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      2019 年總目次

      2019-02-18 19:04:46
      思想戰(zhàn)線 2019年6期
      關(guān)鍵詞:人類學(xué)研究

      民族學(xué)與人類學(xué)

      人類學(xué)與跨文化藝術(shù)比較:訪范·丹姆教授……………… 方李莉/問,范·丹姆/答,李修建/譯 1-2

      選擇:世界本體論與當(dāng)代藝術(shù)、人類學(xué)的對(duì)話……………………阿納德·施耐德文,劉翔宇譯 1-16

      物、祖先及其社會(huì)意蘊(yùn)——一個(gè)邊漢社會(huì)的民族志…………………………………………………………… 石 峰 1-28

      病友互助的類家族主義原則——對(duì)糖尿病互助群體的組織人類學(xué)考察…………………………………………… 王劍利 1-37

      從“野生”到“人工”?——生物社會(huì)一體的沙撈越屋燕養(yǎng)殖………………………………………………… 余 昕 1-48

      現(xiàn)代社會(huì)的再認(rèn)識(shí)與發(fā)展反思……………………………………………………… 陳慶德,杜星梅 2-1

      中國古代民族思想與處理族際關(guān)系的智慧研究……………………………………謝 翔,王文光 2-12

      東漢時(shí)期西部邊疆漢羌民族關(guān)系述論………………………………………………朱映占,孫雪萍 2-21

      西雙版納指定服役制度研究………………………………………………………………… 盧中陽 2-27

      論民族存在的相對(duì)性………………………………………………………………………… 周建新 3-20

      “打箭爐”:漢藏交融下的地名、傳說與信仰 ……………………………………石 碩,鄒立波 3-33

      文化互動(dòng)、地方社會(huì)與國家治理:騰沖傈僳族刀桿節(jié)敘事解讀………………………… 高 朋 3-46

      擴(kuò)大人類學(xué)的藝術(shù)研究視野——以中國當(dāng)代美術(shù)教育為例…………………………………………………莊孔韶,范曉君 3-56

      “不受羈絆的人類學(xué)”——?jiǎng)诶ぜ{德的法律人類學(xué)研究及其貢獻(xiàn)…………………………………張曉輝,王靜宜 3-65

      轉(zhuǎn)向個(gè)體實(shí)踐取向的文化全球化與本土化研究探析……………………………………… 常 姝 3-72

      “任何人”的人類學(xué):面向“人類”研究與書寫個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的新探索…………………… 趙 羲 3-80

      三十而立——中國都市人類學(xué)的發(fā)展與展望………………………………………………………周大鳴 4-1

      瑪麗·道格拉斯的風(fēng)險(xiǎn)研究及其理論脈絡(luò)…………………………………………黃劍波,熊 暢 4-13

      知識(shí)譜系的構(gòu)建與人類智慧的分享:聚焦中國邊境地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)……………… 馬翀煒 4-22

      社會(huì)區(qū)分、強(qiáng)力并接與資本親和——人類學(xué)視角下的小青柑茶………………………………………………………… 譚同學(xué) 4-33

      城鄉(xiāng)認(rèn)同與“原生態(tài)”農(nóng)產(chǎn)品的在線銷售——“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)、媒介實(shí)踐與私人生活的商品化 …………………………… 曾國華 4-42

      談情說異:喬健人類學(xué)研究的情感面向與田野反思……………………………………… 李 菲 4-52

      清初至民國時(shí)期的四川邊茶貿(mào)易及運(yùn)輸…………………………………………………… 劉志揚(yáng) 4-65

      傣族祭寨神儀式空間的排他性……………………………………………………………… 何慶華 4-78

      房名與嘉絨藏族家屋社會(huì)…………………………………………………………………… 李 錦 5-18

      錨定“群”:KM同城網(wǎng)絡(luò)社群的人際互動(dòng)、情感能量與社會(huì)融入研究 ……………… 桂 榕 5-25

      日常生活孕育出的神圣性——一項(xiàng)關(guān)于“微文物”的人類學(xué)研究……………………………………………… 付來友 5-34

      藝術(shù)人類學(xué)的基本問題與學(xué)科發(fā)展新方向………………………………………………… 孟凡行 5-43

      民族研究認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向與民族學(xué)知識(shí)體系重構(gòu)…………………………………………………何 明 6-1

      “一帶一路”沿線國家民族宗教熱點(diǎn)問題研究………………………………………………鄭筱筠 6-9

      文化尊重與支系尊嚴(yán)——基于中緬邊境景頗族波拉支系語言生命力的研究………………………高志英,李麗平 6-20

      電商經(jīng)濟(jì)的時(shí)間制度與觀念——以淘寶、天貓等阿里巴巴平臺(tái)賣家為中心的討論……………………………… 錢霖亮 6-32

      制造成癮——青少年網(wǎng)絡(luò)成癮的人類學(xué)考察…………………………………………………… 姬廣緒 6-41

      “算法邏輯”下的數(shù)字勞動(dòng):一項(xiàng)對(duì)平臺(tái)經(jīng)濟(jì)下外賣送餐員的研究…………………… 孫 萍 6-50

      物的流動(dòng)與區(qū)域敘事:歷史人類學(xué)視野下的中國西南研究………………………尹建東,劉薇薇 6-58

      歷史學(xué)

      清末民初政學(xué)精英邊政認(rèn)識(shí)的演變——基于西南邊疆史事的分析………………………………………………………… 段金生 1-66

      堅(jiān)守還是改變:中國西南古代民族研究“三大族系說”的多學(xué)科討論……… 李東紅,馬麗娜 1-113

      宋代理學(xué)的政治實(shí)踐:以“官箴”為中心的考察……………………………… 劉 欣,呂亞軍 1-127

      絲綢之路與西南歷史交通地理……………………………………………………………… 葛劍雄 2-57

      中國歷史發(fā)展的整體性是現(xiàn)代中華民族建設(shè)與認(rèn)同的基石——方國瑜《論中國歷史發(fā)展的整體性》研究之一…………………………潘先林,譚世圓 2-65

      清代云南儒學(xué)的興盛與儒家文化圈的拓展………………………………………………… 廖國強(qiáng) 2-74

      中外古地圖與海上絲綢之路…………………………………………………………………李孝聰 3-110

      中國古代地圖學(xué)史中“制圖六體”經(jīng)典地位的塑造——史學(xué)研究中分析“歷史認(rèn)知”形成過程的重要性………………………………成一農(nóng) 3-125

      環(huán)境史研究的理論與實(shí)踐……………………………………………………………………鈔曉鴻 4-111

      西南聯(lián)大史學(xué)研究的成就與取向……………………………………………………………袁國友 4-121

      唐代契約的動(dòng)態(tài)考察——以《趙江陰政事》和《李娃傳》為中心……………………………… 李效杰,陳長征 4-132

      歷史研究為什么需要“理論”?——與青年學(xué)生談治學(xué)………………………………………………………………… 王學(xué)典 5-53

      元代鄉(xiāng)里制度及其實(shí)行的北南方差異……………………………………………………… 魯西奇 5-64

      清統(tǒng)一戰(zhàn)爭進(jìn)程中的藏區(qū)用兵駐軍與后勤保障體系建設(shè)……………………… 陸 韌,余 華 5-75

      “汛地”源流考…………………………………………………………………… 秦樹才,李永芳 5-85

      中國考古學(xué)的古典主義傳統(tǒng)及其當(dāng)代意義………………………………………………… 霍 巍 6-69

      宋朝的賦稅“折變”與替代性政府購買及地方治理——與唐朝替代性政府購買的比較研究………………………………………陳明光,靳小龍 6-79

      范氏義莊“敬宗收族”意義再闡釋………………………………………………………… 馬秋菊 6-92

      “福邊利民”:民國時(shí)期云南墾務(wù)行政與邊疆治理研究 ……………………… 羅 群,童巍雄 6-109

      政治學(xué)

      中華民族研究的國家視角…………………………………………………………………… 周 平 1-56

      話語共識(shí)與社會(huì)多元性整合——哈貝馬斯審議民主理論探析………………………………………………李 兵,郭天一 1-78

      基于全球正義視角的全球治理規(guī)制重建…………………………………………………… 蔣小杰 1-85

      中華文明共同體的結(jié)構(gòu)及演變……………………………………………………………… 馬 戎 2-36

      解構(gòu)邊疆觀與重構(gòu)邊疆學(xué)……………………………………………………………吳楚克,馬 欣 2-50

      “現(xiàn)代性”發(fā)展觀念及其生存邏輯的深刻弊端與歷史反思——新發(fā)展理念的制度實(shí)踐與美好生活的價(jià)值創(chuàng)構(gòu)……………………………………袁祖社 3-1

      新時(shí)代文化自信的應(yīng)然性、規(guī)范性和超越性之價(jià)值屬性論析…………………………… 鄧宏烈 3-10

      中華民族共同體的本質(zhì)屬性及意義………………………………………………………… 孫 懿 3-87

      比較視野下新時(shí)代邊疆治理職能定位研究………………………………………………… 袁明旭 3-93

      我國西南陸地邊境的虛空態(tài)勢及其治理思考………………………………………………尤偉瓊 3-103

      關(guān)于鄉(xiāng)村文化振興的若干思考………………………………………………………范建華,秦會(huì)朵 4-86

      中國腐敗治理體系的優(yōu)化分析……………………………………………………………… 劉 暢 4-97

      文化自信與新時(shí)代中華民族共同體建設(shè)的三重邏輯………………………………………鄧玉函 4-104

      國際法東漸及其對(duì)近代中國疆界的影響芻議……………………………………………… 孫宏年 5-95

      民族自發(fā)秩序需包容于國家制度秩序——對(duì)云南M縣苗族自發(fā)移民社會(huì)處境的調(diào)查與研究 ………………………………陸海發(fā) 5-103

      邊疆治理現(xiàn)代化視域下的文化戍邊方略……………………………………………………方盛舉 6-101

      社會(huì)學(xué)

      當(dāng)代中國社會(huì)道德變革的軌跡……………………………………………………………… 閻云翔 1-93

      “社區(qū)”的維度與限度…………………………………………………………… 彭兆榮,張 進(jìn) 1-106

      海葬、安養(yǎng)與心靈環(huán)?!?軍,齊騰飛 2-90

      寺院養(yǎng)老的靈性生活秩序:從俗智到圣智的轉(zhuǎn)變…………………………………陳 昭,高良敏 2-97

      城市轉(zhuǎn)型的實(shí)質(zhì)挑戰(zhàn)及土地制度的應(yīng)對(duì)——兼論集體土地入市問題……………………………………………………………夏柱智 2-106

      土地制度改革與鄉(xiāng)村振興的關(guān)聯(lián)機(jī)制研究……………………………………… 王海娟,胡守庚 2-114

      論社會(huì)記憶再生產(chǎn)的基本結(jié)構(gòu)………………………………………………………………丁華東 2-121

      論我國農(nóng)地制度的變遷模式與績效——基于農(nóng)村與國有農(nóng)場兩類經(jīng)驗(yàn)的比較……………………………………………桂 華 3-133

      從殘缺到系統(tǒng):中國老年護(hù)理專業(yè)化發(fā)展研究……………………………………………任杰慧 3-142

      公共文化空間視角下農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)研究……………………………………耿 達(dá) 5-137

      如何融合經(jīng)典與現(xiàn)代:農(nóng)村文化資源傳承創(chuàng)新技術(shù)方略討論………………… 秦紅增,陳子華 6-121

      “三權(quán)分置”與農(nóng)村土地流轉(zhuǎn)制度創(chuàng)新——以C縣“虛擬地塊”制度創(chuàng)新為例 ………………………………………………陶自祥 6-129

      哲 學(xué)

      中西哲學(xué)中的“一”及“同一”……………………………………………………………吳福平 1-136

      馬克思主義發(fā)生學(xué)方法的超越及意義…………………………………………… 彭樹濤,李建強(qiáng) 1-143

      人性即表現(xiàn)——赫爾德表現(xiàn)主義人性觀考察………………………………………………………陳艷波 2-147

      傳統(tǒng)生態(tài)思想文化的局限及其當(dāng)代轉(zhuǎn)型………………………………………… 陳紅兵,楊曉春 2-165

      馬克思人類學(xué)哲學(xué):以實(shí)踐改變不合理世界的實(shí)踐哲學(xué)……………………………劉瓊豪,戚雯涇 5-2

      改革開放40年:走進(jìn)馬克思哲學(xué)四種人類學(xué)范式……………………………………………邵 然 5-9

      空間正義的存在論闡釋——基于馬克思的勞動(dòng)視角……………………………………………………………熊小果 6-151

      虛擬現(xiàn)實(shí)本體論地位的現(xiàn)象學(xué)反思…………………………………………………………張瑞臣 6-161

      文藝學(xué)·語言學(xué)

      間性審美風(fēng)格與晚明文學(xué)現(xiàn)代性……………………………………………………………妥建清 1-150

      樂歌時(shí)代:現(xiàn)代歌—詩啟蒙的歷史機(jī)緣及其語言配置……………………………………邱 健 1-159

      書畫藝術(shù)審美的精神本源……………………………………………………………………馬祥和 2-159

      一己之“見”:西方寫實(shí)繪畫的視覺機(jī)制與哲學(xué)反思 ……………………………………劉連杰 3-166

      語言學(xué)視野下中西思維模式對(duì)比研究………………………………………………………劉志成 4-162

      主體“部件出租”:論作品中藝術(shù)家主體性的表現(xiàn)方式 …………………………………趙毅衡 5-156

      視覺文化時(shí)代外語作為圖像符號(hào)的認(rèn)知研究………………………………………………李 泉 5-164

      使石頭具有石頭性:“物”與陌生化敘事理論的拓展 ……………………………………唐偉勝 6-136

      第二人稱敘述者如何敘述?——論小說的第二人稱敘事……………………………………………………………譚君強(qiáng) 6-144

      法 學(xué)

      獨(dú)立、問責(zé)和支配的統(tǒng)合:中國司法經(jīng)費(fèi)管理體制改革的政治分析……………………張洪松 2-129

      論離婚損害賠償制度的廢除——法社會(huì)學(xué)的視角……………………………………………………………………夏江皓 2-140

      論庭審筆錄補(bǔ)正對(duì)民事庭審之沖擊…………………………………………………………程 龍 3-150

      集體建設(shè)用地入市基本問題探析……………………………………………………………于定明 3-158

      基層法官薪酬制度改革的現(xiàn)實(shí)困境及其因應(yīng)………………………………………………張 青 5-147

      經(jīng)濟(jì)學(xué)

      中國政府審計(jì)制度理論框架的構(gòu)建——基于國家治理視角…………………………………………………………………徐 薇 1-166

      馬克思主義經(jīng)典文本中的剩余價(jià)值范疇再研究——兼評(píng)幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)…………………………………………………………………王 豐 5-112

      馬克思再生產(chǎn)圖式理論視野下的供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革………………………………………胡 瑩 5-120

      改革開放以來中國區(qū)域管理模式的變遷與創(chuàng)新方向…………………………… 張可云,何大梽 5-129

      美 學(xué)

      論絲路審美文化的屬性特征及其范式論意義………………………………………………張 進(jìn) 4-140

      審美治理與當(dāng)代社會(huì)…………………………………………………………………………向 麗 4-148

      批判與治理——馬克思主義美學(xué)建構(gòu)的兩條路徑…………………………………………………張良叢 4-155

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