□ 晉碧璇 楊譽(yù)芳

隨著視頻網(wǎng)站興起，網(wǎng)絡(luò)綜藝充斥著人們的生活。2018年4月，騰訊視頻推出了中國首部女團(tuán)青春成長節(jié)目《創(chuàng)造101》。貓眼研究院5月17日網(wǎng)綜TOP10數(shù)據(jù)顯示，《創(chuàng)造101》累計(jì)播放量18.2億，周播放量4.3億次，累計(jì)數(shù)據(jù)及周播放數(shù)據(jù)都遠(yuǎn)超第二名。

在《創(chuàng)造101》中，101位年輕靚麗的女性霸占了網(wǎng)絡(luò)熒屏，她們被置于聚光燈下的同時(shí)，媒介有意或無意呈現(xiàn)的女性形象影響著現(xiàn)代女性的自我認(rèn)知，并對(duì)社會(huì)文化產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。

一、“被看的女人”：《創(chuàng)造 101》的審美標(biāo)準(zhǔn)

美國女權(quán)主義理論家勞拉·穆爾維認(rèn)為：“男性主體是媒介文本的觀者，而女性則是被觀看的客體，‘看’與‘被看’是話語權(quán)力實(shí)施的第一步?！雹贀?jù)貓眼調(diào)查，《創(chuàng)造101》的90后觀眾比例高達(dá)52%，80后占比24%，男性觀眾比例達(dá)到43%，年輕的男性觀眾對(duì)這檔選秀節(jié)目給予了很大的關(guān)注?！秳?chuàng)造101》的審美標(biāo)準(zhǔn)體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

（一）青春靚麗的外表形象

101名參賽選手的年齡在18到24歲之間，姣好的面容與苗條的身材博得觀眾注意。最初登場時(shí)，她們雖然身穿不同風(fēng)格的服裝，但是無不激發(fā)了男性觀眾的色情凝視與想象。在現(xiàn)代社會(huì)，作為自我載體的身體由私人領(lǐng)域進(jìn)入到了公共領(lǐng)域，以瘦為美的社會(huì)主流審美要求參賽選手必須嚴(yán)格控制自己的體重，只有纖細(xì)修長的腿、盈盈一握的腰、巴掌大的小臉才能受到同伴和觀眾的驚嘆贊美，而稍微不符合這些標(biāo)準(zhǔn)的女性則被嘲諷或自嘲。來自蜜蜂少女的高秋梓等三人，就因?yàn)樽约和炔粔蚶w細(xì)修長而自稱為“金華火腿組”。也有選手在節(jié)目中談到自己為了保持苗條的身材只吃低熱量的蔬菜。

作為一種非語言符號(hào)，服飾是一種視覺形象的塑造，同時(shí)也傳播特定的價(jià)值觀念。《創(chuàng)造101》中的參賽選手，大多穿著盡力展現(xiàn)自己身體美的服裝，并加以精致的妝容，甜美、性感、可愛等外在風(fēng)格形象充斥著熒幕。

（二）陽光向上的內(nèi)在形象

相比于外在形象，女性內(nèi)在形象的塑造是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種方式。自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)是馬斯洛提出的人類最高層次的需求，它基于生理、安全、社交、尊重的需求之上?！秳?chuàng)造101》喊出“逆風(fēng)翻盤，向陽而生”的口號(hào)，大力宣揚(yáng)在困境中的拼搏精神，但它把女性對(duì)自我價(jià)值的最終實(shí)現(xiàn)簡單表現(xiàn)為追逐夢想，成為偶像。前1931女子組合在節(jié)目中談到，組合解散之后，她們身邊的朋友都結(jié)婚生子，因?yàn)椴桓市倪^平凡的一生，所以參加節(jié)目最后一搏。

節(jié)目中還努力表現(xiàn)自信、獨(dú)立、不認(rèn)輸?shù)呐孕蜗?，比如選手強(qiáng)東玥在面臨降級(jí)時(shí)要求和強(qiáng)大的對(duì)手再戰(zhàn)。節(jié)目組也曾調(diào)取練習(xí)時(shí)間最長的選手張新潔的監(jiān)控視頻，采訪她這么努力的原因，她回答說是因?yàn)椤安环狻薄！秳?chuàng)造101》塑造了一些希望通過獲得認(rèn)同來實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的女性形象，這在一定程度上表現(xiàn)出女性主體意識(shí)的強(qiáng)化。

二、解構(gòu)與建構(gòu)：女性形象的刻板印象

（一）媒介中女性形象的刻板印象

媒介既可以反映社會(huì)，也可以重新建構(gòu)社會(huì)。“性別刻板印象主要包括對(duì)男女兩性的性格、形象、智力、社會(huì)分工、家庭角色等方面的定型化?！雹谠趥鹘y(tǒng)電視媒體中，不管是電視新聞對(duì)女性的報(bào)道，還是電視廣告、電視劇中的塑造女性形象，都存在著刻板印象。新聞報(bào)道以男性為主導(dǎo)，女性報(bào)道比例偏低，并且常作為家庭中的角色而出現(xiàn)在大眾視野；電視廣告偏愛女性角色，但這卻造成了另一種刻板印象的出現(xiàn)，女性大多被塑造成家庭主婦或者是美女，在廣告中被嚴(yán)重物化；而電視劇中的女性形象則是男權(quán)話語的社會(huì)中男性想象的女性形象，呈現(xiàn)出角色形象類型化的特點(diǎn)。

自中國社會(huì)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期以來，網(wǎng)絡(luò)媒體快速發(fā)展，一方面它促進(jìn)人們的觀念與審美發(fā)生了變化，另一方面人們的觀念與審美的變化又呈現(xiàn)在媒體當(dāng)中。有些新興節(jié)目努力塑造自信自強(qiáng)的女性形象，喚醒女性的自我意識(shí)，但是最終難以打破刻板印象的枷鎖?！秳?chuàng)造101》塑造了101位充滿活力的青春少女形象，她們勇于追逐夢想，勤奮刻苦學(xué)習(xí)才藝，某些程度上對(duì)媒介中女性形象的刻板印象進(jìn)行了解構(gòu)，但是從節(jié)目整體來看，又對(duì)刻板印象進(jìn)行了再建構(gòu)。

（二）《創(chuàng)造101》對(duì)女性形象的解構(gòu)與再建構(gòu)

《創(chuàng)造101》總制片人馬延琨說：“雖然有著‘女生看男生是帶濾鏡的，女生看女生是帶刀子’的風(fēng)險(xiǎn)，但女性也最能對(duì)同性的不易和努力感同身受，更容易形成各種審美觀和價(jià)值觀的討論?！雹墼诘谝黄诠?jié)目中，SHE成員、《創(chuàng)造101》的明星導(dǎo)師陳嘉樺談到，她們的粉絲其實(shí)多為女性。由此可見，節(jié)目最初的目標(biāo)受眾群體是女性，著力為女性打造偶像團(tuán)體。

在被男權(quán)社會(huì)馴化的審美環(huán)境中，“看”與“被看”的關(guān)系所建構(gòu)的女性形象往往符合男性的審美，并且女性也在不知不覺中以這種審美為美的標(biāo)準(zhǔn)。但是在《創(chuàng)造101》中，一些勇于打破“主流審美”藩籬的女性進(jìn)入大眾視野。一直排在人氣榜前幾位，并最終以第五名成績出道的YAMY就是其中之一，她的單眼皮、細(xì)長眉似乎不符合“主流審美”；她個(gè)性張揚(yáng)，敢于挑戰(zhàn)“標(biāo)準(zhǔn)”，不同于傳統(tǒng)女性的含蓄和順從。另一位選手王菊則帶來了一種現(xiàn)象級(jí)的社會(huì)議題。王菊最初因形象欠佳被觀眾否定，但是在之后的節(jié)目中她談到女性要勇于做自己，要擁有獨(dú)立的精神，這一態(tài)度受到了觀眾的贊賞。在5月30日藝人新媒體指數(shù)的榜單里，王菊排在第二位，微信指數(shù)破千萬，熱度已經(jīng)超過了許多流量明星。

《創(chuàng)造101》中不乏一些特行獨(dú)立的女性形象，這看似是對(duì)女性刻板印象的顛覆，但是從另一個(gè)角度來看，節(jié)目又建構(gòu)了新的刻板印象。

《創(chuàng)造101》中的101位女性大多數(shù)依然符合或者追求“主流審美”，節(jié)目刻意宣揚(yáng)“勤奮”“努力”等正能量，鼓勵(lì)選手通過提升才藝實(shí)力彌補(bǔ)外在形象不足，但是以選手得票數(shù)來看，依然偏向于外在形象較好、性格柔弱的女性。最終以第三名成績出道的楊超越在節(jié)目的刻意表現(xiàn)下經(jīng)常大哭，并且著重講述其不幸的成長經(jīng)歷和社會(huì)底層的生活經(jīng)歷，“眼淚”“能力低下”“賣慘”成了她的標(biāo)簽，這些鏡頭的多期大量給予使得觀眾對(duì)她的認(rèn)識(shí)擴(kuò)展到對(duì)大多數(shù)女性的認(rèn)識(shí)，即女性應(yīng)該是美麗的、無助的，惹人憐愛就能獲得成功。此外，節(jié)目中的女性或漂亮性感，或甜美可愛，或個(gè)性張揚(yáng)，或唱跳俱佳，這些全部是由她們在鏡頭中的外在形象和舞臺(tái)表演展現(xiàn)出來的，與現(xiàn)實(shí)生活中的女性形象難免存在很大的差異。

三、消費(fèi)與被消費(fèi)：作為商品的女性形象

消費(fèi)社會(huì)是對(duì)消費(fèi)品賦予過分價(jià)值的社會(huì)，在消費(fèi)社會(huì)中，消費(fèi)不再僅僅是一種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。“現(xiàn)代消費(fèi)社會(huì)的一個(gè)顯著特點(diǎn)就是視覺消費(fèi)的形成，視覺傳播符號(hào)以其活躍易接受的特性逐漸占據(jù)原有文字文本的空間，視覺沖擊的魔力就在于一瞬間的感應(yīng)和妥協(xié)?！雹艽蟊娒浇闉槭鼙娞峁┫M(fèi)產(chǎn)品，女性形象與商品符號(hào)進(jìn)行建構(gòu)，因此受眾成為了擁有虛幻“權(quán)力”的消費(fèi)者，而媒介中的女性形象成為了被消費(fèi)的對(duì)象。

（一）虛幻的“權(quán)力”

《創(chuàng)造101》中的觀眾投票數(shù)決定選手的成敗，這為受眾提供了一種扭轉(zhuǎn)乾坤的權(quán)力享受。極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的《2018年5月網(wǎng)絡(luò)綜藝觀眾研究報(bào)告》顯示，《創(chuàng)造101》中43.8%的觀眾為該節(jié)目購買了視頻網(wǎng)站會(huì)員，這在網(wǎng)絡(luò)綜藝中位列首位。

受眾看似在節(jié)目中擁有了選擇權(quán)，實(shí)際上是作為擁有虛幻“權(quán)力”的消費(fèi)者。首先，《創(chuàng)造101》中的女性形象在某種程度上商品化，淪為“被觀看”的商品。受眾選擇觀看節(jié)目、議論節(jié)目、行使自己的投票權(quán)利，為節(jié)目帶來了超高流量和粉絲經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，受益方是背后的相關(guān)公司及平臺(tái)。伴隨著節(jié)目的收官，火箭少女101正式出道，背后的運(yùn)營方還會(huì)繼續(xù)在其中獲利，為此買單的依然是作為消費(fèi)者的受眾。其次，消費(fèi)活動(dòng)也可以是意義消費(fèi)和精神消費(fèi)?！秳?chuàng)造101》同時(shí)還是一檔偶像養(yǎng)成真人秀，各種各樣的女性被賦予不同的故事，女性形象作為一種意義消費(fèi)商品出現(xiàn)?！叭嗽O(shè)”最為觀眾詬病也最能迅速帶來利益，在節(jié)目中觀眾依然可以選擇自己喜歡的故事消費(fèi)，同樣是沒有實(shí)力只會(huì)哭的“傻白甜”人設(shè)，楊超越“圈粉”無數(shù)，朱天天卻引起觀眾反感。此外，節(jié)目最后誰會(huì)“C位出道”？哪些女孩在成長中建立了友誼？每個(gè)人背后有怎樣的故事？受眾為了滿足自我的好奇心與優(yōu)越感，對(duì)這些懸念故事進(jìn)行選擇消費(fèi)。

（二）植入廣告中的女性形象

《創(chuàng)造101》的冠名商是OPPO，此外還有七度空間、小紅書、中華魔力炫白、康師傅冰紅茶、英樹面膜、麥當(dāng)勞和騰訊微視等合作品牌，節(jié)目中的植入廣告由選手參與拍攝。傳統(tǒng)媒體廣告中的女性形象通常是家庭主婦或美麗女性，她們往往與商品捆綁在一起，并成為被消費(fèi)的商品，消費(fèi)者在觀看廣告中商品的時(shí)候，也對(duì)女性形象進(jìn)行了審視。喬安·霍洛斯提到：“如果我們的自我意識(shí)越來越多地來自我們消費(fèi)什么以及怎么樣消費(fèi)，這就使得人們覺得自己的認(rèn)同不是固定的，而是通過使用商品可以擺弄、建構(gòu)以及再建構(gòu)什么東西。”⑤

《創(chuàng)造101》充分利用得天獨(dú)厚的資源，除了高頻率插播廣告外，還利用并建構(gòu)了女性形象。OPPO R15手機(jī)的廣告中，朦朧的黑白色調(diào)背景前，YAMY自信地轉(zhuǎn)頭望向光的方向，訴說自己“無所畏懼”的態(tài)度，而后鏡頭給OPPO R15手機(jī)一個(gè)特寫，用“影調(diào)光”模式記錄下YAMY的形象。這就在建構(gòu)YAMY的形象中為商品賦予了衍生意義，品牌與選手的個(gè)人魅力結(jié)合起來，并在植入中充當(dāng)起記錄者，產(chǎn)生了強(qiáng)大的化學(xué)反應(yīng)。

女性受眾依然是《創(chuàng)造101》的主要受眾和目標(biāo)廣告群體。植入廣告中的女性形象建構(gòu)產(chǎn)生了一種超現(xiàn)實(shí)的美感，她們被男性觀賞，也被女性觀賞，不同的是女性受眾會(huì)更多注意到商品并產(chǎn)生消費(fèi)沖動(dòng)，女性在進(jìn)行消費(fèi)活動(dòng)的同時(shí)，自己也成為被觀看的客體。

四、結(jié)語

《創(chuàng)造101》的熱播成為一種現(xiàn)象，其著力培養(yǎng)塑造符合當(dāng)代社會(huì)精神和氣質(zhì)的女性偶像團(tuán)體，對(duì)傳統(tǒng)女性形象刻板印象進(jìn)行一定的解構(gòu)，傳達(dá)出現(xiàn)代女性勇敢拼搏、獨(dú)立自信的精神，這必然對(duì)現(xiàn)代女性產(chǎn)生一定積極的影響。

但這只是一種表象，《創(chuàng)造101》的審美標(biāo)準(zhǔn)依然順從于男權(quán)社會(huì)?！巴蹙宅F(xiàn)象”的出現(xiàn)更多是一場粉絲的狂歡，王菊粉絲為她拉票的模式更像是一個(gè)游戲，他們很大程度上是為了在充滿娛樂化的社會(huì)文化中獲得存在感。另外，節(jié)目組有意給王菊過多鏡頭并讓她發(fā)表“獨(dú)立宣言”，更多的是面對(duì)節(jié)目同質(zhì)化威脅所做出的差異化對(duì)策。不符合主流審美的“王菊們”要想憑借獨(dú)立的精神被這個(gè)社會(huì)認(rèn)同，還有很長的路要走。

注釋：

①金元浦,陶東風(fēng).闡釋中國的焦慮——轉(zhuǎn)型時(shí)代的文化解讀[M],北京:中國廣播電視出社,1999:50.

②劉利群.社會(huì)性別與媒介傳播[M].北京:中國傳媒大學(xué)出版,2004:89.

③葉雨辰.為什么我們都被《創(chuàng)造101》的小姐姐們?nèi)Ψ哿薣EB/OL].

https://www.cbnweek.com/articles/theme/21582.

④吳廷俊,鄭玥.電視廣告中女性刻板印象解析[J].當(dāng)代傳播,2004(5):68-70.

⑤[法]喬安·霍洛斯.消費(fèi)與物質(zhì)文化[A].馬元曦,康宏錦.西方女性主義文學(xué)文化譯文集[C].桂林:廣西師范大學(xué)出社,2008:135.