謝平振

（西北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州730070）

新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”［1］11。這是發(fā)展和邁向富裕之后的矛盾與問題，尤其是面對新一輪科技革命推動(dòng)下世界大變革大調(diào)整大發(fā)展帶來的更多新挑戰(zhàn)和機(jī)遇，其解決必須是由更高層次人才、更高新科學(xué)技術(shù)、更先進(jìn)文明文化來完成；這些人才、技術(shù)、文化的發(fā)展離不開高等教育系列更高層次的研究生教育。因此，新時(shí)代大學(xué)本科教育只是高等教育的基礎(chǔ)，是為新時(shí)代高等教育培養(yǎng)更多國家發(fā)展所需更高層次人才服務(wù)的；只有培養(yǎng)出更多掌握高精尖科學(xué)技術(shù)和引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的高層次科技研發(fā)人員和高級知識(shí)分子，才能真正在社會(huì)主要矛盾解決、時(shí)代課題破解等方面有所創(chuàng)新和突破。

就此而言，新時(shí)代高等教育重在普及大學(xué)本科教育基礎(chǔ)上的研究生教育，即重在碩士生、博士生、博士后的培養(yǎng)；這是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)不斷推進(jìn)的必然，更是新時(shí)代個(gè)體人不斷與時(shí)俱進(jìn)成長成才的必然。因此，新時(shí)代大學(xué)本科生邏輯生長點(diǎn)必須是可持續(xù)成長與發(fā)展——是學(xué)業(yè)可持續(xù)，亦是人生、事業(yè)可持續(xù)，更是國家、社會(huì)、民族可持續(xù)。

一、本科教育不是學(xué)業(yè)終點(diǎn)而是新的更高起點(diǎn)

社會(huì)發(fā)展、人類進(jìn)步、人民美好生活實(shí)現(xiàn)，主要靠的就是科學(xué)技術(shù)發(fā)展和人才培養(yǎng)，并主要表現(xiàn)為教育的發(fā)展。自有人類以來，教育就發(fā)揮著不可替代的進(jìn)步作用，盡管教育的內(nèi)容和方式在不同歷史時(shí)期有所不同，但其承載的社會(huì)基本效能卻是始終如一的，那就是人才的培養(yǎng)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展。西方文藝復(fù)興之后的工業(yè)革命，在更深、更廣意義上創(chuàng)建和推進(jìn)了現(xiàn)代教育的世界性迅猛發(fā)展：科學(xué)技術(shù)在人類學(xué)向度上經(jīng)歷了幾次具有劃時(shí)代意義的革命性變革與發(fā)展，人類文明文化獲得了前所未有的整體性大繁榮、大發(fā)展，各級各類人才更是前浪推后浪、一浪高過一浪?，F(xiàn)代教育極大提升了人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界等各種思想認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐活動(dòng)能力，造就并推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)整體躍升?，F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展比以往任何歷史時(shí)期都更加依賴并取決于科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展成為當(dāng)今國際社會(huì)國力競爭的必然戰(zhàn)略選擇。所有這些在最終意義上都依賴并取決于教育對人才的培養(yǎng)，尤其是對人才更高素質(zhì)和能力的培養(yǎng)。社會(huì)發(fā)展需要教育的支撐，沒有教育對人才的培養(yǎng)，人類進(jìn)步就會(huì)失去動(dòng)力和方向，人民美好生活實(shí)現(xiàn)就只能是水中花、鏡中月，人與動(dòng)物也就很難有質(zhì)的區(qū)分。這里的教育和人才，在現(xiàn)代社會(huì)，主要是指高等教育和高層次人才。

教育塑造了人、改變了社會(huì)、成就了人類，更是在人的意義上改造了自然、優(yōu)化了自然、發(fā)展了自然，使人的自然屬性與社會(huì)屬性在更高層次上越來越趨向內(nèi)在統(tǒng)一而存在與發(fā)展，進(jìn)而推進(jìn)整個(gè)人類社會(huì)不斷由低級向高級、由野蠻向文明、由落后向先進(jìn)的演化與發(fā)展。然而，教育發(fā)展、人才培養(yǎng)又受諸多社會(huì)歷史條件的限定與制約，并在最根本意義上由社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定和規(guī)約。教育發(fā)展需要與社會(huì)發(fā)展相一致，脫離了具體社會(huì)歷史條件、無視現(xiàn)實(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，教育發(fā)展、人才培養(yǎng)就只能是無源之水、無本之木；二者是內(nèi)在統(tǒng)一的辯證邏輯關(guān)系，是互為一體的螺旋式辯證發(fā)展，即有什么樣的社會(huì)發(fā)展就會(huì)有什么樣的教育與之相匹配，有什么樣的人才培養(yǎng)就會(huì)推進(jìn)什么樣的社會(huì)進(jìn)步。

近代以學(xué)校教育為標(biāo)志的西方現(xiàn)代教育傳入中國以來，以班級授課制為單位的規(guī)?；w教育開始在中國落地生根、開花結(jié)果。新中國自成立以來，人民教育的發(fā)展為中國各項(xiàng)偉大事業(yè)，造就了一批又一批優(yōu)秀人才、拔尖人才、專業(yè)技術(shù)人才。但是，由于社會(huì)歷史條件的各種限制和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的有限性發(fā)展，直到20世紀(jì)90年代末，我國九年制義務(wù)教育才基本普及，高等教育才開始逐步擴(kuò)大招生，國民素養(yǎng)與能力才有了整體性綜合提升與發(fā)展，社會(huì)發(fā)展才有了今天整體欣欣向榮。下一步，我國將進(jìn)一步推進(jìn)高中階段教育的全民普及和高等教育系列中本科教育的普及以及研究生教育的重點(diǎn)突破，包括各級各類職業(yè)教育、成人教育、特殊教育、民族教育等的普及與發(fā)展，教育由外延式發(fā)展逐漸向內(nèi)涵式提升聚焦，即教育普及化中的內(nèi)涵式提升與教育優(yōu)質(zhì)化發(fā)展中的全民普及有機(jī)結(jié)合、融通共生、互為推進(jìn)。這既是我國現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀需要，更是個(gè)體人渴望成長成才的迫切需要，是符合我國現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和個(gè)體人成長成才規(guī)律的必然選擇和決策。教育與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)先發(fā)展，既體現(xiàn)了我國人民教育為人民的社會(huì)主義本質(zhì)，又彰顯了人之為人的社會(huì)本性，是黨性和人民性的集中體現(xiàn)與具體化發(fā)展，既具有時(shí)代性，亦具有歷史性，更具有未來指向性，是社會(huì)歷史與現(xiàn)實(shí)走向更加美好未來的堅(jiān)實(shí)階梯與基礎(chǔ)性保障。

新中國成立以來特別是改革開放以來，我國社會(huì)歷史發(fā)展取得的一切令世人震驚、令國人振奮、令后人敬仰的傲人成就，包括新時(shí)代我國現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題解決、時(shí)代課題破解、美好未來實(shí)現(xiàn)等，都取決于教育發(fā)展、科技進(jìn)步、人才培養(yǎng)。社會(huì)發(fā)展到今天，人們對教育的期待、對人才的認(rèn)識(shí)、對科技的創(chuàng)新有了質(zhì)的飛躍：只有推進(jìn)高等教育系列中更高層次的研究生教育，只有培養(yǎng)更多掌握先進(jìn)科學(xué)技術(shù)知識(shí)文化的更高層次人才，只有創(chuàng)新與發(fā)展更具前瞻性、顛覆性核心領(lǐng)域科學(xué)技術(shù)，才能真正滿足當(dāng)前及今后我國社會(huì)發(fā)展的真實(shí)需要，才能真正推進(jìn)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義各項(xiàng)偉大事業(yè)“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”。因此，在社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生重要轉(zhuǎn)化與提升的新時(shí)代，在國際社會(huì)日益走向高新科學(xué)技術(shù)創(chuàng)新與發(fā)展的現(xiàn)時(shí)代，各種新舊矛盾和問題在更高層次上相互交織疊加，教育必須以人民為中心并與時(shí)俱進(jìn)的優(yōu)先發(fā)展，同時(shí)，必須更加重視更高層次人才和更高素養(yǎng)時(shí)代新人的培養(yǎng)，發(fā)展素質(zhì)教育、推進(jìn)教育現(xiàn)代化、提升教育質(zhì)量，真正落實(shí)教育興則國家興、教育強(qiáng)則國家強(qiáng)的人民教育理念，努力讓每個(gè)孩子都能接受更加公平而有質(zhì)量的教育，使每個(gè)個(gè)體人都能獲得永續(xù)性成長與發(fā)展，推進(jìn)我國社會(huì)發(fā)展持續(xù)走向更加富強(qiáng)民主文明和諧美麗。

正是在此意義上，黨和政府歷來都很重視對民眾的教育，尤其是重視高等教育的發(fā)展。特別是黨的十八大、十九大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊扣社會(huì)發(fā)展需求、以問題為導(dǎo)向、以人民為中心、以發(fā)展為歸旨，明確提出教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國等戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，高度重視我國教育的優(yōu)先發(fā)展和高校的“雙一流”（即一流大學(xué)和一流學(xué)科）建設(shè)［1］46，突出強(qiáng)調(diào)各領(lǐng)域世界一流、大師級別的領(lǐng)軍型人才培養(yǎng)（即培養(yǎng)造就一大批具有國際水平的戰(zhàn)略科技人才、科技領(lǐng)軍人才、青年科技人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)）［1］31。因此，新時(shí)代大學(xué)本科教育只能是為我國現(xiàn)實(shí)社會(huì)發(fā)展所需更高層次人才培養(yǎng)服務(wù)的普及性教育。新時(shí)代大學(xué)本科生在校讀書期間必須樹立新的更高發(fā)展目標(biāo)，明確黨情、國情、世情和自身所應(yīng)承擔(dān)的歷史使命與責(zé)任，重新?lián)P帆起航、砥礪前行，推進(jìn)自身與時(shí)俱進(jìn)的可持續(xù)性成長與發(fā)展，使自己真正成為社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人，而不能把大學(xué)本科教育看作是其學(xué)業(yè)的終點(diǎn)，把大學(xué)本科學(xué)習(xí)看作只是為了文憑和就業(yè)。

二、本科學(xué)習(xí)不只是為了文憑和就業(yè)而是為了使自己更優(yōu)秀

大學(xué)本科生能夠進(jìn)入大學(xué)繼續(xù)深造，這本身就是優(yōu)秀的一種表現(xiàn)、責(zé)任的一種體現(xiàn)，是他們在高中階段勤奮學(xué)習(xí)、認(rèn)真生活獲得的驕傲成果，也是他們在人生、學(xué)業(yè)發(fā)展上一次質(zhì)的飛躍。大學(xué)本科教育作為高等教育的基礎(chǔ)組成部分與之前的小學(xué)、中學(xué)等教育相比較，盡管在基本任務(wù)實(shí)質(zhì)上是一致的，但在具體學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式、要求等方面還是有著很大不同。正是這些具體的不同使得大學(xué)本科生極易先入為主地誤以為讀大學(xué)就是為了文憑和就業(yè)，奉行60分萬歲的至上主義，沉溺于以往成就之中幻想美好未來，混日子、混文憑甚至奢侈、攀比、享樂等現(xiàn)象普遍，而相對忽視了學(xué)習(xí)的重要性、讀書的真正意義和讀大學(xué)的真正價(jià)值。

大學(xué)本科教育與小學(xué)、中學(xué)教育存在諸多不同。首先，學(xué)習(xí)內(nèi)容更具專業(yè)性、學(xué)術(shù)性、理論性、創(chuàng)新性，無論是專業(yè)課還是公修課的學(xué)習(xí)都更加側(cè)重于理論化的知識(shí)傳承和專業(yè)性的學(xué)術(shù)研究，更加強(qiáng)調(diào)理性思維和科學(xué)認(rèn)識(shí)的培養(yǎng)，更加突出知識(shí)的理解性認(rèn)識(shí)與接受和內(nèi)省性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新，學(xué)習(xí)的所謂趣味性、娛樂性、感知性越來越淡化。其次，正是這種學(xué)習(xí)內(nèi)容的理論性和創(chuàng)新性決定了大學(xué)生的學(xué)習(xí)方式很靈活、自由時(shí)間相對較多：除了課堂學(xué)習(xí)之外，課外活動(dòng)越來越多，課外生活甚是豐富，各種組織和社團(tuán)異?；钴S；除了專業(yè)課和公修課學(xué)習(xí)之外，還有各種選修課、興趣班、特長班；除了課內(nèi)學(xué)習(xí)之外，還有各種網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、實(shí)踐學(xué)習(xí)、講座學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式甚至學(xué)習(xí)的時(shí)間與地點(diǎn)都可以因人而定。再次，大學(xué)生學(xué)習(xí)的外在硬性要求和規(guī)約相對減弱，相對更加突出學(xué)生所謂各種能力的培養(yǎng)，只要能考試及格、獲得學(xué)分、完成學(xué)年論文，就能順利畢業(yè)，學(xué)與不學(xué)區(qū)分不大。最后，大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離父母親人，除了上課之外，和老師接觸不多，很多事情和問題包括各種關(guān)系和情感等都需要學(xué)生自己解決與處理。再者，當(dāng)今社會(huì)，大學(xué)生深受諸多非主流文化和新興媒體的沖擊以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中各種紛繁復(fù)雜的亂象紛擾與誘惑，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、主流與非主流、正統(tǒng)與非正統(tǒng)、感性與理性等相互沖擊和碰撞，使其思想異?；钴S，想法頗多、認(rèn)識(shí)多元，開始形成自己所謂特有的思想認(rèn)識(shí)和見解與判斷。

這種情況下，大學(xué)生極易迷失方向、迷失自我、舍本逐末甚至本末倒置而不自覺：一方面，自認(rèn)自己啥都懂、啥都明白，即自認(rèn)自己所思、所想、所做、所為都是對的、正確的，而易一意孤行，甚至整日做一些與學(xué)習(xí)成長無關(guān)的事情而又樂此不疲，遇事容易激進(jìn)、自以為是甚至言語行為不計(jì)后果、任性而為；學(xué)習(xí)往往被邊緣化而成為副業(yè)甚至負(fù)擔(dān)，學(xué)習(xí)的自控性、自治性很難理性確立和踐行。另一方面，隨意性、不受約束的開放性個(gè)性以及一哄而上和一哄而散的從眾心理與行為反而被放大、夸張、踐行，即自由、自我、開放被無限放大并受到崇奉，那種潛在的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)反而被歪曲甚至被扼殺，世界觀、人生觀、價(jià)值觀、求知上進(jìn)被誤導(dǎo)，可持續(xù)性成長與發(fā)展成了空中樓閣、海市蜃樓；昔日的優(yōu)秀只能被淪落為美好回憶。如此持續(xù)下去，其最后結(jié)果必然是與最初讀大學(xué)的目標(biāo)背道而馳，這樣不僅使自己對美好未來的憧憬成為破碎的泡沫，也是對自己和親人家人以及國家社會(huì)民族的不負(fù)責(zé)任。

“就業(yè)”是“最大的民生”［1］46問題，但是，如果認(rèn)識(shí)不清、處理不當(dāng)，就會(huì)演變?yōu)樽畲笊鐣?huì)問題。讀書、學(xué)習(xí)、上大學(xué)是為了就業(yè)，但就業(yè)并不是唯一、并不是全部，其根本目的是為了讓自己更優(yōu)秀、更有能力、更有擔(dān)當(dāng)、更有所發(fā)展，使自己更具社會(huì)性、超越性、創(chuàng)新性、發(fā)展性，其實(shí)質(zhì)是一種責(zé)任——是對自己負(fù)責(zé)、對親人負(fù)責(zé)，更是對國家社會(huì)民族負(fù)責(zé)。就是說，大學(xué)學(xué)習(xí)不只是為了就業(yè)而更是為了成長與發(fā)展，不只是為了自己而更是為了親人和國家社會(huì)民族，這是大學(xué)生必須承擔(dān)的責(zé)任，只有每位學(xué)子都能努力學(xué)習(xí)、用心生活，實(shí)現(xiàn)自身學(xué)業(yè)、人生的可持續(xù)性健康成長與發(fā)展，不斷實(shí)現(xiàn)由量變向質(zhì)變的轉(zhuǎn)化，不斷實(shí)現(xiàn)對歷史與現(xiàn)在的超越與創(chuàng)新，民族才有希望，國家才有力量，社會(huì)才有發(fā)展。如此，國家才能真正在國際社會(huì)擁有話語權(quán)和尊嚴(yán)，才能真正維護(hù)世界和平、引領(lǐng)世界發(fā)展、構(gòu)建全人類命運(yùn)共同體，最終走向公平正義和諧美麗可持續(xù)的偉大共產(chǎn)主義社會(huì)，實(shí)現(xiàn)人的自然主義和自然的人道主義的“雙重完成”［2］。

因此，新時(shí)代，面對以往社會(huì)歷史發(fā)展中不斷衍生和累積的各種更深層矛盾和問題，面對我國人民不斷提升的各種美好生活需求和國家社會(huì)民族不斷遞增的更高發(fā)展，大學(xué)本科生必須與時(shí)俱進(jìn)、努力學(xué)習(xí)，在不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)與能力、專業(yè)技能與理論的同時(shí)綜合發(fā)展自己、完善自己，在不斷實(shí)現(xiàn)自身可持續(xù)性成長與發(fā)展中推進(jìn)國家社會(huì)民族的更大發(fā)展。如此，個(gè)人發(fā)展與社會(huì)發(fā)展才能真正相融合而共生，人民美好生活實(shí)現(xiàn)、人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步才能真正得以全面推進(jìn)，發(fā)展才能更加有質(zhì)量和效益、平衡而充分，個(gè)人也才能真正找到更加適合自己的工作平臺(tái)與施展人生才華的大舞臺(tái)，大學(xué)學(xué)習(xí)的真正意義和價(jià)值也才能得以彰顯。

三、本科生不是學(xué)業(yè)的成功人士而是年齡更大的求知者

學(xué)習(xí)是一種成長，更是一種責(zé)任。整個(gè)人類社會(huì)歷史發(fā)展就是不斷學(xué)習(xí)而成長的過程，就是不斷展現(xiàn)人的價(jià)值、豐富人的本質(zhì)、回歸人的本性、承擔(dān)人的責(zé)任的過程，并主要表現(xiàn)為個(gè)體人的不斷成長與發(fā)展。個(gè)體人的成長與發(fā)展方式很多，但學(xué)習(xí)不失為一個(gè)更為直接而便利的途徑，尤其是在現(xiàn)代教育體制下，以理論性、學(xué)術(shù)性、創(chuàng)新性專業(yè)教育為標(biāo)志的大學(xué)學(xué)習(xí)，更是極大推進(jìn)了個(gè)體人專業(yè)技能與素養(yǎng)的速成和發(fā)展。本科生正是因其開始接受分門別類的專業(yè)教育而成為未來意義的“知識(shí)分子文化人”，并被定位為國家發(fā)展所需的人才。正是這樣一個(gè)認(rèn)可和定位，本科生往往被誤解為就是學(xué)業(yè)的成功人士，本科教育就是其學(xué)業(yè)的終點(diǎn)，本科學(xué)習(xí)就是為了文憑和就業(yè)，而相對忽視了大學(xué)生的本職工作——學(xué)習(xí)、根本任務(wù)——成長與發(fā)展、實(shí)質(zhì)——年齡更大的學(xué)習(xí)者、求知者、奮進(jìn)者、搏擊者。學(xué)習(xí)無止境，成長無禁區(qū)，責(zé)任大于天。大學(xué)生的“大”只能被認(rèn)為：年齡大、責(zé)任大。

個(gè)人與國家是生命一體、命運(yùn)與共的，與社會(huì)是內(nèi)在統(tǒng)一、共生共長的，與民族是相互交融、榮辱與共的；個(gè)人成長與發(fā)展本身就是對民族、國家、社會(huì)所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。大學(xué)生正逐漸由未成年人向成年人、由不成熟向成熟、由感性向理性的轉(zhuǎn)化與過渡，其承擔(dān)的責(zé)任會(huì)越來越大，尤其是將來步入社會(huì)、踏上工作崗位，作為相對更加完整的社會(huì)人，其承擔(dān)的責(zé)任會(huì)越來越多。而要想使自己真正成為一個(gè)有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?huì)人，就必須使自己更有能力，而所有這些又都離不開學(xué)習(xí)，尤其是離不開更深層次的創(chuàng)新性理論學(xué)習(xí)。因此，本科生在校讀書期間必須學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)成長，即學(xué)會(huì)理性駕馭感性而形成正確思想認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)以科學(xué)思想認(rèn)識(shí)來引領(lǐng)和規(guī)范自己言語行為而形成良好行為習(xí)慣，學(xué)會(huì)以發(fā)展思維來認(rèn)識(shí)和處理各種矛盾與問題而形成正確價(jià)值取向，學(xué)會(huì)以負(fù)責(zé)任心態(tài)看待自己人生、事業(yè)、學(xué)業(yè)而形成良好個(gè)性品質(zhì)。年齡大不只是意味著是成年人，而更是思想成熟、認(rèn)識(shí)科學(xué)、行為正確、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、成長與發(fā)展。

本科生作為專業(yè)教育的學(xué)習(xí)者，其學(xué)習(xí)的知識(shí)、接受的教育還只是專業(yè)素養(yǎng)和能力不斷成長與發(fā)展的基礎(chǔ)，是專業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)性通識(shí)教育，其專業(yè)上的成長與發(fā)展還有待進(jìn)一步提升。尤其是在“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”［3］“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力”［1］31的新時(shí)代，國家發(fā)展亟需更高層次專業(yè)性人才，大學(xué)本科生作為未來“知識(shí)分子、文化人”只是國家發(fā)展所需人才隊(duì)伍里的“小學(xué)生”，而碩士研究生則相當(dāng)于“初中生”，博士研究生相當(dāng)于“高中生”，博士后相當(dāng)于“大學(xué)生”。就是說，新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所亟需的是人才隊(duì)伍里的“高中生”和“大學(xué)生”，即博士生和博士后，而博士生和博士后的培養(yǎng)必須是源于更多優(yōu)秀的碩士生和本科生。只有更多本科生實(shí)現(xiàn)了自身學(xué)業(yè)的可持續(xù)性成長與發(fā)展，國家發(fā)展所需的人才才能真正擁有源頭活水。這是新時(shí)代國家對人才的期待，社會(huì)對知識(shí)的重視，更是新時(shí)代大學(xué)生服務(wù)國家、貢獻(xiàn)社會(huì)、造福人民、發(fā)展自身的必然遵循。

因此，新時(shí)代大學(xué)本科生作為正在接受高等教育的未來“知識(shí)分子、文化人”，必須認(rèn)清國家發(fā)展大勢、社會(huì)發(fā)展主流、世界發(fā)展走向，跟上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代，“勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章”［1］70；必須認(rèn)清自身所處的歷史時(shí)段和自己所應(yīng)承擔(dān)的歷史使命與時(shí)代責(zé)任，努力拼搏、積極進(jìn)取、奮發(fā)有為，勇做改革創(chuàng)新的生力軍和實(shí)踐者，勇做國家發(fā)展、社會(huì)繁榮、人民幸福的助力者、推動(dòng)者，努力踐行愛國之心、報(bào)國之志，在自身成長與發(fā)展中擔(dān)負(fù)起民族復(fù)興大任，推進(jìn)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國之夢穩(wěn)步實(shí)現(xiàn)。唯有如此，新時(shí)代大學(xué)生才能真正充滿正能量、感恩社會(huì)、感受美好、志存高遠(yuǎn)，才能真正客觀辯證、理性包容、有敬有畏、有原則、有遵循、有底線，才能真正分辨真假是非、善惡美丑而向美向善、求真務(wù)實(shí)、砥礪前行，才能真正避免大學(xué)讀書期間整日無所事事、無所作為、無所收獲而虛度大學(xué)美好時(shí)光、荒廢學(xué)業(yè)上的成長與發(fā)展，才能真正避免大學(xué)畢業(yè)后的所謂迷茫、懊悔、煩躁甚至埋怨、抱怨、仇恨，也才能真正避免淪落為弱智的大小孩、不成熟的成年人、失敗的大學(xué)求知者。

總之，新時(shí)代大學(xué)本科生在專業(yè)學(xué)習(xí)上還只是初學(xué)者、入門者，其學(xué)術(shù)研究能力、理論創(chuàng)新能力、科技研發(fā)能力才剛剛起步，距離新時(shí)代我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需更高層次人才還有很大差距，還遠(yuǎn)未能承擔(dān)起新時(shí)代中國特色社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)進(jìn)一步全面發(fā)展的重?fù)?dān)，還遠(yuǎn)未具備新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的解決、時(shí)代課題的破解所應(yīng)具有的素養(yǎng)與能力。因而，新時(shí)代大學(xué)本科生邏輯生長點(diǎn)必須是可持續(xù)成長與發(fā)展，而不能只是為了所謂文憑和就業(yè)，更不能是為了大學(xué)生活所謂豐富多彩、好玩刺激而整日做一些與學(xué)習(xí)成長無關(guān)的事情，虛度年華。成長與發(fā)展不是一時(shí)的，而應(yīng)是一生都在奮力推進(jìn)的。人類前進(jìn)的步伐從未停歇，社會(huì)發(fā)展的腳步從未停歇，人民對美好生活的渴望與追求從未間斷，個(gè)人的成長與發(fā)展也必須是永不止步的。只有不斷成長與發(fā)展，才能不落后于人、不落后于時(shí)代、不落后于世界，才能避免落后就要挨打、失語就要挨罵的悲慘歷史重演。新時(shí)代大學(xué)生唯有可持續(xù)性成長與發(fā)展，順應(yīng)歷史大勢、共擔(dān)民族大義，國家才有前途，民族才有希望，社會(huì)才有發(fā)展，個(gè)人也才能真正立于天地之間而為人。

四、結(jié)語

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是科技的世紀(jì)、人才的世紀(jì)，更是創(chuàng)新的世紀(jì)、發(fā)展的世紀(jì)。新時(shí)代中國發(fā)展需要進(jìn)一步整體提升全民素養(yǎng)與能力和全民教育普及層次與質(zhì)量，需要培養(yǎng)更多更高層次人才，即世界一流、大師級別的領(lǐng)軍型人才，前者是基礎(chǔ)，起著基本推動(dòng)和保障作用，后者是發(fā)展，起著核心引領(lǐng)和帶動(dòng)作用，二者是渾然一體、內(nèi)在統(tǒng)一、互為促進(jìn)的辯證邏輯關(guān)系。新時(shí)代大學(xué)本科生作為高等教育對象的基礎(chǔ)構(gòu)成，其首要的根本任務(wù)和肩負(fù)的責(zé)任就是不斷推進(jìn)自身內(nèi)在思維與時(shí)俱進(jìn)和外在學(xué)業(yè)可持續(xù)，使自己真正跟上時(shí)代而成為“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”［1］70即擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，推進(jìn)我國新時(shí)代高等教育由大學(xué)本科普及教育走向更高層次研究生教育，用自己實(shí)際努力和付出詮釋我國高等教育內(nèi)涵式發(fā)展，為我國“雙一流”高校建設(shè)添磚加瓦，為我國創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展注入更具突破性、顛覆性鮮活力量。這是時(shí)代對年輕人的期待，更是國家對大學(xué)生的厚望。

“使命呼喚擔(dān)當(dāng)，使命引領(lǐng)未來?！保?］17“人才是實(shí)現(xiàn)民族振興、贏得國際競爭主動(dòng)的戰(zhàn)略資源?！保?］64大學(xué)生作為國家未來發(fā)展的中堅(jiān)依靠力量，肩負(fù)著人民重托和時(shí)代使命，是國家發(fā)展不可或缺的寶貴人才資源。因此，從世界視野立足黨情國情社情，結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí)，對新時(shí)代大學(xué)生進(jìn)行以人民為中心的價(jià)值引領(lǐng)，使學(xué)生真正成為能不斷實(shí)現(xiàn)自我超越的社會(huì)性存在，成為具有世界視野和家國情懷又能勇于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)、善于創(chuàng)新的中國特色社會(huì)主義事業(yè)更高層次人才，這是教育的責(zé)任，更是教師的職責(zé)。然而，大學(xué)生成長成才并非易事，絕非一朝一夕、一句話兩句話就能徹底解決的，總是受著主客觀各種因素的影響與制約，既要有理論的成熟、更要有實(shí)踐的可行、還要有國家與社會(huì)層面的各種保障與規(guī)范。因此，在新時(shí)代社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化與提升背景下，新時(shí)代大學(xué)本科生可持續(xù)成長與發(fā)展必須著眼長遠(yuǎn)、未雨綢繆。