹帛,其幅尺斤兩并合向來制度,不得輕弱假偽,罔冒取價,……舊制織絁絹布綾羅錦綺紗穀等,幅闊二尺,邇來年后公私織造,并須及二尺五分,不得夾帶藥粉,宜會諸道州府,嚴切指揮,來年所納官絹,每匹須及一十二兩;河北諸州并萊、登、沂、密州、須及一十二兩;絁紬正要夾密停勻,不定斤兩。絁紬絹長,依舊四十二尺”[17]《五代會要》卷25“租稅雜錄”。
統(tǒng)治者除直接從農(nóng)村搜刮絲織品外,還在杭州城內(nèi)設置官府織造,僅西府有錦工三百余人,又募潤州人至少二百名以上從事織錦[18]《吳越備史》卷1。除統(tǒng)治者自己享受外,還把高貴的織品進貢中原,如在公元924年遣使進貢后唐的絲織品有“越綾、吳綾、越絹、龍鳳衣、絲鞋履子、盤龍鳳錦,織成紅羅、穀縐襖綵段、五色長連衣段、綾絹御衣、紅地龍鳳錦被等”[19]《五代記補考》卷12“賦役考”;卷15“貢獻”:《十國春秋》卷78。958年朝貢北周的絲織品有“二月,御衣等;四月,絹各兩萬匹;閏七月,絹二萬匹,紬四萬匹,綿一萬兩”[20]《五代史記補考》卷12“賦役考”:卷15“貢獻”;《十國春秋》卷78。中原由趙匡胤當政建立北宋政權后,吳越國第二代主錢椒仍維持對宋“貢奉不絕,及用兵江左,所貢數(shù)十倍”[21]《宋史》卷480“世家·吳越錢氏”。一次曾入貢“錦綺二十八萬余匹,色絹七十九萬七千余匹”,到公元978年,即錢傲獻納國土亡宋的一年,仍入貢“絹十萬匹,綾二萬匹,錦十萬屯(六兩為屯)”。總之,浙江經(jīng)吳越時期的經(jīng)營,為浙江成為絲綢之府奠定了基礎。
馬殷在湖南建立楚國(907~951),當?shù)亟z織業(yè)本不發(fā)達,所謂“湖南民不蠶?!保择R殷采用高郁的建議“命民輸稅者皆以帛代錢”后,“民間機杼大盛”[22]《資治通鑒》卷274“后唐莊宗”下,體現(xiàn)出發(fā)展蠶業(yè)為當時民眾的需要,并說明湖南發(fā)展蠶業(yè)具有充分的客觀。