史可
內(nèi)容摘要:學(xué)生核心素養(yǎng)的培育與發(fā)展是當(dāng)前教育改革的著力點(diǎn),學(xué)科教材作為教育施行的平臺(tái)之一也相應(yīng)成為改革的先行者?!安烤幈尽苯滩淖鳛閼?yīng)教育改革趨勢(shì)的產(chǎn)物,其內(nèi)容必定彰顯了核心素養(yǎng)的具體要求。小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)是啟蒙教育階段中不可或缺的一環(huán),“部編本”語(yǔ)文教材中識(shí)字教學(xué)模塊滲透著核心素養(yǎng)某些要求的同時(shí),也對(duì)教師自身及識(shí)字教學(xué)策略提出了新挑戰(zhàn)。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) “部編本”教材 識(shí)字教學(xué)策略
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)重心實(shí)為“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”。在此重心之下,何為全面發(fā)展的人及如何培養(yǎng)全面發(fā)展的人便成為教育改革所面臨的首要問(wèn)題?;诤诵乃仞B(yǎng)培育的具體要求,“部編本”教材應(yīng)運(yùn)而生,意圖嘗試通過(guò)改變教材內(nèi)容以創(chuàng)新教材教法,創(chuàng)新課程體系,最終創(chuàng)造21世紀(jì)全面發(fā)展的新人才。
小學(xué)語(yǔ)文教育承擔(dān)著開(kāi)發(fā)學(xué)生認(rèn)知能力,拓展學(xué)生認(rèn)知視野的啟蒙作用,而小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)又是啟蒙教育階段中不可或缺的一環(huán)。學(xué)生將通過(guò)接收大量的識(shí)字教學(xué)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,提升聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力,從而促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的整體提升?;诖?,“部編本”教材在識(shí)字教學(xué)模塊做出了相應(yīng)改變以更有效地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)。
一.“部編本”語(yǔ)文教材識(shí)字內(nèi)容新變化
針對(duì)目前已投放使用的“部編本”語(yǔ)文課本,根據(jù)《教育部編義務(wù)教育語(yǔ)文教科書(shū)二年級(jí)上冊(cè)》與人民教育出版社《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文二年級(jí)上冊(cè)》(以下簡(jiǎn)稱人教版)中“識(shí)字加油站”與“識(shí)字”兩個(gè)模塊的對(duì)比,就“部編本”教材體現(xiàn)的新高度,得出以下結(jié)論:
(一)漢字來(lái)源生活化
“部編本”教材相較于人教版教材,所識(shí)漢字來(lái)源更加實(shí)際化、生活化,要求學(xué)生識(shí)記的字大部分從生活常識(shí)、常見(jiàn)中提煉而來(lái)。生字來(lái)源的生活化界定,將有助于提升學(xué)生的識(shí)字興趣,培養(yǎng)觀察能力、信息提取能力與獨(dú)立識(shí)字能力。
(二)識(shí)字材料多樣化
從以上表格可以看出,“部編本”與人教版語(yǔ)文教材在識(shí)字材料的圖文方面都有不同程度的轉(zhuǎn)變,從當(dāng)下審視其識(shí)字教學(xué)理念指導(dǎo)下的教材編排,不難發(fā)現(xiàn)以下弊端:
1.識(shí)字材料選擇難度化。人教版教材的識(shí)字材料文字中大量的韻語(yǔ)、成語(yǔ)、四字詞語(yǔ)雖然有助于學(xué)生傳統(tǒng)文化知識(shí)水平的提升,但有違背學(xué)生識(shí)字心理的可能性。見(jiàn)形而知音義,低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)應(yīng)以在學(xué)生頭腦中建立字形為重難點(diǎn),如果此時(shí)音義聯(lián)系的陌生化再插入其中,無(wú)疑是給予識(shí)字教學(xué)當(dāng)頭一棒,使之難上加難。這種教學(xué)模式違背了第一學(xué)段學(xué)生的識(shí)字心理,有礙于識(shí)字教學(xué)的順利開(kāi)展,同樣不利于學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)的整體性提升。
2.識(shí)字材料編枯燥化。圖文比重失衡是人教版教材編排上的最直觀特點(diǎn),圖片是喚醒第一學(xué)段學(xué)生對(duì)字音記憶的常用且有效手段。通過(guò)觀察圖片,學(xué)生可以依托于生活經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)確說(shuō)出字音,從而達(dá)到音形義的統(tǒng)一。“部編本”教材則從某些方面改正了舊教材的弊端,發(fā)展了多元識(shí)字材料呈現(xiàn)模式。
(三)編排意圖的人本化
通過(guò)對(duì)識(shí)字教學(xué)方式的對(duì)比,可以影射出教學(xué)方法背后教學(xué)目的的差異。教材編寫(xiě)目標(biāo)是不斷嬗變的。人教版語(yǔ)文教材的編寫(xiě)理念依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2001年版),“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì),逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀,提高文化品位和審美情趣”。[1]因此多通過(guò)傳統(tǒng)人文經(jīng)典、祖國(guó)壯美山河、科技重大進(jìn)步等話題編排識(shí)字材料,通過(guò)此類(lèi)話題分支下的教學(xué)達(dá)到識(shí)字與培育民族向心力的雙重目的。
而對(duì)核心素養(yǎng)培育要求下的“部編本”教材來(lái)說(shuō),教育目的在于培養(yǎng)全面發(fā)展的人,人無(wú)法脫離社會(huì)而存在,這從根本上框定了人的社會(huì)性特質(zhì)。在這種教育目的指導(dǎo)下的教學(xué)方法必定以從社會(huì)生活中培養(yǎng)具有社會(huì)性的人為出發(fā)點(diǎn),開(kāi)展多樣化的、創(chuàng)新性的識(shí)字教學(xué),增強(qiáng)可運(yùn)用性。
二.“部編本”語(yǔ)文教材核心素養(yǎng)之滲透
通過(guò)對(duì)“部編本”教材新高度的分析,可以看出其是基于核心素養(yǎng)的培育要求之上的教材新探,對(duì)其中體現(xiàn)出的核心素養(yǎng)進(jìn)行縱剖,不難發(fā)現(xiàn)以下滲透點(diǎn):
1.對(duì)學(xué)生人文底蘊(yùn)培育的重視
“人文底蘊(yùn)是文明人的基本標(biāo)識(shí),主要包括人文積淀、人文情懷及審美情趣。”[2]語(yǔ)文教學(xué)本身是人文傳播的一種具象化途徑,通過(guò)“部編本”語(yǔ)文教材的識(shí)字學(xué)習(xí),學(xué)生將會(huì)發(fā)現(xiàn),點(diǎn)滴細(xì)節(jié)皆為知識(shí),生活百態(tài)亦是文化,為達(dá)到學(xué)習(xí)目的,學(xué)生將自發(fā)關(guān)照社會(huì)實(shí)際,積極參與社會(huì)實(shí)踐,在關(guān)注與實(shí)踐中不斷積淀人文底蘊(yùn),增強(qiáng)“文明人”的標(biāo)識(shí)度。
2.對(duì)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)能力提高的重視
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法與手段的側(cè)重,《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中提出,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)由樂(lè)學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識(shí)三大要求組成。將其與一線語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合,即提升學(xué)生的識(shí)字興趣、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立識(shí)字能力、擴(kuò)大學(xué)生識(shí)字來(lái)源,這與新課標(biāo)中對(duì)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的目標(biāo)界定相吻合,與核心素養(yǎng)要求相適應(yīng)。
3.對(duì)實(shí)踐創(chuàng)新能力培育的重視
以教促學(xué)是低學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)的主要模式。“部編本”教材中極少使用抽象概括的文學(xué)形式進(jìn)行識(shí)字教學(xué),轉(zhuǎn)而采用生活化詞語(yǔ)的教學(xué),針對(duì)這些詞語(yǔ),又開(kāi)創(chuàng)了不同的模式,教法的創(chuàng)新性改變助力學(xué)法的創(chuàng)造性革新,學(xué)生為識(shí)記這些生活化的字詞,就必須收集語(yǔ)言材料,發(fā)掘基本詞素,通過(guò)自我力量主動(dòng)記憶,從而達(dá)到語(yǔ)言的分化和再分化。
通過(guò)對(duì)兩版教材集中識(shí)字模塊變化的分析,在外顯形態(tài)變化下應(yīng)運(yùn)而變的是隱于其下的教學(xué)策略的重新規(guī)劃與再制定。作為教學(xué)策略實(shí)施者與反饋者的教師,同樣應(yīng)從自身對(duì)“部編本”教材的“核心素養(yǎng)”理解開(kāi)始,為自身汲取營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),將養(yǎng)料灌輸給學(xué)生,完成教育的意義性環(huán)節(jié)。
三.核心素養(yǎng)背景下的識(shí)字教學(xué)新訴求
教師是教學(xué)的實(shí)施者,同時(shí)也是被教學(xué)的對(duì)象。要培育學(xué)生的核心素養(yǎng),首先要求教師應(yīng)具備在教育改革“深水期”獨(dú)駕扁舟,溯流從之而從容不迫的能力。教師應(yīng)同樣具備核心素養(yǎng)培育意識(shí),增強(qiáng)自身學(xué)習(xí)容納度,汲取改革的養(yǎng)料,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)核心素養(yǎng)培育大平臺(tái)。