周國瑞

內(nèi)容摘要：微小說的創(chuàng)作者敢于“戴著鐐銬跳舞”，不僅能在千字左右的有限篇幅里，刻畫鮮明的人物形象，表現(xiàn)常人的喜怒哀樂，而且還能創(chuàng)造性地運用一些新穎的表現(xiàn)形式與貼切的表達技巧來吸引讀者、感動讀者。如在微小說《等》中，創(chuàng)作者就采用了一種以“內(nèi)心獨白”的方式來敘述故事、推進情節(jié)、刻畫人物、表現(xiàn)情感;還采用了一種以“樂景寫哀情”的手法，強化了作品的思想性和感染力，突出并深化了作品主題。

關(guān)鍵詞：微小說創(chuàng)作 表現(xiàn)形式 表達技巧 內(nèi)心獨白 樂景寫哀情

我很佩服那些微小說的創(chuàng)作者，因為他們敢于“戴著鐐銬跳舞”，不僅能在千字左右的有限篇幅里，刻畫鮮明的人物形象，表現(xiàn)常人的喜怒哀樂，而且還能創(chuàng)造性地運用一些新穎的表現(xiàn)形式與貼切的表達技巧來吸引讀者、感動讀者。如下面的微小說《等》就是這樣一篇作品，原文如下：

等

佚 名

“等孩子上了幼兒園就好了”，看著嬰兒床上的6個月的兒子，刷著奶瓶，媽媽說。

“等孩子上了小學就好了”，幼兒園門口，媽媽幸福地憧憬著，轉(zhuǎn)身向菜市場走去。

“等孩子上了初中就好了”，媽媽洗著孩子的衣服，精力十足。

“等孩子上了高中就好了”，看著孩子的初中課本，媽媽一臉茫然。

“等孩子上了大學就好了”，十二點了，孩子屋里的燈還亮著。媽媽也睡不著。

“等孩子畢業(yè)了就好了”，兒子發(fā)來短信：媽，考研需要資料。媽媽默默地拿出工資卡，走向電腦。

“等孩子結(jié)了婚就好了”，看著兒子與兒媳的婚紗照，媽媽把去海南旅游的計劃取消了。

“等孫子長大了就好了”，婚后一年，孫子落地。媽媽忙里忙外，帶孫子一帶就是三年。

終于，等來了自己的自由。時間的自由，金錢的自由。

下周去海南，下下周去哈爾濱，下個月去日本呢，還是去泰國呢，心里著實糾結(jié)。

電話響起，“媽，小文懷孕了，你準備好，我后天去接您。媽，小文真聽話，二胎政策剛下來，她就懷孕了。哈哈，媽你高興不？”

放下電話，媽媽嚎啕大哭起來。

（摘選自《今日頭條》）

我們知道，文學作品都是表達創(chuàng)作者對現(xiàn)實生活的情感、態(tài)度與價值觀的，而這種表達方式，不是通過發(fā)表議論或高喊口號來實現(xiàn)的，而是借助語言文字，通過塑造藝術(shù)形象和某個故事載體來反映現(xiàn)實生活，以強烈的藝術(shù)感染力去推動讀者進行自己的思考與判斷，什么是生活中的美，什么是生活中的丑。微小說《等》的創(chuàng)作者（佚名），就是這樣做的，他（或她）巧妙地通過一個故事的講述，表達了他（或她）的情感、態(tài)度與價值觀。

讀完上面的微小說《等》，其實它的故事內(nèi)容并不復(fù)雜，主要講述的是一位單親媽媽把自己的一生奉獻給了兒子，直至孫子。但創(chuàng)作者在這篇讓人笑著流淚的微小說中所要表現(xiàn)的主題，卻不僅僅是在歌頌?zāi)笎酆唾潛P母親的偉大，而且還是在對現(xiàn)實生活中的那些不理解父母一生艱辛、成家立業(yè)后仍在“傍老”“啃老”的子女，給予行為上的批判和道德上的譴責。總之，讀完這篇微小說，我（一定還有許多讀者）的心情十分沉重。這沉重的心情里面，既有一種對那雖然身體已經(jīng)長大且已娶妻生子、實則心理始終沒有斷奶的不懂事兒子的深深怨憤，又有一種對那數(shù)十年如一日（若從本人生子到子生又子，再又幫子帶孫子，至少有三十年吧），不顧辛苦和勞累，心甘情愿地奉獻自己青春年華和工資積蓄的偉大母親的深深敬愛。大凡能讓人愛恨交織并明辨是非的文學作品，無疑是思想性和審美性俱備的藝術(shù)佳作。

然而本文的主要目的，不只是抒發(fā)以上自己閱讀了微小說《等》之后的感慨，而是想著重賞析一下它的表現(xiàn)形式與表達技巧，因為這能有效地幫助或啟發(fā)更多的微小說創(chuàng)作者去進行更好的文學創(chuàng)作。為什么要這樣做呢？因為表現(xiàn)形式與表達技巧都是為作品內(nèi)容和作品主題服務(wù)的。新穎的表現(xiàn)形式和貼切的表達技巧，一定會增強文學作品的閱讀吸引力和藝術(shù)感染力。下面就分別對微小說《等》的新穎的表現(xiàn)形式與貼切的表達技巧進行賞析。

先說，我之所以認為微小說《等》的表現(xiàn)形式十分新穎，是因為創(chuàng)作者在作品中采用了一種以“內(nèi)心獨白”的方式來敘述故事、推進情節(jié)、刻畫人物、表現(xiàn)情感。

根據(jù)《百度百科》關(guān)于“內(nèi)心獨白”詞條的介紹，“內(nèi)心獨白”本是現(xiàn)代小說，特別是意識流小說的一種重要的表達手法。其特點是用第一人稱直接或用其他人稱間接描寫人物的意識和潛意識活動，以表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。由于意識活動的無邏輯性和隨意性，這種表達手法往往打破了線性發(fā)展的結(jié)構(gòu)，不受時間、空間、邏輯、因果關(guān)系的制約，常常出現(xiàn)時空的顛倒和跳躍。通過自由聯(lián)想，過去、現(xiàn)在和將來相互交織，形成一種多層次、多線條和多透視的立體結(jié)構(gòu)。通過這種表現(xiàn)手法，人物的雜亂無章的意識之流，如對往事的回憶、對外部世界的印象、某種情境下的情緒、偶然產(chǎn)生但又瞬息即逝的念頭等等，得到再現(xiàn)，使讀者似乎能直接觀察到人物的意識過程。

在微小說《等》中我們看到，創(chuàng)作者顯然并不僅僅是把“內(nèi)心獨白”用作于描寫作品主人公——單親“媽媽”的意識活動和內(nèi)心世界，而且還把“內(nèi)心獨白”作為整個故事呈現(xiàn)的主要方式和顯示情節(jié)發(fā)展的明晰過程。并且它還不是“人物的雜亂無章的意識之流”，而是脈絡(luò)清楚地反映了單親“媽媽”從“兒子”出生——上小學、初中、高中、大學——畢業(yè)、成家、生子——幫帶孫子的每一個階段的情感活動與生活歷程。尤其是單親“媽媽”的所有“內(nèi)心獨白”，全部是由“等孩子……就好了”這一簡短句式來構(gòu)成的，它集中寄托了一位單親“媽媽”對孩子、對未來生活的美好盼望。而我每讀到一處“等孩子……就好了”的“內(nèi)心獨白”，同時看到這位單親“媽媽”無怨無悔地、默默無言地給“嬰兒床上的6個月的兒子，刷著奶瓶”;站在“幼兒園門口，媽媽幸福地憧憬著，轉(zhuǎn)身向菜市場走去”;“洗著孩子的衣服，精力十足”;“十二點了，孩子屋里的燈還亮著。媽媽也睡不著”;“兒子發(fā)來短信：媽，考研需要資料。媽媽默默地拿出工資卡，走向電腦”;“看著兒子與兒媳的婚紗照，媽媽把去海南旅游的計劃取消了”;兒子“婚后一年，孫子落地。媽媽忙里忙外，帶孫子一帶就是三年”……我心里就為從這位單親“媽媽”身上所體現(xiàn)出的偉大母愛和奉獻精神而深深感動！當然，這無疑是與創(chuàng)作者在微小說《等》中，創(chuàng)造性地將“內(nèi)心獨白”賦于了一種新的表現(xiàn)形式分不開的。

再說，我之所以認為微小說《等》的表達技巧十分貼切，是因為創(chuàng)作者在作品中采用了一種以“樂景寫哀情”的手法，強化了作品的思想性和感染力，突出并深化了作品主題。

因為母親的戀愛、懷孕、生兒、育兒，畢竟是一段段快樂的人生經(jīng)歷;母親伴隨兒子的成長、成家、添孫、帶孫，畢竟是一個個喜悅的發(fā)展過程，所以，整個作品背景與情感基調(diào)應(yīng)是以“樂景”為主的。按照常理，處于樂景之中的人的情感，應(yīng)是快樂開心和無憂無愁的，然而，讀完微小說《等》，我（一定還有許多讀者）卻快樂開心不起來，反而會像作品中的單親“媽媽”一樣，除了苦悶憂愁，甚至有時會在心中“嚎啕大哭”一場。作品能產(chǎn)生這樣藝術(shù)效果，顯然是作者聰明而貼切運用了一種以“樂景寫哀情”的表達技巧?！皹肪皩懓椤笔侵袊诺湓娫~中常用的一種表達技巧，它是用襯托的手法來表達詩作者（或詩中主人公）孤獨凄涼的思想感情，以樂襯哀，其哀益深。

我們在微小說《等》中看到，從兒子出生，直到兒子也生了兒子，盡管單親“媽媽忙里忙外，帶孫子一帶就是三年”，總的生活氛圍是令人愉快和幸福的。特別是——“終于，等來了自己的自由。時間的自由，金錢的自由。”“下周去海南，下下周去哈爾濱，下個月去日本呢，還是去泰國呢，心里著實糾結(jié)?！薄獑斡H“媽媽”的這兩段“內(nèi)心獨白”，更是把一種終于被解脫的愉快和可有多種選擇的幸福（除了旅游地點，還可能包括未來的婚姻），推向了極致，同時也把作品中的“樂景”營造得令人羨慕和向往。然而，兒子的一個報喜電話：“媽，小文懷孕了，你準備好，我后天去接您。媽，小文真聽話，二胎政策剛下來，她就懷孕了。哈哈，媽你高興不？”就使得整個故事的劇情徒然反轉(zhuǎn)——生活的喜劇成了單親“媽媽”的悲劇——已成為奶奶的她又將重復(fù)那種從“孫子”出生——上小學、初中、高中、大學——畢業(yè)、成家、生子——幫帶孫子的兒子……這一艱難而漫長的歷程。彼時彼刻，我們將再也不會聽到那種“等孩子……就好了”的、充滿美好希望的“內(nèi)心獨白”了。兒子在那邊電話中的開心“哈哈”大笑，與媽媽在這邊接電話后的“嚎啕大哭”，形成了極其強烈的對比。這“哈哈”大笑聲與“嚎啕大哭”聲，如同根根鋼針刺痛了我（一定還有許多讀者）的心。

因為我從兒子在那邊電話中的開心“哈哈”大笑聲中，看到的是那身體已經(jīng)長大且已娶妻生子、實則心理始終沒有斷奶的兒子的愚蠢、無知、不懂事和毫無責任感。因為他根本不知道、不關(guān)心、不理解母親的真正快樂和幸福是什么，不是撫養(yǎng)了兒子又撫養(yǎng)孫子，照料了一個孫子又去照料第二個孫子，就是快樂和幸福。父母為子女辛勞、奉獻了一生，理應(yīng)有自己晚年的生活內(nèi)容與精神追求，而撫養(yǎng)孫子、奉養(yǎng)父母則應(yīng)屬于做子女的責任和義務(wù)?？赡莾鹤訁s全然不知這些，真讓人可憐又可恨！

從單親“媽媽”在這邊接電話后的“嚎啕大哭”聲中，我們不是看到她在喜極而泣，而是感受到了她身為母親的一種深深無奈，以及她為子孫奉獻了前半生卻再無時間“等孩子……就好了”、再無機會去追求自己后半生幸福生活的一種深深絕望。這種“嚎啕大哭”，宣泄的是長年郁積在單親“媽媽”心底的種種辛酸、委屈或痛苦（因為作品中沒有交代為何母親年紀輕輕就單身撫育兒子的原因，只能任由讀者去猜想和體會）?？梢驗樗蹛蹆鹤?、疼愛媳婦、疼愛孫子，所以，偉大的母愛使她無法拒絕兒子的懇求：“媽，小文懷孕了，你準備好，我后天去接您?！彼裕瑥倪@位媽媽聞喜不喜反而“嚎啕大哭”聲中，我更感受到的是一種弦外之音和韻外之旨——這是微小說創(chuàng)作者在借母親的“嚎啕大哭”，控訴和譴責現(xiàn)實生活中的那些不理解父母一生艱辛、成家立業(yè)后仍在“傍老”“啃老”的無知子女們——這應(yīng)是微小說《等》的深刻的思想意義所在！

總之，微小說創(chuàng)作者用兒子“哈哈”大笑的快樂之甚，襯托出了單親媽媽“嚎啕大哭”的哀傷之深。這種以“樂景寫哀情”的表達技巧，被創(chuàng)作者貼切地運用到微小說《等》中，可謂獨具匠心！它對于深化作品主題——在歌頌?zāi)笎酆唾潛P母親的偉大的同時，對現(xiàn)實生活中的那些不理解父母一生艱辛、成家立業(yè)后仍在“傍老”“啃老”的子女，給予行為上的批判和道德上的譴責，無疑起了非常重要的作用。

綜上所述，微小說《等》的文字簡短卻意味深長，故事平凡卻主題深刻，人在笑中讀完卻掩卷落淚，足見其審美意義和審美價值非同尋常，特推薦給大家讀一讀，思一思，議一議！