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      視覺傳達下民族元素圖紋的教學實踐方法研究

      2019-02-19 02:33:09汪小卉
      四川民族學院學報 2019年5期
      關(guān)鍵詞:圖紋中華民族民族

      汪小卉

      我國民族傳統(tǒng)文化具有悠久的歷史,經(jīng)過幾千年的積淀形成了獨特的東方文明。傳承傳統(tǒng)文化是中華民族繁衍不息的重要保證,傳承傳統(tǒng)文化需要在社會各方面得以體現(xiàn)。高校培養(yǎng)的是社會建設(shè)事業(yè)的接班人,培養(yǎng)的效果取決于高校教學的實際效果。視覺傳達在影視、廣告、美術(shù)等方面的作用十分重要,視覺傳達設(shè)計還在高校形成了細分專業(yè)。視覺傳達設(shè)計中應用民族元素圖紋,是近年來研究較多的一個方向,傳統(tǒng)民族元素圖紋所蘊含的獨特魅力通過視覺傳達設(shè)計進行呈現(xiàn),能夠使設(shè)計作品的藝術(shù)表現(xiàn)力更上一層[1]。從當前高校視覺傳達設(shè)計專業(yè)的教學現(xiàn)狀來看,民族元素圖紋的教學實踐存在一定的問題,影響了教學的效果。通過分析視覺傳達設(shè)計中應用民族元素圖紋的意義,了解民族元素圖紋具有的重要作用。分析當前高校視覺傳達設(shè)計專業(yè)民族元素圖紋教學現(xiàn)狀,認識當前教學中存在的主要問題,探索在視覺傳達下民族元素圖紋教學的實踐方法,以助于促進教學效果的提升。

      一、視覺傳達設(shè)計中應用民族元素圖紋的意義

      當今社會,視覺傳達設(shè)計在社會的各個領(lǐng)域運用較多,比如影視廣告、書籍包裝、電腦動漫以及繪畫等等。同時,在視覺傳達設(shè)計中融入許多民族元素圖紋,成為當今設(shè)計的流行趨勢之一。視覺傳達設(shè)計與民族元素圖紋的融合是與時代的完美結(jié)合,對促進中華民族文化和中華民族精神的發(fā)揚有著重要的意義[2]。一是視覺傳達設(shè)計與民族元素圖紋的結(jié)合是對中華民族文化經(jīng)典的完美傳承,彰顯出中華民族的民族精神,是社會發(fā)展的必然要求。二是民族元素圖紋在視覺傳達設(shè)計中的應用,可以提升受眾的接受程度。三是二者的結(jié)合可以給觀眾強烈的視覺沖擊,增加作品的藝術(shù)效果,達到事半功倍的效果。

      (一)傳承民族文化經(jīng)典

      目前,民族元素圖紋在視覺傳達設(shè)計中的應用已經(jīng)成為一種常態(tài)。在百花齊放的作品中,加入各種各樣的民族元素圖紋,向世人展現(xiàn)出了中國獨特的民族文化,彰顯了無窮的民族魅力,讓更多的國人和外國人更加深刻地了解中華民族,無形當中提高了中國在國際上的知名度[3]。二者的完美結(jié)合是民族經(jīng)典文化的完美體現(xiàn),很好地傳承了民族經(jīng)典文化,讓更多的人去了解和深刻認知民族文化,是對民族文化的一種有力傳播?!懊褡宓木褪鞘澜绲摹?。民族元素圖紋在視覺傳達設(shè)計中的充分運用,增加了作品的吸引力和感染力,提升了作品的檔次,可以更好地吸引更多的人來關(guān)注,讓作品的魅力發(fā)揮到極致,有利于視覺傳達設(shè)計的不斷發(fā)展和進步。

      (二)提升受眾接受程度

      中華民族經(jīng)過幾千年的發(fā)展,蘊含著巨大的魅力。其中博大精深的中華民族文化正是這種魅力的有力體現(xiàn)。中華民族的經(jīng)典文化感染著千千萬萬的中國人,同時也成為它不斷向前發(fā)展的源泉。所以,在視覺傳達設(shè)計中融入了民族元素圖紋,可以讓更多的人被民族的東西所吸引,進而更多地去了解作品本身所要表達的深層含義,達到宣傳的效果。民族元素圖紋在視覺傳達設(shè)計中的融入,可以提升受眾的接受程度,這是源于民族文化的無窮魅力,也源于人們對民族文化的強烈喜愛。二者的結(jié)合可以有力地打開藝術(shù)市場,通過對民族經(jīng)典文化的喜愛進而促使更多的人去了解藝術(shù),去喜愛藝術(shù)。

      (三)增強作品藝術(shù)效果

      中華民族的民族文化帶有鮮明的民族色彩和濃郁的民族特點,是中華民族獨特的民族標志,是區(qū)別于其他國家的特有標簽。對中華民族的經(jīng)典文化加以有效地運用可以提升作品的檔次,可以彰顯作品獨特的民族精神。所以,在現(xiàn)代形形色色的作品中民族的精髓得到了充分的體現(xiàn),其中在視覺傳達設(shè)計中民族元素圖紋的運用就是中華民族文化的有力證明。民族元素圖紋加入視覺傳達設(shè)計中,是民族元素與現(xiàn)代元素的完美結(jié)合,既可以體現(xiàn)現(xiàn)代美,也可以彰顯民族的特點[4]。二者的結(jié)合是現(xiàn)代文明與古典文明的碰撞,讓作品呈現(xiàn)出不一樣的美感,無形當中增強作品的藝術(shù)效果。

      二、民族元素圖紋的教學現(xiàn)狀分析

      在許多高校中,視覺傳達設(shè)計專業(yè)開始越來越多地融入民族元素圖紋,對中華民族經(jīng)典文化的傳承越來越重視。這是現(xiàn)代社會發(fā)展的必然要求,也是中華民族經(jīng)典文化發(fā)展的必經(jīng)過程。民族元素圖紋在視覺傳達設(shè)計中的應用總體趨勢是向前發(fā)展的,是傳統(tǒng)經(jīng)典文化向前發(fā)展的積極因素。但是縱觀民族元素圖紋在高校教學的現(xiàn)狀,還需要做出大量的努力和研究,才能促進民族文化向前發(fā)展。一是傳統(tǒng)經(jīng)典文化傳輸?shù)牧Χ炔粔颍瑹o法帶動學生對民族經(jīng)典文化的更多了解;二是教學方法手段呈單一型,無法拉動學生學習民族經(jīng)典文化的積極性;三是高校過多注重民族元素圖紋理論教學,忽略了實踐教學的重要性。

      (一)傳統(tǒng)經(jīng)典文化傳輸力度不夠

      目前,在大部分高校中的視覺傳達設(shè)計專業(yè)中融入了中華民族的傳統(tǒng)經(jīng)典文化,目的是讓學生從民族文化當中去吸取經(jīng)驗和靈感,去尋找美的感受。但是這種傳輸傳統(tǒng)經(jīng)典文化的力度顯得非常弱小,不能很好地帶動學生的專業(yè)課程。學校的傳輸力度不夠,加上許多學生自身學識淺薄等問題,導致他們的視覺傳達設(shè)計課程成績不佳。中華民族傳統(tǒng)經(jīng)典文化囊括了社會生活的方方面面,這就要求學校在對傳統(tǒng)經(jīng)典文化傳輸?shù)臅r候,必須要做到統(tǒng)籌規(guī)劃,盡量做到全面統(tǒng)一,這樣才能讓學生對傳統(tǒng)經(jīng)典文化有更多更完整地了解,才能為他們學好視覺傳達設(shè)計專業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。

      (二)教學方法手段較為單一

      在高校的視覺傳達設(shè)計教學中,越來越多的民族元素圖紋加入其中,讓更多的民族經(jīng)典文化有了更多的繼承和發(fā)展機會。但是,民族元素圖紋在高校的發(fā)展還存在著諸多問題,其中教學方法單一是阻礙民族經(jīng)典文化傳輸?shù)闹匾蛩?,理應得到高校的足夠重視[5]。教學方法手段單一主要體現(xiàn)在教師的教學上,一是由于高校對教師的教學評估的松懈,導致許多教師對自身要求較低,不愿意花更多的時間去研究教學方法;二是教師自身教學水平低以及對自身要求低,二者決定了教學方法的單一性。教學方式的單一性直接導致學生學習的積極性降低,從而影響教學質(zhì)量和教學成果。想要改變這種現(xiàn)狀,必須要從教師自身素質(zhì)抓起,積極提高教師的教育思想素質(zhì)和教育專業(yè)水平,這是教育是否成功的關(guān)鍵因素之一。

      (三)民族元素圖紋實踐教學欠缺

      在高校的視覺傳達設(shè)計教學中,民族元素圖紋實踐教學欠缺是目前教學上存在的一個很大的問題,并且是需要得到及時解決的問題。視覺傳達設(shè)計是一門專業(yè)性較高的學科,不僅要求學生要對生活有敏銳的觀察力、無限的想象力,最重要的一點是實踐動手能力。實踐教學的欠缺直接導致學生動手能力較弱,形成眼高手低,從近一點來講不利于學生專業(yè)課程的完成,從遠一點來講削弱了學生的社會競爭力。怎樣將民族元素圖紋很好地融入到視覺傳達設(shè)計中去,達到現(xiàn)代與傳統(tǒng)的完美結(jié)合,這是許多學生遇到的一個難題。實踐是檢驗真理的唯一標準,實踐教學是加強學生動手能力以及積累經(jīng)驗教訓的唯一途徑,是解決難題的重要一課。

      三、視覺傳達下民族元素圖紋的教學實踐方法探索

      在視覺傳達設(shè)計專業(yè)教學中,實踐能力是重要的培養(yǎng)方面,只有實踐能力強才能在設(shè)計過程中做到得心應手。民族元素圖紋的教學效果,取決于教學課程設(shè)置、教學方法手段以及教學組織實施,從當前教學現(xiàn)狀中存在的問題可以看出,普遍對實踐能力的培養(yǎng)重視不足。在設(shè)計類專業(yè)中,實踐能力直接決定了設(shè)計作品的成敗,學生實踐能力的提升必須通過日積月累,在不斷的實踐教學中逐步成熟。實踐教學課程改革是實現(xiàn)學生實踐能力提升的先決條件,完善優(yōu)化的實踐教學課程體系,能夠更好的促進實踐教學[6]。視覺傳達設(shè)計專業(yè)課程改革,可以從三個方面入手:一是提高實踐課程的占比,突出實踐課程的地位;二是完善實踐硬件基礎(chǔ),為實踐教學創(chuàng)造必要的條件;三是應用新媒體技術(shù)豐富實踐教學,提升教學的效果。

      (一)提高實踐課程占比

      當前高校在教學課程的設(shè)置上普遍存在重理論輕實踐的問題,在課程的比例上可以看出來。調(diào)查發(fā)現(xiàn),當前高校理論課程大多在70%以上。理論是專業(yè)學習的基礎(chǔ),必須具備扎實的理論功底才能在專業(yè)上有所成就,但是不代表理論就是教學的主體。視覺傳達設(shè)計專業(yè)培養(yǎng)的是設(shè)計類人才,對實踐能力的要求較高,如果課程過于偏重理論而忽視了實踐,將導致學生設(shè)計能力欠缺,直接影響學生的就業(yè)和后續(xù)發(fā)展。民族元素圖紋在視覺傳達設(shè)計中的應用對設(shè)計者的能力要求更高,需要通過長期的實踐積累,當前的教學模式在這種情況下顯然難以達到理想的效果。提升教學效果,首先要做的就是在專業(yè)課程中增加實踐課程的比例,從時間和內(nèi)容上為實踐能力培養(yǎng)創(chuàng)造條件。

      (二)完善實踐硬件基礎(chǔ)

      俗話說,巧婦難為無米之炊,教學工作也是如此。強調(diào)實踐的重要性,不能僅僅停留在理論上,在提高實踐課程占比的基礎(chǔ)上,還要為實踐課程創(chuàng)造必要的硬件條件。視覺傳達設(shè)計專業(yè)在設(shè)計過程中需要有眾多的參考素材,還要能夠具備設(shè)計創(chuàng)作的基本環(huán)境,對硬件條件的要求相對較高。高校的教育經(jīng)費相對有限,在硬件投入上一般都較為滯后,完全依賴于高校自身來完善實踐硬件基礎(chǔ)難以實現(xiàn)。傳媒企業(yè)一般具有雄厚的資金實力,高??梢岳闷髽I(yè)的資金優(yōu)勢,通過校企合作的模式充分利用企業(yè)資源,達到完善實踐硬件基礎(chǔ)的目的。傳媒企業(yè)除了具備資金優(yōu)勢外,還具備較為完善的硬件條件,高??梢詫⑵髽I(yè)作為學生實踐教學的校外基地,不僅能夠達到實踐教學的目的,還能節(jié)約教學成本。

      (三)融入新媒體技術(shù)

      在信息技術(shù)發(fā)展迅速的今天,新媒體技術(shù)的應用已十分廣泛,視覺傳達設(shè)計專業(yè)作為時代前沿性的學科,教學過程中應用新媒體技術(shù)是必然趨勢。民族元素圖紋在視覺傳達設(shè)計中的應用,借助新媒體技術(shù),能夠更好的將民族元素的藝術(shù)魅力進行最直觀的展現(xiàn)[7]。在高校教學過程中實踐設(shè)計的成本相對較高,用傳統(tǒng)的教學方式很難滿足實踐能力培養(yǎng)的需求。新媒體技術(shù)利用信息技術(shù)和虛擬現(xiàn)實技術(shù)等前沿科技,將設(shè)計的實踐過程用信息化進行,能夠最大程度的降低成本。在設(shè)計實踐中運用新媒體技術(shù),能夠使設(shè)計實踐過程更加的直觀,讓學生的創(chuàng)造能力得到更為準確的表達,對學生實踐能力的培養(yǎng)效果十分明顯。

      結(jié) 語

      視覺傳達設(shè)計在當代傳媒領(lǐng)域的應用十分廣泛,視覺傳達設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)質(zhì)量與行業(yè)發(fā)展的速度不相匹配。中國民族元素圖紋在視覺傳達設(shè)計中的應用能夠有效提升設(shè)計作品的層次,從當前的教學現(xiàn)狀來看難以達到理想的效果。通過改革課程設(shè)置,將實踐設(shè)計能力培養(yǎng)作為主要的教學目標,為設(shè)計人才培養(yǎng)過程中實踐教學提供良好的環(huán)境是必然要求。

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