張予

【摘? 要】姜寶林的繪畫作為時代的縮影，糅合了傳統(tǒng)的技藝手法與現(xiàn)代的圖像樣式，展現(xiàn)出了具有現(xiàn)代意味的形式之美，別具一格;引領著欣賞者由審美層面升華入畫者的人生境界。而正如其個人所言，某個時代的藝術作品，必然反映了當適時的時代審美心理，也應證了該時代的風情面貌。姜寶林在水墨上的文化影響，值得后人研究與珍視。

【關鍵詞】現(xiàn)代;圖像樣式;水墨;形式;文化影響

引言

姜寶林，山東平度人，1942年出生于蓬萊。1967年畢業(yè)于浙江美術學院，師從顧坤伯，陸儼少，陸維劍。1979年考入中央美術學院山水研究班，師從李可染?，F(xiàn)為浙江畫院藝委會會員;國家一級美術師;浙江畫院院長。

關于姜寶林的藝術，早有諸多評說，一方面，他的“姜氏山水”，開創(chuàng)了中國山水畫的新局面，因此也被稱作“山水畫之破格”;另一方面，他的花鳥畫，筆墨潤澤，格局莊嚴。有鑒于此，本文擬從藝術語言特征、圖像樣式分析、作品的現(xiàn)代意義三個主要方面為切入口，從姜寶林的畫面談水墨藝術。

1藝術語言特征

姜寶林的繪畫立足于五四新文化傳統(tǒng)，系統(tǒng)的中外寫實，表現(xiàn)學習使他得以將學院派藝術的寫實傳統(tǒng)融入自身“新傳統(tǒng)”屬性的水墨風格建構(gòu)。這一風格語言構(gòu)建，是以理論為背景依靠，不斷進行實踐探索，交互研究而形成的。因此其審美上，既兼具了中國傳統(tǒng)的美學思想以及現(xiàn)代化的審美意識合二為一的特征。具體可參見《福爾蒙特一號》、《寂》、《白云游樂園》、《丙子四月》、《賀蘭山一截》等作品。此外，姜寶林在藝術風格上汲取了中華傳統(tǒng)書法藝術的養(yǎng)分及精神，配合以點，線，面和恰到好處的墨色以及色彩渲染，畫面生動，簡潔，卻又極富個人逸趣，耐人尋味。再有就是姜氏獨特的構(gòu)成和符號，空白形的呼應，使作品在莊重和從容中達到高度的和諧和統(tǒng)一。作品《農(nóng)家樂》、《丁丑之作》、《五指插云》是其中的代表。

2圖像樣式分析

一個時代的畫家，欲要續(xù)接歷史，又要改革出新，引領時代潮流則需要依靠自身的藝術創(chuàng)造力，創(chuàng)造出自身領域的筆墨語言表達，完成風格再造。

在風格上，姜氏圖像樣式大略可劃分為以下四種類型：（一）以純粹的線表現(xiàn)紋理結(jié)構(gòu)樣式，如《西部山石》、《太初秩序》、《賀蘭山一截》。這類作品，畫面僅以線式山石構(gòu)成。（二）俯瞰式的平面山水樣式，如《幽》、《寂》、《鏡》、《秋山》等，畫面簡括，具一定的裝飾趣味。（三）以長卷式構(gòu)圖配以居中空白的輪廓線的樣式，如《春》、《夏》、《秋》、《冬》等畫作，巨幅對稱畫面和居中空白是姜寶林在水墨藝術上的獨特形式符號。（四）純粹的平面構(gòu)成樣式。如《雨歇》、《韻》、《窄路》等。這類作品標志著姜寶林圖像樣式的演變和進化。

3作品的現(xiàn)代意義

在作品《山韻》《知己》的畫面中，我們可以體悟到姜寶林線條居于較高的文化層面之上，是中國書法碑帖的技法變現(xiàn)。在書法中，個人的性靈品質(zhì)，精神，在下筆抒發(fā)之時，早已注入毫端。姜寶林先生將其自身對于生活的情感，藝術的熱愛幻化于水墨之中。以平和之心，敘平凡之事，抒非凡之情，使得其個人作品充盈著一種對萬物，萬事的普世關懷。

另外，姜寶林先生的作品在傳統(tǒng)的筆墨中汲取了營養(yǎng)，從西學的光學原理，色彩元素，畫面構(gòu)成等方面提取了精華，在筆墨實踐中不斷走向現(xiàn)代中國畫的筆墨技法發(fā)展的新的道路。這一道路，也為其后人指引了新的方向。

在我看來，對姜寶林的畫作分析，有益于我們領悟在文化遺產(chǎn)的繼承上，不僅要以現(xiàn)代的審美觀念加以重新審視，還要將古代藝術中符合現(xiàn)代審美的因素篩選出來，改造利用，或強化，或夸張，使其既有現(xiàn)代感，又有中國特點。瑞典藝術學教授拉爾斯·伯格倫德認為，姜寶林畫面的構(gòu)成有著現(xiàn)代性質(zhì)又含有古老觀念，是中國繪畫史上彌足珍貴的一個樣本。事實上，姜寶林成功地發(fā)展了書法墨線的視覺勢能，強化了中國畫的最根本基礎，是一項偉大的藝術成就。

中國水墨是發(fā)展的、開放的，因此有了先行者，有了開拓人，有了姜寶林、吳冠中、趙無極等前輩，他們將中國審美精神筆墨的文化意蘊完完整整地保留了下來，象征了觀念層面的變革，也呈現(xiàn)出了中國水墨在當代發(fā)展下的新勢態(tài)。

參考文獻

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